【修辦不離本分 不忘使命】

濟公活佛慈悲囑語

※幼小的心靈有沒有受傷？人家講兩句話就很受傷，很難過，會不會？人家不知道我們沒有關係，做好自己本分的事情，總有一天別人會瞭解，不瞭解沒關係，上天會瞭解。最可悲的是自己沒做好，就真的很悲慘，別人瞭不瞭解是其次，自己有沒有做好最重要。

―摘錄自《論語聖訓・卷一・人不知而不慍》白話訓

 

【修辦人生己負責】

南極仙翁慈悲囑語

※修道是很簡單的，只要你以平常心，修道要踏踏實實，心女實實在在，要以平常心來做事，常常說好話，常常存著慈悲心，常常做善事，那麼好運就會跟著來。如果你覺得你命運不好，你要去想辦法改進，命運是有辦法改的，只是你做與不做而已，就這麼簡單啊！

―摘錄自《論語聖訓・卷一・其為人也孝弟》白話訓

 

【經典平日充實 道化生活札根】

南屏道濟慈悲囑語

※有沒有常常在研究《四書》？人常説：「半部《論語》治天下」，你們要把一部《論語》都讀熟，《大學》、《中庸》、《孟子》也要多多研究。

※老師要你們多多讀《四書》，就從《論語》開始，把裡面的句子來熟悉；道理熟悉了，就是要把它實行在我們的生活上，才不會說言行不一。我們不要滿口道理要求別人，卻對自己無所謂：對自己的時候活潑玲瓏，對別人就說不遵守佛規，不是這樣子喔！

【修辦人生把握當下 創造生命最大價值】

南極仙翁慈悲囑語

※物有盛衰，而人有生死，順應這自然。人活在這世關上；就要很認真的活著，要相信自己的能力，實現自我最大的價值，這是人生應有的一個態度，所以要愛惜自己的生命，順應這自然。人不管處理任何的困難，或者遇到什麼樣的事情，你都要用輕鬆而不輕浮的心去面對，或許這樣會達到事半功倍的效果。

―語出《論語聖訓・卷一・其為人也孝弟》白話訓

 

【白陽天使濟世救人】

靈妙天尊慈悲囑語

※每天很勤勞，因為我們的責任很重喔！我們要濟世救人，不要每天待在家裡都沒有去成全人，把它放在那邊不去做，這樣子就沒有盡到責任喔！

※你不要說，我的慈悲付出一分，就減少一分，不會哦！慈悲心付出一分，它會再多長出三分、多長出十分，就像井水時常去舀，水就會一直跑出來，不去舀它，就會變成死水。我們人的慈悲心、愛心也是一樣的，越付出就越多，不會說，我的愛已經用完了啦！沒有愛了，不會。我們有愛心給人家、給眾生，我們的命運就能夠改變。

【愛人如已慈悲為懷】

大笑佛童　小笑佛童慈悲囑語

※「慈悲為懷誠不變，愛人如已結善緣」：我們要慈悲，慈是給人快樂，悲是拔人出苦，我們要讓眾生快樂，我們要讓眾生能夠出苦。愛人如已，我們不只愛人，也要愛各種動物，你們會不會跟眾生廣結善緣？有的人去到那裡大家都歡迎，也喜歡他、尊敬他：可是有的人去到那裡，別人都討厭他、排斥他、看不起他，那你要做那一種人？要做讓人尊敬的人，是不是？那你們就要跟眾生廣結善緣。我們要跟眾生廣結善緣，是到那裡人家都尊敬我們喜歡我們。要怎樣廣結善緣？平常你們老師常常教你們的方法是「祝福」，我們要常常祝福眾生，希望眾生都能離苦得樂：好比聽到救護車的聲音，我們祝福他早日康復。我們可以不用錢，又隨時可以做的，這樣會不會？

―語出《論語聖訓・卷一・不亦樂乎》白話訓

 

【修辦因緣當珍惜】

濟公活佛慈悲囑語

※生活是不是過得很豐富、很精彩啊？不像青陽期、紅陽期修行人，天天悟道，天天參禪，是不是很乏味啊？那這輩子看修道人又學烹飪、又學手藝，又彈琴、又插花，什麼都能做，什麼都行，生活充滿了精彩，比起以往入深仙修行的人是不是幸福很多啊？所以末法眾生修行，上天給予最方便的環境，半聖半凡，帶業修行，千古以來最好的都被我們估盡了，若沒有好好把握很可惜。

【真正的智慧】

南極壽星慈悲囑語

※很多人學了很多的知識，但未必他有智慧，求知識也只是因應這個社會需要、工作需要，你不可乙太過於執著。字是死的，法是活的，所以你要能夠運用，才不會造成文字障。就像你聽道理，你需要往好的地方去尋求，而不是鑽牛角尖、專找問題，道是要教化他人的，希望每一個人都能夠明白，做一個明理的人。

―語出《論語聖訓・卷一・不好犯上》白話訓

 

【君子修養】

漢鍾離大仙慈悲囑語

※「眾善至理來遵奉，諸惡莫作無不能」：我們學習了道理，要多做善事，就像一個袋子，你每天去儲藏你的寶物：但如果一邊做善事一邊做壞事，就像這個袋子下麵露個洞，裝也裝不滿、填也填不滿，是不是很可惜？我們要行善，也要斷惡，把不好的行為改正過來，把不好的心念修正過來：有不好的習性、不好的稟性，通通把它革除，表現出來才會有好的行為、好的言語，聽懂嗎？

【尊重與自省之修持涵養功夫】

端木賜夫子慈悲囑語

※「己所不欲，勿施於人」：這句話怎麼解釋？比如說自己不喜歡吃蘋果，不要勉強別人一定要吃，雖然蘋果是很有營養的東西，但是人各有所好，我們尊重別人的選擇，是不是？推展開來，我們不喜歡人家批評我們，那麼我們就不要去批評他人，我們不喜歡別人沒有公德心而造成環境髒亂，自己就要遵守道德。體會這種不喜歡的心情，我不喜歡這樣，肯定別人也不會喜歡，這就是「將心比心」。

【交友之道】

宗聖曾子慈悲囑語

※湖水跟湖水之間，它們會互相滋潤，就像我們人跟人之間樣，我們交到好的朋友，是不是會感染那種氣息？那我們交到不好的朋友，是不是也一樣會感染那種不好的氣息？所以我們交朋友要很小心、要很謹慎。所謂近朱者赤，近墨者黑：如果沒有去分辨，一不小心自己做錯很多事情都不知道喔！所謂：「入鮑魚之肆，久而不聞其臭；入芝蘭之室，久而不聞其香。」這就是耳濡目染，潛移默化，我們跟什麼樣的人在一起久了，就會感染到那一種的氣息。君子上達，我們一定要向好的人來學習，要親近有德性的君子，這樣我們自己也能夠提昇，知道嗎？

【靈性本一同 吃素持齋護生靈】

南屏道濟慈悲囑語

※我們健康的條件有很多，譬如說：天生的體質、我們的飲食、我們的作息、我們的心情、我們的因果，有很多種對不對？但是，我們修道之後，觀念改正，心情就會漸漸的開朗。然後晚上十一點以前就要上床休息，那作息也會正常。聽了持齋的意義，知道原來吃肉是那麼樣的不健康，原來吃加工食品對健康是有那麼大的傷害，所以在飲食上的改進：接著我們又明白道理、行功了愿，多服務眾生、多積功德，在因果上，也能有好的改變。所以，不健康也很難唷！

―語出《論語聖訓・卷五・「遠恥」辱也》白話訓

 

【修辦方能圓滿人生】

中壇元帥慈悲囑語

※眾生學道，要把塵勞放下，從困難過程當中要盡心盡力去學，要刻苦耐勞，你的心能夠靜下來，就能夠跟真理契合，走人生該走的路，方向就會越來越明確。人生不只是追求福氣，你們做了很多事情，不是幫助別人，都是為自已，這人生有很多的遠景、很多的想法，其寶眾生的心裡都有一個祈求，希望我將來事業順利、家庭美滿，人無非想的就是這些。學道的人就要更提升、更超越，我們不只是為自己積福、積德，希望在我們有限能力之內，更可以幫助需要幫助的人，那麼你的福分就更大，善緣就會更具足。

【何謂學問】

哪吒太子慈悲囑語

※學問學問，什麽叫做學問？學問並不是說讀書讀得很高，認識很多字叫做學問，不是喔！學問是什麼？學問是會作人、做事的道理，而且是絕對的好，絕對的對，這樣才是學問，懂嗎？人情世故我們能夠去把它圓滿，然後怎麼樣？對道理一邊學習，學習道理之後反省自己，之後改進自己，之後實行道理，聽懂話嗎？所以仙佛是不是送你們「學而時習之」，是不是？就是說我們學習做人處事的道理，慢慢的要讓它熟悉，道理不熟悉怎麼樣？現在生氣了，本來說不要跟人家吵架，修養要很好，嗯！我瞭解，我聽懂了，我聽了一百零八次了，通通記在腦筋裡面，我都知道：可是事情來的時候，怎麼樣？馬上就爆發出來，是不是？那就是沒有練習，還不夠熟悉。不是不明理，不是不懂道理，聽懂了，但是舊的思想還沒有完全把它改變過來；所以狀況一發生，舊的思想就跑起來了，舊的行為就跑起來了，把學習的蓋過去了。這樣聽懂話嗎？那我們學習道理就是要一遍二遍，重覆再重覆，一而再、再而三，讓自己熟悉道理，然後熟悉之後要運用出來，比如說在家裡脾氣毛病自己瞭解，我就是很愛生氣，媽媽一說我，我總是給她頂個三四五六七八句，這樣好不好？媽媽如果說：阿芳啊！把碗筷洗一洗的時候，我要怎麼辦？要說：好！馬上來。但是事情來的時候，就會忘記，所以房間的門關起來：把它一直練習、一直練習，下一次媽媽叫的時候，怎麼樣？不練習不熟悉，馬上就被舊的思維、舊的習慣牽走囉！

【真理洗滌美化人生】

中壇元帥慈悲囑語

※什麼是幸福？幸福就是自在。走到哪裡都很安泰，那就是幸福的感覺。修道要感覺它真正的味道，修道如人飲水，冷暖自知，就好像喝水，這一杯水冷的熱的只有你自己喝才知道。一群人在這邊，一席道理下來，其實你們每一個人的感悟是有所不同的，有的人從頭都在想家裡的事，有人用平靜的心在享受這一句法語的美妙。如果你有用心在這裡，那你的感受、體會就有大大的不同。

【君子行誼】

濟公活佛慈悲囑語

※學習是為了走更長遠的路，學習是要不斷的修正自己，讓你知道你不明白的道理，才能夠在這一條修道的旅途上，有信心、力量，不斷的往前走。所以學習要用心，還要有耐性，要低心求教，不要有自滿的心。人易驕傲自滿，那什麼就都學不到了，君子謙虛求學，才能獲得飽滿的學問。

―摘錄自《論語聖訓・卷一・而好作亂者》白話訓

 

《光明的智慧(17)》題序

封面頁：

因緣走過，一切皆好，時間是最好的療傷劑！
觀看人世間事事物物，皆以平常心觀之，
那麽你就會很泰然、很心安。
多讀聖賢之書，「深入經藏，智慧如海」，
將能伴你走完修道旅途。
　　　　　　　　　　　　　―濟公活佛慈悲

【孝悌之道】

濟公活佛慈悲囑語

※現在的小孩子是不是什麼都有，父母是不是樣樣都給了你們，要吃的、要喝的、要用的，包括要玩的，沒有一樣不給的，這樣子好不好呢？（不好）無形當中，父母的愛就會寵壞了你們，你們沒有辦法去吃苦耐勞，這就是什麼都有的後遺症、副作用，懂不懂？所以為人父母的不要想說：我什麼都要給小孩子最好的，人家小孩子有什麼，我一定給他有什麼？當心啊！這樣子這樣子不見得是對他好哦！知道嗎？以後你們也是為人父母，都有機會，真正要為後代子孫好，要如何好呢？帶他們來求道、修辦道。所以「外在的物質永遠比不上內在的精神」懂不懂？你外在的東西是不長久的，人都是如此，你給他再多，給得再多，永遠也不覺得夠啊！永遠也不會覺得滿足的，唯有給他精神上的鼓勵支持，塑造一個完美的品格，正確的人生價值，才能夠幫助他走得永久。

―摘錄自《論語聖訓・卷三・事父母能竭其力》白話訓

 

【禮與仁】

｛禮｝

哪吒太子慈悲囑語

※做人要有禮貌，這樣才會有人緣、有佛緣，不要沉默寡言，不要口難開，要適時的表達你該說的、表達你該做的。

―摘錄自《論語聖訓・卷三・吾必之學矣》白話訓

 

【性與天道】

 ｛性｝

南屏道濟慈悲囑語

※你們有沒有藏經閣，藏經閣在哪裡？你們有沒有走進去？點傳師幫你們打開了，你們要走進去哦！你們看是點傳師的手，其實是為師藉著點傳師的手，把你的玄關竅打開，聽懂嗎？那裡面有無盡的寶藏，就像一座藏經閣，我們每一個人都有一個自性，那個自性就像藏經閣，它包含了無窮無盡的知識，只要我們願意走進去，就一定有收。今天無縫鎖打開了，門打開了，就靠著自己走進去，去吸收、去應用，現在看各位兒囉！

―摘錄自《論語聖訓・卷一・學而》白話訓

 

【孔子行誼與孔子弟子志行】

濟公活佛慈悲囑語

※孔老夫子心願是什麼？「老者安之，朋友信之，少者懷之。」所以儒家應運，對於老者應該要多給一些關心與照料

―摘錄自《論語聖訓・卷一・未之有也》白話訓

 

【生命成就篇】

§用心在哪裡　成就便在哪裡　淡名利菩薩行§

濟公活佛慈悲囑語

※請問諸位吾聰明的徒兒們！名利重不重要啊？很重要，是不是？我的徒兒們！名利在你們的心裡是很重要的，是不是？要你們淡泊名利，可不簡單啊！在這個科技文明的社會，名利在你們心中是佔第一名啊！是不是啊？所以，你們每天忙！忙！忙！為的是什麼？為的是生活，為的是三餐，為的是Money，是不是？所以，沒有Money，萬萬不能：有了money，也不一定萬萬能。所以，追到很多money的時候，那麼看看你身邊的人，看看你的心裡，有沒有充實？還是空虛啊！你身邊的人是看到你的money靠近你，還是真正的以心來交心？所以，自古聖賢為何能看破富貴榮華？皆是過眼雲煙。

【歷練成器篇】

§珍惜人身認清已　立志發願致聖賢§

濟公活佛慈悲囑語

※做人苦不苦？不苦嗎？請問你去摸那些沒生命的，會去愛它們嗎？你覺得你喜歡跟電腦相處在一起，還是喜歡跟人相處在一起？講真話了，為什麼？因為它沒有情緒嘛！錯了！它有時候會給你來一點情緒（當掉）你知道嗎？這叫做「機率」呀！可是跟你的家人相處，當你不高興的時候，那也叫「機率」呀！有沒有想過，電腦會這樣，人也會這樣，這叫「相對論」。住在人世間有善，也一定會有惡；沒有惡，怎麼會顯得你們的善？

【道化家庭篇】

§道在日用尋常間　道化家庭惜因緣§

濟公活佛慈悲囑語

※「道」在哪裡？你本身就有了，那你今天來做什麼呢？你有沒有謙虛的心、願意學習的心？裝的更多啊！「道」不只在你的心裡，在你的身體，在你的家裡，在這個社會，在這個國家，對不對？唯有「道」才能移風易俗，以道援溺，所以，你們現在學道，更要加緊腳步。

【廣結善緣篇】

§道乃將己照顧好　亦不忘給他人鼓勵§

濟公活佛慈悲囑語

※（老師清唱善歌）「陌生城市中，喧嚷又浮動：名利和虛榮，多少依戀和盲從？閃爍的霓虹，絢爛又悾憁；憧憬和悸動，多少陷阱在其中？時髦流行風，色彩繽紛鮮濃，心靈空虛和惶恐，美麗面具扮笑容壓力和放縱，難圓綺麗的夢。文明科技至巔峰，真愛誰懂？」（調寄：臺北的天空）是哪裡的天空？不管這裡的天空是灰濛濛，不管這裡的天空是怎麽樣，但是你心裡的天空千萬不要暗暗的，也千萬不要沒有看到一點邊，好不好？讓你的天空多一點色彩，讓你的天空多一點光亮，更多一點希望。不管外面的天空如何，自己把自己照顧好。

《光明的智慧(16)》題序

封面頁：

人世間有許多過程，痛苦永遠比快樂還多，
若不執著，苦會轉樂。
愛過、痛過，才會醒悟，
因此人的覺悟是在痛苦當中覺醒的。
人應該要盡本分，做你應該要做的事，
不要過分的執著，那麽你才能夠在這人間瀟灑走一回。
　　　　　　　　　　　　　　　　―南海古佛慈悲　　　　

【破相守禮篇】

§放下身段除外相　從心下手學生活§

濟公活佛慈悲囑語

※你放得下你的身段嗎？可是你是大老呢！你是高高在上的爸爸呢！聽說碩士把它改成碩土，心就謙虛了；心謙虛，就放得下。在你所處的地方，你永遠都放得下名位，放得下身段，你就會輕鬆，會讓你們徹徹底底的輕鬆。

【福由我作篇】

§個性造就命運　反省助人改命運§

濟公活佛慈悲囑語

※你們常常說，你們「命不好、運不好」，「為什麼別人對我不好？」對不對？為什麼家裡的人對我不好？為什麼？你知道嗎？你們只想知道為什麼命不好、運不好，你們忘記了，忘記什麼？當你的個性、思想、行為，你沒有好好把它抓住，沒有原則的、隨便的，你的情緒讓他隨便的放縱，或者是讓你想要怎麼做就怎麼做的時候，無形中，久而久之，會影響你的命運，就會讓人家對你的態度不一樣，對不對？譬如說他的個性不好，他的個性有些方面的缺點，他的為人很懶散，那請問什麼時候會成功？譬如說脾氣不好，那誰要跟他好？大家都拒他千里之外，而離他很遠很達，那請問你，既然人生路上，孤立無援，當他需要幫助的時候，沒有人幫他的時候，他的命、他未來的路就可想而知，對不對？

【自性作主篇】

§心放出去當知收回　勿隨波而逐流§

濟公活佛慈悲囑語

※為師希望這無形的金線，把每個徒兒們的心串起來。你們的心放之，而不知求，往往放出了，不知求回來了；你家裡有雞犬放出去而知求，可是往往你忘了你這顆心，這一顆心放出去了，而不知道何時把它收回來。

【學道明理篇】

§學道習藝有始終　學貴專一而致用§

濟公活佛慈悲囑語

※參加法會要有始有終之外，要好好的學道、修道。修道這條路不負人，只要你好好下功夫，好好認理實修，這條路絕對絕對是真的。

《光明的智慧(15)》題序

封面頁：

修道要循序漸進，不要好高鶩遠，

三期普渡儒家應運，孔老夫子的書要讀，

才能夠明白做人的綱常倫理。

　　　　　　　　　　　　—濟公活佛慈悲

《光明的智慧(14)》題序

封面頁：

付出辛苦努力,不一定得到掌聲,不一定得到肯定,

但是這個目標方向,應該永遠不改變。

看到「不不求掌聲喝采和享受,不執著得失擁有」,
當你在學習這樣子的时候,表示你的器量、火候、心境越來越提昇

【彌勒家業任承擔】

§沒有因緣　不成一家人§

濟公活佛慈悲囑語

※「道」就在你身上，如果你瞭解你自己很重要，那你就會對你的家人更好一點。再聰明的人、再智慧的人，有時候也被命運、被時機捉弄，你沒有辦法跳脫、沒有辦法掌握的時候，你就被困在裡面了，所以，做事情穩紮穩打過日子，你會過得更好一點。

【把握當下創不朽】

§認清歸鄉路§

濟公活佛慈悲囑語

※能集合在一起，也是你們有緣才能夠在同一班，曉不曉得？同一班，一起成長，才能成長得更快。

【利益眾生顯價值】

§善盡本分利益眾生§

濟公活佛慈悲囑語

※現在有空會看書的舉手，會提筆寫字的舉手，那也不錯，這個時下，就是需要這種內德的涵養來陶治心性。當你在書中，當你做事情有所感觸、有所收穫的時候，你會覺得很充實；否則你忙了一整天，都沒有任何收穫，你會覺得很空虛、很空洞，好像白忙一場。

【天堂由己來創造】

§既已予人己愈多§

濟公活佛慈悲囑語

※兩眼茫茫然望著為師我，好像熟悉，又好像很陌生，是不是？為師要你們看的，不是這個肉體，是跟老師的那種感覺，是不是有一點親切？你們從小到大，小的時候是不是很多人關心你？當你越來越大的時候，變成你關心別人，你關心晚輩，忽然，你會發現你會孤單寂寞，因為你會發現關心你的人越來越少，長輩有的都走了，是不是？那時候你就應該多付出你的愛、你的關懷，秉著一樣的心多去照顧別人，你的收穫會更多，瞭不瞭解？

附註　錄自〈恭敏〉2002.10.12雲林道場　斗六　濟化宮

 

【知緣惜緣善成就】

§隨順因緣創不凡　人生值由己擇§

濟公活佛慈悲囑語

※你們每一個人都會覺得說，我一出生下來，上天給我這個環境，父母給我這個身體，我能夠做的就是這樣子，我所承受的也是這樣子。這個因緣命運下，你會在這個家庭出生，也是一個因緣的聚會，你會跟誰結識、跟誰成家，也是一個因緣；但是，這個因緣會了，這個因緣會結束，你們有沒有想過，除了這些因緣之外，由你這邊能夠創造更好、更廣大的未來？就像聖賢仙佛一樣，為什麼觀世音菩薩拋下祂的榮華富貴，祂要去修行，不願當一世的公主？為什麼能夠成就萬世的菩薩？因為祂的心在眾生，因為秉著慈悲的心渡化良善，大家都認識觀世音菩薩，為什麼你們能認識？你們都沒有人看過祂的本容，但你們認識祂，是不是祂的德行流芳百世、千世、萬世？所以，人人紀念祂，人人都知道祂的慈悲胸懷。

※菩薩是由誰做的？由人做的，是不是？有沒有自己立個志願，好好地去做？你們多麼地幸運啊！大道普傳！當初的道，是一個人傳給一個人，而且甚至只有乾道得，坤道沒有機會，瞭不瞭解啊？所以說大開普渡的時候，坤道應運，沾了你們師母的光啊！坤道越來越多，反而乾道較少。