《皇母訓子十誡》

民國三十年八月七日歲次辛巳閨六月十五日     夏季大典      山東·濟寧·崇華堂 

註：因字體的關係，先天字，暫以「母」取代之。

　

　　微風徐徐拂面來    祥雲靄靄擁滿懷

　　彩雲朵朵金光現    仙佛冉冉下天臺

　　　我等

　諸天神聖 同侍
母駕 　步離蓬瀛　進壇參駕　大眾肅靜　候
母批書　各表至誠 　予等止機　眾勿喧聲　哈哈   止

1943年，皇母慈訓《皇母十哀兮》

《皇母十哀兮》

民國32年（癸未）中秋節
　　　雷鳴電閃遍環球　部伍嚴肅至佛樓
　　　大法至通三千界　帥指愚昧速囘頭
　　　吾本
　　雷部大帥　隨
聖駕　降至東疇　止機不告　侍立佛樓　　𠵅𠵅　止

　　　身跨赤兎握青龍　手提鋼鞭烏騅乘
　　　七星琨珷祥光放　掃夷反惹風波亭
　　　吾等
　　各位法律主　齊隨
天母　來降壇中　分班侍立　仰答無生　𠵅𠵅　哈哈　止。

　　　金風陣陣吹　紅日現光輝
　　　丹桂馨香味　秋景放明媚
　　　我乃
　　南極老朽　侍

1943年，皇母慈訓《皇母十二月嘆》

 《皇母十二月嘆》

 民國32年（癸未）正月十五日
　　　　　　恭求老母指示訓

　　　雷鳴電閃驚乾坤　部部考煉取至真
　　　大化九六醒迷昧　帥統佛子返瓊林
　　　吾乃
　　雷部大帥　率八部雷神　齊護
母駕　降至津門　進佛堂　先叩
上帝　群真安身　止機不示　侍立壇宸　　𠵅𠵅　止

　　　二八收束真可怕　十方明暗有志拔
　　　八卦爐中金剛煉　宿星下界走天涯
　　　吾等
　　二十八宿　侍

1943年，皇母慈訓《皇母慈嘆》

 《皇母慈嘆》

民國32年（癸未）元旦子正二刻

　　　雷聲貫耳鬼神驚　風吹海翻寶筏撐
　　　虎鬪蛇爭刀兵動　龍飛鳳舞顯奇能
　　四部大帥　護
母駕　離蓬瀛　進佛庭　先叩
天母　侍立旁聽　大眾肅靜　切勿嘩聲　𠵅𠵅止
四時氣象顯倒顯　大雪炎热大暑寒
天機暗轉白陽現　王道降世整格盤
　　　吾等
　　四大天王　護

1936年，皇母慈訓《皇母十三嘆》

《皇母十三嘆》

西元一九三六年　民國廿五年　歲次丙子年七月初一日壇訓
　　　金詔飄渺達雲關 群仙護駕離廣寒
　　　朵朵金蓮足下現 冉冉雲車落中原
　　　我乃
　　雲遊大仙　率群仙護

1945年，皇母訓文《皇母冬季聖典》

西元一九四五年　民國三十四年　歲次乙酉十一月十五日　冬季聖典
　　　排駕隨輦降群真　逍遙寶閣動皇身
　　　齊下九重佛雲聚　顯然天眷與佛陣
　　　吾儕
　　諸天神聖護
駕來宸　叩謁
天母　吾等不云
母駕將至　爾各安靜　𠵅𠵅　止

　　　布衣淡飯便安樂　袋內乾坤一收束
　　　羅藏三界如壺中　漢夷盡歸我儒主

　　　吾乃
　　布袋羅漢　金公爾祖　隨

1924年，皇母訓文《無極聖母親演悲淚掛兒金卷》

《無極聖母親演悲淚掛兒金卷》
讚　老母訴衷腸　諸君聽端祥　聽者仔細聽
曰　觀者仔細觀　觀者得成佛　聽者上雲端
又詩曰
歲月夢裏貫長虹　今人不比古人同
古人能知返本用　迷人不醒睡夢中

1924年，皇母訓文《無極聖母親演血書》

民國13年（甲子）飛鸞降于湖北省
天運壬戌年端陽重印
《無極聖母親演血書》
一　天開於子地丑　人從寅會東流
　　六萬餘年不回首　老母哭得破喉
二　先天火焚宇宙　中天洪水橫流
　　後天四正之風吼　乾坤山河難留
三　老母瑶宮悲憂　修下血書傳流
　　九六方好尋故舊　約齊佛子西遊　（西江月）

首篇 皇母訓文，始於1919年《家鄉信書》

序

余嘗聞家為人歸根之本，鄉為我復命之源，信者誠實之謂也，所以古人云信為道德公德之母，夫家鄉信書信者，乃歸家之路徑而返本還原之密旨，在人身謂之關竅而本體形駭之類也，今之三教之人，能識之者鮮也，其三教之道則口口相傳，脈脈相續，流傳千古而不替者也。自上古以來，單傳獨教，雖先賢先儒而各本一節之長，以至於諸子百家，而不得德之者也，莫道是書筆義詞句之鄙俚，究其理乃人返歸鄉之路。

今時三期末劫，皇天大施仁慈，大道普傳於世廣收有緣諸子，醒勿迷津，不招劫淵之苦，出此苦海，而登彼岸，今