【十一、行功立德當把握 自動自發】

藍采和大仙慈悲囑語

※在佛堂當中，你看得到的都可以去做，舉手之勞就是在行功了愿，不要分別。如果好做的，人都喜歡做，那不好做的誰去做？所以你們老師說：「適才適用。」你也要瞭解你自己，你到底適用在哪個地方？

―語出《論語聖訓・卷一・君子務本》白話訓

 

【十、生命共好之慈心悲愿】

太子師兄慈悲囑語

※我們要別人改都很容易，要自己改都很困難。一起辦道是不是要教學相長？每個人都有他的長處、短處，如果我們能夠在別人的身上學到優點來彌補自己的缺點，漸漸你的個性、品德、道德就會在每一個人的口中、你的言行舉止當中讓人家來肯定你。所以要有耐性，天下溺援之以道，所以我們就是要重整道德，匡正人倫。

※人生最幸福的是什麼？就是你為別人付出，別人得到了滿足與歡喜，那種喜悅的心情是用金錢買不到的，所以要學習勇敢。

―語出《論語聖訓・卷一・孝弟也者》白話訓

 

【九、後天先天 立身行道 盡孝皆圓滿】

濟公活佛慈悲囑語

※老師慈悲問班員志向，班員回答：把人做好。）不管任何引誘都不受影響。（讓父母過得開開心心）遇到與父母不和，自己委屈一下，委屈就是孝順？（會跟父母交流）所以孝順沒有委屈，有父母可以孝順，就已經很歡喜。你有沒有想過要讓父母走上這條超生了死的路？（有）加油！老師幫你。

―語出《論語聖訓·卷一・人不知而不慍》白話訓

 

【八、常體前賢苦心用心】

南屏道濟慈悲囑語

※道理要去學，要去問，不要害怕，不要害羞，前賢會告訴我們，如果說我們汽車不懂，機車不懂，我們是不是要去請教專業？奇怪！怎麼會發不動？請他們幫我們修理，那我們修道就要請教修養好的人，像前面站的點傳師、講師、壇主、辦事人員、都是我們學習的模範。

―語出《論語聖訓・卷一・學而》白話訓

 

【七、儒家應運 四書五經當研讀】

濟公活佛慈悲囑語

※儒教應運，四書要讀。在臺灣知識成長，道德卻淪喪，良心丟失，所以天道拯救人心，修道人要先端正自己，改造仁風。

※改變自我，不要常常要求別人。儒家、道家所説，這是反省自我，從自己改變、自己做起，我們才有力量去影響周遭的人，這個世界也一樣，所以二十一世紀，中國人的世界，儒教應運，要好好研討四書五經。

―語出《論語聖訓・卷一・未之有也》白話訓

 

【六、道在日常貴實踐】

善才師兄慈悲囑語

※藉著聽道理來凈化你的心，人聽了道理要懂得改變自己，好好修持自己的火候心境，那麼你才會更進步。

―語出《論語聖訓・卷一・而好作亂者》白話訓

【五、修行人生 生命提升圓滿】

善才師兄慈悲囑語

※站在人生的路上，每一個人做選擇，這是一個很重要的抉擇，所以你要很仔細，用智慧去選，如果抉擇對了，那人生將會光明，如果抉擇錯了，將來的人生也會變成黑暗。

※一個有修的人，他的面貌就會顯現慈藹，他的行為一舉一動都有道的風味，有修那一份內德，就會把那一份德給顯現，你不用說，人家就會感受到你是有修的。

【四、本立則道生】

藍采和大仙慈悲囑語

※修道修越久就能夠越明白自己，自己的本分是什麼，自己能夠做什麼，就盡心盡力的去做好，這才能素其本位，才叫作安份守己。

―語出《論語聖訓・卷一・君子務本》白話訓

 

【三、常懷初學 保持好學】

漢鍾離大仙慈悲囑語

※大家聽道理就是要讓我們的佛性能夠展現出來，把無明去除掉，有學習就有進步，不學習不只不會進步，可能還會退步喔！

―語出《論語聖訓・卷一・不亦君子乎》白話訓

 

【二、常回佛堂學道 增長智慧】

善才師兄慈悲囑語

※難得閒下來，也難得在佛堂把心靜下來好好的聽道理，要洗滌心靈的私慾，藉著聽道理可以來改變自己。

―語出《論語聖訓・卷一・其為人也孝弟》白話訓

 

大笑佛童　小笑佛童慈悲囑語

※「學而能時習，喜樂在心底，有朋自遠方來，快樂錢難買」：我們人活到老，要學到老，我們來佛堂開法會，我們也是在學習：學習孝順父母，學習和我們的朋友，和我們週遭的人，能夠相處得更好，每個緣分都能讓它圓滿。

―語出《論語聖訓・卷一・不亦樂乎》白話訓

 

【一、感恩珍惜求修辦因緣】

善才師兄慈悲囑語

※上天降道，你們都很有善根能夠聞得，可以算是三生有幸，也可以算是有一點智慧的人，所以當你們求了道、聽了道理就很發心了，這一顆的菩提心要能夠常常保持，要讓它像蓮花一樣出污泥而不染，與時並進，與這個時代一起進步，但心不受污染，不為潮流所誘惑。

―語出《論語聖訓・卷一・而好作亂者》白話訓

 

《光明的智慧(18)》題序

封面頁：

人各有因緣，無論你的因緣偏向哪一方，
希望你不要忘了修行，
因為修道是唯一可以回家的一條路，
希望你不要在這人世間又迷失方向了，
所以人的抉擇決定你的命運，
一個念頭、一個決定，
會導向你往後要往哪裡走。
　　　　　　　　　　　　―太子師兄慈悲