善才師兄慈悲囑語
※藉著聽道理來凈化你的心，人聽了道理要懂得改變自己，好好修持自己的火候心境，那麼你才會更進步。
―語出《論語聖訓・卷一・而好作亂者》白話訓
藍采和大仙慈悲囑語
※人若常常聽道理，心就會越清靜，聽道理要能夠聽入你的心坎裡，而不是左耳聽右耳出，那道理聽久還是一樣沒有改變，一個人修道若沒有改進自己，別人看你還是跟以往一樣，那你說你如何勸化、感化他人呢？
―語出《論語聖訓・卷一・君子務本》白話訓
善才師兄慈悲囑語
※諸佛菩薩所留下的千經萬典，是應眾生所著的，是針對眾生所需來補不足，所謂「藥無貴賤，對症則良；法無高下，應機則宜」，所以所講的經典都是啟發眾生一種的方便法門，希望你要求自己來修持，來修、來悟，道理不是只有聽，聽了之後還要能夠去做，在日常周遭行出來，那麼人自然就會被你所攝受。
―語出《論語聖訓・卷一・而好作亂者》白話訓
教化菩薩慈悲囑語
※好的我們就學，不好的我們就不學，你是一個成年人就是要懂得什麼是對、什麼是錯？什麼該做、什麼不該做？做每一件事情自己都要對自己負責任，也要有承擔的勇氣，希望你在修道、辦道的旅途中多學習。
―語出《論語聖訓・卷一・未之有也》白話訓
南極壽星慈悲囑語
※人，要能夠懂得自我要求、自我精進、自我提攜、自我警惕、那你才能夠進歩，道理是一成不變，但是有沒有落實在你的生活，才是最重要的。
―語出《論語聖訓，卷一・本立而道生》白話訓
藍采和大仙慈悲囑語
※生活有規律，也是修身有道之一，所以希望你愛惜自己的身體，不要讓人替你操心。
―語出《論語聖訓・卷一・孝弟也者》白話訓
南壽星慈悲囑語
※坐下來聽課，也是達到學禪的一部分，如果你的身與心、你的性都不能靜、不能安，很容易受外境的干擾，那麽你坐在這蓮花椅上，就會如坐針氈，就會很煩躁，如果你的心越煩，干擾就會越多，念頭就會越雜亂，所以當你靜不下來的時候，會不會守玄？守玄是你要把你自己給平靜下來，要把自己的心給安下來，達到一種平靜，心如止水，心能平靜，方能應萬事萬物，清靜經不是告訴你，要常清常靜：你天天念經，不懂經意，那麼你只有求福報，不是求智慧；你讀經、誦經要明白經，如果你能夠把它實踐於生活當中，那麼你天天都是快樂的修行人。
※你道理要聽明白，要心領神會，修道不要在文字上求知見，要在功夫上行出見證，你就會覺得修道越修越有味道。
―語出《論語聖訓・卷一・其為仁之本與》白話訓
藍采和大仙慈悲囑語
※每走一步，你都要有一些領悟，道理千篇一律，都是在啟化你、告訴你、引導你向上，但是你要落實在你的生活當中去行、去做。
※一個人能夠腳踏實地、老老寶實，做一個堂堂正正的人，那麽你走到哪裡，人家就會歡迎你。所以在處世當中，沒有人看得到的地方要慎獨自己，在有人的地方要發揮和諧、恭敬的那一份精神，那麽你所在之處，人人都會很喜歡去。
※修道其實很簡單，在你日常生活當中，你的一舉一動，如果能夠合理就能夠合道，若不合理就不合道，真理是不變的。
※聽道理，心要能夠領受來實踐，這才是最重要，如果你能夠把一句道理當作你的座右銘，那麼它將會利益你一生。
※在道場中這道情是最為尊貴，人跟人之間要懂得互相關懷、體貼，這樣道場能顯現溫馨，你在你的家裡如果也能夠如此，那麼你的家庭更能夠溫馨。道場溫馨、家庭溫馨，人人都喜歡。
※修道最大的改變是你能夠言行一致，人家說聖人是說三分做十分：凡人說七分做三分。那麼修道講究的是以身作則，要言行一致，那麼你是不是要說得到做得到？這才可以讓人家啟信，人家看到你的改變，才會想要踏入這個聖域。
―語出《論語聖訓・卷一・其為仁之本與》白話訓
資料來源：《光明的智慧》第18冊，頁82-87。
