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一貫道後東方第十五代祖王覺一祖師，諱學孟，號北海老人，生年不詳，據目前研究約在清道光十二年（西元1832年）前後，光緒三年（西元1877年）承命掌盤，光緒十年（西元1884年）成道於天津楊柳青鎮。王祖曾在《歷年易理》說道：「壬午年，奉母命，又到荊襄；荊州城，設乩壇，諸神下降。天命俺，著條規，四十八章。」其中提到的「條規四十八章」，應該就是《祖師四十八訓》，壬午年即光緒八年（西元1882年），此為《祖師四十八訓》成書之時。
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王祖所說的「理」，
不是一般的修身之理，而是三極一貫之理，
此理不雜乎氣象，卻貫乎氣象，
沒有生滅來去，可以生化萬物，
亦為萬物依循之常道；
在人身上則是秉自於理天之性，
發而為五常之德。
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濟公活佛慈訓
每個人機緣不一樣，體悟的都不一樣，
所以每一個人的發願、使命也不一樣，重要的是盡心就好
從本心、自己修心養性修身做起，再來是家和，家和才能夠萬事興；
一直求好心切、過而不及也不行，總是要取得中庸之道
做人處世的道理，聖賢都有告訴我們，細細體會，
但是必須自己親身地去做；
聖賢的一句話，給我們的改變很大！
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徒兒們，個人的因緣造化，個人的旅途當中，要各自去突破。
為什麼要修道？就是讓徒兒們能夠明理，明白人生的真諦。
說長也不長，說短也不短，可是這些年來，不也這麼一歩一步走過來的嗎？
那你得到的是什麼？是經驗，是智慧。
你自己吃過的苦，當別人遇到同樣的苦處的時候， 你才能有切身之痛，才知道如何去幫助別人。
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孝有分大孝、中孝、小孝。
小孝，口體之養；中孝，順親之志；大孝，喻親於道。
一子成道，九玄七祖盡超生。你做得好，父母以你為榮。
你們在修道，你們的父母親開不開心？
即使你們的父母親已身故，你們在修道办道，他們都可以沾光，
一子成道，九玄七祖都沾光。
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萬物為什麼會生長？日月星辰為什麼會循環不已？
這就是有一個理路存在。
所以你們來學道，來探討人生真諦，來探討人生的究竟，
假如不藉形相文字來讓你們瞭解，不容易瞭解。
你們現在讀的書是古人創作的，古人所創造留下來的書，
就是告訴你們一種學習的路徑，凡事必有其道理，必有其經緯。
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徒兒們！今天既然要在道場修辦，
一個修道很成功的人，可以留下行誼；
一個講道很入性理的人，必然行道有所心得。
如果一個人只在於研經究典，至終而不深體會身邊周遭的大道理，
也沒有時時反省自己的言行，那麼講道理、研經究典，
終還是有一層障礙，這障礙就是自己的那顆心，懂嗎？
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上天賦予我們妙智慧，給我們這個肉體，
我們就要珍惜，好好善加利用才是對的。
不應該用我們的肉體去做不良的事情，
一個人如果不懂得修養自己，注意自己的行為，
那還是一直原地踏步、在六道輪迴之中。
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徒兒有難，為師一定會幫助你們，但是為師感到無力，因為兒有難，為師感到難過，徒兒有難不前進，為師更難過，所以為師想要幫助們，也要徒兒們願意伸出你們的雙手，讓為師幫助你們。
