西元二〇一九年四月二十日 民國一〇八年歲次己亥三月十六日 古晉 晉德佛堂
勞越道務中心 古晉區講師精進班 恭求仙佛慈悲指示訓
〈愿行篇〉
有言曰：凡為事者，必先有愿；
愿力一發，諸天同鑑；
行則根於愿，無愿不成之。
修者愿力即如菩薩之愿，不可不慎！
故，愿行行愿當無怨，
愿行行愿當無悔，
愿行行愿當無厭，
愿行行愿當無為，
愿行行愿當無倦，
愿行行愿當無畏，
愿行行愿當無限，
愿行行愿當無退。
以愿啟動修辦之能量，
以愿觸動修辦之初衷，
以愿轉動修辦之動力，
以愿推動修辦之信念。
行不達愿，終不移改；
愿不能行，如何還鄉哉？
吾乃
濟公活佛，奉
西元二〇一九年三月十七日 民國一〇八年歲次己亥二月十一日 臺南 濟德佛院
臺南道場 學界人才複習班 恭求仙佛慈悲指示訓
〈創造修辦的條件〉
因為不知前世是如何，所以今生要修辦。
因為不知未來會如何，所以要把握。
因為環境困難重重，所以要努力。
因為阻礙遍地是，所以要積極。
因為修辦是一生正確的抉擇，
所以愿立立下了，就要認理實修。
人生起伏升降，因因緣的不一，
故要把握一條金線，實修實辦，
創造自己的修辦價值，把握機會，誠心真修。
從學修講辦起，每一刻都是效聖法賢的步履；
除去凡人的習性，面對眾生，以大愛的胸襟；
懷忍行道，持善以德，恆志而行；
必然依照體制而從，必可達本至真至善，
以創造修辦之條件矣。
吾乃
濟公活佛，奉
西元二〇二〇年十月十一日 民國一〇九年歲次庚子八月廿五日 苗栗 崇德佛院
苗栗道場 德字班人才精進班 恭求仙佛慈悲指示訓
修者守忠盡義，守志奉道。
於學道中，謙沖自牧，以展現道味；
修道中，覺察觀照，以示現道風；
講道中，契機入理，以實現道義；
辦道中，用心若鏡，以表現道範；
行道中，中規中矩，以呈現道氣。
莫忘初衷，行道在心；時時皆然，勿要失真。
必清必靜，勿勞爾形；必恭必敬，尊賢尚德。
必躬必親，全力以赴；必誠必信，不失原則。
必剛必正，廉潔自持；必仁必勇，慈悲喜捨。
必勤必儉，愛物惜福；必修必成，誓定成佛。
吾乃
濟公活佛，奉
西元二〇二〇年九月廿七日 民國一〇九年歲次庚子八月十一日 斗六 濟化官
雲林道場 六和區忠義字班曁德字人才班 恭求仙佛慈悲指示訓
白陽修士，
兼具承擔力與責任感，
融合負責力與使命感。
能承擔者，必有力量，定能堅強；
能負責者，必有擔當，定能成長。
以利益眾生為使命，以弘衍薪傳為責任；
以選賢與能為根本，以忠義精神為傳承。
承擔天職者，
不問事之難易，不計成敗得失；
不存功利主義，不求舒適安逸；
勇敢承擔任務，勇敢負責付出；
勇敢負重忍辱，勇敢承認錯誤。
愈能勇於承擔者，使命必達；
愈能勇於負責者，成就必大；
愈能勇於真修者，才德必嘉；
愈能勇於闡道者，智慧必加。
吾乃
濟公活佛，奉
西元二〇二〇年九月六日 民國一〇九年歲次庚子七月十九日 和美 天佑佛院
中興道場 培德班、行德班人才精進班合班 恭求仙佛慈悲指示訓
佛規為戒律，禮節威儀尊。
尊敬仙佛，信道真，明理真，天命真。
自性仙佛，內定静，外潔淨，合天心。
遵前提後，尊德性，道問學，誨諄諄。
齋莊中正，戒五毒，正五常，思慮純。
立身行道，慧性光，言顧行，行顧言。
吾乃
南屏濟公，奉
西元二〇二〇年九月六日 民國一〇九年歲次庚子七月十九日 臺南 濟德佛院
臺南道場 德字班人才精進班 恭求仙佛慈悲指示訓
〈愿立之殊勝〉
阿彌陀佛發四十八願，[1]
地藏古佛立十二大願，[2]
觀音菩薩有十二宏願，[3]
孔聖願老者安之，朋友信之，少者懷之。
今白陽修士欲挽天下蒼生出苦海，欲濟娑婆世界為
發大宏愿，愿表上天，六度萬行，永不退轉。
愿立時，諸佛禮讚，滿室心香，口吐金蓮，光攝大千世界；
發後，無邊無際恆河沙數之眾生，得以解脫，永離
無令墮入四生六道之輪迴，
斷惡修善，改造命運，得證菩提也。
吾乃
濟公活佛，奉
西元二〇一九年十月二十日 民國一〇八年歲次己亥九月廿二日 高雄 崇德佛院
高雄道場 德字班人才精進班 恭求仙佛慈悲指示訓
修性圓融達太清，洗心滌慮得靜寧。
辦出一番新氣象，不同格局勵志行。
人盡其才識己能，發揮才華為賢能。
生命深度延伸展，文行忠信精神承。
吾乃
濟公活佛，奉
西元二〇一九年十月二十日 民國一〇八年歲次己亥九月廿二日 苗栗 崇德佛院
苗栗道場 德字班人才精進班 恭求仙佛慈悲指示訓
〈人才了愿 愿力無限〉
擎天玉柱，志如鴻鵠，高瞻遠矚，破繭而出。
架海金梁，[1]鯤鵬展翅，乘風破浪，圖南可逐。
柱者，言主也，銘心鏤骨，正知建築，務本成中樞。
柱礎，基石也，穩固紮實，經緯成構築。
梁則橋也，講信修睦，大道傳輸。
津梁渡口，行善神助，門徑捷足。
今之修士，立身行道，
以三達德、五達道為古今貫通之路，人人由之。
故，以聖佛抱負，立修辦基礎，磨礪刻苦，得成就特殊。
眾志成城，能修辦深入，立愿了愿，成流芳千古。
吾乃
濟公活佛，奉
西元二〇一九年十月十三日 民國一〇八年歲次己亥九月十五日 斗南 信義育幼院
雲林道場 德字班人才精進班 恭求仙佛慈悲指示訓
默化如入室芝蘭，盡己推恩劬尊極。
郗家庭樹蘭陔採，[1]心本悅應詠賢舉。
天地之經古聖續，敬愛答和色容掬。
潔身自好思賢毓，常安行孝及照迪。
不義則諍無偏倚，嚮慕君子清風儀。
明孝治國不以利，孝悌禮樂仁義齊。
美德垂範感天地，有覺德行修身及。
李密陳情終養乞，[2]飲水思源孝真知。
吾乃
濟公活佛，奉
西元二〇一九年十月十三日 民國一〇八年歲次己亥九月十五日 臺南 濟德佛院
臺南道場 德字班人才精進班 恭求仙佛慈悲指示訓
〈修辦真義〉
夫修道者，以真深潛學，實踐為要；
學道者，以真行聖理，修道為要；
講道者，以真體聖心，行道為要；
辦道者，以真知聖行，達本為要；
行道者，以內外合一，精進為要。
故，學修道當以實踐力行為本，
當以明體，遵其綱目，體現其修道之本意；
便可洞悉本來之意，知曉聖道非虛言；
更當精進修德培，立此德性，方可辦道。
循序聖人之軌道，行知有理，推其本末；
善知於已，加層深入，接此道棒，方可薪傳永續。
內修牢固，推德天下，
辦道方可真誠，修道方可真行；
德行天地，名留人間矣。
吾乃
濟公活佛，奉
西元二〇二〇年十月六日 民國一〇九年歲次庚子八月二十日 臺南 濟德佛院
臺南道場 德字班人才精進班 恭求仙佛慈非悲指示訓
〈四平八穩〉
以平實心穩住起心動念，
以平常心穩住修行起伏，
以平淡心穩住心性障和，
以平凡心穩住榮辱得失。
以此四平真行修辦，
以此四平扎根行道之路程；
穩住此程，修辦講行，學修精進；
用以此心，必可真行大道也。
吾乃
南屏道濟，奉
西元二〇二〇年九月二十日 民國一〇九年歲次庚子八月初四日 桃園 泓德佛院
桃園道場 崇德班人才精進班 恭求仙佛慈悲指示訓
信心是向上的配備，果斷是成功的條件。
感恩是奮發的動力，知足是快樂的泉源。
甘願是積極的要素，慚愧是進取的助緣。
善良是為人的良方，寬恕是仁愛的根本。
修行是安定的力量，正直是處世的方針。
理性是決策的原則，認真是負責的態度。
吾乃
靈妙天尊，奉
西元二〇二〇年九月二十日 民國一〇九年歲次庚子八月初四日 臺北 崇德佛院
臺北道場 崇德班人才精進班 恭求仙佛慈悲指示訓
人居世間，秉陰陽而生；
因緣聚集，流轉還滅，以成娑婆世界。
人為萬靈之首，
具良知良能，以明四端；
知明德新民，以臻至善；
學培德行德，以能崇德；
存慈悲喜捨，以保赤子。
發至誠之心，行中庸之道；
盼能以有限生命，開創不朽聖業。
惟願真心修辦者，當下契入，體解大道；
但願感恩無私者，內心豐盛，畫夜吉祥。
吾乃
道濟天尊，奉
佛以無上妙智慧，觀一切眾生，知其根器大小不同，故以方便智說方便法，八萬四千法門，對治八萬四千煩惱，可知如來說法，是應機而說，對症投藥，並無一定言說也。噫！道本無言，非言不顯，言有不達，道無以明。
佛講這本《金剛經》，是說如來的心法。以斷疑生信為主，以離相為宗，以無住為體；真空之妙，並不在言語形跡間，實不得已而言之也。所以經旨宏深，頗難了悟。倘若誦經的人，不知道經解；看經的人，不知道佛言，就是爛熟經文，也是茫無所得，更何能談到以心傳心，見性成佛的道理呢？
古來註解《金剛經》的書籍，不下千種之多，可惜都是用了高深的文理解釋，致使一般文理不深的普通善信，依舊莫知其義，無所適從，深感茫無頭緒之苦，如此一來，豈不是以如來至妙的心法，因此而不能明傳了嗎？（予）因有感於斯，所以就發心想用極淺近的文言，註解《金剛經》；以便稍識文字者，悉可瞭然。不意尚未著筆，郭、張二子，即以三種《金剛經》，（《石氏集註》、《通俗集義》、《孫氏講義》） 謂示於（予），何者較善，即行付印，而廣流傳。（予）翻閱一遍，覺三種註解，雖有一二未妥處，但文理淺近，尚無深奧難解之弊。其中尤以《通俗集義》本，最為簡明瞭然，甚恰（予）意。（予）乃以此本為主，石、孫二本為副，選取各本之優點，參以己意，彙集是編，以了（予）最初一點發心之願耳！願將來得見是書者，或可由淺而知深，即近而悟遠。因是篇之言而知註解之言；因註解之言，而悟佛經之言，佛言悟矣，則信以之真，願以之切，行以之恆。惺迷破痴，悟道參修，廓落性理，洞悉真常，正心修身，圓明自如，脫苦海而登瑤池，棄幻花而拈優曇，同證無上之妙，共享極樂之榮，是（予）之所望也。
資料來源：
西元二〇一九年九月十五日 民國一〇八年歲次已亥八月十七日 桃園 泓德佛院
桃園道場 崇德班人才精進班 恭求仙佛慈悲指示訓
〈勤耕德業〉
勤修德業成功本，耕深而行為重，
德潤群黎為厚，業精戰兢為本。
古人云：一日之計在於晨，一年之計在於春。
勤耕一生而為本，必可證上無上門；
業精於勤荒於嬉，以勤而為方有成。
故，無德有勤者難服眾，有德無勤者難立典範。
人生而當有大志向，立君子，行聖道；
以法古德，尊道立德；
必可勤於朝夕，並可令後人仰尊也。
以此修行，當勤以做，修內德，行外功，
必可證無上蓮品也。
吾乃
濟公活佛，奉
西元二〇一九年九月十五日 民國一〇八年歲次已亥八月十七日 臺北 崇德佛院
臺北道場 崇德班人才精進班 恭求仙佛慈悲指示訓
〈一勤天下無難事〉
勤者，
勤修於身，必使與聖賢齊；
勤於學習，必使學富五車；
勤於省察，必使正行正德；
勤於培德，必使德性圓滿。
故，修身之人，一生修持與之聖賢同在，
必可與之眾生同在。
勤於修辦之道程，必能開荒闡道，
必能德潤天下，挽化群黎。
勤則有功，功於天地，功於內外，可齊也。
勤於渡世，必能警醒九六；
勤於修身，勤於建業，
勤於辦道，勤於渡眾，
如此定能為天下之模範也。
吾乃
南屏道濟，奉
西元二〇二〇年九月廿七日 民國一〇九年歲次庚子八月十一日 桃園 泓德佛院
桃園道場 行德班人才精進班 恭求仙佛慈悲指示訓
行德，以真誠敬，深下功夫。
行義，以真平等，圓融和氣。
行事，以真智慧，承先啟後。
行愿，以真慈悲，無為奉獻。
行孝，以真仁愛，上報浩恩。
行道，以真覺悟，達本還源。
吾乃
濟公活佛，奉
