第四條：循規蹈矩
靈闕金光繞祥雲 四海同挽合一心
隱浮妙理傳賢儔 批闡妙機示知音
酒飲禪參菩提道 訓罷瑤篇應三春
狂士立志定心守 語導迷津天橋奔
吾乃
靈隱酒狂 奉
無皇 再示訓章 咳
仙風飄飄輕蕩蕩 普濟賢良 共拯賢良
風和日耀花草芳 精神振爽 剛心振爽
三曹大道收萬旁 共辦三陽 扶濟三陽
佛恩鴻慈駕法航 收圓一場 大辦一場
調寄：一剪梅
哈哈止
循序精進實地行
規立使圓放光明
蹈履義路滿天下
矩抱可方為準繩
萬事萬物造由天 規矩方圓定分班
天生蒸民有物則 民之秉彝懿德含
規矩慎嚴勿可改 何況大道之威嚴
天無規律四時亂 冬炎夏寒皆倒顛
日月復行無軌道 星宿亂闖演大難
地無規律理何在 無理怎能載山川
怎生萬物以育人 存位悠久且長遠
人無規矩堪可憐 乾坤混雜亂亂攙
定遭不測赴劫流 赤地千里轉荒煙
規矩方圓有定律 殊途同歸此一玄
末劫湮沒正氣理 蜂目滿世令人寒
俊傑豪士志速立 暮鼓晨鐘啟愚頑
懸樑刺股立大愿 宏興正道發誠虔
念茲在茲勿鬆懈 焚膏繼晷加仙鞭
廢寢忘食勤宣化 朝乾夕惕拯有緣
思己身捨三天化 欲挽頽風非易言
當有大志以貫天 否則難免被邪染
行此天道須明覺 規矩方圓勿絕斷
事無規矩難完整 失此規矩大如天
自己守定明心性 行之事事皆完善
以身作則先鋒位 己達達人拯有緣
規矩比之似明路 路明人行皆無偏
一旦失此規與矩 如人目盲懼深淵
循守行之天定助 仙佛護爾得悠安
頑童裝若無其事 毀其規律任意前
泥沼井窟與糞坑 待其歡心而墜陷
燃眉之急未知覺 船到江心補漏難
暴虎馮河乃愚輩 朝不保夕未知全
千鈞一髮眼前至 思己身穩如泰山
三災八難掃空後 怨天尤人淚滿面
上天若然無護助 法寶萬千無一般
賢契開啟智慧性 亦能體會天心田
有為合力而奮發 以理為標達故圓
任勞任怨再接勵 卧薪嘗胆忍苦難
立志決戰萬魔陣 百屈不撓勇沖天
披肝瀝胆無畏難 赴湯蹈火任行前
修道行道諸徒契 速速實遵規之言
天地循轉出聖人 亦賴規矩付他肩
大道運行若無規 日久自能起怠倦
修行若背此規矩 日後之果難測算
望多思悟參其理 精進方算大良賢
批訓至此收機管 辭
母返轉極樂園 哈哈退
資料來源：http://www.jackwts.tw/22/22-04n.htm
按：「母」本作「
」
（白話訓）
甚麼叫「循規」？甚麼是「蹈矩」？到底要循甚麼規、蹈甚麼矩
呢？所謂循規，就是循著應該守的佛規去做。所謂蹈矩，就是每個人能 夠素位而行，能夠站在自己的崗位上踏踏實實的去走。這就叫作「循規
蹈矩」。
那又為甚麼要定佛規呢？因為你們來求道了，求道之後到底是要做
甚麼事情呢？是要作「成仙、成佛、成聖」的事嗎？那你就不按著規矩 來做，會可能成仙、成佛、成聖嗎？而平日你不肯素位而行，哪你有甚
麼可能會成仙、成佛、成聖呢？所以，每個人素位而行是循規蹈矩最基 本的條件。
佛規規定的這麼好，你卻不照著走，徒兒們你們說這樣子可以成
仙、成佛、成聖嗎？譬如，這默語戒，掛在牆上了，點傳師規定了，操 持規定了，大家卻視若無睹，依然偷偷的講話，這叫循規蹈矩嗎？而點
傳師就像再生父母一樣，點傳師平日規定下來合理的話，你不聽，都只 聽仙佛偶爾借竅才講話，那你們豈不是著形著象，有分別心嗎？所以，
不管點傳師如何規定，只要合理，大家就照著去做，這就是「循規蹈 矩」。
但是，「循規蹈矩」並不是只遵守外在的佛規就好，你們還得問問
自己有沒有時時刻刻也遵照著「心中佛堂」的佛規來做事？甚麼是心中 佛堂的佛規呢？那就是「人之初，性本善」，人人本自具有的良心，你
得問問自己：做人，做事有憑良心嗎？有照良心，佛規去做嗎？待人真 誠嗎？慈悲嗎？你的良心就是佛規！
修道行道非看外表，要看內在。外在的佛規固然要遵守，但心中的
佛規，更要去留意，時常擦拭心中的佛燈，不讓自己違背天良，才是真 正的「循規蹈矩」。
資料來源：https://taolibrary.com/category/category52/c52045.pdf
