【責任承擔】

在境當中不要埋怨，在順境當中更要惜緣，也希望你們家家戶戶把修道的喜悅與快樂，分享給你周遭的左鄰右舍。為師希望你回歸原有的地方，能夠去渡化人，去帶動左鄰右舍修行，每一個地方都有辦道的風氣，就有可能在那一郷、那一裡、那一村，孕育出很好的人才。每一個地方都有修行辦道的人，才有可能達到孔老夫子的理想大同世界。

【健康養生】

很多人晚上不睡覺，很晚睡，早上起不來，就睡到中午吃飯才起床，這樣生活的規律怎麼正常呢？而且你身體也會不好啊！你身體的五臟六腑也是循著規律在休息，你人不休息，你的五臟六腑跟著不休息，五臟六腑也會承受不了。生活若規律常，身體才會健康你想要長壽就要生活有規律。

【謙沖自牧】

修道到某一個階段越要謙恭，當稻子越成熟、越飽滿是越低頭，君子修道的德行就是要這樣！當修道越飽滿、越有道德、內涵、道味時，眾生就越喜歡接近你。

【團結合作】

你們要合作，無論是老、少，不論你來自哪一個佛堂，五湖四海一家親，要互相幫忙，要互相成全人，讓有緣的佛子都能進入這佛門修行，才能達到移風易俗，如果本地人都不用心，你看我，我看你，都等著點傳師來為我們籌備一切，你們才要來付出行動，你修道永遠都處於被動當中，你人生就沒有辦法積極。

【精進提升】

修道不斷的精進，不斷再進步自己的心性，所以自己無時無刻更要戰戰兢兢，修道不是功就是過，是功多還是過多呢？過多少！要更加油，再精進，要把脾氣化為和氣，要把賭氣換作志氣，要去除傲氣展現骨氣，更要掃除邪氣秉正氣，修道就這麼簡單。

【因緣果報】

你們每一個人都有所求，聽了三世因果經，你要明白，生死有命，富貴在天，人不修行、不辦道、不積善緣，我們是很難跳脫個人的因果循環。　

【心量涵養】

有大肚量才能處大事，如果心量不足，人家一句小小話，就讓你火冒三丈，這功夫不到家，心境還不圓滿。計較少，快樂也就多；擁有的少，負擔也就少。知足方能常樂，接納才能擁有，放下方能自在。

【廣結善緣】

如果能夠體會修道價值與意義，就要熱心助人、服務眾生，對眾生不要有對待，學菩薩的心，不只為自己好而已，希望國家、社會、周遭的人也好，這樣才有意義；如果只要自己好，對別人都不好，那你修道也會很辛苦，在這天地當中，人跟人是互相的，彼此照顧彼此來往，你不能夠獨立一個人，所以要多廣結善緣。

【慈悲喜捨】

菩薩道者四無量心，「慈悲喜捨」這是很高境界，不要用俗人的心來修行，只想渴望求得平安道、富貴道，真正修道意義是了罪了業，將來能夠離苦得樂，所以一理解開萬事萬因，你真修實善，明師一指可以讓你超氣入理，一指超生了死，佛不打誑語，尤其清口的人是宿世修來唷！有的人前輩子是員外、出家人、行善的人，你才會來到人間，被這一大事因緣給攝受在一起，所以要看重自己，要有信心、決心，要學習修道辦道，改變自己，好運就跟著來，真正菩薩修行是了罪了業，不要攀緣。

【知足感恩】

世界上最幸福、最有福氣的人，不是因為他有錢，也不是他有很多孩子或是很多事業，而是他的內心常常有一份安和的感覺，心中沒有煩惱，時時都有快樂的滋味，那種人是最幸福的。

《大學白話聖訓》題序

封面頁：

既然你要修到，當一個真正的好人，
你就要很用心，信念要堅固，
要常聽到李，常聽有意義的話，
返璞歸真，恢復赤子之心，
沒有意義的話不要去聽！

【願力使命】

承擔使命的人要常緬懷天恩，老天對我如此的眷顧，賦與我這麼神聖的使命，我是否盡心了愿啊？心常懷愧疚不足之心，就有進步的空間。如果辦道愈久愈覺得自滿，我犧牲奉都比別人多了，那是滿招損，所以修道要謙恭為懷，常懷一顆愧疚不足的心，無論是對老天、對道場、對國家、對同修、對父母、對眾生常懷未盡道義之心，才是修道人的慈悲愿。

【歷煉考驗】

老師發考試卷一考就知道你們考幾分了，修道是要時時戰戰兢兢，因為不知道何時會接到考試卷，就要小心才能把考試卷填好，如果不害怕、隨隨便便，那麼考試一定不及格！處處都有很多陷阱，一不小心就會踏進陷阱內，名利、貪心、計較、怨恨都是陷阱，要步步都很小心。

【修心煉性】

每個人都必須去煉就，火候涵養都要更加提升，才不枉費修道。修道改變自己，站在人前就是一個標竿模範，如果做得好，說的話人家自然就能夠聽，做得不好，你說的話人家就不會聽從，所以站在人前，自己言行舉止就是要能夠謹慎，隨處隨地都要警惕自己，不能讓自己的心懈怠了。

【情緒管理】

情緒有好情緒、有壞情緒，好的情緒就會遇到好的事情，壞的情緒是到不好的事情，情緒就像一顆磁鐵一樣會吸引，所以你要天的情緒是好的，雖然明明知道自己很，可是你要在苦念轉境就轉，不要常常自怨自艾。如果你每天都存著一顆好相信這天一定會過得很快，心情的好與壞掌握在你自己。

【隨緣自在】

人生啊！每個人都有苦，你的人生際遇就好像在摸彩券一樣，伸手出去抓時，你拿到什麼，就要接受什麼，所以你所面臨環境，是老天給你最棒、最好的禮物，不要去厭棄它、討厭它、逃避它，要接受它！修行人要常常博學、審問、慎思、明辨、篤行。

【謹言愼行】

一個人的一言一行在眾目睽睽之下看得很清楚，君子之過如日月之蝕，而人見之，一個人為人處世要謹慎自己的行為，而且要慎用自己的心思。

【知行合一】

修道人講出來的話要知行合一，要時時講好話，要講有信用的話，不要常說這是善意的謊言，你騙仙佛哪是善意的謊言？你騙上天又騙自己，良心過得去嗎？既然良心過不去，就要有幾分的愧疚，一個人每做一件事要心毫無愧疚，那麼你就會感覺快樂、磊落。

【守禮盡份】

修行人要守五戒，殺、盜、淫、妄、酒。因為酒會亂性，酒一喝多了，自然話也多，修行人要滴酒不沾，那麼你會問葡萄酒可不可以喝？看自己的戒律。如果戒律的人是滴酒不沾，戒律不到家就說喝一點點，所以修行的功夫、個人體悟，守戒越嚴格，將來的成就就會更好。

《光明的智慧》(六)題序

封面頁：
四書五經是修道人要奠定的功夫，要熟讀，尤其是《大學》這部經，三綱領、八條目、修身齊家治國平天下，這些你們都要懂，哪怕有文字障礙也要突破。