《不休息菩薩慈示訓（教材）》：飲水思源 承上啓下

〈飲水思源　承上啓下〉
夫修者，應能「飲水思源、承上啟下」。
飲水者，感恩、謝恩，誠意有；
思源者，知恩、報恩，天恩酬。
承上者，立愿、了愿，無怨尤；
啟下者，立志、立品，才德優。
更應學習佛、菩薩之大愿宏深：
大慈心，給予一切眾生安樂；
大悲心，荷擔眾生難行苦行；
大行心，恒順眾生普皆廻向；
大勇心，道志不退勇猛精進；
大智心，體解契入諸法平等。
在修行路上，戰戰兢兢，不敢稍縱歇息；
不求有功，但求無過。
縱使，跌跌撞撞，仍然甘心，沒有怨言；
　　　受盡屈辱，仍然歡心，沒有怨懟；
　　　嚐盡冷暖，仍然樂心，沒有怨恨；
　　　遭受誤解，仍然真心，沒有怨想。
要相信：沒有突不破的難關；
沒有解不開的難題；
沒有過不了的火焰山！
每一個挫折、每一個打擊、每一個傷痛，
都是上天最好的禮物。
每一個逆境、每一個困難、每一個磨練，
都是上天最好的安排。
每一個要求、每一個問題、每一個壓力，
都是成長最好的機會。

西元二〇〇九年四月十一日　中華民國九十八年歲次己丑三月十六日
　　　　　　　尼泊爾道務中心眾後學恭請 不休息菩薩結緣

資料來源：《不休息菩薩慈示訓（教材）》（南投縣草屯鎮：發一崇德聖訓中心，2021年2月），頁132-134。

結緣訓全文：不休息菩薩結緣訓：尼泊爾道務中心—飲水思源、承上啓下（民98.04.11）

《不休息菩薩慈示訓（教材）》：天恩師德 尊師重道

〈天恩師德　尊師重道〉
天恩浩浩大須彌，師德巍巍化群黎；
尊師之訓繼師志，重道任遠功德積。
上天慈憫降大道，覆育之恩挽九六；
悟其真人，真修實煉，登上法船，
了其輪迴四生六道。
師恩比天，渡盡眾生；
三曹明師，為化迷子，改惡向善，
修其性王，真功實善，培德奠基；
此恩此德，今生今世報答不完。
唯真行大道，用古綱常喚醒有緣，認理速修；
而非口上之談，而非口言身不行；
立身典範，教其後人，培德養慧。
感天恩，報師德，尊師訓，重道行；
一切歸於無我、無為；一切真修、真行、真誠。
真入苦海救眾生，報天恩師德於萬一。
誠惶誠恐，自警為誡矣！

西元二〇〇八年十二月十二日　民國九十七年歲次戊子十一月
　　　　　　　亞羅士打　崇德道院　亞羅士打道場眾後學恭請 不休息菩薩結緣

資料來源：《不休息菩薩慈示訓（教材）》（南投縣草屯鎮：發一崇德聖訓中心，2021年2月），頁130-131。
結緣訓全文：不休息菩薩結緣訓：亞羅士打道場—天恩師德、尊師重道（民97.12.12）

《不休息菩薩慈示訓（教材）》：深耕九大道場 （各道場當深耕五大方向）

〈深耕九大道場〉

夫，老母慈憫，恩賜《忠義鼎》，再賜《萬世金鐘》；
其表明天命之真傳，正宗正脈。
我崇德承天景命，開創道場，九大道場今立齊；
當各道場深耕其五大方向，
三多四好，固本之道，傳承永續；
使代代道棒承傳，使脈脈正宗指引眾生歸隊，達本返源。
故，今於光慧，訓示眾崇德人；
再接再厲，開創道務，始終一心，永不變志。
承繼聖賢之心法，護持道統，人人有責；
行舉合一，貫徹始終，深入其學修講辦；
使人人達標準，使佛堂邁向新的方向；
使道場承續人才，當之為要也。 

《不休息菩薩慈示訓（教材）》：五大方向

〈五大方向〉
代師傳道刻心田，一字一字永不更。
其心可表日與月，其德仿效天地恩。
真修真辦真傳續，真行真成引眾生。
循序之中無私念，一片丹心昭天晴。
力行培訓各組中，真實真辦無虛空。
落實承接聖德續，脈脈傳承永遠恆。
傳承計劃今啟動，箇中要務精誠精。
實務當中階段性，一段一段連接成。
更要成立五方向，各個方向不可紊。
教育培訓在當前，道務接續一層層。
醫療保健道場中，接續人才展才能。
文化傳承勤耕耘，中華兒女代傳承。
開荒立足在世界，培養人才成菁英。
此乃五個大方向，一個一個來耕耘。
上下同心接棒做，一生一世立志恆。

西元二〇一九年七月十三日　民國一〇八年歲次已亥六月十一日
　　　　　　　臺北　崇德佛院　臺北道場、桃園道場點傳師班


資料來源：《不休息菩薩慈示訓（教材）》（南投縣草屯鎮：發一崇德聖訓中心，2021年2月），頁114-115。

• 〈深耕九大道場的五大方向〉慈示訓
• 〈五大方向〉中英文內容

• 《不休息菩薩慈示訓》(四)：五大方向、深耕九大道場

《不休息菩薩慈示訓（教材）》：建設道場

〈建設道場〉
建國者九經歸納，用禮者大同來化。
設心者目標難抵，心量者德化無涯。
道務者整合規劃，經書者傳承根扎。
場場者考驗智化，營汲者共駕寶筏。
建設大道場，用心經營家。綱常倫理倡，基礎盤根扎。
務本篤實做，刻苦自勵呀！行事不務多，所由必審察。
嚴謹來修辦，鬆懈成散沙。開創實不易，三多四好拿。
活動之意義，渡眾傳心法。營運事業部，護持崇德德發。
書局結文創，道場深文化。崇德學院辦，宗旨道闡發。
學效聖賢志，濟世人才佳。信義育幼院，光明仁愛家。
建設大道場，邁向多元化。建設大道場，理想使命達。
建設道場理想創，用心經營任責當。
開創本之屬不易，飲水思源淵流長。
前人種樹後人乘，精神傳承使命扛。
開辦建設有德辦，延續前人德業彰。
普施之德萬物長，澤蔭乾坤添心膛。
一國之興德之廣，經緯建設安家邦。
經濟政治教育辦，條目不紊仿賢良。
廊廟之才天下濟，博愛濟眾有良方。
道場淵源脈脈續，薪火相傳代代長。
感恩從心發於外，作用可參日月長。
所由只在愿力了，立愿修辦渡迷郎。
同心攜手法船駕，一人關係千萬郎。
承繼知辦當省察，視己之心呈明光。
燃起心燈濟千萬，開來道宏德扶匡。
故以天心修辦顯，真經行之於日常。
守忠盡義有德顯，二六時中思斯揚。
同德才使運作辦，有效規劃記心腸。
任責負起有藍圖，誠心一片對穹蒼。
明德新民悟心化，真心真誠引迷郎。
建設道場同心抱，德功澤蔭蔭世長。

西元二〇一八年三月廿五日　民國一〇七年歲次戊戌二月初九日
　　　　　　　臺北　崇德佛院　臺北道場士林區、中永和區壇主班

資料來源：《不休息菩薩慈示訓（教材）》（南投縣草屯鎮：發一崇德聖訓中心，2021年2月），頁104-106。

《不休息菩薩慈示訓（教材）》：感恩道場

 〈感恩道場〉

感激前賢解迷惑，飲水曲肱樂道遊。
恩典德澤被九六，水善七德效法修。
道參天地高博厚，思如湧泉無執著。
場中磨煉驗真我，源本莫忘立心頭。
感恩大道場，飲水思源頭。脈脈源道統，代代傳薪火。
孺慕前人輩，精神在左右。典型二六效，律己嚴厲求。
五恩念茲在，化做行動走。唯克己天職，知恩圖報修。
明本識真我，懺悔反省過。喜捨無回饋，了愿自不囚。
真功實善建，報恩永不休。道場提感恩，人事無爭奪。
學為人師表，行為世範留。團結凝聚力，天意來傳播。
感恩大道場，栽培成賢秀。感恩大道場，立誓爭上游。
感恩道場實誠修，飲水思源注心頭。
感恩天恩抱道走，真實本分闡道修。
感謝同修助道走，凝聚團結辦末秋。
沒有道場何有我？沒有前人焉有後？
如人飲水湧泉報，知恩善體助道有。
誠心感動上天佑，助爾行道創三多。
感時今朝聞大道，修辦立愿了愿走。
付出無為無有過，誠至恆志創不朽。
開創道務愿立表，許天救眾返天國。
上下同心秉道念，無私無我共謀籌。
修辦修德涵養內，真誠與人心明由。
開拓道程用智慧，仁心表天有緣救。
斯時已啟大法船，智勇三軍護航走。
各盡己之天職愿，各了已愿達至有。
本立道生根源透，洗心而表無愧疚。
同體制度共辦走，體明真道志節秀。
跟隨道場知根由，聖賢典謨懷思修。

西元二〇一八年四月十四日　民國一〇七年歲次戊戌二月廿九日

　　　　　　　光慧　崇德德佛院　發一崇德海外點傳師班

資料來源：《不休息菩薩慈示訓（教材）》（南投縣草屯鎮：發一崇德聖訓中心，2021年2月），頁108-110。

《不休息菩薩慈示訓（教材）》：運轉道場

〈運轉道場〉
運命者由己造也，至善者至尊至貴。
轉動者法輪不歇，誠真者開啟來學。
道生者自添福慧，不舍者土成山嶽。
場戲者不可玩掠，息瞬者萬變難追。
運轉大道場，至誠不息歇。忍辱而負重，傲骨顯志節。
精神法日月，精進天人學。一動陰陽轉，一勤立百業。
紙上談兵法，永難有作為。力行是美德，經驗增智慧。
研究班課務，輔助道務推。忠義字班會，天職盡善美。
分組分工作，啟動人才也。研習與運作，修辦全方位。
奮往不輟退，任務使命捎。道場分三界，界界出賢傑。
運轉大道場，制度合矩規。運轉大道場，格局進步推。
運轉道場大作為，至誠不息天心歸。
明道而行真道闡，以德化人公心推。
修辦誠本無為念，至善真如放光輝。
群生濟化三界也，使命任責天命追。
誠心感動天人助，誠意真心永無悔。
付出只在盡本分，吃苦耐勞無怨也。
永懷天心修辦道，開創道務立志偉。
學效聖人之大愿，行住坐卧無有虧。
真經真行無二過，也才正位眾生隨。
若爾私心德難配，天豈助爾往前追？
加緊腳步修辦道，時不我也慎嚴為。
體天應人感三界，自有人才身邊隨。
若爾短視無大志，難將道務光大也。
善盡其職任責配，開來繼往使命措。
承志南屏當慎記，修辦一往聖人也。
莫云己身之老道，倚老賣老德難垂。
日常當中身言教，以德以禮守矩規。
奉道盡心無責愧，明悟時局速發揮。
體恤前人的心血，付出一切無我也。
體恤天人之加被，更當報恩秉無為。
體恤同修之立場，角度各當來體會。
體恤後學之條件，正知正見成全為。
體天應時莫有愧，真實修辦齊心為。

西元二〇一八年四月廿一日　民國一〇七年歲次戊戌三月初六日
　　　　　　　光慧　崇德佛院　發一崇德學界講師班


資料來源：《不休息菩薩慈示訓（教材）》（南投縣草屯鎮：發一崇德聖訓中心，2021年2月），頁98-100。