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2026-01-22
《一本萬利》:《一本萬利》序文之二
西元二〇一四年八月廿四日 民國一〇三年歲次甲午七月廿九日 臺南 濟德佛院
臺南道場 不分區法會 恭求仙佛慈悲指示訓
恢復靈明本性,莫再汲營有形之財物。
今垂書《一本萬利》,以期白陽修士:
從自家真人之佛堂,由內而外,「以施除私,施轉法輪」,
藉由三施來廣積「無量功德」。
然大道之要,在本性原心一點上,
若能勤修「學道學修學布施」之理,
必能體現「法王上座」、「財施菩薩」、「施無畏菩薩」,
而行深慈悲喜捨、「頂劫救世」之愿行也。
甲午孟秋南屏道濟序於臺南濟德佛院
吾乃
南屏道濟 奉
《一本萬利》:《一本萬利》序文之一
西元二〇一四年八月二日 民國一〇三年歲次甲午七月初七日高雄 崇德佛院
高雄道場 不分區法會 恭求仙佛慈悲指示訓
現今唯利主義沖擊,使得人人忘本逐末;
四周犯罪環伺,人心複雜,城市充滿危機。
老母慈憫,不忍玉石俱焚,
派遣諸天仙佛,飛鸞垂訓,以警佛子;
示現天上銀行,啟眾佛子,能真修實煉。
吾乃
南屏道濟 奉
《一本萬利》:功德銀行圖訓中訓 一本萬利訓中訓
西元二〇一四年七月廿六日 民國一〇三年歲次甲午六月三十日 臺南 濟德佛院
臺南道場 學界高中部法會 恭求仙佛悲指示訓
捨財助佛事者,能廣種菩提園。
此為有形之財施。
於平時二六中能給予人:
溫和喜悦之氣度,不輕易發怒。
謙恭有禮之風度,不草率輕浮。
誠懇待人之心肚,不對待起伏。
慈眉善目之眼視,不計較彼此。
出口是道之傳述,不狂言妄吐。
鼓勵讚美之言訴,不拘泥固執。
樂於助人之體施,不吝嗇付出。
能平時歡喜佈施自己美好的態度,
則和諧會更廣度,合心會更深入,
當下即是菩薩行財施。
吾乃
濟公活佛 奉
《一本萬利》:功德銀行圖(財法無畏施 法輪八寶圖)
西元二〇一三年十一月十日 民國一〇二年歲次癸巳十月初八日 秩父 天一宮
日本道場 人才班 恭求仙佛隨悲指示訓
慈悲者忠恕是,無形福慧常長;
中下上,寬囊囊,半滿善,尚思量;
存摺愛,公道正義含藏,永不亡;
天仁點點實現,善良風氣流傳;
若積累,可圓滿。
剛者無慾無染,提取清靜心房;
借取鹽撮警惕。苟慧莊正,防果;
悟真常,須三嚴,生滅朗朗己掌;
藏機山立,不物者,明詳前因然。
先天至寶己藏,闡揚至善,
成就眾生,人間萬生享;
人才培輔育,教化普利十方。
勤墾日功,身以竿立聖賢仿;
儲蓄道德海裏,時常有蓮芳香綻。
三施常餘,立標見影;
倡提道風綿延,利益後世,德彰。
私は
濟公活佛 奉
《一本萬利》:(如何提昇能量的辦法)
西元二〇一三年十一月八日 民國一〇二年歲次癸巳十月初六日 山梨 天禮壇
日本道場 人才班 恭求仙佛慈悲指示訓
楊震三畏四知,妄者羞,立功賢仿,儲蓄海寬。
恆河沙無量,一邪悲念生十方,勤墾日德顯。
操持涵養,貪爭除;慈愛世人,和氣平心,道虔。
五倫八德,施讚頌,可圓滿:剛者無懲,無染沾。
德澤與福祉,無相廣;果悟真常,須謹嚴,生安。
私は
濟公活佛 奉
《一本萬利》:(三施並進仿聖同)
西元二〇一三年十一月七日 民國一〇二年歲次癸巳十月初五日 山梨 天肅壇
日本道場 山梨區複習班 恭求仙佛慈悲指示訓
體周圓,修進德,三施力行不輟,大小有餘參。
謙德性,居塵世,寸行步,否物者明詳,前常險。
覺他自覺,前後離旁騖,立至善,成就眾施善。
菩提心,啟開智慧否?登岸,因然,先天至寶傳。
常見本性,損益無念,玄機寶己藏,闡揚綻現。
至道明,謀眾利,善秉,生滅朗朗,己掌藏香然。
祖上須積善延,子孫賢達,家門忠孝流芳遠。
常言道,聖業綿德延後代,學修講辦心蓮綻。
真修惡不生,不修無所得,寸功寸過亦有端。
無明蔽障,真心虔,寬橐囊,半滿善,尚思量全。
信篤天應人誠,身是四大假合,當法輪常轉。
戒定慧,身法意,三提取,清靜心房,借取鹽還。
萬貫家財,若捨誠,恕難滿善,縱然積之時滅。
一文佛施,無為至忠,當率身,以竿立,聖裏念。
私は
濟公活佛 奉
《一本萬利》:(三施並進秉大公)
西元二〇一三年十一月四日 民國一〇二年歲次癸巳十月初二日 岡山 天壽壇
日本道場 岡山區複習班 恭求仙佛慈悲指示訓
以四無量心真效,慧智觀眾生,立竿見影前。
良知良能供,謀根永不亡,天仁點點實現焉。
予人方便不計較,福從中來,常行普敬見賢。
利名間,明智取捨,存摺愛,公道正義含藏玄。
性放光,靈妙顯,當形相勿執,修功德,成標杆。
恆薩陀,善良彰,種福田,造橋鋪路,庠序立建。
私は
濟公活佛 奉
《一本萬利》:(六塵清淨六根寧)
西元二〇一三年十月廿七日 民國一〇二年歲次癸巳九月廿三日 東京赤羽 行德壇
日本道場 東京埼玉區法會 恭求仙佛慈悲指示訓
九品蓮臺如是積,此撮警惕苟,慧莊正,防嚴。
聖賢君子樣,厚德善良,風氣流傳,若積累間。
萬物由一生二,陰不消,陽難長,天地氣風轉。
立命本皆要純善,中和固,人才培輔育道田。
老中青少,修道真長福慧享,教化普利提宣。
積少成多,明心,塵常拂不生,人間萬生倡綿。
吾乃
南屏道濟 奉
《一本萬利》:(〈法輪八寶〉圖 〈法輪八寶〉訓中訓 〈施〉訓中訓)
西元二〇一四年七月十九日 民國一〇三年歲次甲午六月廿三日 臺南 濟德佛院
臺南道場 不分區法會 恭求仙佛慈悲指示訓
孝流芳遠。
常言道,聖業綿德延後代,學修講辦心蓮綻。
真修惡不生,不修無所得,寸功寸過亦有端。
無明蔽障,真心虔,寬囊囊,半滿善,尚思量全。
信篤天應人誠,身是四大假合,當法輪常轉。
戒定慧,身法意,三提取,清靜心房,借取鹽還。
萬貫家財,若捨誠,恕難滿善,
吾乃
濟公活佛 奉
《一本萬利》:(修道乃是二六守)
西元二〇一四年五月二十日 民國一〇三年歲次甲午四月廿二日 巨港 行德佛院
棉蘭道務中心 巨港區壇主班 恭求仙佛慈悲指示訓
可證悟,以啟生滅無,真實與虛無。
自性用,得不得,無礙於自家佛。時低
吾乃
南屏道濟 奉
《一本萬利》:法王上座 原則
西元二〇一四年五月四日 民國一〇三年歲次甲午四月初六日 舊金山 崇慧佛院
舊金山道務中心 壇主班 恭求仙佛慈悲指示訓
〈法王上座〉
法施者,語妙善之法,為眾演說。
用慈悲、恭敬、喜捨,轉動眾生執著、因緣、疑惑,
使眾生轉迷入悟,心生法喜;
由法喜心生信,而發宏誓大愿,
進而勤修菩薩道,自利利他,同證佛果。
故欲成代天宣化者,須明內聖之本、道之真髓,並行外王之功。
覺法身之清淨,則太極兩儀、四相八卦之演變,亦無惱己心。
用言語來闡道,則三墳五典、八索九丘之乏味[1],亦句句啟信。
傳意思之正信,則十五佛規、十條大愿之誓立,亦堅守不移。
讓三業轉[2],使三門不散亂[3];
時時正法以為身,善法以教化,
三皈、五戒、十善[4]、八正道守[5],
俾使通達圓融諸佛妙理。
無所不住,不增不減,微理示現,真理無漏。
屆時,齋戒沐浴,法王請上座。
吾乃
濟公活佛 奉
《一本萬利》:修道功夫 (慈悲喜捨乃是)
西元二〇一四年五月一日 民國一〇三年歲次甲午四月初三日 西雅圖 崇慧佛院
溫哥華道務中心 西雅圖區 壇主班 恭求仙佛悲指示訓
孔 孟曰率身,酌量,一邪蔽障真性,徒勞無功。
寸惡平日改,財刃兩面悟。
吾乃
南屏道濟 奉
《一本萬利》:(學習聖王道)
西元二〇一四年四月廿六日 民國一〇三年歲次甲午三月廿七日 嘉義 賀德壇
臺南道場 嘉義區學界法會 恭求仙佛慈悲指示訓
福祉梵音誦,諸法無我行三昧;
懷慈宏愿道蒼黎,不執常有順常道。身
滌,業必精於勤,三餘蛾術惜光陰;[1]
愛住心觀淨,是病,枯坐拘身;腳下行。
吾乃
濟公和尚 奉
《一本萬利》:(正氣不虧)
西元二〇一四年四月廿七日 民國一〇三年歲次甲午三月廿八日 臺南 濟德佛院
臺南道場 不分區法會 恭求仙佛慈悲指示訓
本有之善念生,靈是佛之本體,
長養至剛,正氣不虧,誠恕道,存寰宇間。
圓周全十方,勤忠至,當行六度;[1]
若貪求重,蛇吞象難滿,以虔誠內觀。因
吾乃
南屏濟佛 奉
《一本萬利》:(用無為行有為)
西元二〇一四年四月廿六日 民國一〇三年歲次甲午三月廿七日 高雄 崇德佛院
高雄道場 學界不分區法會 恭求仙佛慈悲指示訓
道田勤墾日日進,用無為行有為,爭取佳光然。
縱善始善終,謹慎學做。
天賜福,識時達務,懷恩,施佈文,
愿除減,時之積,漸少,竹籃水漏嚴銘記。
吾乃
南屏道濟 奉
《一本萬利》:(思想儒風不可曲)
西元二〇一四年四月十二日 民國一〇三年歲次甲午三月十三日 乙區 正鴻佛院
臺中道場 甲區、乙區法會 恭求仙佛慈悲指示訓
見性,釋佛尊,入於空寂而不空;
因果豈住心困綁?隨因緣生,修自在。柔,
吾乃
南屏道濟 奉
《一本萬利》:放手
西元二〇一四年一月十八日 民國一〇三年歲次癸已十二月十八日 高雄 崇德佛院
高雄道場 學界高中部法會 恭求仙佛慈悲指示訓
位之公卿,儲蓄福德,灑遍大愛遺;
日日革新精進取,慧身氣定浩然立。
自在菩薩篤行,仿效佛仙綿德延;
後代學修精神貫,人法意,大智慧度。
勿暴,才全信誠,立功,賢聖業穩基;
代天宣,講辦化世,四正三清力行起。
吾乃
南屏濟佛 奉
《一本萬利》:學道學修學佈施
西元二〇一三年十二月廿一日 民國一〇二年歲次癸巳十一月十九日 高雄 崇德佛院
高雄道場 學界不分區法會 恭求仙佛慈悲指示訓
散與人濟苦難,不執功德不住心;
持久依此來實踐,上德不德實功建。
吾乃
濟公活佛 奉
《一本萬利》:以施除私 施轉法輪
西元二〇一三年十二月廿一日 民國一〇二年歲次癸已十一月十九日 臺北 崇德佛院
臺北道場 學界不分區法會 恭求仙佛慈悲指示訓
〈施轉法輪〉
時時善念修行,處處善心修持,
以道為輪轂,聖賢精神為輪輻,使命愿力為輪
用財施、法施、無畏施,運轉起動;
使痴愛止、漏結解、六塵斷、三毒去、六根歇,
而力行八正道,六度般若精進。
以施除私,施轉法輪:
每施轉一次,即如明鑑照物,澄靜己心,當下懺悔己行。
每施轉一次,即如燭亮暗室,徹見光明,當下豁然開朗。
每施轉一次,即如金剛愿力,堅貞不破,當下篤志修行。
覺世間悲苦、眾生因果牽纏之無奈,
施轉無形法輪,感恩、祈禱、祝福眾生,
現出菩提、虔敬、法喜、仁厚、大愛、喜捨、公道,
而能覺醒紅塵,啟信眾生,修佛之路,修得正道,離苦得樂。
吾乃
濟公活佛 奉
【大哉問!】
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