道濟和尚 開示慈語
道規矩範模 千私聖業拓
濟世天下走 一脈傳悠悠
和平淨娑婆 大同現蓮國
惝（心尚）天地闊 九六齊圓收
吾 乃
道濟和尚 爾師是也，恭領 母旨 隱身早參 母駕 再問徒兒個可好！
（活佛恩師好）徒兒好，請坐！今天開什麼法會？（清口人才法會）誰還沒有清口？徒兒來參加法會做什麼？你們既有是人才，為師就有的要我，最重要在哪方面要嚴格？修道的四們工夫是什麼？品格、功德、火候、禮節。要從哪一個先問起？剛剛徒兒做禮節做得可好？有求道的可有忘記三寶？叩拜的時候要用到合同，徒兒會不會抱？抱在胸中。
你（指操持）剛剛有沒有看清楚大家是否都已經求道？那還能教合同嗎？有人未求道，怎麼教？有求過道的自己抱，沒有求道的坐到後面來。
今天的道氣好不好？（好）好在哪裡？看不出來啊！徒兒是否坐得很累？
這裡有沒有新人才？有，請起來！當人才最基本所條件是什麼？都清口了嗎？為什麼還要問你們清口了没？當人才最基本的就是要跟眾生斷因果，口要清才有辦法代天宣化、宣講三曹道理。徒兒可懂三曹？懂多少？打這個領帶示什麼？在道場是在大職的，像辦事人員一柺常戴整齊未配合聖事、來學習。
這個道場是三曹道埸，既名「三曹道場」就是要辦三曹，要渡天、地、人。那剛剛原人來顯化，徒兒們可有相助？爾等自己發心學習布施，原人來顯化只是其中一位代表，那沒有來顯化的有多少？（數不盡）
要不要恭喜前面的徒兒？這是道場的新人才，將來要好好發揮所長，要好好將你們的能力奉獻出來普度眾生。
法會開下來，徒兒有打瞌睡的舉手...自己誠實！這是在國外開人才法會，如果在臺灣開人才法會更嚴格，佛堂有們規，諸天仙佛護持，仙佛的要求是：坐有坐相，走襟危坐，謹言慎行、不吵鬧、不吵雜。那這裡的法會可以這裡樣要求嗎？你們自己自動自發，自己要求。
剛剛寫的修道四門課程，第一修是品格，第二個是功德，第三但是火候，第四個是禮節。大家的禮節不及格？為什麼要考核你們這些？有沒有聽過「三關九口」這堂課？在三關九口這四個課程都要考核，徒兒既為人才，在凡間就要把這四們功課做好，為師的要求並不嚴格，這是最基本的。
他（班員）的優點是什麼？這裡有誰不說識他的？你是不是這個國家多的「土產」？（是）道道地比的，是誰不認識他？徒弟自我介紹。為師要你出名好不好？怕不怕？有句話說：「人怕出名」，下一句是什麼？（豬怕肥）你怕不怕出名？讓你在泰國出名好不好？比明星還出名，現在是三曹明星，響叮噹，下次來佛堂，第一個先介紹他給大家認識。會不會有徒兒說：「恩師偏心，對他特別好。」他有他的緣。
你跟眾生結的緣廣不廣？你要渡多少人可清楚？愿不了難把鄉還，是你自己發的愿啊！你自己在理天發什麼愿？誰要沾你的光？有多少原人要沾你的光！有形、無形者都要你相助、搭救，所以徒兒要加油
，學無止境。
其他徒兒有沒有好羡慕？不如加緊腳步趕快建立功德，上天自然會對你們厚愛，原人自會因為你們的發心而相助。
天道應運降臨塵姿
白陽旗旛飄揚力洲
雲行雨施疲化九六
開創聖業共辦未後（其一）
心燈常明慧智光爍
彌勒眷屬同舟普救
三千濟化天音遠播
金聲玉振聖載千秋（其二）
調寄：月兒彎彎照九州
語寄：心燈常明照萬國
黑板的歌會不會唱？第一句怎麼唱？（仙佛唱第一句）想起來了沒？再來呢？（仙佛再唱第二句）想表來了沒？為師會不會唱得太高？還是要降一點點音？（仙佛唱其一）這樣唱一次還不會？需不需要為師合音？（人才帶唱道歌）
己經教幾次了，有沒有學起來？有沒有徒兒的音感比較好的？還要再唱一次嗎？那你們仔細聽，徒兒認真學。（仙佛唱道歌）
再問一次，徒兒學起來了沒？濟公的徒兒是很聰明的，徒兒們是不是濟公的徒弟？一點都不難對不對？來，唸一次。（班長唸歌詞）語寄什麼？（心燈常明照萬國）
為什麼要徒兒的心燈常明照萬國？你們的心燈塔是誰幫你們點亮的？（恩師）那你們的智慧有沒有常明？還是忽明忽暗？智慧重不重要？一個智慧夠的修道人，自然心燈常明，常放光芒，照耀眾生，才有辦法代天宣化，閘掦上天的真理，救渡'眾生，開啓眾生的心靈，開啟啟眾生的智慧。
第一題是「品格」。修道人為什麼要注重品格？品格是內在的還是外在的？（內在的）為什麼修道四門功課第一個「品格」要先做好？一個修道人能重視品格，自然呈現出來良好的道貌，誠於中，形於外。為什麼修道人呈現道貌很重要？有沒有聽過「道貌岸然」？一個修道人呈現道貌岸然的樣子，才有力量去渡眾生，因為你身上有道氣、有道味，不管走倒哪裡，講話自然有一股真道有你心中呈現，自然有辦法攝收眾在跟你本修行，這就是身教，身教重要，言教也重要，修行人重在言行要相顧，知行要合一，內外修持很重要。內在的涵養要建立，外在的功德如何建立？三施並進。哪三施？財施、法施、無畏施。
何謂財施！在佛堂有哪些是屬於財施？譬如：開一場法會需要哪些開銷？一日的法會下來，你們的食物、伙食，還有獻給 皇母的供果......這是布施有形物質的財施。還有一種財施是布施出來幫助原人，有形助無形的財施。
一場法會開下來，有多少原人到堂？徒兒看不見三曹原人，是他們有跟著為師來。今日開的是「清口人才」法會，自然有四生六道的眾生要沾光。徒兒想想自己在未清口以前吃了多少的眾生肉？自己算得清楚嗎？算不清楚啊！欠的就是糊塗帳。徒兒自己想一想，欠了糊塗帳要不要還？未明理之前所造下的業該不該還？（該）那徒兒現在有真的明理了嗎？
「清口」雖然？是與眾生斷因果，但是最簡單的要修口德、不造口業。口德如何修？要常講好話，常講真理，不講是非，不講花言巧語哄騙別人，不兩舌挑撥離間，不亂發脾氣，不亂罵人，不講難聽的言語刺傷別人......這些徒兒以前可曾犯過？（有）那徒兒該不該好好的懺悔？好好的洗心革面，懺悔之後不要再犯，嘴巴所講的是好話，是善言、善語、柔軟的語言。徒兒都是人才，修道要有道貌，從言行端正起。
剛剛講品格、功德，再來呢？（火候）火候如何建立、如何煉就？何謂火候？煉你的性。為什麼要煉徒兒的性？徒兒一天法會坐下來，有沒有人坐得心沒氣躁、坐不住的？（沒有）那徒兒修行的定力還不錯！坐在這個椅子上，不要小看這一張椅子，裡頭可以煉工夫，看徒兒坐得住嗎？心能安定嗎？不胡思亂想、不起心動念。
一場法會坐下來，心都很清靜，沒有任何的雜思、雜慾、雜想，哪你坐在這裡聽課，接收上天的法語滋潤才有辦法吸收。若你的心不清淨，性不能定，道理就會聽不清楚、聽不明白，臺上多人在講些什麼，還有仙佛慈悲、原人在講什麼會不懂。一天法會下來，徒兒都乖乖的，沒有人中途離席，如此要不要獎勵一番？要獎勵什麼？這個水果好不好？（好）一人一粒好不好？（好）什麼都「好」，來修道好不好？（好）聽清楚再回答。來修道好不好？來辦三曹好不好？（好）徒兒很乖，很容易被為師拐，拐來修道最好了，把俗事放一邊，牽纏罣礙放一邊，上天自然會幫你大大的撥轉災難，還有你們個人的家業、祖業。誠心可以感動上天相助，感動原人枂助，所以徒兒要發自真誠來建立每一種的功德----財施、法施、無畏施，這樣做出來的功德才是實在的，不是虛假的。
剛剛徒兒都說要辦三曹，那三曹到底如何辦？三曹的眾生要如何救？有形的人曹眾生如何救？徒兒要先讓自己明白道理、了解道理，融會貫通才有辦法講道理、渡眾生，所以平時不僅參加法會就好，一般的研究班徒兒也要多來參與，多了解真理、了解三曹真義。這一點很簡單，徒兒做得到嗎？修道要學愛自動自發，自己主動來們堂探討、研究，而不用別人三催四請，這樣才是好人才。
這次的法會或者只要這裡有研究班、有其班，會自己來參班的舉手......找得到路來嗎？你們（指佛堂駐守人員）要做路標才方便道親回來。或是有徒兒要發心：「啊！這裡太遠了，我在家裡開設佛堂......」有沒有徒兒要發心自己開設佛堂的？暫時沒有啊！那你們要辛苦一點，多來護持好不好？
是壇主的站起來，哪一位壇主業績最好？誰代表出來講話，一乾一坤。有沒有徒兒都渡不到人的？
（成全班員）你最近渡幾個眾生？（記不得）為什麼記不得？渡太多記不得，還是渡太少記不得？你要加油，要開飛機、還是開噴射機、或是開你們太子爺的風火輪？你要開哪一個？要不要太子爺的借你用一用？開風火輪意思是什麼？打先鋒的，渡人不落人後，有沒有困難？（沒有）沒有最好。
坤道的壇主代表講話。誰一次可以渡很多人的？或是最近都沒有認真在渡人的？自己站出來講，自己舉手講。這裡有很多原人很急，要靠誰渡？靠大家團結一起來。壇主的力量有限，每一個人既然都是人才，都有渡眾生的青任，不一定完全是壇主的責任，只是壇主在天職上多了這一條愿力。
你們要加油，渡人重要，成全更重要，渡人而不去成全，那眾生如何上岸？渡了眾生更要知道去成全，要讓眾生明理才是重要的。明理之後懂得修行，懂得了因果，更懂得了愿，方法也很重要，渡人要有捷徑、要有法門，那要看徒兒的用心了。
徒兒要用心修行、用心辦道、用心渡眾生，這是你們的來分、工作。你們都是為師的愛徒，既然身為一代明師的徒弟，知道為師是在做什麼事情——三曹大事，自然徒兒就要盡心盡力，以師志為己志，團結起來共辦三曹，完成未後收圓大事，三界原人齊救，九六齊收圓、齊歸本。
還有供果嗎？今天把供果都發出去，辦事人員也有。其他堂出來，沒有拿到鳳梨的出來。剛剛站立的徒兒再出來，一人一粒。
徒兒平時多跟 皇母叩首，有誰不認識「濟公」的？認識卓上的那一尊嗎？第一次看到為師的站起來，你們拜的師是拜哪一尊？拿扇子的是哪一尊，要記住啊！徒兒求道有拜師，拜的是為師濟公活佛。
這一期因為是白陽期，所以士、農、工、商都可以求道，如果在請陽、紅陽是彈偉禍授，沒有普傳。青陽期道降君王，紅陽期道降師儒，白陽期道降火宅，你們很榮，可以求得天道，知道修道、了愿，不要錯過個人的修道機緣，機緣易得也易失，這佳期良辰不再遇。師徒有緣才會相聚，才會借竅手跟你們見面，
否則為師無形無相如何跟徒兒們講話？或許藉著夢境可以見到為師，但有的人未必就知道那是濟公活佛。
佛草上的那一尊跟這一尊（指仙倒借竅）有什麼差別呢？那一尊不會開口講話，這一尊會開口講話，為什麼？佛卓上的那一尊濟公活佛只是一尊雕像，而這一尊濟公活佛會現身說法。哪一尊是真佛？靈性本就來去自如，是因為今日開法會，所以仙佛才能借竅手跟徒兒們講講話。若今天沒有開法會、也没有才女來，師徒或許沒有這樣的機會可以講講話，但相聚的時間很有限、很短暫，徒兒要追求永恆的什麼？要永遠的出苦——超出反塵。
凡間是短暫的，肉體只是給徒兒們暫用，當你們的靈性脱出這個肉體時，帶著你們的業、你們的罪還有功過，要去哪裡清算？是往上升還是往下墜？升降關頭只在一念之間，有肉體好修行、好修道，無肉體怎麼辦？像原人那般顯化、借竅手，要有肉身給他借，他才有辦法來闡述因由，所以原人很苦，苦在哪裡？難以翻身！有肉體的時候不懂得修，不懂得建立功德，頻頻造業，在肉體毀壞的時候，靈性就要受苦，受到地獄的刑罰。地獄的刑罰有幾種？有很多種。徒兒，若讓你到地獄走一趟，你就會把握有限的生命好好的修道，珍惜這個佳緣，好好的行功了愿、建立功德，不會躊躇，不會懈怠。有的徒兒經過生在之關，一場病痛從鬼門關裡給仙佛搭救回來，他會珍惜這一口氣在好修行、好辦道、好了愿。但是不一定每個徒兒都會經歷生死關、經歷鬼關，不過每一位徒兒都有個人的因果業債要償還。
何謂「因果業債」？今生在未明理的時候所犯下多的罪、過、錯，還有累世未明理、不懂得修道的時候，造下了多少多罪、過、錯？這些罪等有什麼來還？ 皇母慈悲讓徒兒在這一世修一世成，將你們個人的因果了消，進而將你們的愿力完成，完成個人的使命、個人的宏誓大愿，才可以選擇返鄉朝 母顏。所以剛剛為什麼為師一來就要重視修首的四門功課，裡面還可以引申很多，但因為時間有限，為師只是稍稍的點到為止，其他的要靠徒兒自己去深研，自己去研究更深入的道理。學有專精，學有所成，進而將你們的才華貢獻出來、奉獻出來，為眾生而犧牲，為眾生而努力，做到無肉身為止，無怨無悔、無然無尤，才是一位真正的修道人。
徒兒聽得懂嗎？聽不懂沒關係，還有人會加強輔導，這些人才很重要，每一位都不可以流失，所以資深的人才要好好帶動，上下一貫，同心同德
，推展道務，三曹道場有最神聖的一貫制度，大家要共同來維護，共同來尊守。承上啟下要做好，出告返面要做好，這佛規禮節要嚴格、要加強，為師不希望徒兒將來在三關九口卡關
到時候才來求濟公活佛，求恩師來保奏。
若是有朝一日， 徒兒修得不好，功德不夠，愿又沒了，這個肉體毀壞，沒有肉體的時候，輪迴到哪裡呢？（地獄）到時再求為師幫你保奏，是不是如此？（是）徒先就是如此依賴為師，有什麼問題，只要徒兒一句話，為師都愛幫到底；那為師一句話要徒兒來了愿、來勢辦三曹，要徒兒好好修道、好好建立功德，要了因果，為什麼有的人就是執迷不悟？難以問悟、醒覺，還很留戀紅塵，認假為真，本未到置？
捨本遠未。既已求道，就要向天道邁前，各了各愿，各了因果。徒兒的因果為師要如何撥轉？功德建立在先，不要真的遇到災難出時才求，一切都太晚了。
為師剛剛有提到此地的原人很急，他們沒有肉體著急什麼？他們急著要出苦、要翻身，但是他們沒有肉體，求的就是有形、有肉體的徒兒，所以徒兒要多發心、多發愿，廣救有緣，廣救三曹眾生。為師雙肩挑重任，徒兒是星徒，一代明師的徒弟，自然要分擔為師的責任，徒兒又能分擔多少呢？現在是換為師求徒兒啊！為師求徒兒做什麼？求徒兒再發更大的心愿，要盡心盡力來為三曹普度大事犧牲、付出，做到忘我。「為法忘軀」徒兒做得到嗎？徒兒若真所有心，積極的為天道、為天事付出，上天、原人自會助。你們心中曾經向 皇母祈求，希望上天如何相助、如何撥轉，是上天不助、不撥轉嗎？有時是因為徒兒做得還了夠，上天如何撥轉？撥轉的會很有限。還有一種是上天會隨時隨地、藉人藉事麼煉徒兒修道的定性跟火候。
徒兒你們敢發愿，諸天仙佛自然知曉，但是有冤魔會址徒兒的後退。你們敢破愿，自然就不怕上天的考核。敢發愿，一定要經過一位大佛祖的考核，看你發的是真誠的心，還是虛心假意？你如果要發大愿，他們就要來試試你，如何試呢？藉人藉事試煉徒兒的心會不會因此而退志、喪志、對修道沒有信心？遇到困難沒有辦法解決時，要找門路、找善知識開導你，讓你的智慧增長，不要一個人在那邊盲修瞎煉，不懂又不請教，靠自己摸索容易把事情搞砸、辦錯，把事情處理得不圓滿。
佛堂裡有很多資深的點傳師、講師、你們有不懂都可以請教，他們都很願意把所和道的告訴你們，就怕你們不懂又不去問、不去請教，把問題永遠放在那裡，甚至於放在心中。常常祈求上天給你們智慧加特持、為你們撥轉，但是你們若不開口去請教善知識、去請教佛堂裡的有修者、有德者，請他指點迷津，那上天如何藉人藉車開啓你們的智慧？因為天不言、地不語、有時藉著夢境，有時藉著同修或是藉著仙佛的開示因點醒你，但徒兒要走體悟而不要誤解。
道務要宏展，有時候人事的問題更要圓滿。
一個大才不積極，有時候影響的是大體。
人才積極渡眾生，有班不來研究，會影響道場的道氣。
不要小看一個人的力量很微薄，一個人可以帶動很多事情。譬如說這裡有班就積極參與、積極護持，來助道、來護持這個班的道氣，不要覺得「常常開班
道理常講的都是那些，沒有什麼新鮮的，我不去了！」起無明，是不是如此？修道常起無明，容易障礙智慧，所以這就牽涉到人才的修為，修身養性的工夫要提升，心境要提升，為什麼人才的心境提升很重要？遇到事情才不會卡關，遇到難題才不會心情不好。
「我今天不去渡眾生！」情緒化。
遇到事情很煩躁，在家裡，「我今天不出門」。
有正事要辦也不去配合，如此會影響眾生上岸的機緣，那人才自身就要檢討、反省。每個月有懺悔，
懺悔自己本月中所犯過的錯，懺悔後不要再犯，老是犯同樣的錯是罪加一等， 明知故犯也是罪加一等。
有人才時常在犯同樣的錯，犯同樣的過錯 起同樣的無明，使同樣的事情一直困擾著自己，也困擾著別人，困擾著大體，影響團體，所以己身要立好標杆模範，道的風範從己身中來顯現，從言行當中來流露，自身做起，以身作則來帶動別人，帶動眾生，帶動不明理、不了解的眾生、道貌。
人才的火候要夠，遇到事情才不會心浮起躁，要以冷靜的心、沈著的態度來面對各種事情，面對眾生的問題要清靜為本，才有辦法為眾生解決問題。自性常中本就'具足一切的功德，但是徒兒不要讓烏雲遮住了你們自性的光明，要撥雲見日，要將心中的陰霾掃除，智慧才會流露。
為什麼辦三曹要用智慧、要具備「智仁勇」三達德？要有智慧、要有仁慈的心，弟三個是「勇」，「勇」最簡單的講是要積極、勇敢，做事情要果決，佛堂有事情要你幫忙，你要放下手邊的事情、手邊的事，儘可能的來配合道場的道務。去渡眾生的時候就要有仁慈的必，有仁慈的心自然就有智慧。如果眾生渡不上岸，自身就要檢討，凡事多往自身檢討，而不往別人身上檢討，多返觀自照才會有智慧辦大事。有些人遇到事情不懂得返觀自照，只是一味的責備別人：「都是你的錯、？都能你害的，害得這件事情不買满、辦不好。」別底是誰的錯！自己的錯最多！你肯低下心來說錯，上天會加持你智慧好修道、辦道，好渡眾生，修身養性也算在品格裡。
今日所講會不會比較深，聽天懂？為所把你們的素質提高，相信徒兒都聽得懂，那徒兒要更有心來學藝佛堂的各種事情，來佛常一定有聖事讓你做，就怕你下做。徒兒要重聖輕凡，寧願多花時間來佛堂走動，多了解真理，也不要整日待在家裡忙些俗事，一生就如此過，不值得！泰國還有很多的眾生末上岸
，諸位人才要更用心來渡眾生，要重聖輕凡，為師才有辦法幫你們撥轉。不是在該條件，而是為師要幫徒兒撥轉，也要徒兒有實質的功德，撥暫是暫時撥轉而已，徒兒要趕快建立真功德，原人才會服。徒兒修辦道不積極，光會發愿那只是空談，原人看的是你們實修實做的功德，而不是你們嘴巴上很會講道理，而做又是一回事、 說跟做無法吻合，他們就無法給你們助力、給你們幫忙，反而會扯你們的後腿，讓你們諸事不順。所以遇到事情不能起無明，這很重要，所謂「一把無明火能燒功德林」，這就是徒兒修身煉性的工夫，火候從日常生活中的應對來建立，道在日常生活中。那內德從哪裡培？日常生活中所培的德是真正的内德，不是虛妄的德。原人看得很清楚，你是不是真功實善、真修實煉，一點都哄騙不了他們的。你們若只是嘴巴上很會講而實際上做不到，他們會如何？（原人會不服）不僅不服，怨氣還會很重，有時候會讓你事情弄得一塌糊塗，做得亂七八糟，搞得烏煙瘴氣，讓你的心情不好，心境低落....所以要好好修，內聖外王具全。
時間晚了，有的人真的是坐不住了，一場法會下來很小讓徒兒有休息的時間，為師知道大家都累了，要讓你們休息了。（恭請恩師慈悲）為師己經講很多了，其他的要靠人才多發心、多用心來努力配合天事。賜給你們的供果帶回去品嚐，要不要香蕉？太子爺沒來為師幫祂發，統統拿來，今日要滿載而歸。
法會畢班之後，每一個徒兒回去要「開飛機」，「開飛機」做什麼？不可以像蝸牛那樣慢慢的爬，天時緊急啊！災難那麼多靠誰來拯救？爺為師一侶人夠嗎？徒兒都有愿力在身，趁你們還了以做的時候趕怪做，肉體都還恨健康，四肢都還很健全，趕快做？，不要像原人那椽，沒有肉體了，求啊！求什麼？求出苦的機緣是難上加難，要來佛堂顯化，還要有仙佛的答應、有令牌才可以進來，不像徒兒有肉體出人很自由、很方便，真的是很辛福。要珍惜這有用的肉身好好來行力、了愿，報答天恩師德。
這首歌會不會唱了？多不要唱一次？（要）要就快點唱、認真唱，一定會唱得比剛好。辦事人員也要記得拿供果。時間晚了，唱一次就好，高師就走。誰超音！現在是徒弟有事為師服其勞？為師都有求必應的，可不可能也讓為師有求必應？可以把歌學起來。（思師慈悲帶唱道歌）記主語寄是什麼？（心燃常明照病國）徒兒的責任很重，萬國要融為一家，萬教要合一，萬法要歸宗，五教要同源，同朝
母顏，這是咱們師徒的責任。
時間在很，為師要走了，該交代的也講了，該叮嚀也叮嚀了，剩下的靠徒兒自己修、自己悟，不足的有善知識，上天會藉人藉事啟化徒兒，徒兒時刻都要用心修行、用心悟道，才會學有所成，才會進步神速，突飛猛進。
為師不久佔，咱們師徒後會有期。徒兒不站起來嗎？站起來送送為師也好，為師再看看你們，徒兒要乖乖，上天才會厚愛，才會相助更多，原人才會幫忙更多，讓這裡的道務更宏展。有什麼痛苦、有什麼樣委屈，多叩首， 求上天慈悲撥轉，讓你們的問題能夠迎刃而解，求 皇母給你們智慧，大大的加持。為了道務，為了三曹，徒兒們要用心，為師辭 母。
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