民國106年5月26日，黃榮河講師/將軍：「道真理真天命真」的印證

 

【引言與開場】
（操持引言）
那因為黃將軍，事實上他的演講大概都是、都是幾百人幾千人的，而且場次非常多。因為都不用費用了，都不收費了。（笑聲）所以他不辭辛苦啊，只要有請、時間軋得出來，必到。
包括今天，他事實上南部也有籌備一個很重要的活動，所以他們……因為早答應我們了，所以他說他沒有辦法先下去台南啊。所以他今天跟一位張講師，那結束、我們這邊的課程結束啊，馬上就要趕回台南。
那因為黃將軍也要做一個簡單的介紹，今天會特別邀請他也是一個很殊勝的機緣。因為之前他各處人家競相邀請去演講，後來都覺得內容很好嘛，總事能夠演講他、能夠親自邀請到的還是有限。後來我們光慧文化就希望他是不是能夠將演講的內容整理成冊出版。後來他也無償、無條件的，就把這個版權捐給光慧文化，就是說基金會或道場做公益使用。
那就是因為這樣，跟他比較有這個近距離、比較深厚的機緣來互相認識。那其實也很巧，就是他受階將軍的時候啊，他回去我們崇德文教紀念館。那剛好那一次第一次跟他見面，之前也不熟。那是在100年的時候嗎，是啊？剛好100年，100年升將軍啊。那一般好像都是元旦嘛？（黃將軍：97年升將軍）97年，好。然後就是一般受階好像都是元旦嘛。然後好像隔天啊，他們就全家到我們崇德文教紀念館，那邊也是一個道場，所以去那邊謝恩，然後稍微聊一下。對他覺得說也很敬佩他的整個的修為、思想理念。
他在部隊裡頭升上將軍，完全可以說是數十年來功在國家啦。那他曾經說，就說……就是說很努力很盡心地做，別人不做的、認為是苦差事的，那後來也都接下來做了。那也是認為說反正在公家單位嘛，就是要貢獻國家、報效國家。那也因為這樣，這樣數十年來的累積啊，可以說是績效可以說是特優啦，無人能及。
所以在沒有任何的請託——所謂拜訪或是關說等等一般的動作都沒有的情況之下，能夠升上將軍，在目前這個環境事實上也是很難的啦。所以他升上少將其實就佔中將缺了，也就是說前途大好。
那所以呢，他本身也是博士學位，所以現在國防大學任……教書。那本身他待會兒可能也會、也會講一下他的親身……大概都是故事啦。聽過都覺得非常精彩。那我們今天真的非常難得，能夠邀請到黃將軍、黃博士來我們翊寶石達，那我們大家都沾光，我們還有很多其他的，大家一起來聆聽這一節課。時間非常寶貴，我們現在就熱烈掌聲，我們來歡迎我們的黃將軍！好，我們再次熱烈掌聲，來歡迎我們黃將軍！
【黃榮河將軍演講內容】
好，我們張點傳師、各位壇主講師，還有各位道親前賢，還有公司的這個好朋友，大家午安！（眾人：午安！）
那後學因為沾到天恩師德，老前人、前人聖德敦化，道場培育，點傳師慈悲成全，今天有這個機會來到我們這個翊寶石達公司呢，還有我們叫做風城佛堂，來這邊分享個人的在學修講辦、在道場的一些心路歷程，來跟大家做一個探討。
因為這個道啊，應該很多人都不陌生了。一貫道在台灣應該之說是家喻戶曉，但因為它有包袱，它曾經走過官考連連的時代，曾經被很多其他不同的宗教，還有我們政府單位的誤解，所以它曾經走過風風雨雨的時代。但是從民國76年一貫道這個合法化、開放以後啊，可以說是這個……一日千里啊！短短幾十年時間啊，這個大道傳天下呢，可以說是普傳到全世界八、九十個國家。這個道親啊，現在數以億計——注意聽，是以「億」！這在所有的人類的宗教史以來，以這麼短的時間，能夠如此讓人去接受它的，這個一貫道應該是破世界紀錄了。
光台灣就超過500萬的道親，有在道場裡面真修實練的、真正在道場修行的，應該都超過將近100萬。如果這個道不珍貴，那麼怎麼可能速度那麼快呢？大家也要了解，我們過去會覺得說這個宗教信仰是越落後的國家、越落後的地區比較能夠傳開來；現在這個社會資訊太普遍了，教育太普及了，你一個宗教如果經不起檢驗、經不起檢證，以、以後學的研究、觀察，那個不要說你能夠一甲子、100年了，你可能不到5年、10年，對不對？可能就這個灰飛煙滅了，就跟泡沫一樣。
以前我還沒這個求道、進入道場之前，也曾經跑過很多宮廟、鸞堂去參學，去探討人生真理。也發現很多鸞堂、宮廟剛開始很旺啊，但是不到兩年、三年就、就換人了，不然就收攤了，他們那個起伏，或者發展到一定、一定時、時段大概就瓶頸了，就卡在那裡了。
那像我們這個所謂先天大道，能夠這樣子，它不是光雨後春筍而已，後學形容它是真的是……蓬勃發展來形容它，而且還方興未艾。那這個最關鍵在哪裡？就是上天所降下的道，傳得的道，這個、這個主權在上天。
所以一貫道的基本假設，它的背後有一個主張理論，這個是很奧妙，就相信宇宙有一個上帝，有一個生天、生地、生物的宇宙主宰。這個跟西方基督教、天主教的的理論是一樣的。因為如果你不先確定這個基本假設——這個宇宙中有一個主宰，這個宇宙的萬有的星球的秩序就、就、就麻煩了。
其實這種所謂主軸的觀念可以用到各個層次、各個角落。就像我們今天為什麼太陽系可以一直圍繞？因為有一個太陽為一個中心點，大家繞著軌道在那邊走。為什麼月球每到農曆的8月15中秋節，大家可以一邊吃月餅、剝柚子，一邊賞月？那個一定軌道，它有一個軌、一個主軸，對不對？
一個、一個、一個國家，一定也要有一個、一個主軸，那個領袖；一個家庭，有一個叫做家長，對不對？好，那我們談更細一點，國家不用講嘛，一個國家也要有一個國家的領袖總統；那世界呢？世界也要個聯合國維持一個秩序。那請問我們個人每個人身上要不要一個主宰？也要，你也有個主宰啊！
所以這個是一直一直都是可以去推演的，有邏輯去推演的。所以後學發現到說，所以這個「上帝說」、這個「宇宙主宰」這個東西先確立以後，當然這個上帝是一個代名詞，它、它在不同國家或者不同宗教，會用不同的名詞來形容這個上帝這個名詞。這就是比較會很多人，你沒有研究的人會產生衝突，說：「咦？奇怪，我那個基督教的那個、那個主啊，上帝，跟你們一貫道的那個上帝同不同一個人？跟回教那個阿拉同不同一個人？或者說佛教的阿彌陀佛那個到底同不同一個人？」就會產生一種迷思。
其實你真的有去研究你就知道了，這、這裡面其實都通的。那我喜歡把那個上帝用一種名稱來代理，你們一聽就懂了。我把形容上帝叫「靈性海」，靈性大海。那我們每一個人呢，也有個主宰，每個人身上一個主宰，那叫靈魂、叫生命、叫靈性。同意吧？
在座各位，你今天能思考，你能研發這麼精密的攝影器材，是因為你有一個、一個power，一個動力在你的身體裡面，我們一般稱靈魂。那你這個靈魂如果有經過鍛鍊修行過，我們稱為叫靈性。如果你那個靈魂脫離了肉體，那個肉體即使是好的，一樣沒辦法、沒辦法思考，對不對？人死亡就是你的靈性跟肉體分離了，就這麼簡單。
那問題就是靈性是值得我們……所有自古以來、古今中外研究人文科學、人文哲學的，都在探討這個生命問題，在探討生命的真相。那我們經常問了一個疑惑就是說：我們生從何處來？死將何處去？對不對？這是一個大哉問呢！到底我們的靈性……我們人都有個媽媽，這個不用懷疑的，哪怕是孤兒院的人，他其實還是有媽媽的，只是被拋棄而已，他還是有個媽媽，沒有媽媽怎麼生他？
那我們會去思考說：那我的靈性呢？每個人的靈性從哪邊而來呢？在我還沒來到地球之前，這個靈性……有一句話叫「生從何處來，死將何處去」，指的靈性，而不是肉體啊。肉體是塵歸塵、土歸土啊，對不對？肉體那個東西不管你活幾歲，終究是短暫的，對不對？有一天它還是會、會毀滅，會消失，變成碳、碳化合物。
其實世間看得見的東西，如果有研究《易經》的人就很清楚，這個無極一落入太極，陰陽對待之後啊，已經什麼東西都已經是怎麼樣？都是屬於短暫。我們稱為短暫，也許它是瞬間，像那個蟲啊，可能早上出生晚上就死亡；有些、有些細胞它可能幾分鐘就進行一次分裂，生與死。但有些人他可能可以活很久啊，像那個大象啊、像我們的烏龜啊，對不對？烏龜啊、白鶴啊，那個都長壽了，那一活活幾百年，對不對？但是不管活幾百年，它還是會毀滅。
其實我們看得見的物體，桌子、房子，甚至我們受道體——這個星球，星球有沒有毀滅的一天？（聽眾：有）星球還是會毀滅的一天，這叫短短暫的。但是我們過去在宗教生命探索經常講說，那人類追求的到底你要追求短暫還是永恆？其實宗教裡面的探討裡面都在告訴我們追求什麼是永恆。
所以21億信仰人口的基督教、天主教，他們都在追求一個永生的概念。不得了耶！全地球有21億的基督教、天主教的信仰人口，他們共同的理念跟信念就相信有永生這件、這件事情。那後學請教大家：什麼是永生？我剛剛不講嗎？看得見的可能都是短暫，會有毀滅的。那看得見的不是說只有這個桌子啦、這個這個電腦什麼之類，房子，還包括我們的功名利祿啊。
剛剛我們張點傳師介紹後學是個博士、是個教授、是個將軍，現在這裡介紹大家覺得說：「咦？那我在凡間還有一點點小小的成就。」但是如果再過50年、100年，誰復記得我？沒有人的。將軍在歷史古今中外太多了，我們不要談將軍，談皇帝就好了。我們讀過歷史都很清楚，最痛苦就背歷代的皇帝，對不對？今天在座的你們有幾個人背出幾個皇帝的名字的？皇帝夠大了嘛，照樣沒有人記得他名字。所以這些所謂的功名利祿喔，在後學看來還是短暫的。
那我們當然要先去了解說，今天宗教的存在，它其實在探索一件東西，就是永恆的東西，那個真正的主人。我們每個人那個藏在我們身體裡面那個真主人，那個就是我們靈性。那我們靈性其實那個秘密就是從靈性大海那邊分出來的。所以每個人都是一個小靈性，這個小靈性分出來。
用比喻來講就是說，比如說那個電燈會亮，對不對？冷氣會冷，電腦可以運作。請問這個背後有一個什麼東西？（聽眾：電）電！其實燈是燈、冷氣是冷氣、電腦是電腦，但驅動這些運作的東西統統都是電。這電有沒有差別？電是沒有差別的。那插頭拔掉呢？燈沒有壞喔，可是燈不亮了，對不對？你再插進去，欸又亮了。（笑聲）
所以我們在探索生命的來龍去脈，就在找它：「嘿！那個電從哪裡來？」哦，你就找啊找啊找，「哦！恍然大悟，原來從發電廠來。」發電廠的電分到各個地方去，到各個所有的機器，它就產生不同的運作。所以我們常常講「四海之內皆兄弟」啊，我們有一句話，佛教常講「眾生皆平等，眾生都皆具如來佛性，人人都可以成佛。」成佛的觀念喔，大家不要想像的那麼、那麼嚴肅、那麼那個遠不可及，不會。成佛的概念就是找到源頭——注意聽，根，找到你本來面目。
就像那個水啊，我們每個人那個靈性本來從靈性大海、無極那個靈性大海分到各個每一個小點裡面呢，剛開始的時候就跟那個水一樣都是乾乾淨淨的。但是一直往下流一直流一直流，這中間啊就加入很多不必要的東西。加入什麼東西？注意聽喔，加入酒、色、財、氣，加入妄想、分別、執著，加入貪、瞋、癡，對不對？加入憂愁、煩惱、嫉妒、仇恨，種種這些東西加進去以後，就像那個水越、越流流到下游以後啊，就被污染了。
然後我們今天所謂從事宗教上的探索，大家要了解，那就是找回我這個水源的源頭那個最清淨的那個、那個水源源頭而已，那個乾乾淨淨的水而已。所以我們要找回水源頭的時候有兩種方式：直接要先了解那個源頭在哪裡，是不是？所以今天一貫道為什麼要拜明師求道？他就是直接告訴你源頭就在這裡，發電廠就在這裡，你不要到處去跑了。
那為什麼很多人已經知道發電廠在哪裡、已經知道水庫在哪裡，為什麼還是在人間漂泊？（笑聲）還是生活還是很辛苦？對，問題就來了。我們今天其實一貫道很多人都誤會說：「啊！一貫道說得到又馬上可以升天、脫離六道輪迴。」其實還要加一個附加的條件：還是要修行啊！還是要修心養性。
修行一貫道主張的不是說你跑到深山裡面去打坐了、去撞鐘了，不需要。一貫道主張是說你在人間修行，也就是你求了道只是上山求道去而已，你重點你還要下山行道來。那你必須回到你的家庭、回到你的職業公司、回到你的日常生活，然後怎麼樣？將你所學到了這個「理」——這個理運用在你的日常生活之中，然後去改變、去改善。
你懂得如何去克己復禮，你懂得什麼東西要收斂，什麼東西對或不對，你懂得去明辨是非，你懂得明辨善惡，你懂得開始人生做很多的抉擇。甚至你功夫更高段了，你的起心動念了了分明。有人修到某種程度，一個念頭一出來，對或不對，他立刻清清楚楚，立刻會懸崖勒馬，說：「啊！這樣有這種想法不好，我要立、立刻把它怎麼樣？把它制止。」
所以各位前賢，我們今天不要把這個宗教的信仰、把這個宗教的那個這一條道路的的追求，把它想像得深奧到什麼地步。真道只在日常之中，只是問題來了，這個道再寶貴，人家講世間啊有道就有路，有道才有理啊。今天為什麼我們的日常生活，包括我們的事業家庭有時候還不順，甚至我們的健康，甚至我們講「平安」兩個字，平安兩個字是很難的。平安兩個字不是主觀的認定喔，大家了解。
包括我們的健康、快樂、幸福都不是主觀認定，這裡面有主觀的主觀的的的的的運作，但是還有客觀的配合，一定要主客觀配合。同意吧？不然你說平安，你今天走路都很小心，我告訴你，你很小心別人不小心，同不同意？你即使人在家中坐，還會禍從怎麼樣？（聽眾：天上來）天上來啊！那這裡面就牽涉到比較屬於形而上比較抽象的層次了。
為什麼同樣的一個災難的過程之中，總是會有幾個人唯獨存活下來？有時候你會覺得說：「啊！運氣嘛，巧合嘛。」我們稱為科學講叫機率嘛，對不對？可以啊，OK啊，重點是能有那麼多的機率巧合嗎？
以後學為例，我在軍隊35年，我們軍隊大家都很清楚，請問意外事件多不多？（聽眾：多）請問當一個軍官，不是說你自己不犯錯你就沒事呢！你當軍官部屬犯錯，當長官要不要連帶？（聽眾：要）這個事情太多了！所以有時候講不客氣，朝不保夕啊。我們舉最近的例子，那個李蒨蓉那阿帕契，記得吧？電視。她只是一張照片而已，那個司令那個司令官、特種部隊司令官，那是我同學。你看他才接那個司令才接三個月而已，為了李蒨蓉去營區參觀，照了一張比很、很嗨的「耶」這樣子的照片而已，下來了，他退伍了，他司令就這樣拿掉了。為了那個案子、為了那張照片，被處分記過了將近十個將官，那其他校級、尉級軍官我們就不用講了。
所以你即使當官，你自己規規矩矩又如何？我們再講一個案例：幾年前洪仲丘案子，對不對？那個吵了一年，大家都很清楚吧？洪仲丘那案子總共有五、六十個軍官接受處分，還包括這個國軍的軍法制度整個被拿掉，算很嚴重了。所以後學要講的是說，我們人活在這個人世間啊一輩子，其實我們追求身心靈的的安頓、身心靈的認知，其實是很必要的。
那我們不主張說：「哦，你要像和尚、尼姑一定要拋、拋家棄子，這個捨業的，到、到深山裡面去修行。」我們現在大概都是主張你、你真正的修行，那個功夫就在那個在火焰化紅蓮，就在人間。人間就像苦海一樣，同意吧？人間是苦海耶！生老病死求不得，對不對？五蘊熾盛，哇！這個這個這個這個愛別離，有、至少有八種苦啊。
那這個苦海裡面，你要從苦海裡面去鍛鍊，叫做「火焰栽紅蓮」。就像那個蓮花種到污泥裡面，然後長出來的蓮花是非常、非常艷麗的，這個是功夫。所以真道要在日常生活之中去展現。那我們今天去研究這個道，其實就是一種一種心靈找到一個究竟的皈依處，我們找到了我們靈性的媽媽，那就是上帝，那就是靈性海。
所以當我們拜師求道以後，他會進行一個叫做皈依的儀式，叫做拜師的儀式。那個儀式大家回憶一下，那個東西叫做開光點眼，那叫受記認可。在佛教很多經典都談到這個公案，何謂受記、何謂認可？何謂開光點眼這個東西？不得了耶！那個背後的深藏的一個意義就是歸根認母，就是認母歸根，就是跟我們的靈性跟我們古老的母親——那個靈性大海相認了，那叫母子、母女相認。
至於我們離開這個故鄉多久不知道，我們都忘記了，忘記來時路。所以我們經常會說我們叫迷失的羔羊、迷失的孩子。所以很多人他最無奈的地方在哪裡？就是人在百年歸空的時候，為什麼會不自在？為什麼會、會、會恐懼？會徬徨無助？我們經常會形容一席孤魂在人間飄蕩，就像好像無家、無家的孩子一樣，他迷失在六道輪迴之中。
然後今天上天派了一個天命明師叫濟公活佛，叫月慧菩薩、師尊師母，他就想警察叔叔、警察伯伯一樣，來將我們已經迷失在人群之中的孩子指回家的這一條路上，告訴他說：「你不要再飄泊了，你不是孤兒，原來我們都不是孤兒，我們是有媽媽的，只是我們不認而已。」但是怎麼認？你要先認識上帝，你要認識無極老母，你要如何認識靈性的母親？你先認識祂，你還要承認祂，然後你要跟祂相認。
光這一點，不得了！這一點如果我們不去理解清楚，你就不了解整個我們先天大道上天降道這一個大事因緣。但是這個、這個原理其實在各宗各教裡面是通的。你們慢慢如果去研究各教的經典，你就發現到今天後學講這個事情，原來它是通的，它理論上原來是通的。
所以照道理各宗各教不應該有戰爭了，各宗各教不應該有衝突了，這樣了解意思嗎？如果我們承認四海胸、四海之內皆兄弟，我們承認不管你是黑人、白人、黃人，不管有錢人、貧窮人，都有一個無價之寶，那就是靈性。那個靈性你好好去鍛鍊，都可以成佛，可以成菩薩，可以成聖成賢。
那麼你就知道說，原來如果這樣去理解，那世界上人類不應該有、有戰爭，不應該有紛爭了。那問題來了，只因為世間啊道理不明啊，聽懂嗎？真理不明，所以一貫道才講它叫一貫真理。孔老夫夫子你看，這個弟子三千，成聖成賢有七十二位，對不對？他當初有教無類、誨人不倦，對不對？得一種因材施教的的開教育的先河，所以被尊稱為至聖先師。
他說「吾道」，他講這個說法說，他要講一般的為人處事的道理很容易聽到，但講性理呢？那個性理就是我們講靈性那個性理、心法，一般的弟子很不容易理解。但是他有講過透露一點，他說：「吾道一以貫之。」當初他的學生、他的弟子說：「一以貫之這個聽起來好像又很簡單，沒有生字不用查字典，但是硬要去把它揣摩，哇！又又覺得好像蠻困難的，對不對？你、你一以貫之你要如何貫連、貫穿、貫通？」
各位在座的，你們今天從事研發科技，其實這個都用得到啊！還有我們在世間裡面為人處事，不管你任何任何生活工作之中，還有包括我們今天齊家、治國、平天下的道理。大家應該都會想到一個問題說，今天世界亂不亂？世界真的很亂。不要講說世界很亂，我們就鏡頭縮小一點，我們自己的台灣亂不亂？亂了。
那為何亂？簡單歸類、歸納就是怎麼樣？理不明了！簡單歸納就是不明理啊，這樣了解嗎？不明理很多人不服氣啊，說：「說怎麼不明理？大家都很會講道理啊，對不對？每個人一開始講起道理來喔，一個脖子比一個粗，對不對？一個聲音比一個聲音大。」那就公說公有理，婆說婆有理。
但問題來了，你是站在真理那一邊嗎？我們今天因為沒有道，我們失去了道。道是體啊，道是根，失去了體，你那個用就會出問題；失去了本，那個根、那個末就出問題了。所以世間上呢，為什麼很多的紛亂、糾紛、衝突，都在於我們不明理，不明真正的真理。
歪理、邪理、強詞奪理充斥！只因為歪理、邪理、強詞奪理充斥我們的周、周遭，所以讓我們的生、生活環境動盪不安了。所以我們今天為什麼要花時間來聽課、來研究這個道？我們道場還安排有法會，還有五年研究班。大家不是瘋子啊，不是閩南話講的「呷飽尚閒」啊，時間太多啊？不是！是來研究明理啊。
因為有道就有理，有道你還要把它理給參透出來、研究出來。你明白這個真理之後，我們才能依理而行。注意聽喔，我們才能依真理而行，依、依理而修。如果你這個理不明，你、你、你修什麼修？何謂「修」字？大家應該了解，什麼叫修字？很簡單的解釋，修就修改啊。
改什麼？我衣服不合身，要修啊；我車子壞掉了，要不要進廠？叫修理啊，對不對？我不足了，要修補。所以修理、修正、修改都是修字。修字就是改。如果我認為我的人生已經很好了，我把它修得更好，會更好；我如果認為我的人生我很不滿意，我各方面都不滿意，我的健康我不滿意，我的家庭我不滿意，我的事業我不滿意，我對我的薪水還不滿意，OK，改變了，是不是？
所以修是為了改變我才修。如果你修了半天你不能改變，那我指的是改善，是指往好的改。如果你越修，（笑聲）越惡化、越壞，那我不是、那我不是造業嗎？對不對？那我不是引人、引引人入罪嗎？不會的。
今天我們明白道理以後，明白真理以後，我們依理而行、依理而修。俗話說有一句話：「有理走遍天下，無理寸步難行。」這個「理」當然講的就是真正的大道理、真正的真理、真正的一貫真理，而不是那個歪理、邪理、小理。有些時候小理可能在某一個範圍還用得到，還走得通；但是如果實質範圍太小的理，你走不出遠方的。你走遠了就馬上不適用。
比如說像我們一般講的法理，對不對？在台灣我們走路靠右邊是對的，可是你到了香港、可能到了歐洲，你走路靠右邊警察就會跟你吹哨子。所以那個法理就是小理，你不能說它不對，但只是它運用的範圍非常有限，是不是？
但是我們今天大車子讓那個行人先過，這叫作人的道理。這可能你到任何地方，你如果做到這樣人家都會給你拍拍手，因為覺得說你不會大欺小、強欺弱。例如說我們講誠信，我們講、講孝順、孝道，各位，你走到很偏遠的地方，你做人講信用，我們、我們走到哪裡都講孝順。請問我們做生意講信用，我們今天賣東西都是實實在在的、不欺騙，你不是只有在台灣這樣子啊，你到世界各國去做生意，請問你如果是一個很講信用的生意人，會不會你的顧客越來越多？
這是一種很……我們現在感覺說啊這道理很簡單，但是各位，你如果今天沒有好好去研究的話，要了解，現在人都太聰明了。有很多道理我們都懂的，但經不起檢驗。我要講這句、這句話的意思說，很多道理我們都懂，孝道我們都懂，誠信我們都懂，但是一遇到這種厲害得失，你舉白旗還是堅持？這樣了解嗎？
為什麼我們台灣會說芝麻油沒有芝麻？花生油沒有花生？我不相信那個老闆不懂得你不能用化學的，不能用一些餿水的東西去提煉，對不對？道理都懂，難難在哪裡？堅持！堅持那個真理。所以人為什麼一定要學、要修？學跟修不是壞事啊，它讓我們走一條人生的光明道路。
所以一貫道求道就是有道就有路，其實今天得到了地址，他給我們兩條道路：一條就是保證回無極理天那一條路。什麼叫無極理天？說穿了也很簡單，那就是我們本來的故鄉啊。因為我們本來從那邊來，我只是回家而已，對不對？我們在地球六道漂泊輪迴這麼久了，今天這個地球有可能被我們快玩爆了，注意聽嘛。
地球跟人體的肉體一樣，每個人本來父母親生我們，你好好愛惜可以用100年，活100歲沒問題的。但是你日夜顛倒，對不對？我們的飲食環境，甚至各種大環境的衛生出問題，本來可以用100年的肉體，有沒有可能提前把它操壞掉？（聽眾：有）
一樣的，本來地球可以用幾億年，我們這樣假設好了，地球可以用幾億年，但是因為我們科學太聰明了，科學太聰明了，不斷的從大自然裡面去掠奪，然後去改變那個、那個方程式，去改變它。比如說基因改造，對不對？大量的農藥，還有所謂的一種所謂臭氧層、二氧化碳大量使用，糟糕了！它把整個大自然本來生生不息循環的東西破壞掉了。
像我們軍人越來越厲害，我們早期三國時候還要比功夫的，對不對？赤兔馬啦對不對，這個這個最厲害的就是什麼那個那個關、關公，還有誰？那個那個好幾位，那個五、五大將。那現在打仗哪還要什麼練少林功夫，對不對？一顆子彈就、就死了，對不對？現在還、還比這更恐怖了。
現在你看我們的地球，我看Discovery它那個公布，我們現在地球的核子炸彈的儲存量將近有七、八千顆了。核子彈的儲存量七、八千顆，任何只要爆了幾顆都足以毀滅地球。我們都要了解，日本二次大戰廣島、長崎才丟兩顆，那個叫做、叫做第一型的，那叫原型的，那個還是最、最粗糙的原子彈呢。現在已經是叫中子彈、核子彈了。那個威力啊，比那個廣島、長崎那個不曉得幾、幾百倍。
到今天為止，廣島、長崎還有很多地方寸草不生呢。廣島、長崎還有多少老百姓生下來的孩子是畸形兒。我們太遠的也不提，光提日本宮城海嘯、核電廠爆炸，有沒有？到今天都還在、問題都還在、還存留的啊。現在東北宮城那個什麼絲瓜那個長起來都奇奇怪怪，那個兔子三個耳朵，眼睛長在頭上了，你看了都以為是怪物啊。
對不對？我們最近不是吵嗎？到底那個地方種的那個農作物、水果到底……因為他們自己日本人不敢吃啊，他覺得這台灣人比較、胃比較OK嘛，你們台灣人幫我們消化一點點。所以希望我們能夠進口他那個災區。
那我們台灣說：「哎呀！那個那個什麼我們會、我們會管制啊，那個標籤只要不是東北的就可以。」他很聰明啊，他在東北他就先把貨物移到那個南部來，然後貼那個南部的標籤一樣、一樣運到你台灣來給你吃。我們台灣人心地太善良了，什麼都吃啊，對不對？美國那個什麼那個瘦肉精喔，人家說這是美國當地人那個東西他們不敢吃的，那個標都訂的標都很低的，那我們這裡都提升很高。我說我們台灣真的厲害，難怪我們台灣洗腎全東南亞世界第一，台灣的癌症病患也是幾乎東南亞第一。
我們自己是很多地方，我們覺得要從理啊。今天我們有時候不能怪什麼，我們真的明理嗎？我們明理，你明理明到什麼程度？今天我們像今天這種課，聽後學來談這個問題，不是憑理而已啊。你明理以後，秀才遇到兵，有理怎麼樣？講不清啊！你還要繼續去、去更深一層去參悟到「透理」啊，注意聽喔！
今天光「明理」它只是一種層次，那個層次已經很不簡單，但是哎往、往往更高一層叫做「透理」。明理跟透理它差別在哪裡？簡單講，簡單比喻了：明理就是說我今天在佛堂或者在公司，聽了一堂課，我我豁然開朗了，我開竅了；然後呢，我遇到那個不明理、不講理的人，我就跟他吵架，對不對？吵的一樣天昏地暗啊，世界還是繼續亂，聽懂意思嗎？還是繼續亂。
但是你如果透理以後、通理以後、達理以後，不一樣。當你遇到他的時候，你很清楚了，同理心出來了。你知道他為什麼不講理，你知道為什麼對方你講了老半天的理他聽不懂。
我們過去的軍隊也經常遇到這個狀況啊，當長官的有時候那個兵為什麼帶不動？不是兵他不講理，他根本連理都不懂啊！你怎麼跟他溝通呢？但是如果長官不了解這個兵的程度、素質，對不對？你就會一直K他，對不對？把他罵到、罵到頭皮發麻也沒有用啊，對不對？重點你如果真的用同理心、將心比心去了解他，如果你有這個心出來，那就是慈悲心了。
經常同理心去看這個世界，我為何要來講課？我為什麼今天我當個將軍，我這麼好的日子，我為什麼要提前報退休，要下來佛堂道場來道處講、宣說倫理道德？要講這個道理給他、給人家聽？要來傳達上帝所給我們的恩典，傳達這個福音？
實在是因為後學知道說，這些東西有比我在軍隊裡面叫忠、叫孝可能還更、更重要，更核心、更關鍵的所在。今天我們通常講人嘛，一輩子都要追求身心安頓，同意吧？身心安頓很重要耶！但是我們道場不是講身心安頓，我們道場講「身心靈安頓」！
你很多的社會社會局的一些社工人員、一些張老師信箱，他都會心理輔導啊，那個頂多只到身心安頓而已啊。但是你如果在道場裡面，你拜過明師、求得大道，那個意義殊勝在哪裡？各位仔細聽來，那就是靈性的究竟皈依啊。我們人的靈性就像飄向大海、茫茫大海之中飄蕩。
各位了解，一艘船，一艘船在大海中飄蕩的時候，那個船長唯有什麼時候船長心才會安下來？一定是那一艘船到了碼頭、靠岸了、拋了錨以後，上了岸以後，那個船長是不是他的重責大任才會怎麼樣？（嘆氣）「呼！又是趟平安之旅。」對不對？因為船在大海中難免有時候會遇到海象不好啊，大風大浪，沒有錯。
今天我們講構成人的身體構造就身、心、靈。身就是我們的肉體，地水火風；心呢就是我們七情六慾；靈呢就是我們生命的本體。如果你生命本體沒找到依靠、沒找到港灣、你沒找到港口，對不對？我現在請問大家：你憑什麼講說你身心真的安頓了？
一個靈找不到家的人、一個靈找不到港口港灣依靠的人，那個身心安頓有多麼的怎麼樣？有多麼的不確定！有多麼的不紮實！有多麼的不、不踏實！是不是？所以今天你有求過道了，你聽後學講這一段，你立刻豁然開朗，馬上意解；但是沒求過道了，OK，你慢慢去回憶後學、思考後學講的這一段。
真的，上天降這個道不是來亂的啦，不是來多此一舉的。很多人問我：「已經宗教那麼多了，幹嘛還要多一個一貫道？還、還嫌這個世界不夠亂嗎？」各位，真的不是這樣。
一時、一機、一運啊。什麼時間點……人生就像一齣戲一樣，就像布袋戲一樣。看過布袋戲吧？早期的史艷文、現在的素還真嘛，對不對？那個演戲都會在連續劇在某個場合就，喔！又一個……又又又又又有一個劇情下來了，那個劇情一段一段的。該哪一、該哪一段哪一個人出來，對不對，當主角演這個戲，都有一定的一個、一個劇本在那邊演。
那我們人類來到地球，按照經典記載有六萬多年了。也就是說我們第一代的第一代的人啊，就是我們老祖先了，還沒輪迴之前第一代了，六萬多年。第一代的老祖先每個人都一樣都很厲害，都是五眼六通、功夫都很好；但隨著因為被那個慾望——這個貪、瞋、癡的的作弄，不斷的、不斷的在地球不斷的演化，就像那個寶可夢那個皮卡丘一樣不斷的進化、不斷的進化。
那進化到現在，你我都是……後、很……看起來很厲害吼，其實我們是退化不是進化。因為我們第一代的祖先才是真的厲害，聽說那個時候的人還可以飛來飛去、飛簷走壁，而且那個智慧都、都超人一等啊。那我們現在只是聰明而已啊。現在我們雖然說科學家很厲害，可以改變大自然，可以、可以夏天呢我就發明冷氣機，讓房間變成冬天；那冬天呢，我就可以發明暖氣機，讓房間變成夏天。那你只能改變小部分而已啊，那個聰明是這樣子，你沒辦法改變整個大宇宙、這個大自然啊。
所以科學還……就從宇宙來看這個人類的科、的聰明才智，這個科學真的還是幼稚園類，還是小兒科而已。但是我們已經怎麼樣？已經把這個地球對不對，玩到、糟蹋到快怎麼樣？快爆掉了！
所以上帝祂憂心忡忡啊！祂本來讓我們這些人類，九六億原佛子來到這個地球管理地球，本來要和諧共生的，大家好好在地球好好怎麼樣？管理這些萬物了。沒想到呢，我們人類一直演化一直演化，對不對，一直進化，到今天這個階段呢，這個地球已經被我們用到……後學用一句話形容叫「千瘡百孔」，同意吧？叫做千瘡百孔。
現在我們的地球真的連呼吸都很困難。（笑聲）為什麼？因為我們馬路都鋪了什麼？都柏油路。那個地本來會、會呼吸的，你看那個提倡那個生態科學的人，他們有一種工法叫做什麼？叫做大自然的那種地磚，對不對？因為要強調這個要、要要要怎麼樣？要呼吸啊！
有人講那個地震喔，像昨天前天我們嘉義——我故鄉那個白河那邊又地震了，芮氏五級，很可怕，連續震了五次。因為我回憶我們白河，我50……民國52年、53年大地震，那時候後學才剛那個三、四歲。所以人家科學家講說那個嘉義、白河還有可能在大地震。那有人講那個大地震有一種情況就是什麼？那個大地沒辦法呼吸了，它很多熱能呢、它很多熱能呢那個排放、排放不出來。這是科學家講的，對不對？
我跟大家講，人啊如果你把它悶……都把它悶起來包得緊緊的，人會不會生病？也會生病嘛，對不對？所以後學要講這一段的時候，先確定說今天「道」是為什麼，為什麼求道？其實就是找到我們的家，就是認母歸根了。就是我們靈性我們都有母親的，那個母親那個就是我們佛性，在我們每個人身上就是一個佛心、佛性。
自古以來所有修行者都在探討那一……那個佛心、佛性，那個叫自性本心而已。這一講，啊都通了、大家都通了，對不對？那為什麼非修不可？因為我們卡了很多的垢、髒東西，我們要把它給清乾淨。
這個靈啊本來是很光亮的、很光明的，我們叫靈光、靈光，對不對？我們經常講：「欸，你這個人腦袋瓜不靈光。」對不對？你今天得了道，你知道懂得修、懂得去擦拭了、懂得去去清潔的垃圾了，不得了啊！你那個靈本來是跟那個電燈啊這個一層灰塵一樣，我今天懂得去拿抹布把那個灰塵抹乾淨，那個燈就恢復原來的亮光了，那叫靈光啊。
那我們還有幾個很、很有意義的，比如說我們經常講說罵人說：「你這個人啊一竅不通啊！」那個孩子如果讀書不讀、不好啊，我們都大人罵說：「你這個孩子沒有開竅。」有沒有聽過？還有一句話就是經常聽到的，叫「七孔八竅」，有沒有？七孔八竅應該七孔七竅啊，為什麼七孔八竅呢？你們知道什麼叫七孔八竅嗎？哪七孔？兩個眼睛、兩個鼻孔、兩個耳朵、一個嘴巴，加起來剛好七孔、七竅。
但七孔八竅，我們要研究精神，那另外一竅在哪裡？所以我們才罵人家說你一竅不通，沒錯嘛！所以一貫道今天天命明師——這個不得了老師，就來指點我們那一竅，就來跟我們打開另外那一竅，所以凡是求過道的人叫做「八孔八竅」，所以為之開光點眼，為之受記、為之認可。
所以這個很奧妙的，有些他說公案啊，歷史的公案，很多俚語，我們小時候就聽聽聽聽……我從小學讀讀到研究所、讀到博士班，也沒有一個教授來跟我講這個原理啊！還有一句話，我隨便問你們就可以隨便回答我，比如說我們講「靈魂之窗」是什麼？靈魂之窗是什麼？（聽眾：眼睛）眼睛。那我現在考你個問題，你也可以把這個問題去考你的老師：靈魂之門在哪裡？
有……靈魂之窗，有窗就有門嘛！（笑聲）有窗戶一定有門嘛，那靈魂之門在哪裡？很多人傻眼啊。我就是為了要找靈魂之門，當初不了解，當初我在大學國術社的時候，一個學弟來問我說：「學長，那個正法眼藏藏在哪裡？為什麼過去佛教的祖師要歸空以後，要傳法給那個接、接衣缽的人啊，都特別囑咐啊——『吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相』，對不對？『教外別傳』，啊你們要好好護守住啊，不能讓它遺失。」
那個學弟在國術社那個學弟就跑來問我：「學長，那個正法眼藏藏哪裡？」我說：「正法眼藏就藏在眼睛裡面啊！」（笑聲）眼藏就眼睛的眼嘛，就藏在眼睛裡面。那他問我說：「藏在左眼還是藏在右眼？」我說：「不是藏左眼就藏在右眼，不然就是兩眼都有藏。」（笑聲）
各位前賢，如果今天你求過道了，人家在問你這個答案，你一定：「啊！這太簡單了，對不對？」江湖一點訣啊，說破不值錢。重點那一點訣那麼容易得到嗎？古時候人有時候為了求那一點真訣，要千里訪明師，萬里呢尋口訣。
所以天底下最有價值的東西，不可能到7-Eleven、到什麼大賣場隨便刷個卡就賣給你了。太容易得到的東西，有時候你也不珍惜啊，是不是？沒錯吧！太容易得到的東西往往人家不珍惜，所以為什麼道場裡面還強調說你要拜師求道一定要經過一個簡單、莊嚴、隆重的拜師禮的儀式。
很多人誤會，說、尤其像美國人、英國人說：「喔，我們、我們不像你們東方宗教動不動要、要要要五盤供果，要十盤供果，還要燒什麼香。」他們認為不愛不拜偶像的，其實錯了！在東方的觀念裡面這叫禮節，這是一個禮節。
今天我們去媽祖廟拜拜、去關聖帝君廟拜拜，你真的拜那個水果在那裡，那個那個仙佛會下來跟你咬一口嗎？咬一口我看你嚇壞了，對不對？（笑聲）你你你會奇怪，我拜的蘋果怎麼被咬好幾口？仙佛他不需要這個東西。仙佛也不缺你跟他磕、磕頭啦，也不缺你跟他拜啦。
今天他是觀世音菩薩，你跟他五磕首、跟他三磕首，難道沒拜他就不是菩薩嗎？真的不是。他只是讓這個「象」、藉這個象來讓我們去、去怎麼樣？去明白道理。
就像很多西方人說：「欸！你們怎麼東方人呢清明節要去掃墓？那祖先死了喔，沒有回天國的都成為鬼啊，你們就在拜鬼。」（笑聲）他只知其一不知其二啊。
祖先真過世了，搞不好他已經投胎轉世了，那為什麼我們子孫還要恭恭敬敬到那個墳墓去跟他獻個花、獻個香？那就是一個怎麼樣？一種教育！一種飲水思源、一種「根」的觀念！教我們人是有根源的，要飲水思源的，要有祖先觀念的。因為你是從哪裡來，你不能忘本，這樣了解嗎？這是東方的智慧，這是中國人古老祖先傳下來的智慧。
不是說今天我去掃墓了，真的躺在裡面的祖先真的跳出來的時候：「喔，我已經餓很久了，餓一年了，一年才來一次。」對不對？怎麼可能！這就是後學要表達的說，今天「道」它的珍貴性真的亙古未有。在過去以來你在所有經典公案裡面找不到。
今天有這樣的……怎麼這麼容易？怎麼這個道可以在短短的一甲子——從1905年彌勒祖師開始傳道，把道棒交給我們濟公活佛為第十八代祖師以來，短短不過一百多年的歷史，能夠成為世界五大宗教之一了。
現在我們的道已經傳遍八、九十個國家，每一年都是以幾百萬的那個數字在成長。有在道場裡面學修你們都知道，我們光那個泰國、越南、那個馬來西亞、印尼，那個不得了啊！那個是那個大佛院一間一間都都都起來了。後學剛剛講過，現在的人沒有一個笨蛋。如果這個道不是道真、理真、天命真，會有這麼多人對不對，一直一棒接一棒的願意投入這個學道、修道的行列嗎？那以後學而言，我今天不是光我一個人而已，在道場太多了。我們道場裡面光後學度的這些軍官啊，這求道的，包括我們三顆星上將的，有好幾位啊。現在我們還有個余連發余上將，有空可以請他來這裡講，（笑聲）對不對？這上將啊，對不對？
那博士、教授太多了，他們為什麼願意投入這個，誒？學道、修道，甚至替天宣道、行道這個行列？因為一定有它的意義，一定有他的目標跟目的的。人真的沒有人是願意當傻瓜的，也沒有人說因為太閒沒事，對不對？我們年紀還沒到達那種說一定找個地方聊天，啊，榕樹下泡茶那個年齡，對不對？
後學如果今天不從部隊提早下來，我現在也是中將了。那其實因為我本身是教授嘛，很多大學也已經聘我再回到學校去當系主任，我可以當肥貓啊！可是我都全部拒絕了。我們將、將官退休，退伍會會主動幫我們邀請、安排職務，到那個退撫會所屬的地方當主管，那我又領一筆錢，對不對？那我們那個如果有黨、有黨的，有加入國民黨的，又可以去那個黃復興黨部擔任幹部，又、又領一筆錢。那加上退休金，那人家不叫你肥貓，那叫誰肥貓呢？
不是說世間的錢不好啦！在座的，有哪一個人說錢不好了？錢當然好啊！有錢好用啊，對不對？但是，後學要明明白白跟各位前賢，真的講一件事情，這是我真的體悟了。你們聽進去了、聽懂了，你們這一輩子就沒有白來人間了。其實人生喔，應該要賺兩種錢，一種叫做世間錢，注意聽，叫做新台幣。這種賺世間錢，不用人家講，大家都很有、都很在乎、很積極，對不對？那我問大家，還有一種錢呢，那叫功德錢。
那看不見，功德錢是什麼意思？閩南話講「天公錢」啊！往往你沒有去研究宗教或者參與信仰，你大概有時候比較不去關心這一塊啊。說那個功德錢又看不見，對不對？我們每個人都有兩本存摺啊，一本就世間錢的，郵局、銀行那一本，對不對？那個有賺就有，沒有賺就沒有，跟妳去賣菜一樣，妳今天有賣就有進帳，沒賣菜，對不起，一、一毛錢都不會進來了。那功德錢原理完全一樣。
我們有時候講說：「誒，為什麼在道場裡面這麼拼命？」其實我如果告訴你，我也很現實，你接受嗎？我也很現實啊！只是我不會告訴真相而已，因為我在為另外一種錢在拼命。（笑聲）我是今天我暫時捨下世間新台幣的錢，各位曉得，我從軍隊這樣子提前退休，我光一年就少領八十幾萬。
今天人家在吵那個什麼、那個什麼年金啊，對不對？其實後學才不是把那個錢看得很重。人多點錢、少點錢，只要不餓死，那個都是你的。重點是什麼？重點是那些年金再怎麼扣，都沒有我提前下來每、每一年所損失的多啊，對不對？但是重點，人生真的有比、甚至比世間新台幣的錢還要更重要的。
所以我剛剛今天講課一開始有講，你希望健康嗎？你希望平安嗎？你希望快樂嗎？你希望人生幸福美滿嗎？我就問大家這件事情。如果你覺得說，誒，這個東西真的是、真的是蠻好的、蠻、蠻需要的，對不對？那我告訴你們，這些東西不會憑空掉下來的。
今天賺新台幣要不要用方法？要不要學方法？今天我們要製造攝影器材，要不要學科技？要不要有人教？要啊！要投資啊！今天一個修車，修車師傅不用去學嗎？今天醫生賺大錢，醫生不用、不用去投資嗎？你看讀醫學系最花錢耶！
同樣道理嘛！宗教信仰，我今天就把答案解開給大家，完完全全了解，我相信在座的都是知識分子。今天我們要賺功德錢，要不要有人教？要不要學習的管道？我覺得像今天我們、我們張點傳師、我們黃董事長安排這樣的，就在教大家除了賺新台幣世間錢之外，原來我們還有一種錢，是我們經常忽略了，我們也要把它賺飽飽的，那個叫功德錢。
那我們要給功德錢做個定義啊！什麼叫功德錢？功德簡單的定義，就是幫助別人，就是去救治人心啊！那我們把救、幫助別人分成各種階層，對不對？你走路看到石頭把它移開，這算做善事，這是功德啊！你今天馬路上看到有人騎腳踏車摔倒了，你打、打電話請救護車來，這算不算做善事？我今天去抽血算不算做善事？都是啊！我拿著五千塊拿到育幼院、孤兒院去，算不算做善事？
但做善事不一定要宗教信仰啊！其實做功德、做善事的最高階段階段，那個叫金字塔最高階段，叫做「救人一命，勝造七級浮屠」這個概念。佛教三藏十二部五千多卷的經典，都經常講到這個救人一命勝造七級浮屠。我曾經也為這個迷迷糊糊，我以為說這個人啊、這個人快死了，我送他去醫院，我就救他一命了。沒有錯啊！但是我後來求了道，我恍然大悟。我即使救他一命，沒有錯，這個有功德，但是功德還是很有局限，因為這個人將來不管活幾歲，死了還是六道輪迴。
今天上天降這個道，他最大的給我們一個保障是什麼？是究竟解脫六道輪迴、超脫生死輪迴。所以為什麼民間都在傳說只要是一貫道道親，歸空以後都身軟如綿，聽過嗎？這個不是假的，這個千真萬確的。我們過去研究很多其他宗教，不是說別的宗教沒有身軟如綿，也有。我看過很多大法師、和尚住持，人家修得很好，過世一樣身軟如綿；還有很厲害的，站著就歸空了，有沒有看過？站著就死掉了，還有預知時至。那看個人修行的功力耶！但是一貫道就是很特、很奇怪，那麼有的早上求道，晚上過世一樣身軟如綿。
這是什麼樣的、什麼樣一回事？這是什麼樣的何等的殊勝？這背後有一個很重要的東西，就是權柄！人的生命的權柄握在誰那裡？上帝！上天要你、要你活，你要死也死不了；如果上天要你死，閻王註定三更死，絕不留人到五更啊，對不對？這就很奧妙了。啊，原來人也有很多地方是沒辦法自主的，沒有錯！人的生命你雖然今天身為人，你高興吃香喝辣、向右走向左、向左走向右轉向左轉，對不對？但是等到你的命，上天覺得說該結束了，我告訴你，你一點辦法都沒有，你一點辦法都沒有！
那我們今天要明白的是說，上天降這個道，是告訴我們解脫六道輪迴。所以渡人來佛堂求道，那個真正意義就是解脫六道，就是究竟解脫，叫做回家。就是找到我靈性的故鄉、我靈性的母親。我的靈性，每個人、你我都有一個共同母親，我們都是兄弟姐妹。這個概念這樣一講就通了，我們都是兄弟姐妹，原來如此！所以我們人類之間真的不能互相打架，那是兄弟鬩牆，對不對？人類不應該有戰爭的，人類不應該你爭我奪的。然後每個人都可以找到自己的源頭，只要你把那個髒東西都洗乾、洗掉，把那些煩惱、憂愁、嫉妒、仇恨、貪、瞋、癡、酒、色、財、氣、殺、盜、淫、妄、酒，那些雜七雜八的，你都把它放掉，你都把它洗乾淨，不得了啊！你就發現到，喔，不管張三、李四、大人、小孩，都是光亮亮的，都一樣的。
最後那個源頭都是平等的，所以我們就是這樣子而已。所以今天為什麼渡人到佛堂求道這件事情，那個意義是不太一樣。那個開光點眼，那個指出我們，哎喲，原來靈魂之窗是眼睛，還有一個靈魂之門。我知道靈魂之門之後，那不一樣喔！我們自己都是自己的真主人，我們靈性是我們的主人，我們進出我們這個肉體這個一個、這個家，把生、身體當作一個家，我們不再爬窗戶了。我們不用跳窗戶，我們不用從、從耳朵進出，我們不用從嘴巴進出，不要從眼睛進出，也不要從鼻子進出，也不要從肚臍進出，了解嗎？
我們從哪裡進出？從哪裡進出？從靈魂的正門。所以靈魂正門就要有人來幫我們打開，打開喔！第二寶、第三寶有可能被模仿，有可能被模仿，但是第一寶，天然道打開不打開的問題，你要權柄啊！你沒有上帝的那一、那一拔絕對權柄的權力鑰匙，任何人打開、打不開的。所以今天有被這個、這個天命明師幫我們受記、開光，所以打開為之開光啊，叫做點眼。我們過去在家裡民間信仰拜拜，那個一定要開光我們才會去拜，因為我們認為開光神才會進來，對不對？可是大家都忘記了，其實我們活生生的人也要開光呢！
那什麼意思？就是我們今天走入修行人生啊，我們要修行人生，那我們要讓自己入神，（笑聲）自己成為真的可以成聖成、成賢，成仙做佛，我們要開光。所以有時候後學很、用很簡單比喻說，其實一貫道那個所謂拜師求道儀式，就是一個開光典禮啊！就是開光儀式，真的簡單講就這樣子而已。那問題是我們開光以後呢，後面還有沒有工作要做？當然有啊！後面是要做什麼工作？這個講完，其實後學今天已經把整個課幾乎都講完了。注意聽最後這個，就是說我即使被開光了，我知道我的靈魂的正門了，知道我的生死的出路正門了，我已經跟我的老母親——靈性的老母親、靈性海相認了，我知道回家的路了，我不再漂泊了，我不是孤兒了，這個不得了了！我回家我有關訣印三寶當憑證了，我過南天門，天兵天將不會阻擋我了，因為我有證件。
但是我們現在剩下一個任務使命：以什麼面目回家？我們今天為什麼要開法會？要到研究班上課？就是在、在處理這個事情啊！你什麼以面目回家？我們回到故鄉之前，你可能有幾種狀況會發生：A狀況，一生都是債。哇！你這樣回家的路一定非常路迢、路迢迢，一生都是債。你在人間或者過去三世因果中，你有很多欠人家的，你有很多三世因果，請問冤親債主會不會來討？會啊！稍微有一點知識常識的人都知道我們人有因果病啊，有冤親債主啊！人為什麼不一定平安？人為什麼有時候健康醫生儀器檢查不出來？別人吃藥有效，你吃藥沒有效？民間鄉下人講那個叫因果病，冤親債主找到你了，來討債了。所以我們今天是要還債的。
我們今天學道、修道就是要賺很多功德錢，唯有功德錢才能還債啊！那今天如果你債沒有還清楚，你、你如何輕輕鬆鬆回故鄉？你沿路人家都在追殺啊，沿路都在討你的債啊！所以很多人如果不形功德、不做功德，光只是修內心、內性，他的人生一樣很痛苦，這樣聽懂意思嗎？因為你該還債都沒有還債，你把債還清楚了，你自然就怎麼樣？比別人順利了，這是一個概念。
所以第一個就是還債的概念，無債才能一身輕啊！我們即使說我沒有欠債，好了，我們假設說，喔，你這個人了不起，你累世都有修，你真的這一輩子沒什麼欠，對不對？那恭喜你。那你也不要說請問你新台幣會嫌多嗎？我們世間賺世間錢都會不嫌、不會嫌多，對不對？郭台銘已經很有錢，為什麼拼命還是繼續賺？王永慶很有錢繼續賺，因為世間人不會嫌錢太太、太多嘛，對不對？多多益善嘛！其實我們賺功德錢的概念也是如此的，對不對？我們錢如果即使債還清了，我們也要留一些盤纏啊！回到無極理天故鄉以後要換什麼？要兌換蓮花啊！你功德多，是不是換得的蓮花是比較大朵？你如果功德太少，你換得的蓮花，我告訴你，幼咪咪的。你都不做，那個蓮花是枯萎掉了。這在佛教公案叫九品蓮台。你要、你要下品下生，還是上品上生？總共上中下，對不對？乘以三，三三得九，九品蓮台那個蓮花不是隨便給的啦！
喔，你以為我看你漂亮，喔，你長得比較美喔，對不對，我就蓮花大一朵；啊，你長得很醜，看你就很討厭，不是這樣子的。蓮花大與小都是自己在人間你的所作所為啊，是不是？這個道理一聽，啊，懂了！喔，原來我的概念就是還債，這個東西如果你牢牢記住了，你就知道說我們今天去做好好人、說好話、做好事，我們今天去作功德不是笨蛋。我講個比較自私一點、比較人性化一點，我就是為償還我的債啊，對不對？不是我貪心啊！你看很多人，喔，搶著去做功德啊，人家不做了我來做，對不對？如果換一個角度來看，不是他貪啊，不是我貪啊，是我欠人家很多啊！聽懂意思嗎？
今天為什麼有些人要一天一個人做三份工作？為什麼有人一例一休人非常痛苦？因為他有欠錢，他不能、不能每天不加班啊！他本來一個月可以領到五萬了，對不對？老闆說不行，我、我不願意讓你加班了，一個月只剩領三萬，影響到他啊！這就是一個概念。所以我們今天如何在人生規劃裡面，除了賺世間的錢新台幣之外，真的要有智慧。今天我們這堂課就心靈的課，我們跳脫另一個角度，跳脫新台幣那個角度，或者用賺新台幣這個角度回過頭來看看說，人人世間我要健康、平安、快樂，其實功德錢是很重要的。那我們今天要把握有生之年，當我很健康的時候，我就開始要去在乎、去關心這些事情。
像後學，我不是突然當講師啊！我在道場也、也跟醬油一樣，也浸了很久、泡很久了，也泡了三十年了。我76年就求道了，這76年求道，這個中間我在部隊裡面這樣到處流浪、輾轉，我光五年研究班，我讀了十一年才畢業。我一直到民國100年從軍隊下來，才決定清口，然後領講師，然後到處這五年來馬不停蹄，對不對？光這五年來，因為後學一念之間的轉變，已經至少有四、五百位的人因為我的關係都得到了。有人講台灣沒有人可以度，我說怎麼會沒有人度？那我這五年多度的四、五百位不是人嗎？都是人啊！而且光軍官就兩百多位了，這裏面還包括很多教授、博士，還有將軍，都是因為後學告訴他真理，告訴他人世間有太多真相，我們從不去touch、我們從不去研究，你就永遠隔一層紗啊！沒有人還、沒有人來跟我們講清楚。
所以我們今天不是貪功德，當然行功德的最高境界叫不住相功德，叫做施恩不望報，對不對？那是最高境界，OK，恭喜你。等到你經常做、做久了，你就跟王永慶、郭台銘一樣，你永遠不曉得你這、你每天賺多少錢，（笑聲）已經有錢等於沒錢了，這樣了解嗎？但是我們還沒到達那個、那個、那個、那個level之前啊，後學希望大家把這個事情當一回事。我不是說新台幣不重要，新台幣當然很重要，但是除了賺新台幣世間錢之外，自己要懂得時間規劃。你願意投資點時間好好去研究身心靈的這門學問，你願意投資一些時間去研究我如何賺功德錢，對不起，功德錢沒有人教、沒有人跟你傳授的話，你還是有聽沒有懂了，對不對？那後學到處去講課，都在教人家怎麼賺功德錢啊，對不對？而且要怎麼賺才大把大把的賺啊！很多人聽懂了，那有些人呢大概懂，但是似懂非懂、半信半疑，那就沒辦法了。
沒有關係，我們人啊從不懂到懂，經常要經過好好幾次，聽一次不懂沒關係，再來一次，再、再依此，對不對？反覆的，喔，就跟那個打通那個、那個、那個、那個隧道一樣。各位理解啊？那個隧道不會一下子打通嘛，對不對？有時候啊，砰一聲，喔，再炸一次，我們金門那個花崗石在炸那個坑道一樣，要炸好幾次啊！所以後學就在道場裡面不斷的炸，喔，炸那個坑道，炸了三十年，後來終於，啊，這個、這個醒過來了，後知後覺。但是發現到，啊，即使醒過來了，後學馬不停蹄，不敢怠慢了。
不然今天我當了將軍，我可以每天在家裡，對不對？看電視、看報紙，那個翹個二郎腿喝咖啡啊，然後三不五時跟幾個那個退伍將軍去、去大陸啊遊山玩水、九寨溝啊，到世界遊覽了，對不對？可以享受叫做後半段人生的一個、一個悠哉悠哉。但是最後呢？最後如何？最後還是一樣啊，還是六道輪迴。所以人生喔最大的劫難、人生最大的不幸，是你不能解脫六道輪迴，一直在六道之中生死輪迴之中啊，這是人最苦的，你知道嗎？還有我們錯將人間這種假景、這種苦當成樂，叫做錯認了，這個以苦為樂。所以我們就不了解我們人生到底我們在追求什麼？
所以後學才講，我們今天靈性一定要找到一個究竟的歸依，我們身心靈得到安頓以後，我們的人生從此改變了。有人講，人嘛，就是帶著一個命盤來了。我們人從出生以後，我們的DNA裡面很神奇的，有一個晶片，很奧妙的那個靈、靈魂靈性的晶片的一組方程式，那叫命運。如果你今天不透過學道、修道，你好好的行功立德，內修我們的德行、外行我們的善功、事功，你那個身生就是按照那個方程式走，該幾歲報、回去報到就幾歲報到，你這一輩子該碰到幾個你很討厭的人就會碰到，就會按照方程式走。
但是我們今天為什麼要花時間、投資去、去學修？就是為了改變，為了改變命運。我常講修道用科學的解釋就是修改方程式。修改我們生命藏在每個人、每個自己生命裡面的那個方程式，你要去把它怎麼樣？做調整，修改到怎麼樣？對準回家的路。還有我們那個方程式裡面有個東西很討厭，就是跟電腦一樣有很多病毒。那些病毒有些是隱藏性病毒了，對不對？要一旦的時機那病毒才會發作。所以我們一方面在修的過程中要經常反觀自照，反觀自照幹嘛？往內觀啊！反省去找那個病毒。你自己病毒只有自己最清楚，你自己我的病毒到底藏在哪裡？你要不要等到病毒發作，等病毒發作往往來不及了，對不對？你去找那個病毒把它清出來。
所以我們要回故鄉，除了剛剛我講的還債的概念，對不對？還債，還有第二個概念叫做洗澡。啊？洗澡？幹嘛要洗澡？回家就洗回家啦，對不對？塵歸塵、土歸土幹嘛要洗澡？不要誤會了！是我們的靈性、我們的心靈要洗澡。剛剛不是講嗎？我們心靈本來是亮光光的、亮晶晶的，就是被這無明、被這貪、瞋、癡、憂愁、煩惱、嫉妒，對不對？把我們搞得我們靈性那個光都透不出來了。那我們今天要回故鄉的時候，記住，要自己修心養性、洗心滌慮啊，把我們那個靈性那個髒東西、那個灰塵把它洗乾淨。
注意聽喔，每個人髒的程度不一樣，這就牽涉到每個人在修行過程之中所用的功夫不一樣。這牽涉到你自己髒的程度、污垢啊。有人的垢啊，那個當然薄薄一層而已，隨便洗一下，用水沖一下就乾淨了，對不對？他不用很費力，不要羨慕人家。但是有些人的垢啊卡得很重，對不對？還要用什麼？用白博士了，搞不好還要、還要用硫酸。喔，我們以前讀國小那個廁所，那個用硫酸倒下去然後起煙了，喔，還有用鋼刷刷。請問用鋼刷刷會不會痛？會！所以洗澡過程也不簡單呢！你如果把你那個靈性透過用鹽酸、用白博士清潔劑加鋼刷把它洗乾淨，這叫做修煉！
修煉表示這個東西很多掙扎，你會很多理慾交戰，對不對？我剛剛不是講嗎？人都懂很多道理啊，孝悌忠信、禮義廉恥誰不懂？但是利害交關的時候，你往往都是舉白旗，你都把你的良心、你的靈魂都出賣掉了，是不是？你如果今天能夠堅持你的良知、你的良心，那就理慾交戰了。理性跟你的慾望交戰，路中猴跳出來了，你說，誒，有人掉了五十萬，你撿到了，你開始猶豫了、開始掙扎了。這五十萬，喔，我好幾個月的薪水呢！四周又無人，對不對？這個時候你、你是不是理慾交戰？到底就這樣偷偷帶回家，還是交到警察局那邊？這就是一個理慾交戰。
這個過程就是在洗澡，在鍛煉你的心性，還有我們的脾氣，對不對？每個人都有脾氣吧！你脾氣好不好？我不知道。脾氣好不好什麼時候才、才試驗得出來？遇到很討厭的事，遇到很討厭的人，遇到你不高興的事，對不對？遇到你很、很討厭的人，這個時候才能去檢驗你的脾氣好不好。你今天的心胸寬不寬大？有沒有像彌勒祖師那個大肚量能夠包容？都一定要遇到事情，你才能檢驗出來的。所以叫藉事練心啊，藉人磨、磨人啊，對不對？我們藉人事，很多事情的發生，對不對？所以為什麼說真正的修行者的真道要在日常生活之中去見真章。因為你沒有遇到，你怎麼知道你脾氣已經越來越改了？你沒有遇到那個所謂的那個、那個，人家佔你便宜，你、你被人家誤會，你還能夠包容，對不對？那個都是要透過這樣的一關一關、一層一層的改變，完全不一樣。
所以我們今天坐在這裡一起研究這個下午我們研究道、研究這個課程，大家記住一件很重要的觀念，我們不是沒有目標了。今天我們的黃董事長、我們張點傳師為了安排這堂課，至少半年以上呢！（笑聲）半年以上，因為張點傳師已經有一次我們好像後學到三重的那裡，就約了一次，後學到現在都還懺悔不已。本來講好要去傳題了，因為我在南部辦道，臨時才跟我講說不行，我在南部，所以就沒辦法，我的行程就沒有排進去，你知道嗎？所以那一次沒去，這就害我們張點傳師背了一個說，啊，這個你們這個打錯了廣告，跟實際來講課的人不同人，對不對？所以你看我們張點傳師他知道說，那我還是要事先約好。本來今天後學也有事了，但是後學這個人就這樣，先來後到，我先答應了，就是一定要做到，對不對？剩下的我自己去承擔。
所以今天我們雖然人不是很多，但是這個沒有關係，後學在分享很多我的學修經驗不是看人多、人少了，我看你聽得進去、聽不進去。對不對？我在研究所教書的時候，研究所研究生都很少，研究生都五、六位而已啊。那我如果在大學部都是一個班三、四十個啊，對不對？那你說五、六個研究生重要，還是五、六十個那個學生重要？像我下禮拜還要到、到那個國防大學三個軍事院校畢業生對他們演講，對不對？我對畢業生每年畢業之前都請我去演講。我在外面大學演講，對不對，一節課一千六，我講兩節課就是三千二，這叫基本價嘛，對不對？有特別、特別議題才另外加碼。這是我們讀書人學術行情。
剛剛張點傳師講了，我在我們道場已經講五年了，這五年我每年講一百多場，一年講一百多場，不是光只有在我們發一崇德講，我是算老師認證了，我們講神鬼認證，我是神、我們濟公老師這尊神認證了，然後到寶光、信義、興毅、基礎組各處、各組去。這是我們崇德之光了，不是每個人的道場都會邀請你去講，你講如果沒有道、你講的沒有理，你不用講太多啦！就跟我們在外面演講一樣，如果你講了兩三次，人家覺得啊這個講那個營養不良，也、也吸不到什麼營養，講兩三次人家就不會來找你了，你放心好了，對不對？
所以後學很珍惜自己，那也不是我貪，因為我知道我欠人家很多，對不對？那我跟老師有約，只要我用後半段的人生，我覺得我五十歲從軍隊下來，我五十歲之前我今天拿到將軍、拿到博士、拿到教授，我對得起我爸爸媽媽了，我對得起我的親朋好友了，我對得起我的師長了，但是人不管福報多少，不要太貪了。福報再多不用全部把它用完、享盡，留一點福報給別人。
所以我就提前退下來，寧可在道場做牛做馬，對不對？我們真的做牛做馬，我們今天所有的退休金都用在去幫助別人、去救渡眾生。後學到台南去，從100年到台南去鄉下去開荒、去辦道，我們短短的這樣五年來，我們南部道親好幾百位，我們整個村莊有六、七成都成道親了。我們在鄉下，我們剛回去辦道的時候，我們知道鄉下人一早都會買菜嘛，對不對？那買菜有時候打招呼都說你吃飽沒有，對不對？你到我們那個村莊去喔，那一早那個那些那個媽媽去買菜互相打招呼，那個用詞、用字遣詞改變了，都說：「誒，你求道沒有？」（笑聲）「你求道沒有？」如果你在我們村莊沒求道，表示你這個不時髦喔！表示你落伍了。誒，很、很奧妙了，整個村莊都這樣子，對不對？
然後呢，那些開過法會了，喔，他比較覺得說我開過法會又更高了一級，那去買菜遇到就問、問候嘛，說：「誒，那你開過法會沒有？」如果說沒有，他說：「趕快、趕快去開法會！」像我們明天大概我們也會帶十個、十個人要去開法會。對，我們就為這件事情，今天晚上還要趕到南部去。那這個事情不是一下就出來的，後學回憶五年前，等一下會給大家看照片，我到南部去辦道，剛五年前我剛回到鄉下去辦道的時候也是很、很苦啊！因為鄉下人消息比我們還閉塞，我剛回去傳道喔，那個鄉下人聽說：「啊，一貫道！」嚇得半死啊！說：「誒，那個黃將軍，你什麼、什麼宗教不信，你去信那個一貫道，那個警察會抓呢！喔，你是腦袋瓜有問題喔？」
我的哥哥啊說我可能在軍隊是不是受到什麼刺激打擊喔，要不要叫我去醫生喔給神經科醫生檢查看看。（笑聲）他說你自己放著大好前程，你不享受，啊你退休金太多是不是？你不用拿來給我哥哥用。喔，受到很多誤會耶！然後我到村莊去，我印了很多海報、很多傳單，因為我們村莊大部分都認識我，挨家挨戶去敲門，請他們到家裡來拜拜求道。他們碰到那個村長說：「誒，這個黃將軍是不是要回來跟我競選村長啊？」（笑聲）我們那個民意代表議員說：「你要回來這個黃將軍是不是有什麼企圖要回來跟我競選？」喔，又很擔心，你知道嗎？
那我就跟他們用很多時間去跟他們溝通，跟他們解釋，甚至去查報紙出來說這個「道」已經政府已經開放合法化了，過去的誤會什麼一貫道為什麼叫作鴨蛋教啦、秘密宗教、邪教，我都一一跟他破解。那後學不能光一個對一個就講解半天，我就印成單子，我就把它寫成單子，類似那個立法院那個答詢稿，一問一答，我就甘脆發給你看，你看就懂了。喔，後來全村的人就一傳十、十傳百大家都懂。
所以後學剛到鄉下辦道的時候，後學就請村長廣播，那我會畫海報，因為我們當軍人很會畫海報，貼海報，然後發傳單。然後呢還要辦活動，還要演布袋戲給他們看，還要辦平安齋，（笑聲）給他們那個鄉下人吃素。然後有人說：「啊，年輕人不要吃素啦，那吃了身體會不健康啦、營養不良了。」我就辦那個一桌四千、五千的，那個都投資進去了。喔，他們吃到最後說：「喔，原來素食可以吃到這麼好喔！」他們改變觀念了。
然後我又請了很多醫生，像我們那個長庚的醫生去做義診，中醫、西醫，又有推拿的，又有長生學的，反正我只要把好的東西都盡量往鄉下搬就對了，讓他們感動啊！他們改變了，他說原來道這麼好。然後三年前，後學下去辦研究班，我們常青班，後學三年前一個人、一個人單獨下去辦班，我們的點傳師本來還想說：「喔，那鄉下辦不起來。」台南道場主壇點傳師說：「我們在這裡經營一甲子六十幾年了，那個班都辦不起來，你一個黃將軍有什麼能耐？」我說：「試看看嘛！我也是沒有經驗嘛，大家都是從不會慢慢去摸索嘛。」後學三年前去辦研究班，第一天報到只有18位班員來上課，我一個人就是校長兼工友撞鐘啊，從頭至尾都是一個人，對不對？那時候還沒請講師。
我們這三年多來，我們現在我們那研究班的的那個班員有將近一百位了，一百位喔！那班員從18歲到100歲，那個班員我敢說全世界沒有……這個很不好教呢！你要去上課全部用閩南語、台語，然後你要講到讓那個八十幾歲、九十幾歲的聽得很高興喔，會給你拍拍手；也要講給那個二十幾歲、十幾歲的聽得很高興，他願意再來，對不對？這個不容易，但是我們做到了。
我們常講，你佛堂道場給人家的印象，那種和藹可親、那種小康、那種禮運大同，對不對？給人家好的印象，可能比你上課有時候還更好。我們就是盡量去種花，我我們負責人就是像園丁一樣，我們只要把這座花園花盡量的種，而且去確保那個花開得很旺盛，我不要去管蝴蝶蜜蜂，我不用去找蝴蝶蜜蜂了。所以我們最近這三年來，坦白講，我們在渡人非常輕鬆了，不再是我們去講，都是這些鄉下的道親班員他們去幫我們宣傳的。其實透過他們的去、去講說這個道的尊貴、道真、理真、天命真，比我們講效果更好。
我們去講，有時候講多了人家會說你老王賣瓜，對不對？賣瓜說什麼？說瓜甜。可是這些新道親他感受好了以後，他去講的就不一樣了。因為他們原來也是在那邊觀望，也在那邊猶豫嘛，猶豫不決啊，說這道有什麼好、有什麼好，我就、我就、我就在那邊等等著看，看你們有多好。後來他發現到，誒，進去的人真的都改變了，都變好了！那個鄉下人本來不健康的，真的變健康了；本來夫妻吵架了，不吵架了；那原來孩子功課不好了，成績變好了。那我們今年我們又設了一個讀經班，社區讀經班，我們也開班了，叫做「老安少懷」，對不對？我們班也辦起來了。所以後學常講說很多事情我們那個理念、我們那觀念你轉變以後，其實人有無窮可能。但是我們真的很感恩，若不是今天我的引保師、若不是今天得遇天命明師給我們明師一指點，我們得了這個這麼寶貴的先天大道，我們怎麼可能開創這個人生？
甚至這個道在有形無形之中所提供給我們的幫助、那個助力，我們真的沒辦法用計算機算了。後學剛剛不是講到一個故事嗎？平安，有沒有？我在軍隊35年，那個故事沒講完嘛，我們講到洪仲丘跟那個李蒨蓉那阿帕契嘛。後學在部隊35年，我不誇張了，我從軍校畢業71年到我民國100年退休，我帶的所有部隊都是非常安全，都沒出過任何的人命，這個記錄很少，這是第一個記錄，沒出過任何的人命。第二個，我從正官一直到我退休那一天，我沒有被記過任何一次過。我沒有被記過任何一次過不代表我沒有遇到過狀況喔！
我曾經我的部隊到屏東去演習，我們的砲彈打偏了，打到人家一個村莊派出所那邊，把人家的派出所炸成蜂窩一樣。那是下午傍晚，那個砲彈爆炸威力兩百公尺，而且在傍晚又在人潮洶湧的馬路，那個砲彈本來要打到山裡面，結果也不曉得那個阿兵哥都是天才兵，怎麼會偏離90度都打到那個村莊裡面？我告訴大家，如果你是他的長官，你接到下面跟你回報：「我們的砲彈打偏了，打到人家村莊裡面爆炸了。」那個都實彈的，你、你心臟要不要很有力？你如果心臟不夠力的話，我告訴你，（笑聲）免拿到請神送神了，對不對？
可是奇蹟發生了。到現在在屏東長壽村、仁壽村，你們可以去問，那一村莊幾乎有一半以上都姓黃，跟我同姓。那個仁壽村到現在都認為奇蹟啊！他現在都還傳頌、還在歌頌的。我們發生本來是意外事件，對不對？那本來應該會死傷一片的，聽懂嗎？本來那個狀況是應該死傷一片的，結果你看，人畜平安！講「人畜平安」，因為連一隻狗、一隻貓、一隻鵝、一隻雞都沒有受傷害。
唯一的就是一個小朋友，他走到電線桿嚇到了，結果撞到電線桿牙齒斷了；（笑聲）還有一個老阿嬤在加里、在家裡聽收音機突然爆炸然後驚嚇，後來後學用三寶去幫她收驚，也好了。那那個小朋友是他媽媽叫他去買醬油，他走在路上，靠近那個砲彈剩下大概二十公尺、二十五公尺，二十五公尺很近啊！差不多這裡到那個門遠一點而已。結果那個小孩子就是很妙，很小，因為我有去慰問他嘛。「你為什麼那個牙齒斷了？」他就是去買醬油，然後剛好走到砲彈爆炸的地方前面有一隻電線桿，他就走走走走，然後不知道他在想什麼，那小剛好爆炸，然後剛好在電線桿，他本來應該人的本能到電線桿會閃對不對？一定會繞過電線桿嘛，對不對？他就在準備閃的過程爆炸，然後他一嚇到就撞上去，就撞到牙齒。（笑聲）這個很妙對不對？
就唯一的、唯一受到人有受到傷害的一個就是驚嚇到一個老阿嬤，一個就是小朋友牙齒斷了，我們幫他付了醫藥費。那其他那個物就不用講了，那個整個派出所所有冷氣、窗戶全部都破裂，冷氣全部都壞掉。那個派出所所長他是講一個很有意思，他說平常那個傍晚五點多嘛，他說我們派出所這些警察同仁傍晚都會出來，派出所外面有一個院子，都會在那邊跟那個農夫下班跟工人下班，都會跟他們打招呼，在那邊抽煙聊天。他說奇怪，那一天呢那些警察同仁沒有一個到外面去，那天氣很好喔，不是說下雨天喔！都在、都在辦公室裡面。
都在辦公室裡面聊天，沒有一個半個，反正那個時候只要範圍兩百公尺你只要是站起來的，那個砲彈一掃過去，那個不死也半條命，簡單講是這樣子。結果那些警察同仁沒有一個在外面聊天。還有更妙的，他們回到辦公室以後，在爆炸那一剎那，竟然所有警察同仁沒有一個站起來的，都坐著！因為那個砲彈射過去那個角度，他們量過了，只要有人站起來，一定會被砲彈打到，因為那個是穿透了，它不是第一層玻璃，它連對面那個玻璃全部都破掉。看來國軍的砲彈的發明還是不錯的。（笑聲）
還有一個也是奇蹟，有另外一個院子，因為那個鄉下都是三合院、三合院，有一個阿嬤煮晚餐，然後她的孫子、她的兒子都去田裡面工作，那孫子騎三輪車，就另外一個院子都在那邊玩啊、玩耍啦、玩耍，因為那天氣很好，傍晚天氣很好，是六月底，天氣很熱，小孩子都在院子傍晚在那邊玩。平常那個阿嬤煮完晚餐都會叫這孫子進來洗手吃飯，你也知道那小孩子都很皮對不對？很皮嘛！要叫很久啊！你們都有經驗，小孩子叫他進來洗、洗澡或叫他吃飯一定要叫三次、五次對不對？至少拖拖拉拉拖個半個小時很正常的。
那個、那個阿嬤就講說：「那為什麼我特別……」
因為他們家的廚房屋頂被砲彈削了一半（笑聲）。那阿嬤說：「我那孫子，那個命真的是老天爺救回來的。」她說那一天，她剛好飯煮得早，都煮好了，然後就叫那些孫子說：「你們趕快進來洗手，準備吃飯。」
她說從來沒有說孫子這麼聽話過一次，就那一天孫子特別聽話，五六個小孩子孫子統統都走、都從那個廚房後門進去了，去洗手了。去洗手，小孩子全部進去不到一分鐘，剛好砲彈碰（笑聲）。結果他們的廚房的屋頂被削了一半（笑聲）。那個阿嬤也是嚇得半死啊，她以為是共產黨（笑聲）打過來了。
各位，還有一次我的部隊，我在馬祖，我有一個預官，我的預官，一個預官，他憂鬱症，預官嘛，受不了，要高裝檢受不了，他在那個北竿從那個樓上，那個馬祖那個都花崗石，都是刺，那都是茅草，他要自殺，要跳樓自殺，跳樓自殺。照道理，因為那個都是刺，那個跳下來一定死掉了，那個斷崖。
結果那個預官跳下來以後呢，那個都是茅草嘛，我去現場看，我說真的，人真的要有信仰，注意聽。結果你看旁邊都是那個花崗石跟刺一樣，就剛好一個茅草，就剛好一個人形，彎彎曲曲，跳下去剛好就這樣彎彎曲曲，剛好丟在那個地方，那個預官沒死。他自己也嚇一跳（笑聲），誒怎麼又醒過來，對不對？
我們還有更神奇的，這個《博士將軍求道記》有記錄這個。我在那個，我們馬祖很多島嶼嘛，那我在司令部當政戰主任，我們一個東莒、西莒那邊有一個阿兵哥，也是應該講也是憂鬱症，他是單親的，單親的孩子。然後因為第一次來馬祖當兵，然後女朋友兵變，兵變知道嗎？那兵變呢，他就很鬱卒，然後好像家庭也不幸福，他就不想活了。
他就利用假日呢，到那個東莒的商店買了三盒的釘子，這麼長的釘子（笑聲），釘子，買了三盒。回去回到營區就吃釘子，吃了兩盒半。哇我說你練那個李棠華特技團（笑聲），吃了兩盒半。幹嘛？沒事吞釘子，吞了兩盒半要做什麼？要做什麼？應該不是表演魔術吧，對不對？要尋短。
剛好他自殺那一天呢，風很大，你們知道馬祖那個風很大，那我們通常像這種、這種人，我們要緊急後送，後送到三軍總醫院。可是風很大，直升機怎麼辦？對不對？飛不過來啊。可是這個人坐船一定來不及嘛。你們想一想，那個新的釘子不要講說吃兩盒半，那個有兩百多根呢，對不對？你搞不好吃了一根對不對？就胃穿孔、胃出血。
那我們很擔心啊，如果萬一胃穿孔、胃出血，能不能撐回到三軍總醫院？我跟司令官兩個在邊擔心啊，說我們準備辦後事了。那我這個人，我說我在軍隊那一年我準備要辦退休了，我說不要砸了我的招牌，我都跟司令講說：「這砸了我的招牌，我看我這個退休，我看我要把它撤回來。」（笑聲）對不對？我就跟司令：「放心啦，這個吉人自有天相。」
這個阿兵哥，我跟司令到了機場，後來那個直升機我們一再請總司令幫忙，無論如何一定要飛過來。後來當然這個東西有延誤了一兩個小時，直升機還是從台北派過來了，後來就要把這阿兵哥接回三軍總醫院緊急、緊急治療。可是那個阿兵哥怪了，因為我們要先從用漁船，因為那麼晚了，因為三更半夜發生的。阿兵哥要從東莒島要把它運到我們南竿才有機場，要去請漁船幫忙，那個漁船把它載過來。載過來以後，那我和司令就到機場那邊去跟那個阿兵哥，總要了解狀況啊。
結果這個阿兵哥就開始講他的，說：「我吃了兩盒半還剩半盒。」那我們就問半盒、半盒那個輔導長，輔導長收走了，對不對？後來我們看到那半盒，真的沒吃完了，還剩下半盒，對不對？另外那兩盒的空盒子還在。那後來我們就知道他的家庭狀況，跟他輔導一下，叫他安心回去治療。可是他在機場就很有很奇妙，他沒有說很痛苦的樣子，照理講你吃了釘子應該很痛苦，對不對？他沒有，還可以跟我們講話。
那時候我就覺得冥冥之中已經有神蹟在那邊了。後來等到這個直升機把他載回去三總之後對不對？完了那醫生就會處理，那隔天那個幹部都會定時就跟我們長官回報。那後學會很擔心啊，說這個人要開刀啦，聯絡到家人啦，對不對？那個醫生也講說這個要、要馬上開刀，對不對？要馬上開刀。
後來醫生後來去照了時候，說整個肚子都是鋼釘嘛，然後就說這個好像不用、不用馬上開刀，因為都沒有，他所謂要馬上開刀是有穿，只要有刺破就必須要開刀。他說奇怪沒有，沒有任何一根釘子去穿破那個腸胃，所以他們就給他灌，那個我不曉得那個醫學上有什麼用灌的。他說我們給他灌看看，看能不能排出來。
其實醫生也在想，他說這可能也很有限，因為鐵釘嘛，鐵釘嘛，他說我們灌看看。結果你看奇蹟又發生了。第二天，醫生給他不知道灌什麼東西了，我們叫灌腸，灌一灌以後，竟然阿兵哥鐵釘都排出來了。各位你們去查一下那個，現在三總一定有這個記錄。
一個吞了兩百隻鐵釘的人可以不用開刀動手術，全部排得一乾二淨。我後來我跟那阿兵哥講：「你大難不死必有後福，你要人生好好把握，你將來不是當總統，不然就是當大老闆。」（笑聲）那個阿兵哥也說是這樣子。後來阿兵哥也也很順利退伍，很順利退伍。
那這件事情給後學的啟示是什麼？人，你沒有多厲害，你當長官，你不管階級多高，你有多厲害？今天部隊隨時一個狀況，不要說要你的老命，會要你的官，會讓你拔階、丟官棄職，請問有沒有可能？（有）我們今天在公司上班，我不曉得外面的行情怎麼樣，有沒有可不可以動不動我不要你，可不可以把它炒魷魚？可不可以我不曉得，勞基法有沒有這種保障？
像我們軍人，軍人你對不起那個官場一語等於法律，長官認為你該退休了，反正我告訴你，你不要跟他，你抗爭沒有用的，當長官覺得你該離開這個圈子，你大概就必須鼻子摸了你就準備離開了，就這麼現實。所以後學在部隊三十五年，我真的很感恩，如果不是這個道尊貴，如果冥冥之中不是有暗中我們講天道無私唯佑善人，有仙佛菩薩暗中保佑後學，在座你們哪一個人敢說有像我這麼、這麼運氣好的？
那我講的故事只是我在三十五年裡面的故事裡面的那個叫做九牛一毛，我的故事太多了。所以我的同學看我都以為我是外星人，說我們一樣在幹，可是你這個黃榮河幹得那麼累，而且這麼樣的拼命，而且你都在野戰部隊，我都帶野戰部隊，步兵、裝甲兵、砲兵，而且我都專門在打架的、打仗的。
各位了解，我們當軍人風險不一樣。有些在醫院的，那個一畢業就在醫院上下班吹冷氣，那有什麼風險？沒什麼風險。有些一畢業就在聯勤，對不對？那個那個什麼被服工廠做軍衣服的、上下班的，這樣也是軍官啊。他的風險相對是不是很低？當然低太多了嘛。有些去當教官，有沒有？你們學校都有教官嘛，那教官上下班啊，教官那個有什麼風險？低太多了。我們不是，我們動不動要去跟砲彈為伍呢。我們光每次一個實彈演習、實彈射擊，我們當長官的那顆心都懸在那裡。比如說我明天真的有實彈射擊，你說我當長官的晚上睡覺會不會、會不會很、很擔心？
擔心什麼？還有哪個安全措施沒有做好，各位聽懂意思嗎？就是我講的嘛，你一個兵都可能會造成你一次的演習裡面，你可能、你可能建立九十九之功，可能因為出了一個狀況，你九十九之功全部都摧毀掉。
比如說這次演習都很順利、都很成功，舉例了。結果有一個阿兵哥去踩到地雷，蹦！死掉了。我告訴你，你這一場的演習，指揮官不可能記大功，對不對？沒有記過都已經很不錯了，但保證一定會記過。長官只，長官他不跟你講理由，我們軍人像我們在道場裡面經常可以講理由，我們軍隊不講理由啦，對不對？他只看結果啊。
你今天一堂演習、一趟行軍，就是給我平安抵達，就是人員不能出任何、出任何狀況，這是最高指令。你當指揮官的一線作戰的，你你要殫精竭慮，你要朝思夢想，都在想說哪個地方還沒弄好、哪個地方還有一點有差錯，是不是？但是人不管你再聰明，你再多厲害、再有經驗，後學講過了，意外跟無常永遠都會環繞我們人的一生。
你不要鐵齒，不要不信邪。我們今天多少人就是不信，只因不信、鐵齒兩個字誤了你的一生的幸福，對不對？我們太多人是這樣子。所以後學今天我覺得我很感恩的就是說，今天這個道場他給了我，他教我明理，他叫我學道、叫我投資，不是為了什麼，今天所有人來這裡做這份工作，都很清楚我為什麼做這件事情，那個目標、那個意義很清楚了。
我們救人一命勝造七級浮屠，我們可以得到更大的功德。我們有很大的功德以後，這叫積陰德，這個功德我們迴向給累世的冤親債主，讓他不要來討債。哪怕這些冤親債主還沒找到我們，我們用現金袋寄給他，他哪怕還在陰府被關，你還是用現金袋寄給他，後學都用這樣子，趕快匯款給他。他本來要在地府被關一百年的，他因為收到我這一筆功德錢，提前出獄，對不對？提前投胎做人。他如果遇到我的話，他一定很感謝我嘛，說黃將軍這個人講義氣，這個有欠有還，再借不難，對不對？而且他不但遇到你很高興，他不會來傷害你，還會幫忙你。
是不是這樣子觀念？所以我們為什麼未雨綢繆呢？我們今天幹嘛年輕的時候要很拼命、拼命賺很多錢？還不是為了老來能夠希望安頓，除了我們養妻、養子之外，對不對？所以我們今天趁著能手能動、能思考的時候，真的，這是後學的體會，也是我的見證，道這麼好。
為什麼我們不願意做一點點的時間分配投資呢？後學覺得這是一本萬利，這是值得的了。在這麼多的宗教千門萬教之中，後學的體會，上帝為什麼在降這個道？有他的理由，有他的原因，我必須找到這個答案，我才心甘情願留在這個道場。
我不是一個很好度的人，你們在座的有求過道了，我不曉得你們的引保師要介紹你來求道花多少時間。我的引保師，我從民國七十年我就接觸一貫道了，那時候道還沒開放。引保師為了度後學求道花了六年時間，一直到一貫道從還沒開放到七十六年開放的第二個禮拜，民國七十六年農曆二月十七號，後學才到了道場求道，這中間已經過了六年。六年很長了，對不對？有人不曉得六年搞不好就離開世界了，所以很幸運。
那麼這六年來，其實後學一直在追求人生的真理，所以我跑很多宗教。所以為什麼有時候後學出來講這個道好，我有立場。我不是說哎呀隨便說，我是經過宗教比較研究，比較夠了。然後當然我不是說其他宗教不好，其他宗教也很好，在修心養性、在勸人方面一定都一級棒的。但是不管怎麼樣，功夫、國術武功沒有人說得準，到底少林拳好、詠春拳好，還是跆拳好，還是太極拳好？重點是你要找到一個真正因緣，對不對？那叫緣。
緣，比如說有的神父、牧師，你去度他求道，那個機率應該幾乎等於零嘛，對不對？我走到那個佛教去請那個星雲來求道，那個機率等於零嘛。那我們叫做各有因緣，有時候不要執著。你今天你遇到了，那是賺到，真的賺到了。
那叫一本萬利，那個叫這個叫做信仰的保險單，那個叫投資。我把它舉例說，我們身心靈要找到究竟歸依處，那就是種信仰的投資。在千門萬教之中各顯神通，到底我要投資哪一股？對不對？才會一本萬利，才會穩賺不賠，而且還要保證這家公司不會倒，聽懂嗎？不然光利息很高，公司倒了還不是領不到錢。
那後來我研究才發現，哇一貫道具備這三種特色了。哇那這濟公股、彌勒股這股票太厚了，那我我不投資，誰投資呢？這個三更半夜這個這個績優股，我幹嘛不趕快起來投資呢？
因為這個一貫道他提供我們一個叫究竟解脫之道，他讓我們真的歸根認母，他找到生命的源頭，找到生命的最神秘、最奧妙的那個地方，讓我們豁然開朗。而且今天他提供我們不只做善事而已，還可以參辦天事，聽懂意思嗎？參辦天事，賺那個天事的功德錢。而且那功德錢是非常利息非常優渥的，比我們軍人18%還要多啊，那個叫做一本萬利。
而且穩賺不賠，沒有風險。天地像那麼好的，還而且這銀行不會倒，因為它的背後的董事長是上帝啊。上帝開的這家功德銀行，不怕你來領，你只要好好去好好行功立德，你一定可以領得到錢，不會跟你不會跟你呆賬，也不會賒賬，對不對？
所以我們今天投資的股叫做濟公股，叫做彌勒股，這一股叫做績優股，叫做一本萬利，叫做穩賺不賠，叫做無限銀行。請問有這三大保證，如果你聽懂了，後學這樣形容，真的你三更半夜都會跑去，跑去下下投資了。
所以我們今天後學常講一句話，我們都是知識分子，貨比三家怎麼樣？不吃虧啊。真金不怕火煉，真貨不怕比較。後學覺得我是個讀書人，我有研究精神，你什麼東西你要給我、介紹給我，OK，我要研究，我要去探討。
所以我以前在道場這三十年過程之中，我是個好奇寶寶，我經常問問題，我經常提問題啊。所以我今天在很多地方傳題，我也會開放給人家問問題。這是這樣來的，因為我們過去都經常會問人家問題，為什麼今天我們不能開放給人家問問題？就這樣來的。有時候很多人不願意給人家問問題啊，對不對？但是我覺得任何東西如果你對它真的有信心，那是禁得起檢驗。搞不好在問題切磋過程之中，我們給挑出一些新的、新的一些認知、新的體悟也不一定。
這個根往下紮實，沒有窮盡，紮越深我們是越穩的。我們從小信、初心到中信到大信，到自信不疑，這總是一個過程。我們什麼時候能到達自信不疑、永不退轉，那個誰都說不定，但是我們儘管一直紮根就對了，這就是後學的理念。
所以後學在還沒求道之前那六年，後學跑好多宗教，我去佛教皈依，我的上師上廣下化。我到了佛教禪宗那邊皈依一段時間，為了找「正法眼藏」藏哪裡，沒有人給我答案。我這人很單純的，我就是你沒有給我答案，表示你一定還有一個地方有遮障。
後來就跑到密宗，去跟金剛上師學密、學咒語，那咒語很多啊，然後灌頂。那邊也找不到答案，問他正法眼藏藏哪裡，還是不曉得藏在哪裡，跟捉迷藏一樣。後來想說這個人問老半天沒有，那就問問那個神好了，就去鸞堂宮廟問那個仙姑、那個師姐。通靈很厲害啊，會幫人家開藥單，那也會跳舞啊，對不對？那我當然不是問那個我們家鄉那個乩童，乩童都只會操五寶了，他不會給人家怎麼樣，不會。那這那個宮廟都會吟詩作對，也會幫人家問問題。那我覺得這個很棒啊，對不對？我就到這個宮廟裡面去問那個師姐，對不對？
師姐問到正法眼藏藏哪裡，也沒有一個人講得出來啊。也有問到一個很高端的那個法師住持，他說：「賢士，你問的那個問題非常有水準，非常深奧，可是我告訴你正法眼藏藏哪裡，我告訴你答案，佛說：『不可說，不可說。』」（笑聲）我說：「不可說，不可說是你給我的答案。」我離開那個廟我還是、我還是不知道、不知道（笑聲），對不對？
好，那東方的找得差不多了，對不對？歲月忽忽已經四五年過去，我當然不放棄啊。好，就往西方跑，對不對？外國和尚會撞鐘嘛，我就跑到淡水基督書院去報名那個聖經研究班。那兩年，那兩年一個一個一期，我就研讀聖經，跟那些牧師啊還有那些基督徒啊，還有很多天主教徒，經常就去討論，研究那個聖經。那我們每個月都要考試，都要都要交作業。
那我讀了兩年呢，我每次都考一百分，因為我很用功，我真的很用功，跟我讀書一樣我都通用功。可是我問到那個牧師說：「正法眼藏藏哪裡？」他也搞不清楚啊，他說我們只知道揮左、揮右、揮上、揮下，在這裡，阿門。我說阿門你指心臟呢，對不對？所以他阿門這樣子，他們就這一招而已啊，對不對？這一招已經聽說很厲害了。
可是我要找的答案，本來準備放棄了，坦白講。我七十六年部隊我從金門剛好又調回台灣，那時候準備想不想找了，反正找五六年了，夠了，算了，不要找了，管他藏哪裡，對不對？
就在，人就是這樣子，上帝有時候很弄人啊，就是反正當你覺得要放棄的時候，又給你一線生機了。剛好我引保師在台北忠孝東路開佛堂，那叫使德佛堂。就寫了一封信寄到台南，因為我部隊在虎頭埤三一三師。剛好我那個禮拜六、禮拜天是留守，然後他那一封信呢，佛堂安座是禮拜一，就這麼妙。那我們軍人只要禮拜六、禮拜天留守，通常禮拜一就會補假，對不對？我就禮拜一、禮拜二、禮拜三補假。那我當然禮拜一大早跟跟跟人家交接完之後，那我就回家、回鄉下家。接到我引保師那一封信啊，他說你如果有在家接到我的信，我們什麼時候幾月幾號，剛好就今天啊，對不對？他說我們台北要安座佛堂，你有空可以歡迎來共襄盛舉。他沒有要我求道哦，裡面沒有寫，我也不曉得那是一貫道，那時還不知道，他就問我有沒有空。
剛好我女朋友到台南來面會，就是我現在太太。我就跟女朋友講說：「台北那個劉大姐、劉二姐，是我結拜弟弟的姐姐，我好久沒見面了，那我從金門回來也一直沒時間上台北。那我就我們就一起上台北好了。」本來是當天晚上才要上桃園，我要送我女朋友回桃園，後來提早一大早我們就坐火車又回到台北，坐普通車，一到台北已經晚上也的大概六七點了。一到佛堂，才知道這是一貫道。
就這樣子求了道。那求了道以後呢，那講師講三寶：「恭喜你們，今天你們求了道，剛剛點傳師代替明師在你們額頭上做了那個記號，對不對？那個就是怎麼樣？那個就是生死的門戶啊，生死正門啊，就是我們的佛心本性，也是基督徒講的那個的真主人。那更重要也是佛教經典常講的正法眼藏所在之處啊。」
我一聽到「正法眼藏所在之處」，我那個眼睛瞪很大啊，馬上碰過去說：「我有沒有聽錯啊？」（笑聲）我沒有問問題，反而他跟我講答案了（笑聲），對不對？我今天找了六年多，結果你看我求了道，那個講師在解釋三寶的意義，就講出我找了六年的東西啊。那個講師講得很好，我到現在記憶猶新啊。他說你們如果不相信，你們回去以後翻開五教聖人的經典，所有經典都在講這件事情，都在傳這個東西。你們如果今天懂了，明師一指點了，你們就全部都怎麼樣？醍醐灌頂啊，對不對？那叫醍醐灌頂。
我一聽好高興，我跟我女朋友講說：「我找到了，我找到了，我找到了！」我女朋友說：「你找到什麼？不就這樣子而已嗎？有什麼好找到了？」對，我那天回去我就趕快拿出來看，越看越搞笑、越看越高興。當然真的是我我就覺得說真的不得了，江湖一點訣，江湖一點訣。如果說我們今天說破不值錢，但是重點是江湖那一點訣人家幹嘛一定要告訴你？對不對？你沒有因緣，你沒有貴人，你怎麼能夠遇到？
所以後學才定出一個人生的規律，我說一個人的成功、一生的成敗真的不是背景。各位知道嗎？我小時候在鄉下我是三級貧民呢，我小時候是經過家破人亡的日子過來的，我小時候功課不好，一直到小學四年級我才開竅、開悟。一路上我走過人生難堪之境，但是我沒有放棄我自己，我沒有放棄。
我到十八歲離開嘉義高中，我讀嘉義高中，我是好學校。我可以去讀外面大學，因為我們家太窮，我只要選擇讀軍校。那個年代是好男不當兵，好鐵不打釘啊。後學選擇軍校，以前讀軍校有三種人：一個就是眷村的子弟，為了替他的爺爺父親怎麼樣？有殺父之仇、有奪妻之恨，對不對？眷村子弟讀軍校多。一個就是山地人、原住民、弱勢團體。另一種就是後學這一種窮到鬼要抓走那種人，只好去讀軍校，那叫賣身契約。那我讀正期的，大學部的。我是讀政戰學校外文系，我就這樣進去了。
可是我讀軍校以後，我很感恩的就是說我一路上一旦遇到很多貴人。所以人生的成功不是你的背景、家庭環境，而是你這一輩子遇到幾個貴人。真的你們要好好聽進去，後學講這句話。我們人生中一定會遇到很多貴人，但是你遇到貴人，你認清那是貴人嗎？你把握住那個貴人嗎？我到現在為什麼對我引保師一樣很、一樣很感恩啊，多麼感恩。如果沒有引保師不離不棄六年來，對不對？不斷地寫信，不斷地寄資料給我們，最後引我們進了這個道場。
當初我的點傳師就是不休息菩薩，就是陳前人。因為那天佛堂她來安座了，那時候我搞不清楚什麼前人不前人，那個專有名詞我們不懂。後來才知道她原來是我們崇德的創辦人，她是跟我們老前人白水聖帝從大陸把道帶到台灣來開荒。那我們今天一生中何德何能、何其三生有幸，對不對？能夠求得大道。
所以後學覺得人啊，什麼叫作功德？不自私啊。所以我今天做人的事情就是這麼簡單而已。有一句話說好東西要與最好的朋友怎麼樣？分享。所以我厲行、奉行我的人生守則，說人嘛你自己撈到好處、便宜了，我們不要自私。
像我為什麼今天要在國防大學當教授兼課？我去做經驗傳授。我那些學弟、學妹很喜歡聽我的課，因為他聽我講課，不但有專業的的水準，還有所謂軍人的經驗。所以他聽我我的課是是什麼？是一舉兩得了。那為什麼每一年的畢業生都會邀請我去跟畢業生講三個小時的課？那個就是經驗傳授啊。
就是說我們今天把自己的成功經驗好的東西不藏私了。有些人不是哦，我們在工商社會在賺錢對不對？我今天有一個賺錢的撇步、要領，我幹嘛？那叫商業機密呢，我怎麼可以隨便的讓你知道？那你知道你來跟我搶了。我們今天學道、修道，我們今天就是無私了。
我們就因為自己如人飲水，冷暖自知。我們平常這杯咖啡這麼好喝，我不會把它喝完，我留一半你嚐嚐看。要，我還有，對不對？回頭我給你打包回去。這就是分享。
各位，大家不要以為慈悲喜捨很簡單，很多人捨啊都是苦捨啊，聽懂嗎？哎呦九二一大地震，每個人公司每個人捐兩千，好反正不管啦每個人捐兩千，有的人是不樂之捐哪，對不對？你今天認知不到那裡，你的慈悲不到那程度，你會心甘情願把那錢拿出來嗎？
所以你要有慈悲，你那個捨才能喜啊。你真正的喜捨，那個功德才逼出來了。你一天到晚苦瓜臉，規定你這個、規定你那個，你那個捨不是沒有功德，那個都要打折扣。本來你可以賺一百萬兩的，搞不好變成一千、一千兩而已，那個虧大了。
但是喜捨又不會從天掉下來，背後一定要修煉。所以慈悲是內德，喜捨是外功。你慈悲要練到什麼地步？無緣大慈，同體大悲，這很難呢。這就金剛經裡面講的，不住相功德，應無所住而生其心，這個功夫很深奧，但是我們沒關係，我們都是從頭開始練習，對不對？很多東西啊從不熟到熟，從不懂到懂，我覺得總是要先去做，你就練著練習著去做。做久了對不對？你慢慢就感受深刻了。
一個經常布施的人，一個經常懂得去體諒別人的人，一個經常會用同理心、一個經常會去跟人家分享的人，我告訴你，這就是修煉，這就是修煉了。時間久了，不得而得啊，你不用思考太多，很自然的反應，你就看到窮苦人家，你自然就慈悲心生，你就不會殘忍，對不對？
所以一個不自私自利的人，我告訴大家，有一句公案：「天道無私，唯佑善人。」所以我剛講了，你要平安嗎？平安不會從天空掉下來，你不會每次都那麼幸運。平安一半是人，一半由天。健康是人的快樂的的基本元素，健康也不是那麼簡單的。你說我很會養生，很多養生，我告訴你，很多很會養生的人都死於癌症。你要相信後學這句話。不是表示你很會養生就一定長命百歲啊。
我自己的伯父抽煙啊，老煙槍啊，活到八十六歲，你要怎麼解釋？有人一輩子沒抽煙，不到五十歲、不到四十歲肺癌死掉了，（笑聲）對不對？所以人要怎麼去定義這個？依我的觀察，這個健康除了自己懂得規律、保養、飲食衛生，比如說肉不要吃了，不要殺生了。我們道場最強調不要殺生，不要吃太多的油膩肉，那個跟自己的健康、血液、血管開開開玩笑。如果你想健康一點，不要老來啊，老來坐輪椅，真的吃清淡一點。
那不要殺，我剛剛不是講慈悲嗎？對不對？嘴巴講得很好聽：「我很慈悲啊！」結果那個雞啊拿來一割，豬啊一殺哇哇叫，然後吃牠的肉，BBQ，哇好香哦。你那個慈悲哦很難定義耶，對不對？牠會痛耶。
有人講：「你們吃素，那個蔬菜也有生命。」錯了！蔬菜有生命，但是蔬菜跟動物、植物、魚類不一樣。蔬菜就像我們頭髮，頭髮有沒有生命？頭髮有沒有生命？當然有啊。頭髮你要剪斷，你會唉唉叫嗎？那那如果頭髮剪會唉唉叫，那我們每個人頭髮都很長了。（笑聲）對不對？其實植物它的屬性、它的生命特質就跟頭髮一樣，這樣了解了嗎？
而且那水果，它要人吃耶，你你要人、動物去吃它，它才能傳播耶。了解嗎？所以那聖經裡面記載，上帝創造萬事萬物給人類當食物，唯獨帶血的東西你不能吃。結果基督徒很很好笑，因為我研究過聖經，他們解釋說，啊那個血就給它煮熟就沒有血了，還有吃之前給它放血放乾淨，那個肉就可以吃，我們沒有吃血哦。所以你問基督徒不吃不吃那個什麼我們那個什麼糕？（豬血糕）豬血糕，基督徒不吃耶。他的意思說因為我們耶穌教我們不能吃血的。拜託，你不吃吃血糕，吃牠的肉，這個東西就是歪理啊。這下明白沒有？
所以我們五教聖人有時候很無辜，你知道嗎？他當年在教育他的這個弟子子的時候，都是很正確的。到了後面傳來傳去，傳到最後呢，都怎麼樣？都都台語叫「走經」了，都跑掉了。這個很麻煩的事情，對不對？你看回教也是一樣啊，那不食豬肉，結果最後定義變成豬，pork，豬肉。人家是不可以吃所有各種肉類了，（笑聲）翻譯有時候一字之差真的差很多啊，對不對？
所以我們今天呢，為什麼說要讓我們的人生真的找到健康、平安、快樂、幸福、美滿，真的我們一定要道，注意聽，一定要道。所以《禮運大同篇》開宗明義就講：「大道之行也，天下為公。」我從小學讀到研究所，從來沒有老師跟我解釋大道之行也的大道怎麼解釋啊。韓愈的《師說》這一篇裡面讀過書的都知道，師者所以傳道、受業、解惑也。你當老師傳什麼道？你都不知道你傳什麼道，你沒有經過明師一指點，你哪知道什麼叫大道？你連道都不懂，你去傳什麼道？
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求道，你要怎麼去行？你要怎麼去天下為公？如何選賢與能、講信修睦，對不對？「故人不獨親其親，子其子，老有所終，壯有所用」，很難啊！因為源頭你沒有把它搞定啊。
所以今天我們求道，就是「體」，找到「體」。有了體，我們才能「用」。世間各種理，有道就有理；如果這個體——「道」不存在，那個理會跑掉，歪理、邪理就跑出來。所以有道，有理不一定有道，但有道呢，我們好好去研究，那個理就出來了。所以我們得了道以後，我們還要先得後修，要去、要去學。學道是為了明理，明理以後，我們知道這個理，依理而行、依理實踐、依理而修。
然後我們在人世間所做的這一切，都為了創造兩條道路、人生路。一條就保證回故鄉無極理天，那一條路是風風光光的、是衣錦還鄉的。所以我必須還債，要好好行功德；我必須洗澡，把毛病脾氣洗、洗乾淨，是不是？我就是做這件事情而已。
然後呢，好，我在這個、這個、這個學道修道過程之中呢，我可以創造另外一個人生光明路啊。光明路的解釋就是我很健康、很平安、很快樂、很幸福、很美滿。請問一個人如果一天到晚不平安、一天到晚不健康，它叫光明路嗎？你的人生一定是黑白的嘛，那個躺在醫院裡面都說我的人生是黑白的嘛，不管他這輩子賺多少錢嘛。
他只要躺在醫院裡面，人哦什麼時候最沒有尊嚴？我告訴你，你得重症的時候，躺在醫院的時候，你在護士面前你一點都拿她沒辦法的時候，是最沒有尊嚴的，是不是？所以人不必說，啊不會那麼嚴重啦，黃講師是有那麼嚴重，誒沒有遇到你當然不知道。所以後學總覺得未雨綢繆。我們今天為什麼，其實最有智慧的人是拿別人的經驗當自己的經驗，就不用讓自己去碰到鼻青眼腫，才來說：「哎呀，我早知道。」誒早知道，有錢難買早知道啊！
我們今天到道場裡面來聽課，來研究這個道義，後學的解讀是我們在購買早知道。我用什麼購買？我用投資時間啊。所以早知道就是藉用別人的經驗，我自己可以少走很多的冤枉路，各位前賢說對不對？（對）好，那我們現在看簡報好不好？（好）
好，因為我們講了人生究竟在忙什麼？忙什麼？哦。財色名食睡啊，名食睡、功名利祿。但是賺兩種錢：世間錢——新台幣，功德錢——內德外功。所以人生我們聽了這堂課以後，我們知道了，原來人生真的要賺兩種錢，對不對？
好，什麼叫先天大事？就是上天降這個大道來普度三曹、挽災救劫，這個大事。這個大事我們要先搞清楚，這叫天事。哦，好，這句話一定要聽進去。二十世紀以來人類所要面對的人生的最大挑戰是什麼？核子彈嗎？環境污染嗎？還是什麼經濟不景氣？也許都是，但是是六萬多年來的冤親債主，這個是人類最大的挑戰。還有一個第二個挑戰呢，個人八識田裡面的業力啊。
我剛剛用什麼形容？用電腦裡面的病毒，那就是業力，知道嗎？那病毒有的是潛藏的，八識田叫阿賴耶識啊。你要清理八識田裡面那些髒東西，真的要、要費工夫了。後學坦白講，有人講還債容易還是洗澡容易？我、我算一算哦，洗澡比還債要困難。還債行功德可以馬上做啊，但是你洗澡你要先找呢，你要找到那個病毒在哪裡、你要找到髒的地方在哪裡，你才能把它擦乾淨啊。如果你病毒永遠沒找到，我告訴你，你的電腦還是有問題的啦，只是沒有爆發而已啦，這樣了解嗎？
這樣講大家都懂了，好。怎麼解決？啊，白陽法舟。求道，拜師求道；學道目的為了明理，依理而行、依理而修；照這樣達理、透理，做個明理、透理的人。各位想想看，想那個場景，如果一個家庭的爸爸媽媽都是很明理的、如果這個公司的老闆是很明理的，哇員工很幸福啊；如果這個國家的總統是很明理的，這個國家一定怎麼樣？國泰民安。這個這麼簡單的。
但是明理、透理不會真的憑空掉下來。我們今天明理就像光明啊，啊一樣，有光有熱，啊這個走到哪裡像一盞燈一樣。與其詛咒四周黑暗，不如點亮我們那盞燈啊。所以今天一個真正有道之士、有道之人，你就向一盞燈。我們走到哪裡，對不對？那個黑暗會因為你這盞燈的光跟熱，你不但照亮自己，也可以照亮怎麼樣？周邊的人。你說這樣好不好？（好）當然太棒了，這太棒了，這己立立人。而且我們學道明理以後就有智慧了。
各位要記住，不是說你修道你就不會遇到人生的煩惱、憂愁事，還是會遇到。差別在哪裡？我有學、沒學就是我有更多的智慧。你沒有學道，那個憂愁、煩惱可能讓你苦惱、苦惱一整年或一個月；你今天有智慧了，那個煩惱來了，你一個晚上就給它解決了，對不對？
為什麼今天修道人很會考試？我隨便考試都一百分啊，考什麼都、就一定考上什麼啊。因為我們有那個什麼？有那個智慧。因為你很清明，你就很清楚重點在哪裡，就不會做很多的虛工。我們懂得如何去把自己的時間、精力、財力投資在最有效益的地方。啊，遇到憂愁煩惱，我們懂得如何去、去、去面對、面對。啊，這個照片，我們軍隊裡面光折個、這是每天的功課，這是什麼？豆腐。那是棉被啊。我們以前讀軍校，那個棉被都要折成這樣子。如果你在家裡每天折這樣，一定會說你腦袋瓜是不是有問題？（笑聲）但是就這樣，這是後學三年級、大三的時候。
這是後學，這裡叫做一本萬利的概念，一本概念、信仰保單。這裡有幾個說這個我們得道為什麼叫尊貴？是尊至貴，因為它讓我們一世修成，可以究竟解脫六道，可以聖凡如意啊。這個不是每家都有的，大家一定要了解。它是回天憑證，也是修持的上上乘心法，它是大乘菩薩、菩薩道。那學道修道是內德，講道辦道是外功。所以一本萬利，這是仙佛批的聖訓，表示我們能夠參辦天事那個利息是非常高的。如果不是利息這麼高，我六萬多年來的恩恩怨怨怎麼還得、還得了？還不完嘛！光靠一輩子哪還得了？就是利息超高了，對不對？才能對治六萬多年來的這一筆爛帳。
財施、法施、無畏施。當我們學道、修道、講道、辦道、開荒、闡道，對不對？度人、成全人，都是財施、法施、無畏施，都已經涵括在內了。這個叫做修道保險單啊，最佳保險。這張叫身心靈。黃色那是靈、靈性；外面白色叫靈性海；那一個、一個空集合那個就是明師一指點，天人打通了；淺藍色那是心；深藍色叫身，地水火風我們的肉體、水管。那身心靈就構成人了，對不對？那兩個箭頭，左邊那個往下降，啊就是我們人生一直、一直追求、追求很多東西。
那我們回頭是岸，我們今天得到明師一指點，找到本來面目了，所以要無執、要放下。那回、回家的路上一定要慈悲喜捨。慈悲就是內德，喜捨就是外功。慈悲就是洗澡，喜捨就是還債，這樣解釋清楚嗎？「哎喲，原來這樣子哦，哦這一聽就懂了。」對，江湖真的一點訣。我這裡又解、解釋得更清楚了。
好，這就是穩賺不賠、一本萬利、無限贏糧，最佳績優股啊。我們做善事跟做天事不一樣，啊。所以救人一命勝造七級浮屠是指度人求道，從這邊去定義解釋才解釋得通啊。不是說這個人路上車禍了，我送他去醫院，這當然也是做善事，但他死了還是六道輪迴啊！他如果這輩子沒求過道就是六道輪迴，六道輪迴頂多到最高層到天道而已啊，天道還是要、要輪迴。
所以這裡，如果我們剩下一個什麼任務？以什麼面目回家啊？就是這麼一個、一個、一個。當然，一切的一切從「信」開始。信不是那麼簡單，你道理不去研究，你信得下去嗎？對不對？不是人家講一次兩次你就信了。後學也走了三十年了，對不對？我覺得這個信字不要講大話，也不要太奢求。不要說你聽我講一次課，「哇！你就信到哦那個不得了啦，回天賺地了。」這個、這個就太、太奢求了，對不對？但沒有關係，不放棄學習。
做個快樂的白陽修道人，修出快樂道、平安道、健康道、幸福道。請問這個好不好？（好）這個是好的，後學都講這個東西耶。我很討厭那個越修越苦瓜臉、越修越不健康、修道那個夫妻離婚、修道那家庭破碎，那修什麼道？那方法有問題，（笑聲）那表示路有走岔了。路只要走對，一定是漸入佳境，一定倒吃甘蔗。
後學的修辦歷程，當然這個故事要講，講三天三夜講不完。但是很感謝我們張點傳師，在後學五年前領了講師天職，到了我們台北李忠成點傳師那邊去學習講課。他們給後學錄音，錄了音之後，我們張點傳師說：「誒你講經官求道記，原來名稱叫《經官求道記》，改成了李忠成點傳師說改成叫什麼《將軍求道記》啊。」後來又、又添了「博士」兩個字哦。然後「誒你講得很好哦，我們把它翻成、翻成、翻成文字，然後把它出書。」哇那時候後學驚恐萬分啊！因為一個小講師哦，才、才出來講課講第一場，又不是很正式的哦，錄了音就要出書，你看，這個也是破華裔重德的紀錄。
那我跟張、張經理講說：「誒萬一哦不賣座哦，要賠錢呢。你印了五、五百本、五千本哦，還要工本費呢，對不對？」我說你要、你要這樣，他說：「沒關係，點傳師。」一個李忠成點傳師、一個張經理，兩個就是、就是、就是提報，然後誒真的出、出書了。出書後學很擔心啊，也都不敢跟人家講，因為覺得這個東西哦，這種作品也不成熟。
很多東西真的是人在做天在排。我也沒想到這本書後來變成暢銷書啊！哇一賣哦五千本，一刷、二刷、三刷，我們這個張經理那一年的業績就靠這一本。（笑聲）結果呢，（笑聲）我們張、經理呢覺得，吼有一就有二嘛吼。後學這段時間也到處去講課了吼，奉使命、聽師調遣。經理說：「誒，我聽說你到處講課內容哦又進化了、又提升了。我們再出第二本好不好？」我說：「我沒有時間寫。」他說不用寫，我們去錄音就好了。
後來又到台中正和書院、天佑書院去講了兩、兩堂，他就請他們那邊錄音。錄了音之後呢，誒又翻成書，叫做《博士將軍求道記》第二集——道真理真天命真，而且還有聲，我記得好像還有DVD吧。哇，這第二本一出來，哇同樣暢銷啊！對不對？不是只有崇德人買啊，連寶光、基礎、興毅都大家都買，而且那個書哦老少咸宜、雅俗共賞。沒求過道的人看了保平安，求過道的人道念增長。我說哦這種書還不錯啊，對不對？
這個後學也沒想到，但是經理他們有經驗，他們出版看很多了，知道這個書賣得出去、賣不出去，有沒有人買，他們有內行專家。真沒想到這兩本一出來以後，讓、讓後學也沒想過更忙碌。為什麼？看過書的人呢光看書不夠癮嘛，總要怎麼樣？（看到本人）看到什麼？本尊啊！（笑聲）所以很多人說：「其實我們你不用講什麼啦，看你的書大概知道你的故事了，但是看到本尊我們就爽了。」（笑聲）對不對？表示這是真人、活著的人，活著的人見證這個道——道真、理真、天命真。所以後學真的很感恩我們張經理這樣子。
其實打從後學在部隊，請了很多點傳師到部隊去講課，我們張經理也去過，在林口。那時候跟李建仁、李點傳師好幾位點傳師都去過。後學到部隊每個地方都會請點傳師講述就講儒家、講孝道。重點是請他們來加持啊，因為點傳師所到之處都代表老師的、的影子嘛。所以後學就是會、會很珍惜這個道，一定要把它用出來。
我覺得道哦，它像那個鑽石一樣，你要懂得、懂得去用。就像那個核能的原料，你核能的原料你內部懂得用，它只是廢物一堆在那裡而已。如果鑽石你不會用，跟玻璃珠有什麼兩樣？你今天送給我一顆鑽石、你送給我一顆玻璃珠，我都把它擺在櫃子擺了一輩子，我覺得鑽石還是鑽石啊，玻璃珠還是玻、玻璃珠啊，我窮還是窮啊！
但是有人告訴我：「誒，那個鑽石可以換好幾千萬呢！你可以沒房子有房子了、沒飯吃有飯吃了。」這樣聽懂意思嗎？所以這個道是讓我們你工作不順利的讓你工作順利，注意聽哦！讓你家庭不幸福的改善家庭幸福，孩子不孝了這個道讓他、孩子變孝順，對不對？我今天不賺錢的，因為道讓我賺錢；我今天不健康的，讓我會變健康。啊真的這麼好啊？不然我幹嘛站在這邊，站在兩個小時跟你們講這麼多呢？當然就是很好啊！對不對？
那這個東西如果一般人沒讀過書來講，也許你們還半信半疑：「我才不聽你講那麼多呢。」對不對？那後學以一個中華民國的將軍，我能說謊話嗎？我一個讀到政治學博士、一個教授，請問大家，後學能講謊話嗎？我說謊話有意義嗎？我需要騙大家嗎？我覺得我不需要啊，我吃飽沒事幹我幹嘛騙大家？我又不是要要什麼拉保險，說你們一個人去求道我就多一個業績，不是這個啦，對不對？
今天後學最關鍵是說，今天要我們的社會好、我們的家庭好、我們的今天人類真的好，我們真的讓天堂在人間真正成立，就像《禮運大同》講的對不對？世界和平，真的要靠這個道啊！
可是很可惜，沒有人來講、沒有人來傳這個道、沒有人講這個道、沒有人來把它解釋清楚，這個是我們最擔心的事情。
所以我們今天 真的，各位前賢你們真的很有福氣，能夠在我們這一家公司哦，在這個黃老闆、在這個江老闆的這個、這個公司工作。啊又可以在我們這邊豐成，哇我看到你們都是豐收耶！那個那個很有成長、很有成就耶！那叫聖凡如意，對不對？
我們一般的經濟問題透過上班工作解決了，可是我們要行有餘力則以學文啊，我們要開始分配時間。我工作穩定的時候，一方面用我的智慧幫助公司業績更成長，我要也自己的慧命思考一下，對不對？找到我生命的源頭、我的身心靈找到究竟的歸依處。
有人講說：「我已經有信別的宗教了，我可不可以求道？」當然可以啊！你去國外看看，那個和尚、泰國那個是整間的那個住持帶了那個上百個那個比丘、比丘尼來求道了。現在美國、英國那個神父、牧師求道的也非常多了。仙佛有預言啊，將來我們這個一貫道道親滿天下、一貫道弟子滿天下，他的、他的求道的人數會超過現在的天主教、基督教，會超過，聽過哦？超過是指超過21億耶！有這麼多耶，可能還這個數字比我講還多耶。那個數字會、速度會越來越快，那成幾何啊，幾何數字在成長。
如果這、這個道禁不起檢驗，這個道如果是有半點虛假、哄騙、騙人錢財者，後學認為不可能。有理才能走遍天下而無礙啊，無理寸步難行。真的東西就是禁得起檢驗，真金不怕火煉，貨比三家不吃虧啊！這是後學的的一路來的見證體會。
那後面給大家看看照片好不好？（好）這是後學在軍校的國術社的照片，因為國術社跟後學求道有關係啊，這是白雪聖地左邊那一張。後學那時候剛求道，這是我太太，這是我引保師劉金蓮點傳師，都很點傳、都很年輕嘛，這是我，這是我、我大女兒。這右邊這一張是後學清口願。這是正成功大仙、伏道真君講的：「不要收攬，不要收忙」，收攬收忙難逃無常。我們要讓自己平安、幸福、快樂，真的要、要分配時間。
這是後學度人的照片。這、這些都是軍官啊，右邊是我的家人。後學求了道，我的兄弟姐妹、我的學校從、從小學、國中到研究所老師我全部都度求道了，對，還有作家裡的人全部都求道了。剩下一個大哥沒有，因為以前當流氓，但是他現在沒求道都在南部開荒，幫我做公差、出公差，對，出公差。時間一到他一樣會求道。
這是我們度人的經驗。度人不要害怕，就是要放得下身段，不要怕被拒絕、不要怕被洗臉。啊，一皮天下無難事啊，度多了、度人經驗多了，這個賺功德錢，這個大筆的。度人賺了功德錢叫賺美金，你一般做善、做善事也可以做，那個叫賺零用錢、賺台幣而已。
左邊這個、右邊，去部隊，這是我部隊講課的。這是後學在部隊。官場如爐千錘百鍊，紅色福報用盡、業報隨身。這後學為什麼要在軍隊裡面覺得說誒可以下來趕快下來，對不對？不要等到六、七十歲了對不對？已經七老八老了，福報都用得差不多了，才說回到道場哦，道場又不是養老院對不對？我覺得不要這樣子。我覺得我們留點體力、精力、財力出來幫忙。我覺得我們得到濟公老師明師一指，他對我們有恩的，上帝對我們是有恩的，所以天恩師德是這樣來的。我們、我們要知恩報恩啊！所以後學一個、一個觀念很簡單，對不對？人家有恩於我們，我們不能說都放、放著給濟公老師一個人去度啊，他一個人沒有這個能耐啊，一定要我們人來幫忙，所以後學只是個概念而已。
這個行動歸隊。這裡是講到為什麼我毅然決然從100年就提前要從軍隊離開了。那這裡就報恩了願。那這裡就是我們在學修的這個路上一定要有目標，自己、自己的願力。你有目標你的方向才確定，才不會閒閒沒事幹。你、你可以先定小目標，我每、我每每年至少度五個人對不對？至少參加、陪伴三場法會。簡單給自己先定一些小目標，你就微小的成長了。
那後學是比較出生之犢不畏虎啊，就啊我要第一個就到鄉下開荒，就到我們故鄉南下、南部白河、後壁開荒。這是我們鄉下三合院，後學在這邊出生的。那個以前三級貧民，那個家裡很窮，那個外面下大雨、裡面下小雨。其實我們這個家是有、已經整、整修過一次了，之前的老房子不是這樣子，更破舊。那當然現在不一樣了，現在我全部都把它翻新了。
那後學到南部去就是希望一個願啊，度我們59個村莊。我覺得用竹水草屋居，希望鄉下有緣人，還有去以身設道，見證大道的能量。希望大道行天下嘛，我還沒把大道傳到美國、英國、非洲，我幹嘛不、不把我的家鄉先傳一傳呢？先在我們自己的鄉下實驗、鄉下先實驗一下嘛。如果連台灣寶島大道都傳不開來，那、那走出江湖會變笑話，說你們道在台灣搞成這個樣子，你說道能救世界哦？打死我都不相信。這樣了解意思嗎？
就像說你家裡都治不好，然後你說能去治國？（笑聲）所以孔老夫子講嘛，你連一盤菜都炒不好，你能夠、你能夠治國嗎？所以孔老夫子講：「治國如烹小鮮啊。」如炒一盤菜啊，為什麼有總鋪師？那個要用心呢，對不對？那有很多技術耶，很多的經驗耶！道理一樣。
所以後學希望說，將來這個道老安少懷、老中青少，我們希望多功能，而且資源共享，為道搭橋。公園式的的的書院、佛院就像這樣子，這麼漂亮。如果我們的佛堂這麼漂亮，要不要打電話叫你來？要不要打電話？你們禮拜天自己會來吧？（會）會全家一起來吧？（對）沒事就全家來這裡吸收能量嘛，吸收那個好磁場嘛，對不對？
所以後學的概念就這樣子，把、把道場佛堂弄得非常號，讓人家願意來這裡。願意來這裡。那我到南部去，這是南部的、這是南部的講堂啊。我們現在南部那個班員坐不下去了，因為容納只有50位，現在超過100位嘛，擠不進去。那我到南部去辦道呢，很多顯化，仙佛助力很多，度了很多人。應該保守估計將近300人，對不對？那300人前一兩年就度了200多人，前一兩、前兩年我們一年才辦兩次到三次，就這樣加起來200多人。吼我覺得大道鄉下去真的是大有可為的。那我們才一個村莊而已耶，我們還有50幾個村莊耶，要去開荒啊！所以後學覺得真的不要說台灣沒有人可以度了，嗷嗷待哺的人還是很多啦。大家看看照片，鄉下辦道就這樣子。
這是畫海報、陳列那個聖訓。那這個林龍者，左邊那個陳博、陳碧蓮陳博士。我們到鄉下去有很多各地方很多人來參觀，也都來護持。那是我們宋江陣，宋江陣全部都道親。那我們今天佛堂那天安設的時候，宋江陣來全部都求道。所以鄉下度人有時候你說很難，有時候又、又、又很簡單，又很容易。看看照片就好了。
這是我小學老師、啟蒙老師；這是我國中老師、英文老師跟、跟導師。這個是癌症重症患，本來100年就要死了，因為來求道發了大願，活到現在。是我結拜弟弟，這個是董事長，癌症。他的故事在求道記裡面寫得很清楚。還有到南部去辦道有很多氣天廟的代言人，像這個大王宮啊很多都來求道了，天上聖母啦、觀音媽的、的乩身都來求道。
這個是南部辦道白天照的照片，自動對焦，看到沒有？濟公老師的扇子有沒有？（有）南部辦道。
這是觀音菩薩。
這是書院。這是書院。那個經理旁邊那個是我們台南市的議長，是我國小的同學。
這是我們南部上課。這個沈農民點傳師已經成道了，被封為敦和、敦和大仙了，敦和大仙。
這是我們南部研究班上課，這邊學修道是改變命運最好……劉慶祥到了嗎？（到了到了）在哪邊？（後方）哦，這個就是今天跟我一起來的我們劉博士、劉上校，也是劉講師啦，到南部上課。今天跟後學來的還有張憲璜張講師啊，張中校。我們都、都到南部去一起開荒、辦道。這是南部上課情形。
這是平安齋，吃平安齋。聖義香辦的。這是我們母親節，這是我們下課喝茶時間。母親節。
這個是班員，研究班的班員。這是我們中元普度。我們徹底去改變村莊的那個普度，以前普度要殺雞宰羊的、殺豬的，因為後學去用道場方式去辦理普度。我們從第一年，第一年才六十幾桌，到去年已經有150桌；今年預計應該會超過200桌。整個村莊裡面都是已經接受用素食來普度是可以的，而且效果更好。
這是一隻馬有沒有？一隻馬，看得出來沒有？一隻馬，上面坐著地藏王菩薩。中元普度了。
那我們誦《彌勒真經》。
哦還演布袋戲，有沒有？布袋戲。啊？一貫道也可以跟布袋戲相結合？當然可以啊，也可以跟歌仔戲相結合。
這是什麼？樂隊，你看，鄉下耶，樂隊很有水準的。這、這這是我們榕樹下泡茶、成全人。義診，這是義診。我們中西醫、推拿、長生學都來了，這在推拿。
這是長生學。這是、這是西醫義診，西醫。這個都是有牌的醫生哦，都有執照的了哦。這是後學會招待辦事人員去關子嶺去半日遊啊，慰勞他們辦道辛苦。這是我們佛堂旁邊的木棉花道，世界有名的木棉花道，就在我們佛堂向左、向左、向左轉差不多、差不多500公尺就到了，很漂亮，就這麼漂亮。所以我們那裡地靈人傑，還有白河蓮花節也可以看蓮花。木棉花這麼漂亮。這是辦事人員半日遊，你看，木棉花。
那是我們去開法會，開法會。到濟德佛院開法會。
這是我們陪伴的服務人員。
那是我們朝聖。因為鄉下的道親曾經問我說：「你們一貫道哦那個拜拜怎麼都廟那麼小？佛堂那麼小？你們一貫道有沒有大廟？我們要大間的。」他跟我要求看大間的，後來後學就請了兩部遊覽車，載這些鄉下的道親去光慧看大間的廟，還有埔里的天元佛院。看了他們才心甘情願啊，他說：「哦，原來一貫道也有這麼大間的廟。」你不能怪鄉下人啊，他們總以為在家庭佛堂：「三盞佛燈有道嗎？道有那麼厲害嗎？」山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。你在家裡家庭佛堂求了道，跟到光慧、光慧那邊去求了道一樣不一樣？（一樣）等值、一樣啊！
這個東西你都要去跟道親講清楚，不然他笨笨的。那這是我們南部辦那個敬老重陽。哇那鄉下人第一次說：「哇，原來這個道哦真的是多彩多姿、多樣化。」我跟大家講，我們那個研究班班員那個老道親到我們這邊上課，他們每個月都很期待，我們一個月才上一次課。他說每次回到佛堂哦上課哦，那些服務的講師比我兒子、女兒還孝順啊！他們每次都這樣誇獎人家，說那些講師比我兒子、女兒還孝順啊，那當然願意來啊，對不對？這就是一個態度、一個我們講有道。這是我們辦了台北的孝親音樂會。
這是濟德佛院台南的。這是我們的、這是聯合閉班、聯合閉班。
那這個後面是幾張是告訴鄉下人說，我們道除了辦道、傳道、講課之外，辦重陽敬老對不對？我們還有讀經班，還有小天使班，還有4Q班。我們是老中青少用，我們統統、統統都通收了，統統教育了。左邊這個就是我們那劉慶祥劉博士。
好，這是我們到那個國小畢業班給他們辦畢業班辦兩天的4Q成長營，像下下禮拜又開始要辦了。那你看看那個畢業生校長、老師，他要畢業生要畢業之前，安排的、安排的那個我們道場的人去給他辦兩天的4Q班，哇那個效果很好！等於給這堆畢業生打預防針。那這、那個女的就是遲以蘭將軍，跟她先生黃將軍，都是我們這邊度的。
後學這邊度了不少的軍人軍官啊，博士、將軍、教授真的太多了，保守估計後學這邊大概兩三百位、兩三百位有。我們希望這兩三百位軍官都是一股力量，幫我們將來把這個道真正替天來宣道、傳道傳出去。

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