西元二〇一四年六月一日 民國一〇三年歲次甲午五月初四日 溫哥華 崇德佛院
溫哥華道務中心 壇主班 恭求仙佛慈悲指示訓
今秉持:
正見,信受理解,離諸妄想。
正欲,斷集證滅,思考四諦。
正語,舌出妙音,謹防口過。
正業,掃去貪執,不造惡行。
正命,非道勿為,自利利他。
正勤,精進修習,守護六根。
正念,憶念真道,契入諸法。
正定,安住一境,時刻覺知。
吾乃
濟公活佛 奉
母旨 降佛軒,入門早叩
皇母顏 復問眾徒可平安?徒兒們大家好!平心氣待師言。哈哈〜
有志者,事竟成,形若外,內方合矩,悃愊無華;
有志者,事竟成,形若外,內方合矩,悃愊無華;
修揚片善,立德慧,正法奉行,契佛妙言。
圓滿人生,當願成就,使命天職荷起,勇猛前行;
慈悲智慧,化為力量,策勵己,勤加鞭。
一心不二,愿行持堅,初心永保,定成佛仙;
定靜安慮,得之超然,止於至善,天君泰安。
超越自我,排除萬難,揚帆掌舵,方向確立;
指引羔羊,早登彼岸,回歸故里,永居仙園。
哈哈〜
綠草如茵藍藍天,與眾徒兒聚佛軒。得來不易團圓聚,眾當珍惜知向前。
有幸求道受師指,明見本來玄妙關。有緣修辦三生幸,各有使命力承擔。
徒兒皆為壇主者,講師天職勿輕觀。壇主責任當知曉,勿當兒戲可明全。
問問壇前諸壇主,佛規禮節可通權?初一十五獻供禮,是否皆能記明詮?
十五佛規否能夠,倒背如流於心間?十五佛規大家唸,為師考考眾徒賢。
還有十條大愿也,是否能夠記明焉?更有三表五愿也,皆要熟悉可知全。
此為壇主之基礎,徒當謹記二六間。承上啟下不可忘,晨禮暮暮參禮佛仙。
尊師重道禮節有,方是道中之標竿。飲水思源不可失,感恩大家善語言。
徒眾皆是有心者,善駕法船同向前。狂風暴雨共走過,風和日麗手相牽。
甘苦與共不分彼,只為大道傳久遠。企盼壇前好徒兒,扎好根基意虔虔。
學修講辦聖賢效,緊握金線無委偏。珍惜擁有歡喜受,無有怨懟無怨言。
好嗎?
(省略鼓勵個人、各壇之慈訓)
今日訓文,當結合紐約 複習班、壇主班首段;與波士頓之訓文「轉念頭」至「兩舌話搬」;多倫多 複習班首段,與壇主班訓「一門深入」至「住一抱拳」;昨日複習班「責己躬厚」至「念入處德涵」,與今日首段,依序集成一篇三十二行、三十二字之本訓。訓中訓,由紐約 壇主班之鎮壇詩,與今日之鎮壇詩,結合成立訓中訓;先由中畫出一「正」字,再找出「見、欲、語、業、命、勤、念、定」共九字之訓文。知否?
八正道訓賜徒賢,願徒修道依正端。正知正見存心房,正理正信修滿圓。
修道根本不可忘,倫理遵守無差偏。若論彼來又問此,如何道務來推展?
凡事先將自己想,勿看他人之過愆。凡事觀己可做到,忠恕之道行周嚴。
人人保有美麗心,觀此世界皆美善。人人若存嗔與怨,此一世界即苦淵。
一念之差別天際,徒兒當要謹而前。咱們修道之人啊!當要保有赤子顏。
是好是壞皆接受,是對是錯莫多談。三省四勿於二六,坦蕩光明做奇男。
好嗎?
還有今日立愿者,為師不忘訓文留。立愿之事非小可,心中當要有準則。
量己之力而前進,無有為難在心窩。修道本是快樂事,願徒真心向前走。
好嗎?
因時有限師言此,不再往下訓批說。徒兒精進真向道,必有智慧活水流。
哈哈退。
為眾不休息,菩薩愿堅彌。
千山萬水踏,永不言累疲。
鞠躬盡瘁進,死而而後已。
祈願眾修者,道心永不移。
吾乃
不休息菩薩 奉
母旨 降佛熙,入門早叩
皇母畢 復問大家可安怡?各位壇主、副壇主、講師、點傳大家好!哈哈〜
與眾後學會佛熙,憂喜參半淚珠滴。喜能今朝重相聚,再續深厚之情誼。
憂吾眾多眾後學,修道愈修愈沒氣。問問爾們之道務,可有進步見佳績?
真的有嗎捫心問,非是隨便講講矣。不可瞞天又昧己,方是真正之賢奇。
求道人數有多否?法會人數否增矣?進修班員加關懷,推動道務心力提。
吾亦知曉眾有心,代天宣化渡愚迷。好要更好更開創,莫找藉口安慰己。
集眾之力同修辦,合眾之智駕慈艫。一點一滴天明鑑,好好修辦莫停蹄。
盼望再見爾們時,各有亮麗之成績。無有事情過不去,不怕考驗磨心底。
這個家呀靠大家,團結合作齊戮力。歌詞意義若體會,自當改變你自己。
面對面來齊說聲:謝謝對方之提攜。面對面來說一句:對不起呀笑容掬。
人人皆是己之師,見賢當要來思齊。無有紛爭是非論,創造祥和之園地。
溝通協調不可少,有何問題來提起。莫要心中有怨語,如此難將道推舉。
淨化自己之心靈,三心四相皆除滌。真心公心為道場,成為助力非阻力。
知否?
昨日開會之議程,大家是否皆明悉?開會開會增智慧,莫要逃避可知理?
請教賢者乃有益,同將道務推廣起。了解明白付行動,勿再心中來存疑。
再有問題互探討,請教前賢經驗集。好嗎?
吾之後學吾期許,願眾真心表愿矣。披荊斬棘更前進,上天定然恩澤被。
不負自身之使命,不白修道於塵泥。人人皆能成堯 舜,三六四八得第一。
展現最真之心意,一路行來不歇息。好嗎?
再見諸位好後學,千言萬語難再言。唯盼爾們真合作,勿讓吾來心憂煩。
找回最初之心力,重發心愿光明前。尋回最初之動力,以慰母娘展歡顏。
不求爾們財與寶,唯盼眾能修辦虔。莫圖形式而修辦,方有真正成就顯。
知否?
萬般不捨亦得捨,揮別壇前眾賢哲。好好修來好好辦,莫負天恩與師德。
知否?
不多下述止玉筆,離卻佛地返瑤天。與師同辭皇母顏,待下有機再續緣。
哈哈退。

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誠意啟化正心無欺修者有道齊家妙方治國行仁民胞物與安邦樂業重現堯年
不偏不倚能行中道率性為首循依軌儀居易俟命用行舍藏誠中形外抱守四端
如臨深淵如臨薄冰戰戰兢兢戒慎恐懼守真志滿防意如城莫教六賊侵擾性源
德高望重言出法隨了達愿立無所怨懟一路走來始終如一不忘天恩師德深覃
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濟公活佛 慈訓
紐約 崇德佛院
2014.05.17
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三清四正脾氣修抱懷大志向策劃藍圖迎著風雨展翅高飛執中貫一其他莫談
唯仁人反身而誠道真理真天命亦真不可視等閒順理直正貪婪去非利益為先
周而不比循歸依理事辦圓融熱情待人段低富貴皆須謹防口惡道勿為自招愆
退思過進思忠如海信為基礎漠對權勢心氣非為長久盛妙音造型正命福無邊
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濟公活佛 慈訓
紐約 崇德佛院
2014.05.18
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轉念頭路寬平恕實以持家攀旗杆捨道放身恐墜思不出位過去忘懷喻利非賢
劍及履及求知行合踐一猶豫怎顯現我道貴當機立斷疑惑速掃以昭朗朗坤乾
光明坦蕩無所忮求學四勿不二過嗔恚執去休自昧一念三千業切勿向外攀緣
觀盡世事有如浮雲任其捲舒快意清靜知止常止終身不恥知足常足無辱心寬
君子固窮不失其道達人知命不敢忘本得寵思辱安居慮危步步為營絲毫不偏
善惡到頭終有報不怒不憎常柔軟寬恕洗滌污垢回復天性純淨憚忌兩舌話搬
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濟公活佛 慈訓
紐約 崇德佛院
2014.05.20
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命裡無時淡然處莫尤人怨天心動行狂不慎則塵埃佈心園想識嚴守常語經典
立德行功樂善好施怨仇解舉止揮妄念意天明鑑思緒令除妄欲滅三毒正心田
相在爾室慎乎隱微舉心悲憫休言不何來唸起嗔愛散正見諸欲證思惟諦聽全
智勇無雙則慧劍惱用慈化擁依真心格刪所有貪求念持信離正集苦四不淨觀
水波因風不止觀心煩牽掛放非凡夫般停妄生來去自在憂解恐懼斷考題過關
青山因雪白頭急須斬糾纏孽海萬象孰人料奈何愚人自趨受理恩怨囚困深淵
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天然谷佛 慈訓
多倫多 仁德佛堂
2014.05.24
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一門深入體悟道義見微知著力爭上游一息尚存此志不懈發憤圖強行苦志堅
乘風破浪壯志不已仁為已任力爭上游戒驕戒躁虛懷若谷威武不屈百折不彎
日新其德光風霽月磊瑰狂狷士行不由徑忘榮利以為樂神清性訂安然心自閑
佳期良辰宜當善握明真仙路速行早報捷秉無求少思寡慾此境時守住一抱拳
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濟公活佛 慈訓
多倫多 仁德佛堂
2014.05.25
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責已恭厚處眾人莫光立標準省察己有所疚愧但能力改進曲導正刻覺醒智添
意虔虔一誠九應生和樹而利後人豈在了今生點滴皆習精六根正憶法知行前
博學審問明時專心若落是非捨名聞惟實有終焉之志慎修辦念真道諸惡摒捐
爭長又論短何莫就圓以順修者勿因利養踏愿沒失佛性修勤守護念入處德涵
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濟顛和尚 慈訓
溫哥華 崇德佛院
2014.05.31
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有志者事竟成形若外內方合矩悃愊無華修揚片善立德慧正法奉行契佛妙言
圓滿人生當願成就使命天職荷豈勇猛前行慈悲智慧化為力量策勵己勤加鞭
一心不二愿行持堅初心永保定成佛仙定靜安慮得之超然止於至善天君泰安
超越自我排除萬難揚帆掌舵方向確立指引羔羊早登彼岸回歸故里永居仙園
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濟公活佛 慈訓
溫哥華 崇德佛院
2014.06.01
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【正見欲語命念定業勤(八正道)】訓中訓
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夫心不妄動,何來念起?
意不妄生,何來貪嗔?
鑑明則塵垢不止,
觀心則慎乎隱微。
舉慧劍,斬煩惱牽纏;
用慈悲,解怨憎不平;
行忠恕,實踐四海一家。
以信為基,依理誠修;
抱道真辦,大愿成就。
形莫若就,外圓内方,以順應眾生;
心莫若和,光明磊落,而樹立標杆。
捨我執,去對待,不圖道權道貴;
放身段,低心氣,非為名聞利養。
修行豈有捷徑,惟在踏實;
了愿沒有終點,但求無愧。
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濟公活佛 慈訓
紐約 崇德佛院
2014.05.18
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今秉持:
正見,信受理解,離諸妄想。
正欲,斷集證滅,思考四諦。
正語,舌出妙音,謹防口過。
正業,掃去貪執,不造惡行。
正命,非道勿為,自利利他。
正勤,精進修習,守護六根。
正念,憶念真道,契入諸法。
正定,安住一境,時刻覺知。
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濟公活佛 慈訓
溫哥華 崇德佛院
2014.06.01
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資料來源:《2014年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》(南投草屯:發一崇德道務中心,西元2015年2月出版),頁200-208。