《2014年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：佛堂十箴言

　西元二〇一四年六月廿八日　民國一〇三年歲次甲午六月初二日　美里　常德佛院
　　　　　　　　　　　　　砂勞越道務中心　常德佛院安座　恭求仙佛慈悲指示訓
　　　〈佛堂十箴言〉
　　　常懷天恩師德浩瀚，以感恩之心報恩了愿。
　　　常體開荒闡道不易，以忠義之心護道不退。
　　　常省師德母儀教誨，以積極之心奉獻道場。
　　　常抱代天宣化責任，以戰兢之心學修講辦。
　　　常存佛規禮節法度，以莊嚴之心持守皈戒。
　　　常敬眾生布施功德，以同理之心惜福愛物。
　　　常顯菩薩慈顏善目，以法喜之心送往迎來。
　　　常護生靈性命可貴，以慈悲之心清口茹素。
　　　常搭前賢後學橋樑，以善解之心承上啟下。
　　　常做佛堂大廟志工，以服務之心行動立德。
　　　此箴言，貼示佛堂，人人遵守；
　　　主敬存誠，警惕自心，莊嚴佛堂也。
　　　吾乃
　　濟公活佛　奉

《2014年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：千萬個愿、不施與佈施、講師十要

　西元二〇一四年六月廿七日　民國一〇三年歲次甲午六月初一日　美里　隱德佛堂
　　　　　　　　　　　　　砂勞越道務中心　汶萊區壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓
　　　〈千萬個愿〉
　　　千萬個愿，愿天下眾生都平安；
　　　千萬個愿，愿天下眾生都圓滿；
　　　千萬個愿，愿行深遠燃起心燈。
　　　照徹眾生千萬年的愚顛，斷除煩惱；
　　　解脫眾生千萬年的執著。
　　　從黑暗到光明，是一種信任；
　　　從堅持到永恆，是一種信念。
　　　千萬個愿，愿天下眾生都得解脫；
　　　千萬個愿，愿天下眾生得登彼岸。
　　　我有千萬個愿，愿天下和平平安。
　　　吾乃
　　濟公活佛　奉

《2014年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：（語寄行道追根、悟透）

 　西元二〇一四年三月廿九日　民國一〇三年歲次甲午二月廿九日　雪梨　崇德佛堂

　　　　　　　　　　　　　　　雪梨道務中心　率性進修班　恭求仙佛慈悲指示訓
　　　徹悟一本散萬殊，即心即佛，福從便現。
　　　解經以理世間覺，德量不計較，人人方
　　　高下眾眾立見，前知能謀道不謀食，知予。
　　　元真觀性，竿影嚮良，供根永紮，葉現焉。
　　　去其本無之人誘私，無慾不妄橫，實充
　　　吾乃
　　南屏道濟　奉

《2014年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：成聖十奧寶

　西元二〇一四年三月廿三日　民國一〇三年歲次甲午二月廿三日　雪梨　崇德佛堂
　　　　　　　　　　　　　　　　　雪梨道務中心　壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓
　　　〈成聖十奧寶〉
　　　為聖業，承先啟後，繼往開來學。
　　　為道場，藍圖開創，擘劃道程先。
　　　為道務，萬國九州，齊心勠力前。
　　　為人才，提昇培養，內涵經典研。
　　　為天職，樹立標杆，人品正格先。
　　　為眾生，開疆拓土，橋樑來搭成。
　　　為己德，常養德慧，正知正見堅。
　　　為後進，提攜道程，創造己慧全。
　　　為承續，首重古禮，四端來做先。
　　　為古道，提昇聖志，精誠團結圓。
　　　吾乃
　　濟公活佛　奉

《2014年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：（天長顯道心、師助徒肩任）

　西元二〇一四年三月廿二日　民國一〇三年歲次甲午二月廿二日　雪梨　崇德佛堂
　　　　　　　　　　　　　　　　　雪梨道務中心　複習班　恭求仙佛慈悲指示訓
　　　〈天長顯道心〉
　　　人之恆言：遠路驗其心，日久顯真心。
　　　而今白陽普渡，萬教齊發，
　　　汝不知今時之緊急，汝不知大道之尊貴。
　　　修道若無考驗，怎顯志節？
　　　學道若有怠墮，而失根基；
　　　辦道若有私心，怎得天助？
　　　講道若不深入，豈知個人道學之淺？
　　　而今廣設班程，提攜大眾，皆能從中而體悟明達；
　　　體能明，定能用，
　　　用而可達通其四方，明其性理而悟透真假；
　　　使能承繼使命而不輟，使能志節立志而不退。
　　　大道尊貴，天人貫一，薪傳聖賢之性理心法；
　　　日久天長，功德累積，學修講辦不有餘力；
　　　開創道務，高昇旭日，誠心一貫，同心同德；
　　　日久天長，功德累積，學修講辦不有餘力；
　　　開創道務，高昇旭日，誠心一貫，同心同德；
　　　必達道場人才濟濟，顯之慧命之殊勝也。
　　　吾乃
　　　呂祖師　奉

《2014年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：（法王上座、道務中心原則）

　西元二〇一四年五月四日　民國一〇三年歲次甲午四月初六日　舊金山　崇慧佛院
　　　　　　　　　　　　　　　　舊金山道務中心　壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓
　　　〈法王上座〉
　　　法施者，語妙善之法，為眾演說。
　　　用慈悲、恭敬、喜捨，轉動眾生執著、因緣、疑惑，
　　　使眾生轉迷入悟，心生法喜；
　　　由法喜心生信，而發宏誓大愿，
　　　進而勤修菩薩道，自利利他，同證佛果。
　　　故欲代天宣化者，須明內聖之本、道之真髓，並行外王之功。
　　　覺法身之清淨，則太極兩儀、四相八卦之演變，亦無惱己心。
　　　用言語來闡道，則三墳五典、八索九丘之乏味，亦句句啟信。
　　　傳意思之正信，則十五佛規、十條大愿之誓立，亦堅守不移。
　　　讓三業轉，使三門不散亂；
　　　時時正法以為身，善法以教化，
　　　三皈、五戒、十善、八正道守，
　　　俾使通達圓融諸佛妙理。
　　　無所不住，不增不減，微理示現，真理無漏。
　　　吾乃
　　濟公活佛　奉

《2014年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：宏觀三界

　西元二〇一四年五月三日　民國一〇三年歲次甲午四月初五日　舊金山　聖德佛堂
　　　　　　　　　　　　　　　　　舊金山道務中心複習班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　〈宏觀三界〉
　　　夫修道之境界、辦道之境界、豐厚道學之境界，
　　　此三界不可無，此三界乃為修道之基礎；
　　　無三界之領域，無能跨入真修之領域。
　　　修道之境界，從道為先；道乃重首，首於自己。
　　　自己之心，先之降伏；無能伏之，便生濁念。
　　　濁念一起，起心動念，皆無合宜；
　　　合宜不能，無有方寸，失之中，偏離中，便生邪念。
　　　於此，於人不能真誠修辦，不能真誠與人相輔，
　　　便生妄行，妄行即生私我之慾。
　　　故修道之本，當以謙德；
　　　不能真正懷之感恩，則離修道遠矣！
　　　辦道之境界，當以真修為基；
　　　而能用於推進，渡人成全則為基本。
　　　若不能體悟辦道之境界，借人借事必考之。
　　　故當珍惜與人共辦，此三曹一大事因緣。
　　　此心既明，方可體悟真辦道之公心於眾。
　　　智者從中體悟之，方達真辦真成之豐厚道學境界。
　　　不能從聖人之經典中體悟於一，
　　　曾參三省之理，便不能知其殊勝；
　　　不從聖人行誼典範中去深思，
　　　何能體悟直指人心、見性之理？
　　　從一而達無上之境界，從體而能達之用；
　　　日用尋常，必能與道合一也。
　　　如此此，方可體悟真修、真辦、真成之境界也。
　　　吾乃
　　南屏道濟，奉

《2014年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：（行孝又行道 世代留芳名）

　西元二〇一四年六月一日　民國一〇三年歲次甲午五月初四日　坤甸　宜德佛院
　　　　　　　　　　棉蘭道務中心　西加里曼丹區壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓
　　　者，四畏耳震，
　　　楊孝邕墓誌，祖先積善延，朗照後代。
　　　何不五倫具？借何圓
　　　吾乃
　　濟公活佛　奉

《2014年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：先鋒

　西元二〇一四年五月廿九日　民國一〇三年歲次甲午五月初一日　麻里巴板　崇慧佛院
　　　　　　　　　　　　棉蘭道務中心　東加里曼丹區壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓
　　　息妄念室慾，心囊無我利益論；
　　　道藏闡揚自性理，養生儉約而取。滿剛
　　　沾霧裡探花濛，橐中常見損無念，玄光時綻現。
　　　臨事不著醋添鹽者，無
　　　吾乃
　　濟公活佛　奉

《2014年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：講師十說、語寄祝徒

　西元二〇一四年五月廿七日　民國一〇三年歲次甲午四月廿九日　麻里巴板　崇慧佛院
　　　　　　　　　　　　棉蘭道務中心　東加里曼丹區講師班　恭求仙佛慈悲指示訓
　　　一說講師，學道半途不精進。
　　　二說講師，修道投入不深入。
　　　三說講師，體道參悟不深思。
　　　四說講師，講道代宣不深學。
　　　五說講師，辦道開創不努力。
　　　六說講師，佈道精神不體會。
　　　七說講師，尊道重師不感恩。
　　　八說講師，行道時刻不下問。
　　　九說講師，信道體認不發愿。
　　　十說講師，證道功德不提昇。
　　　此十說，常反省，常思考；
　　　常精進，常懺悔，常力行。
　　　身擔此天職，天榜掛上此聖名；
　　　蓮花註冊清口愿，日夜思省考核明。
　　　是功是過？是德是禍？是理是形？
　　　是正是偏？是公是邪？
　　　常思欲不有過，過不二，正心房；
　　　胸中填志聖賢愿，力行菩薩之慈悲；
　　　始終一心佈德行道，永世不離真常之道。
　　　此十說，謹慎嚴明，警惕眾徒好自為之矣。
　　　吾乃
　　南屏道濟　奉