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2026-02-15

《德字班人才精進班聖訓彙編(一)》[2017、2018年]:根本

 西元二〇一八年七月廿九日 民國一〇七年歲次戊戌六月十七日 花壇 正鴻佛院
         臺中道場 甲區固本圖強成全組長培訓班 恭求仙佛慈悲指示訓

  〈根本〉
   修道之根,深耕紮實,則道念必堅;
   修道之本,築基穩建,則道念必強。
   根本固之,則無事不成;
   根本守之,則無所動搖。
   有言:根植則葉茂,本立則道生。
   故,修者,
   內以學修而培品格,煉火候;
   外以講辦行識博聞,時約禮。
   自我檢測,用心學道,定成楷模;
   自我肯定,真心修道,定有心得;
   自我激勵,如實講道,定能厚修;
   自我評量,踏實辦道,定見成果;
   自我鞭策,矢志行道,定立功德。
   吾乃
  道濟天尊,奉

《德字班人才精進班聖訓彙編(一)》[2017、2018年]:(喚醒原佛歸根源)

 西元二〇一八年一月廿七日 民國一〇六年歲次丁酉十二月十一日 臺中 正承佛院
       臺中道場 雅潭區、大甲區固本圖強幹部培訓班 恭求仙佛慈悲指示訓

   讓愛轉動遍十方,濟世救人精神揚。
   讓愛流動道開創,五湖四海拯羔羊。
   讓愛啟動德崇尚,先覺覺後當自強。
   讓愛行動越魔障,仰首伸眉辦白陽
   讓愛觸動識真相,一生修道不迷茫。
   讓愛牽動少與壯,娑婆世界化蓮邦。
   吾乃
  濟顛和尚,奉

《德字班人才精進班聖訓彙編(一)》[2017、2018年]:(不枉道中人才之稱名)

 西元二〇一八年一月廿七日 民國一〇六年歲次丁酉十二月十一日 和美 天佑佛院
       臺中道場 大屯區、和美區固本圖強幹部培訓班 恭求仙佛慈悲指示訓

   古有言之
   崇德效山,藏器學海;
   群居守口,獨坐防心。
   君子修身潔行,語默動靜必由繩墨。
   須知:
   德不配位,必有災殃;
   行不由徑,必逢憂患;
   言不應理,必遭責言;
   心不合道,必受天鑑。
   故,事事
   檢討自己、反省自己、
   要求自己、端正自己、
   約束自己、懺悔自己。
   自思否能
   不受虛言、不聽浮術、
   不采華名、不興偽事?
   今願眾等:
   行正直而配仁義,護正道而宣真理;
   揚正法而挽頹風,行正靜而斂氣平。

   繼之儲備
   深厚之涵養、崇高之道德、
   紮實之學識、清明之智慧,
   方不枉道中人才之稱名也。
   吾乃
  月慧菩薩,奉

2026-02-13

《德字班人才精進班聖訓彙編(一)》[2017、2018年]:以身作則

 西元二〇一八年一月廿七日 民國一〇六年歲次丁酉十二月十一日 臺中 正鴻佛院
           臺中道場 甲乙區固本圖強幹部培訓班 恭求仙佛慈悲指示訓

   君子素其位而行,不願乎其外;
   承先啟後,繼往開來;
   承上啟下,精誠永在。
   擔任覺性之人,忠於此生,明理奉行;
   擔負天下之事,義之與比,志節朗懷。
   守忠盡義,心為萬化之主宰;
   慈悲喜捨,眾志一心聖道開;
   尊貴天職,引迷入悟脫苦海;
   無為而為,不著形相天地懷。
   吾乃
  不休息菩薩,奉

《德字班人才精進班聖訓彙編(一)》[2017、2018年]:愿力在哪裡

 西元二〇一七年十一月廿二日 民國一〇六年歲次丁酉十月初五日 靜岡 天倫壇
              日本道場 山梨區天職立愿班 恭求仙佛慈悲指示訓

  〈愿力在哪裡〉
   愿力在哪裡?在佛前的信誓旦旦,
   十條愿立立、重聖輕凡立、財法雙施立、
   清口茹素立、壇主之愿立、講師天職立、
   點傳領命立、開荒下種立、頂劫救難,
   金剛堅,愿比金剛堅。
   立下宏誓愿,普渡眾生濟,挽迷化痴顛;
   以性理正念,正知存心間,抱道奉行前;
   十五佛規守,不偏不倚行道辦;
   跟隨前人步步進,以德化眾感心田;
   天恩師德繼二六,不忘時時行道延;
   素位而行本分守,真道真行德厚添。
   反觀自省不有偏、不有顛、不有妄、不有亂,
   真知力行,認理實修,開道佈道,真誠許天;
   不有求、不有瞞、不有欺、不有假。
   始终如一,立愿了愿,守愿堅定,
   必得上天助力也,亦是修道人之根本矣。
   私は
  濟公活佛

《德字班人才精進班聖訓彙編(一)》[2017、2018年]:道與教之不同

 西元二〇一七年十一月廿一日 民國一〇六年歲次丁酉十月初四日 山梨 天禮壇
              日本道場 山梨區立愿法會 恭求仙佛悲指示訓示訓

  〈道與教之不同
   道與教之不同,分別於;
   明師一指的那一份殊勝、
   三寶心法的那一份妙用、
   一貫真傳的那一份尊貴、
   道棒相承的那一份使命、
   承擔天職的那一份勇氣、
   開創聖業的那一份責任、
   齊家修道的那一份和氣、
   渡己成人的那一份精神、
   認理實修的那一份智慧、
   拔苦予樂的那一份慈悲、
   受譭納謗的那一份骨氣、
   文質彬彬的那一份氣質、
   任务任态的那一份毅力,
   天時應運的那一份契機。
   與同修道友之間的切磋琢磨,
   刪除自己的待人處事脾氣毛病;
   體悟上天降道普渡的慈憫大愛,
   盡心在道場天職賦予的使命任務。
   如此修,依此做,
   必能以身示「道與教之不同」也。
   私は
  濟公活佛

民國113年8月15日,范聖杰講師:「愿力與業力」

 


講師簡歷:
范聖杰,彰化田尾人,十八歲就讀台北淡江大學時即求道,於發一組的台北崇德道場學界參辦,一求道即住佛堂,求道不滿十年,先後勸化、渡化了 5000多人;大學畢業在當兵二年後(26歲),因為退了道心不參辦道務,隨即發生車禍,脖子斷到剩下氣管及頸動脈,在秀傳醫院三天時間,受盡地獄道及餽鬼道之刑罰,之後南極仙翁帶范講師遊天堂,歷時十二小時左右,看到許多修道人所犯的罪、過、錯,其後整理成《愿力與業力 -- 范講師遊天堂》一書。

民國109年4月19,楊仕全講師:「道真理真天命真——死而復生」



第一部分:浪子回頭——楊講師的故事背景

各位長輩大家好,今天要講的這個故事,主角是一位楊仕全講師。在還沒發生這件大事之前,他可不是什麼乖乖牌。

1. 以前的生活:吃喝玩樂

楊講師自己承認,他以前在中國大陸住了二十年,主要是在重慶那邊做生意。那時候的他,生活過得非常「精彩」,但不是修行的那種精彩,而是每天「吃喝玩樂」。他自己說,以前他是靠玩樂過日子的,根本不相信什麼鬼神,也不相信什麼因果報應。如果您跟當時的他講什麼「要修道」、「要吃素」,他可能會覺得您腦袋有問題,甚至覺得這些人很討厭。

2. 不信邪的個性

他是一個很講求證據的人。就像我們買水果要先試吃甜不甜一樣,沒有看到證據,他是不會相信的。對於神佛、靈魂這些看不見的東西,他以前是完全不當一回事的。他覺得人活著就是為了享受,哪有什麼死後的世界。

第二部分:生死一瞬間——那場可怕的搶劫

故事的轉折點發生在2010122 的晚上,地點在重慶。

1. 遇上搶劫

那天晚上,楊講師遇到了一群歹徒,總共有五個人。這些歹徒不是只搶錢,他們還動了刀。楊講師被殺成了重傷,傷勢非常嚴重。醫生後來檢查,發現他斷了兩條動脈、一條靜脈(大腿股溝動脈處)。動脈就是我們脖子或手腕上跳動得很有力的那種血管,一旦斷了,血是用噴的。

2. 真的「死」了

因為失血過多,加上傷勢太重,楊講師在醫學上被認定死亡了。呼吸停了,心跳停了,意識也沒了。這個死亡的過程持續了六、七個小時。也就是說,在那幾個小時裡,躺在那裡的只是一具冰冷的屍體。

醫生後來說,當時他身上幾乎連一滴血都沒有了,因為血都流光了。按照常理,這樣的人是絕對救不回來的。

2026-02-07

《神仙籍—「花園圖輯」妙訓》:十一、〈神仙籍〉妙訓(好時光;神仙籍、修辦百年、千手千眼)


 西元二〇一五年一月十日 民國一〇四年歲次甲午十一月二十日 板橋區 贊德壇

                 臺北道場 板橋區法會 恭求仙佛慈悲指示訓
   好時光,相逢在白陽,一點顯靈光;
   有緣齊聚在四方,白陽大戲人人來唱,還有神仙助一旁。
   六萬年,就開這一場,錯過難尋訪;
   準備好來你行囊,轟轟烈烈聖業開創,萬古流芳,美名傳揚。
   把握當下也是地久天長,開開心心向前走,決不回頭望;
   若來來去去千萬年,一切失常,快找回本來模樣。
   都是神仙下凡,才能有擔當;
   可大可久誠發願,願大力更強,好時光。
              語寄:好時光
   吾乃
  靈隱禪師

《神仙籍—「花園圖輯」妙訓》:十一、〈神仙籍〉妙訓(語寄:神仙籍)

 西元二〇一四年六月廿八日 民國一〇三年歲次甲午六月初二日 光慧 崇德佛院
                     全省學界法會 恭求仙佛慈悲指示訓
   這世間,多情多煩憂,愁絲纏綿六萬秋。
   溫柔鄉,迷自我,不堪回首,流浪異地任漂泊。
   世有千千劫,總叫人離別;黃泉與碧落,一指分界。
   這塵夢,難圓難長久,聰明爾一點識識透。
   登靈山,會佛陀,來去自由,揮別那顆生死豆。
   一條佛根接,神仙籍回歸,生生世世,不再輪迴。
   與龍華會,慶功奏仙樂;從此朝朝暮暮,居天闕。
   世有千千劫,總叫人離別;黃泉與碧落,一指分界。
                   語寄:神仙籍
   吾乃
  南屏山上爾師濟公 奉

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