修道到某一個階段越要謙恭，當稻子越成熟、越飽滿是越低頭，君子修道的德行就是要這樣！當修道越飽滿、越有道德、內涵、道味時，眾生就越喜歡接近你。
※人最怕自以為自己了不起、自己才能很好了，這很備要不斷謙虛自己，眼中要常常看別人的好，年輕人快，要學得專，不要學得一知半解，自以為了不起都其實自己什麼都不會，這樣不行。（南極仙翁慈悲）
※一個辦道的人，不只會講道理、不只會成全人，應該什麼事都學著做，那你才能夠稱之為一個辦道的人。如果你只會其中一項，而其餘的我們都沒有親身體驗過，那你辦道過程所學習的是不足的，辦道人走到哪裡，遇到了什麼事，你能行則行之，不要感覺身分的差距，那是壇主、辦事人員做的事，我的身分不適合做這一些，因為職位高，越低下的工作，你要越學習去扛，煉就你那低心下氣的心，對你有很大的幫助，明白嗎？（濟公活佛慈悲）
※謙者受益，滿者招損，這道理很淺白，但是最不容易做到。就像你看書，看得懂的不算什麼，看不懂的才是最深奧，越看不懂越要把它看懂、越體悟，自然而然能深入淺出。（藍采和大仙慈悲）
※在一起共辦是一種緣分，不管善緣惡緣都要去了這一段緣，修道辦道的過程中都會有人事的問題，但你要轉念、你要放下，這樣你的心就會越修越寛廣，你就能夠自在，修道不用計較太多，計較只會增添煩惱。既然大家互稱為道親，坐在違裡，每一個人都是兄弟姊妹，要相處圓融，每個人都懷著座的心，退一步才能夠海闊天空。（李鐵拐大仙慈悲）
※修道到某一個階段越要謙恭，當稻子越成熟、越飽滿是越低頭，君子修道的德行就是要這樣！當修道越飽滿、越有道德、內涵、道味時，眾生就越喜歡接近你。修行人的儀態要端莊高雅、文質彬彬、風度翩翩，眾生就會很佩服你；如果修道人的形態跟一般人一樣，跟人家講你吃齋修道，眾生是不相信的！（逍遙童子慈悲）
※打掃佛堂就有功德，你掃過的地，有一百個人走過，就跟一百個人結緣，你來擦佛堂、平香爐，凡是用過的人，都跟你結善緣。如果這輩子很窮，沒有錢能財施，與眾生結緣，也沒有法施，講道理給人家聽，那你就要懂得行無畏施，煮飯、炒菜、掃地、摺棉被、照顧道親、打毛巾，都是上天給眾生最好行功了愿的機會，所以修行不是有錢人的專利，而是有緣人的專利。人緣會好一定有原因，因為他細心、體貼，能常常放下自己去服務別人，就會得到很好的人緣。如果身分、地位很高貴，還可以對每個人很恭敬，那你來輩子的緣就會很好，這叫「禮敬諸佛」。一個人要成功，一定要有謙德，八卦裡的「謙卦」是最好的卦，裡面沒有禍害，一切都很平順；君子有謙德一定會受到人家的尊敬，所以成就越高要越謙恭，才是道家所講：「功成，名遂，身退，天之道。」（逍遙童子慈悲）
※真正能從心裡恭敬的人很少，有些人對每個人都很恭敬，有些人是看人的，對長上很恭敬，對平輩與下方的人就不一定，如果能做到對上、對下都平等恭敬，這才不簡單！修道就是要學習一視同仁，對上敬畏、對下友愛、對平輩能謙虛，
是真正有修之人。（無憂童子慈悲）
※將來有一天，要比你們前賢的智慧更高超，能力也要比前賢們好，這樣才能一代傳承一代，才可以一代比一代更興旺。兒子一定要比爸爸更好，不能比爸爸更差，比爸爸更好家道才會更興旺；如果比爸爸差，家道就會敗了，希望你們更用。一定要有禮貌、要謙恭，講話要能夠懂得溫文儒雅，像個儒家的人。（太子師兄慈悲）
※在此多叮嚀幾句：佛規一定要嚴謹，處事當中一定要戰戰兢兢，記得修道要修心，辦道要培德，才能夠渡化眾生；不培德，想要渡化眾生，你的腳步會很艱難，在言語當中希望你們都能夠謙虛一些，態度能夠柔軟一些，展現一個修道人的儒雅風範，自己立標竿，才能夠教化眾生，希望你們好自為之。（韓湘子大仙慈悲）
※每個人都知道，在這人世間大家都很苦，就是因為苦，更應該修道，才能夠了脫這苦的業緣，所以應該要更積極，這是你應該要做的事。很多人修越久，這份積極的心少了，我們修越久，更應該要越積極，保持你的初發心不變，那才是不簡單，想一想你剛求道、剛聽道理時的樣子以及心情，和那一顆赤子心，跟你現在比一比，是不是有差別啊？所以一個人要越修越謙虛，越修心胸越寬廣，都能夠容納天下的眾生，不要有討厭的眾生，學習著做。雖然人生苦，但能在苦中作樂，能夠讓自己的心處在快樂、開朗當中修道辦道，是不是覺得很幸福？（美滿童子慈悲）
※一個人會討人厭，離不開一個「驕」字，有沒有發覺謙虛的人，無論他有沒有身分地位，只要他謙恭、有禮貌，每一個人看到他都很喜歡他，哪怕他沒有什麼才能，你也會感受到他很：相反的，一個人聰明有才華，様様都行，可以説十八般武藝什麼都會，如果他副愎自用、自大，他長得再英俊、再美麗，相處久了，會不會討厭他啊？所以我們就要常常想一．想，我們是受歡迎的那種人，還是讓人家看到你心裡就不舒服的那種人？（南極仙翁慈悲）
※修道辦道，希望每一個人盡一份心力完成自己的愿，行功了想是你們的事，所以希望每一個人多行功、多了愿，將來每個人都成就，就能夠在天上見面了。每一個人修道辦道要越修越謙恭，不要越修越覺得自己了不起，一定要謙恭、要禮讓，不管你的職責是什麼，一個修道人最重要的就是要低心下氣。你出很大的力量，你也不要覺得這是我做的，更應該感謝上天，上天幫助才有這樣的成就，絕對不可以驕傲，更不能得意忘形，所以希望每個人好好修、好好辦，將來成就了我就會給你們喝采。（茶童師兄慈悲）
※有沒有吃虧啊？有誰自認他自己吃虧啦？你修行辦道當中都沒有吃過虧，那你怎麼會有德行？「我什麼都可以吃，就是不吃鶴，我是誰啊？我是點傳師耶、我是講師啊，我怎麼能吃虧呢？吃虧我的地位就矮一截了」，是嗎？是矮一截還是提升啊？既然知道吃虧會提升，那你為什麼不學著吃？為什麼都要較量輸贏？你有沒有高？有沒有我慢？你修道修到這一個階層了，連一點內德的功夫都沒有，老天會放心把眾生撥到你這兒來嗎？如果是你，你放心嗎？你會把兒女交到一個不負責任的老師身上嗎？（濟公活佛慈悲）
※凡事如果急，總是會有犯錯誤的時候，但是也不是說要很慢，要能夠達到中和，所以很多事情要學著去做，進步的空間都還很大，聰明的人總是喜歡估人家便宜，比較遲鈍的人，他被人家估便宜還能夠很歡喜，那你說聰明的人比較有福氣還是傻的人啊？你要能夠顯得出大智若愚，看起來是很聰明，但你有時候裝傻一點，不用去計較，事情就會過去（南極仙翁慈悲）
※修道要學習老實，一步一腳印，踏實的修，那怕我們超越了前賢，要學著謙虛，不要有一副驕矜的態度。（太子師兄慈悲）
※修道要懂得推功攬過、要謙虛、要懂得禮讓，即使是你做的，你也不要去邀功，你也不用去宣揚我做得多好，讓人家來誇獎你，你要謙虛，懂推功攬過。如果有做錯事情，前賢問是誰做的，你要勇敢承認，你要知道人不是聖人，難免會做錯事，但希望你能勇敢去承認，知過能改善莫大焉，那這個人才值得去雕琢。（酒童師兄慈悲）
※修道辦道品行很重要，一個人如果沒有品行，如何來帶領眾生，希望你修道辦道，能夠養好自己的品德。建立品德就是要虛心學習，修道就像耕耘自己的稻田，越成熟就是要越謙虛。（呂洞賓大仙慈悲）
資料來源：《光明的智慧》第7冊，頁138-147。
