在境當中不要埋怨,在順境當中更要惜緣,也希望你們家家戶戶把修道的喜悅與快樂,分享給你周遭的左鄰右舍。為師希望你回歸原有的地方,能夠去渡化人,去帶動左鄰右舍修行,每一個地方都有辦道的風氣,就有可能在那一郷、那一裡、那一村,孕育出很好的人才。每一個地方都有修行辦道的人,才有可能達到孔老夫子的理想大同世界。
在境當中不要埋怨,在順境當中更要惜緣,也希望你們家家戶戶把修道的喜悅與快樂,分享給你周遭的左鄰右舍。為師希望你回歸原有的地方,能夠去渡化人,去帶動左鄰右舍修行,每一個地方都有辦道的風氣,就有可能在那一郷、那一裡、那一村,孕育出很好的人才。每一個地方都有修行辦道的人,才有可能達到孔老夫子的理想大同世界。
很多人晚上不睡覺,很晚睡,早上起不來,就睡到中午吃飯才起床,這樣生活的規律怎麼正常呢?而且你身體也會不好啊!你身體的五臟六腑也是循著規律在休息,你人不休息,你的五臟六腑跟著不休息,五臟六腑也會承受不了。生活若規律常,身體才會健康你想要長壽就要生活有規律。
你們要合作,無論是老、少,不論你來自哪一個佛堂,五湖四海一家親,要互相幫忙,要互相成全人,讓有緣的佛子都能進入這佛門修行,才能達到移風易俗,如果本地人都不用心,你看我,我看你,都等著點傳師來為我們籌備一切,你們才要來付出行動,你修道永遠都處於被動當中,你人生就沒有辦法積極。
修道不斷的精進,不斷再進步自己的心性,所以自己無時無刻更要戰戰兢兢,修道不是功就是過,是功多還是過多呢?過多少!要更加油,再精進,要把脾氣化為和氣,要把賭氣換作志氣,要去除傲氣展現骨氣,更要掃除邪氣秉正氣,修道就這麼簡單。
如果能夠體會修道價值與意義,就要熱心助人、服務眾生,對眾生不要有對待,學菩薩的心,不只為自己好而已,希望國家、社會、周遭的人也好,這樣才有意義;如果只要自己好,對別人都不好,那你修道也會很辛苦,在這天地當中,人跟人是互相的,彼此照顧彼此來往,你不能夠獨立一個人,所以要多廣結善緣。
菩薩道者四無量心,「慈悲喜捨」這是很高境界,不要用俗人的心來修行,只想渴望求得平安道、富貴道,真正修道意義是了罪了業,將來能夠離苦得樂,所以一理解開萬事萬因,你真修實善,明師一指可以讓你超氣入理,一指超生了死,佛不打誑語,尤其清口的人是宿世修來唷!有的人前輩子是員外、出家人、行善的人,你才會來到人間,被這一大事因緣給攝受在一起,所以要看重自己,要有信心、決心,要學習修道辦道,改變自己,好運就跟著來,真正菩薩修行是了罪了業,不要攀緣。