§既已予人己愈多§
濟公活佛慈悲囑語
※兩眼茫茫然望著為師我，好像熟悉，又好像很陌生，是不是？為師要你們看的，不是這個肉體，是跟老師的那種感覺，是不是有一點親切？你們從小到大，小的時候是不是很多人關心你？當你越來越大的時候，變成你關心別人，你關心晚輩，忽然，你會發現你會孤單寂寞，因為你會發現關心你的人越來越少，長輩有的都走了，是不是？那時候你就應該多付出你的愛、你的關懷，秉著一樣的心多去照顧別人，你的收穫會更多，瞭不瞭解？
附註 錄自〈恭敏〉2002.10.12雲林道場 斗六 濟化宮
§幸福在於不貪求§
濟公活佛慈悲囑語
※有沒有覺得幸福？幸福在哪裡？你們想不想時時刻刻都有幸福呢？幸福的感覺是一種滿足、不貪求。
※你們想想看，在這人生，哪一個人沒有想好還要更好？在立志上，好要更好；在修行上，也要好還要更好；但是在愈好的時候，你的心要愈謙下，「滿招損，謙受益」呀！
附註 錄自〈心、信、日、月〉2002.11.09臺北道場 新莊區 自德壇
§幸福由已創造 羽化成蝶須歷經§
濟公活佛慈悲囑語
當緣分再度的牽引 你和我 笑談在這佛堂中
就算是再短暫的聚首 能重逢 這仁慈已足夠
可知道有些事有些人 停留在發生的那天揮不走
嘆時光的穿 捨不得被遺忘 這旅途更應滿足 彼此陪伴的幸福
為你打開來去之路 飛越迷霧 再不受束縛
是苦過也掙扎過 得來的幸福
等那一天蠶蛹漸漸蛻變 生命已放光
永恆 終於相信了幸福的瞬間
為你打開來去之路 飛越迷霧 再不受束縛
每一秒都不後悔 陪你體會
縱然未來層層考驗 流下了點點的淚水
也要一起成長 牽手走一回 依偎
調寄：幸福的瞬間
※幸福是不是一瞬間？還是長長久久？見仁見智，是不是？為什麼為師說幸福是瞬間？因為，為師來了兩個小時，為師不知道你們覺得怎麼樣，這兩個小時，為師覺得幸福，因為跟你們在一起，所以是幸福的瞬間；你會去珍惜這一段，那就是你的幸福。為師說，這「仁慈已足夠」，為什麼說仁慈？今天你跟為師我兩個要見面，談何容易？雖然你看到的只是個肉體，不是真正的為師，但是你們可以感覺到為師對你們的關懷。所以，有些人為什麼「停在發生的那一天」？很多人會去回憶，回憶以前的點點滴滴，他走不開，他沒辦法再向前邁進，不管是好的，或是不好的，總是眷念在那個時候，所以說你就揮不走，有時候你想忘也忘不了。
※時光無情的穿梭，但是每個人都很怕會忘記了什麼事情，對不對？怕不怕自己會被人家忘記？如果說，明天過年，人家打個電話來跟你拜個年，你高不高興？代表那個人記得有你這個人的存在，是不是？那代表你做的是不錯啦！人家會想到你。所以，在這個旅途上，你更應該感到滿足，為什麼？因為在周遭有很多人陪著你一起在走，很多人默默地在關心著你。
※為師問你們，你們有沒有關心別人？有沒有？有些人都只是想說，老師您來，您都沒有關心我，我在旁邊坐了那麼久，都沒有跟我講一句話，都沒有看我一眼，但是，你有沒有想說「老師啊，您很辛苦！」有沒有這樣子？你看父母親班回來了，父母親就會唸哈唸，也不關心我到底今天發生了什麼事情，是不是？都沒有問。你們有沒有想說「父母親在外面平安嗎？回來是不是怕你們擔心，有什麼事情沒有跟你們講？」這個是孝順啊！那有沒有用自己的心去體貼別人，多去關懷別人，有沒有？有的是有想到才有，沒有說時時刻刻都這樣子，這個就是你們目前能夠做的。
※在家裡有沒有很孝順父母親？有沒有？哇！怎麼都沒有回應？以後希不希望你們的兒女孝順你們？那你們就要做給你們的兒女看，是不是？這個就是「道」；從你自己本身做起，你做一個標準、做一個模範，那你家裡就會平安，平安就是福。
※「為你打開了來去之路」，你們都求了道，是不是？也進了這個門，那你們就要「飛越迷霧」，就是不要再困在這個紅塵中，迷迷糊糊，一天過著一天，永遠都不知道哪裡是頭，落到最後奄奄一息，才想到我這一輩子好像沒有做到什麽，那可不可嘆？真的很可嘆！為師不是嚇唬你們的。
※怎麼樣的幸福，值得珍惜？是不是經過苦，讓你受過苦？一個東西，你有付出，你所得來的才會去珍惜，你才會感覺到它非常的珍貴，所以苦也是在那邊一直掙紮掙紮，到最後才能夠享受到這一份溫馨、這一份美好的幸福；所以，人還是要努力，有一天就會像那個蠶蛹破繭而出，它破繭而出的時候，變成美麗的蝴蝶，它可以自由自在飛翔；就像人一樣，你努力到最後，你會有成果，你有成果的時候，你才能夠真正達到自己想要做的理想，完成自己美好的理想。
※所以，在這一段期間一定要受到苦，不可能平故這樣子，如果讓你生出來就是一隻蝴蝶，你會不會覺你很可貴？會不會？讓你生出來你是一隻蟲，然後你可以變成蝴蝶，你會不會覺得很可貴？那個蟲也很危險，生出來卵，卵要變成蟲，你要保證自己不被踩死，能夠忍受風吹雨打，你要會茁壯，到最後能夠結成蛹，變成蝴蝶，要經歷多少的危險，要有多少機緣，不然你如何能夠變成一隻漂亮的蝴蝶？所以，一定要承受打擊，要能夠承受、去熬過難關，生命才會有光輝。
附註 錄自〈心、信、日、月〉2002.11.09臺北道場 新莊區 自德壇
§人生善於調和務本合乎良心§
濟公活佛慈悲囑語
※如果我這麼一來，你就相信我，那麼你的根基真的好之又好。但是，如果你從看到我那一刻開始，你就懷疑，那也沒有關係，因為你懷疑了，就會覺得要去印證，不要在你的心裡留下很多問號，包括對你的人生也一樣。人生到底是什麼滋味？是甜、是酸、是苦，還是辣的？有時候很酸，有時候很苦，會不會滋味不好受？這就叫人生。
※但是，你可以把酸的味道減得愈來愈少，可以把苦的減得愈來愈少，可以把辣的調和得愈來愈好，怎麼調呢？有些人說：「酸的我不要，苦的我不要，因為太苦了。」如果你心裡想不通，就很苦；把苦的調成甜的，就是你的「心」。當你看不順眼的時候，苦不苦？其實酸不一定不好，苦不一定不好，辣不一定不好；你吃盡了酸苦之後，你能夠體會到，原來酸苦是這樣，你歷經這些過程，會不會長智慧？
※一個人跌倒了，可不可憐？要不要同情他、可憐他，幫他一把？跌倒了，會不會覺得全世界你最可憐？所以，從今天開始，你不要變成全世界最可憐的人，你也不是全世界最無助、最孤的人，所有的心念、你未來的命運，掌握在哪裡？命運掌握在自己，但是你們卻被命運所捉弄；比如：跟家裡的人吵架，就吵一輩子，這樣的心情、這樣的生活，好嗎？將錯就錯，就這樣過了半輩子了，乾脆再給他半輩子，所以，如果你沒有智慧，你的生活還是一樣，你的步調還是一樣，你沒有辦法把酸的變成甜的，有時候想想，是不是很可憐？
※你坐在這裡，心在哪裡？真？你的心那麼大？心看得到嗎？感受得到嗎？講師、點傳師講道講得那麽好，你們有沒有感受到？如果你的心念常常保持平衡，你站在任何地方就像天堂；如果說坐在你旁邊的人是你最討厭的人，你坐在這裡，道理聽不聽得下去？為什麼？你的心放一半在他那裡了，因為你心裡有疙瘩，要把心裡的疙瘩除掉，你在任何地方就會快樂似神仙。
※現在的人覺得把自己畫得美美的就快樂，把自己穿得漂亮就快樂，把自己打扮得像一朵花，心情就很好，但是那個快樂不長久，想看看，坐在這裡，當你心放在這裡，你跟佛愈來愈接近的時候，這個地方叫做天堂，你就愈來愈像佛。
我※們的嘴巴常常不由自主罵人，哪有這種佛？所以，為了以後要成佛，要把不好的都把它給剔除。人要有定力，人沒定力，就會和別人一起隨波逐流，我們在人間要靠「智慧」，將人世的酸、苦、辣，變成甜的。
※人生像苦海，也像是一場戲，但是，如果想成佛，首先把自己本分做好，做事情合乎天理良心，道就在你們身上。有道必須有德，一個是內，一個是外；我們內外兼修，修道之人必須具備有「德」。當我們生氣時，罵了對方，此時對方承擔了我們的氣，所以我們要感謝對方；自己要做自己的主宰，不要因為別人而左右了我們，不要因為別人而讓我們的情緒、心情高低起伏太多，所以一定要修道。
附註 錄自〈至〉20021005臺北道場 基隆區 行德壇
§立志做清流 端正身心垃圾倒§
濟公活佛慈悲囑語
※怨氣可不能亂吞，穢氣也不能亂吞，該吐出來就要吐出來，不要太嚴肅，輕鬆一點，這個氣更不能沉，氣一沉就沒有精神，所以，時時刻刻要為自己提振精神，顯現在臉上，這叫道氣。歡喜的氣可以影響人，一股提振不起的氣也會互相影響，所以，時時刻刻要為自己帶來一股清流，也要為人間創造一點清流。這股清流要靠誰？清流要怎麼做？要行得正、做得正、想得正。
※法會是天人的盛會，你看到一個女孩走來走去，說她是仙佛，那信不信在你的心裡。相信你自己最好，相信你自己今天所聽的、所看的，大不是都是好的？因為你們也想當未來的仙佛，所以坐在這仙椅，上面可不好坐，不習慣的話，坐到最後就不想坐，有沒有吃飽飯就想回去的？這叫半途而廢，還好沒有，還好回心轉意了，還好有繼續留下來的，所以，就看你自己，不用看別人，也不用看我是誰，看自己最好；靠人人倒，靠自己最好！
※一起修道辦道，要處得很好，「好」不是用嘴巴講，要用行動；你們好不好？生活過得好不好？如不如意？痛不痛苦？難不難過？這叫五味雜陳。這個人生好不好？什麼滋味都揉在一起，現在要把它倒出來，好的多了，不好的要少，不要把它混在一起；光明面多，黑暗面就少。
※生活優裕習慣了，要回到簡單的生活不容易，所以，時代的潮流要帶給你們一點啟示：「從困難中找到希望」。
※皮笑肉不笑的笑、沒有聲音的笑，還有真正法喜笑，為師都看得到每個人把你的葫蘆打開了嗎？把你的憂愁都趕走了嗎？把你的瞌睡蟲也漸漸趕走了嗎？把你想要回家的那顆心拉回來了，還好他們有魅力，他們可是用盡心血，連拐帶騙要把你們騙上天堂，以後你要自己來走；清流不在山上，在個人的身上，要行出來，所以選擇哪一條道路是很重要的。
※要演好你們自己，每個人都扮演一個角色，這個角色要好好扮演它。自己要認識你自己，認識自己之後就很清楚，你每一步都知道應該怎麼走，因為你很穩定；要認識自己，還沒認識自己之前，困難來的時候就開始煩惱，因為你不清楚你下一步應該怎麼走，所以，要做自己的主人、自己的主宰，為社會帶來一股清流，而不是流。自己首先要改脾氣毛病，不好的地方不要去、不要走，也不要去接近，因為人很容易受環境的影響，所以，要懂得自己需要什麼，就去取什麼。
附註 錄自〈真〉2002.10.05臺北道場 板橋區 祝德壇
§道貴實行真體悟 快樂天堂自許之§
南海古佛慈悲囑語
※聽了一天的道理，你對「道」瞭解有多少？其實每個人已經具備有「道」，它很廣、很玄，個人本自具足。今天講師講，只是對「道」的一點體悟，他們願意來跟大家結緣，讓大家當參考，真正要瞭解「道」，還是要自己去體悟；如果對道沒有體悟的話，人家講什麼，你就聽什麼，這樣不深刻。「道」是至精微、極廣大，它可以在個人的體悟當中不一樣，又可以把大家集合起來，這個就是「道」。
※賢士們今天來這裡好不好？快不快樂？這裡像不像天堂？這裡會像天堂，是因為賢士們心中都有天堂，對不對？所以，要把這個天堂帶到每一個地方，首先就要自己先具備一個完美的天堂；如果你很快樂，去到哪裡，人家都會被你的快樂所感召：如果修道修得愁眉苦臉，你要渡人家來，跟你一起分享，那個不叫分享，那個叫分擔，有人願意跟一個不快樂的人走嗎？
※自己就要給自己一個天堂，天堂不是來佛堂才有天堂，處處都有天堂。修道本在日常當中，要把這一份「道」，帶到你的家庭、工作崗位，推而廣之，到整個社會。
附註 錄自〈至善〉2002.10.05臺中道場 大屯區菩提禪院
§感恩付出愛傳播 自強不息勇前邁§
南海古佛慈悲囑語
※賢士們！在吃飯的時候，有沒有想到外面經濟的不景氣，多少人失業沒工作，為三餐而煩惱擔憂，很多人三餐都不濟，所以，我們要感恩、要珍惜，當我們有多的時候，可以分享給別人的時候，我們盡量的把我們多的分享給有需要的人，好不好？把這份愛心，把這一份「道」一直一直的傳播出去，不管有多少，不管能傳播多遠，大家盡心力。
※賢士們！活在這個世界，要懂得生活；今天修道也要懂得生活，修道不能有絲毫的懈怠，所謂不進則退。但是又有一句話說：「休息是為了走更遠的路」，這句話賢士們能體會得到嗎？這句話是給一些經不起挑戰、經不起挫折的人聽的，以一個修道人來講，這句話不適合。所以，賢士們！修道就是要勇往直前。
※修者，改也，好好地把我們的毛病、脾氣、不好的念頭、不好的慾望，在這兩天裡面好好來整理乾淨，要怎麼整理乾淨呢？不要心一直往外跑了，把心安在這裡，兩天以後展現不一樣的人生。學聖人安貧樂道，安於自己的本分，安於自己的生活，賢士們！當你們面對挫折考驗的時候，不要埋怨，不要懈怠；要化埋怨為感恩，化退志為精進，這樣人生會活得比較快樂，也有較多的時間可以去思索道理。
※今天有幸入了佛門，成了濟公老師、月慧菩薩的徒弟，是累世修來的緣，要好好珍惜。就是要把人家不要的、人家不做的，自己偷偷撿來做，這個叫做「道」，叫做「德」。因為撿人家不要來做，經驗的累積會成為智慧；有了智慧，修道就不再隨波逐流，不再為了人情而修，不要人云亦云，要認理實修。
※今天大家有緣聚在這裡，是多少年來的福分，累世累劫所結的緣，才能夠相聚在這裡。可是天下沒有不散的筵席，今天我們能夠相聚，沾了老中的光，也沾了「道」的光、你們老師的慈悲，希望你們心串心，心連心，手牽手；希望賢士們就像〈一串心〉歌詞裡面，任何狂暴雨，都不會打倒你們的心，把你們的愛心永不止息的傳播出去。
南海古佛慈訓
修道貴在能立志 目標確立心不疑
下決心聖賢腳步趨 何懼那狂風暴雨襲
勇前邁 自期許 更積極 菩薩精神提
祈願眾生大愛不息 引領羔羊迎向光曦
調寄：一串心
附註 錄自〈至善〉2002.10.05臺中道場 大屯區菩提禪院
§修道常保赤子心 快樂行功與了願§
濟公活佛慈悲囑語
※修道要像孩子一樣，隨時都快樂，不記恨，修道要能夠這樣，回復赤子之心；不能修到一半，遇到考驗，就半途而廢。所以，你們每一個人都要恢復像孩子的心，你們就每天很快樂。
※不要閒閒無事，煩惱東、煩惱西，不可將你們的心拿來煩惱，要拿來佛堂唱善歌、做善事。煩惱過一天，快樂也是過一天；你們是要煩惱的過，還是快樂的過？當然是快樂的過。
附註 錄自〈至美〉2002.10.05高雄道場 鳳屏區 慈德佛院
§好人行圓滿 好話似天堂§
濟公活佛慈悲囑語
※蘋果光滑，是不是很美？如果有個地方腐爛，那是很醜；我心很好，但每次說的話不好聽，心好嘴不好，這樣算不算好人？爛一個洞，就不是好的；所以，我們要做好人，就要做得圓滿，做一個真正的好人，我們說出來的話是好話，做出來的事是好事、善事，這樣才是真正的一個好人、一個善人。
※老了不要很愛唸，碎碎啥，聽懂嗎？這樣年輕人聽了也不舒服，常和你大小聲，因為我們也不喜歡被唸，聽了會難過。這樣碎碎唸、碎碎唸，沒教育到他，而造成感情不好；所以，我們平常講話就要注意，時時刻刻我們的心念都是好的，講出來的話也是好話，這樣和你在一起的人也會很快樂，大家就像在天堂裡；因為你這樣也影響很多人，他們也都很快樂，這樣你就是仙佛菩薩了。
附註 錄自〈至美〉2002.10.05高雄道場 鳳屏區 慈德佛院
§善體人意學溝通 肯定道尊踏實前§
濟公活佛慈悲囑語
※修道人聽得要聽仔細，有時父母親跟你講的話是善意的，你卻偏偏聽得變成惡意的，那就很冤枉人了；所以，你要學習如何表達，學習如何溝通，這樣才能讓你的家庭更圓融，讓你跟身旁的朋友相處更圓滿，讓你跟人相處，事事都能非常快樂，進而達到「真、善、美」。
※所以記得，當你心目中選好路的時候，要一步一腳印的走，不要懷疑自己。
附註 錄自〈蓮花圖〉2002.10.05臺南道場 濟德佛院
