§道乃將己照顧好 亦不忘給他人鼓勵§
濟公活佛慈悲囑語
※（老師清唱善歌）「陌生城市中，喧嚷又浮動：名利和虛榮，多少依戀和盲從？閃爍的霓虹，絢爛又悾憁；憧憬和悸動，多少陷阱在其中？時髦流行風，色彩繽紛鮮濃，心靈空虛和惶恐，美麗面具扮笑容壓力和放縱，難圓綺麗的夢。文明科技至巔峰，真愛誰懂？」（調寄：臺北的天空）是哪裡的天空？不管這裡的天空是灰濛濛，不管這裡的天空是怎麽樣，但是你心裡的天空千萬不要暗暗的，也千萬不要沒有看到一點邊，好不好？讓你的天空多一點色彩，讓你的天空多一點光亮，更多一點希望。不管外面的天空如何，自己把自己照顧好。
※蘋果送給你們，好不好？一人一顆，好不好？可不可以？有，當然好，對不對？你可以忘了蘋果，但是不可以忘了我。回去吃了蘋果就忘了，對不對？因為一生中吃過太多的蘋果，對不對？此時此刻，希望能夠成為你生命中，平凡中的不平凡，很不一樣！
※你看我，當佛都要拜託眾生，要拜託讓你開心、少煩心，然後要有體悟，然後還要蘋果給你，還要希望你常常來佛堂，來這裡幫忙，幫件麼？以前的人做佛事，是多光榮的事。這裡打掃一點點，好高興！別人沒做，我做到了！所以，來佛堂要比別人早一點，下一次要更早！我們來一個簡單的掌聲，這樣而已！但在他們（指辦事人員）心中也是很感動，他們不知道已經看了多少場，但是我告訴你們，你們凡間怎麼樣？在你們看來，這一粒蘋果大概不貴吧！但是這個意義就不一樣。跟你們一樣，他們也有脆弱的時候、需要人家鼓勵的時候，因為學道、修道，要更上一層樓。但是，你們看了，會不會很累？為了不讓他們太累，我們要更快一點。
陌生城市中 喧嚷又浮動
名利和虛榮 多少依戀和盲從
閃燥的霓虹爛又
憧憬和悸動多少陷阱在其中
時髦流行風色彩繽紛鮮濃
心靈空虛和惶恐美麗面具扮笑容
壓力和放縱難圓綺麗的夢
文明科技至巔峰真的愛誰懂
調寄：臺北的天空
附註 錄自〈寧靜〉2002.11.09臺北道場 士林區 涵德壇
§隨喜心祝福結善緣 理事圓融智慧顯§
濟公活佛慈悲囑語
※曾子有三省：「為人謀，而不忠乎？與朋友交，而不信乎？傳，不習乎？」所以，時時刻刻警惕自己是否做到「忠信」？你的智慧能夠圓融、圓滿，內方外圓，內要行得方方正正，方能否夠圓融外方，圓融外在的不平，是不是？你心裡要圓滿，才能圓融四方，所以，為師要徒兒的心正正方方，就是此意呀！不瞭解？所以，希望徒兒「用真心用真情，善緣迎」，迎接你的善緣眾生；化惡緣為善緣，處處是善緣，沒有所謂的惡緣，瞭不瞭解？只是徒兒們的心分別而已。希望徒兒從這刻開始，用你的真心，用你的真情，去接這善緣，好不好？所以，「隨喜道充盈」，能夠看到人家有成就、有成功，要能夠隨喜，隨喜就能夠道充盈了，就能夠盈滿洋溢在你的心中啦！
※所以，你處處都能夠圓融，你就能夠走天下啦！所以，有理走遍天下，無理寸步難行，徒兒們！能夠圓融四方，時時刻刻要把心安定下來，無論在什麼環境之下，都能夠把心平靜下來。試問你們是不是每當事情一發生，你的心就覺得亂了、沒有主張了，是不是呀？去迎接它，去挑戰它，你們自已去接受，學習著去挑戰它、迎接它，就能夠有所收獲。
※你們整天說：「仙佛慈悲，加靈加慧」是不是呀？仙佛時時刻刻給你們加靈加智慧的機會，但是你們卻埋怨起來：「怎麼我事事都不如意？十之八九不如意？」是不是呀？所以怨天：「為什麼這條路這麼難走？我的命怎麼比人還苦喔？」是不是呀？所以莫怨天哪！事情發生在我們的身上，要勇敢的接受它，去化解它，去解決它，好不好？所以，你能夠解決它、接受它，就要用你的智慧了，這樣就能夠圓融；你能夠圓融，你的事事就能如意。你們不是送人家如意嗎？是不是希望人家事事如意？圓字就是圓滿如意，瞭不瞭解呀？不是純看而已，要懂得意思呀！
附註 錄自〈行篤〉2002.08.24臺北道場 花蓮區 毅德壇
§設身處地同理心 靜水流深自主宰§
濟公活佛慈悲囑語
※如果照鏡子，是什麼時候最漂亮？（微笑的時候）會有人覺得罵人時、估人便宜，還很得意的說「這時最好看」？但這個好看，會隨著心境、心情，而有高低起伏。有時會很鬱卒、很煩惱，對著鏡子一照，鏡子裡面不一定會跟平常的你一樣，想看看，從小到大，讀的、聽的書，知識、常識、見識和電視也看了許多，真的瞭解你自己嗎？瞭解自己為什麼會生氣、煩惱、難過？是理所當然的嗎？那別人生氣罵你也是理所當然的哦！比如在家不高興，給人臉色看，別人會怎樣？當別人給你臉色看，你也會不高興，這叫作「同理」。道理就是當你設身處地為人家著想，就可以減輕別人的負擔，也減輕自己的煩惱，書本沒寫這些。
※你拼命找朋友瞭解你的煩惱、解開你的心結，解開了嗎？這叫「心有千千結」，心結不解開，反而更打結，因為你們不懂得竅門，就越拉越扯，也越緊了。有的人從年輕到現在，心裡的恨、心裡的怨、心裡借這樣壓力而減除，一味壓抑別人，這不可以，會引起更大的反彈。喝酒、摸幾圈是不可以的！凡人有凡人的習性，凡人有凡人的環境，今天就改變，是不容易；等到有一天，真的感覺到抽煙、喝酒真的會影響生活、身體的時候，你們一定真會去改過。
※有感而發，才能改過；無感而發，硬逼的，是強人所難哦！坐在這裡，心一定要專注這裡、放在這裡，叫做「誠於中，形於外」，這道理很平常，不會枯燥。
※一個人的脾氣毛病很多，要改，很不容易改，這根深蒂固。人啊讓你自己常常保持平衡，就不容易有錯，太過或不及都不對。
附註 錄自〈明志〉2002.11.02雲林道場 彰興區 玉皇宮
§良言一句三冬暖 惡言一句六月寒§
濟公活佛慈悲囑語
※跟你們常常相處在一起的人，有沒有很完美、一點缺點都沒有的人？你自己回去好好靜靜地想一想，當你在罵人的時候，口不擇言，罵的越兇、越狠、越毒，表示自己越厲害。罵人的時候不能輸，打人的時候也不能手軟，對不對？但是，聖賢仙佛爭千秋，凡間的人爭一時啊！當你來聽道裡的時候，來學聖賢仙佛的道理，更接近仙佛的時候，告訴自己：器量大一點，包容大一點，不要爭。爭幾十年，爭一口氣，人家的垃圾丟在你家，丟了十次，會不會生氣呢？慢慢學，因為不足，所以要學。今天來到佛堂聽道理，不一定要跟外面的廟宇一樣漂亮莊嚴，但是真正的道理、含義，不在於外表，而是在於你內心感受。
※平常你在家裡罵家人的時候，毫不鬆口，毫不軟手，有罵即回嘴，會不會這樣？因為人在爭一口氣，對不對？古時候有一句話：「良言一句三冬暖，惡言一句六月寒。」很熱的天，一句罵人的話，都會讓人家很心寒、很難過，對不對？所以，「道」在哪裡？「道」在你日常生活裡面，「道」就在你的嘴巴說出來的時候，讓人家感覺很溫暖、很快樂，那個就對了。
※當你批評人家一句話的時候，打擊他的信心時，明明他很積極、很想做，但是你的一句話傷他最重，這樣對他不好，對咱們自己也不好，因為話說出來，傷了別人，也傷了自己，對不對？
※在你生活當中，你的家人、你的朋友、你的親人、你公司的人、你的小孩，有沒有這麼完美的呢？如果你要找完美的人，先找自己夠不夠完美；當自己不完美的時候，相信在你左右的人一定不完美，因為你的眼睛就不完美，看的東西當然不完美。所以，你今天來聽道，聽什麼？一定是要讓你的心更開，接受更多，包容更多。
附註 錄自〈寧靜〉2002.11.09臺北道場 士林區 涵德壇
§心平氣和即順眼 愈修當受人歡迎§
濟公活佛慈悲囑語※你的心是否變得心平氣和，看到人都覺得很順眼，不管他長得如何都會覺得蠻好看的？佛就是這樣，任何時候看到的眾生都一律平等，這個叫佛性。只要你有心去瞭解道理，讓你自己、家人生活的每一天過得更好，那佛就在你心裡，你就是佛。
※如果你覺得自己現在不好看，肯定修道越修會越好看，尤其是濟公的徒兒更是那樣。只要你好好下功夫，從氣質開始改變，經過二年、三年、五年、十年，一定會變得更不一樣。
※命運操縱在自己的手裡，要真的下功夫去改變命運，首先從自己的個性、脾氣、涵養開始著手，這叫火候功夫。所以，濟公的徒兒要越修越好看，心境越修越年輕，包袱越少、罣礙越少、煩惱越少；越修，喜歡你的人越多。
※不要把自己框在一個地方，就是因為自己不足才要學習，學習才會慢慢增長，累積經驗與智慧。
※當兩個人有比較時，會有一個好看，另一個不好看，落入對待。人要抓住自己的優點及特點好好去發揮，針對自己的弱點去下手改進。
附註 錄自〈明志〉2002.11.02雲林道場 彰興區 玉皇宮
§修辦人生顯價值 走入人群渡有緣
藍采和大仙慈悲囑語
※在人世間是苦的多，還是樂的多？那還想不想做人？（想做仙）那你當下就是仙呀！但是你這顆心能維持多久？真的能永遠嗎？你不可能拋開一切的世俗，你也不可能離開一切的人群，要走入人群，修道就是要走入人群，要在苦中作樂。聽說過仙佛有煩惱嗎？仙佛是煩惱眾生，你們的煩惱是什麼？家庭、妻子、兒女，這一切都是拋不開的，但是不要忘記，要知足常樂，心靈的滿足才是真正的滿足，心靈的快樂才是真正的快樂。
※賢士們可有皮笑肉不笑的感覺？苦在心裡說不出來。今天你們進入佛門，成為你們活佛老師的弟子，榮不榮幸？大家可瞭解有「四難」？（人身難得、中華難生、真道難逢、明師難遇）今天讓你們碰上了，都變成了「四易」，這一切都讓你們不費九牛二虎之力，就讓你們碰上了，所以，該不該珍惜？要真正的珍惜，也要真正的去體會，你才能曉得道的尊貴，不是今天坐在這裡聽一聽，畢完班就算了，是不是？修道是一輩子，修到你最後一口氣，也不放棄，瞭不瞭解？
※你們自己在佛堂所許下的承諾，往後的日子還要繼續走，修道的路還要繼續去開創，去接引更多眾生，救渡有緣人，並不是說你回來佛堂，你才有道；離開佛堂，就沒有道，知不知道？回來佛堂，是讓你有學習的機會；回佛堂學習，外出就能運用，怎麼去運用？那就看你們所修行的功夫，師父引進門，修行在個人，不要讓你們老師擔心煩惱。賢士們！修道要持之以恆，去幫助你們前人，去幫助你們老師。
附註 錄自〈澹泊〉2002.10.26臺北道場 臺北區 準德壇
§修道貴行篤建標準四好 與時俱進應眾生入人群§
濟公活佛慈悲囑語
※（仙佛作了兩首善歌）年輕一輩會不會唱？不是你們流行的歌曲嗎？仙佛已經應機給你們，年輕的也有、老的也有，很公平，是不是？社會走的趨向，修道人應該瞭解，你們現在的領導者也是這樣子，那麼你們跟隨的後學們，更要學習他老人家，不要與社會脫節，好不好？如果與社會脫節，你要渡人，是不是有脫節的感覺？所以，年輕一輩門仙佛也不忘成全他們；老的，仙佛也不忘成全；所以批了新的，也批了老的。
※既然請了大仙來了，是不是要給你們多慈悲、多鼓勵、多成全？用哪顆心？真心在哪兒？真心在心裡，那麼能不能給大家感應得到啊？那麼要讓大家感受得到，是不是要言行一致？那如果口不對心，有沒有用呀？外表功夫做得很圓滿，有沒有用？大家有幾張臉？這張臉是薄，還是厚啊？何以薄？何以厚？
※今天大家坐在佛堂，的確要感謝，除了要感謝引保師，也要感謝前面點傳師、講師們，感謝炊事組他們，感謝護道人員，才能有這一切裡裡外外。今天你們來佛堂參加班程，如果沒有炊事組，你們肚子餓怎麼辦？聽得下道理嗎？還坐得住嗎？如果沒有開這個空調，你們坐得住嗎？所以，修道是隨著時代的改變，也要走入人群，進入社會，以應眾生的需求，對不對？道好不好修？道妙不妙？妙不可言，對不對？但總有個感受、體悟吧？那麼你們的體悟，對道的瞭解有多深呢？
※這裡有沒有全家都來的？齊家修道，簡不簡單？大家希不希望？期不期待啊？那要怎麼做？修道可以盡大孝，齊家的都請出來，不管是不是班員，一家一組，一家人圍個圓圈。辦事人員辦事要有效率，趕快上來，動作快一點，辦事才會有效率，慢吞吞的，辦事就慢吞吞的，是不是啊？家裡還沒有齊家的，是不是要努力啊？快呀！快呀！時間不等人，是不是給他們「愛的蘋果」啊？全部有幾家？有十家，十全十美。請大仙代發蘋果！來！大家站在佛前。
※（大仙已退駕）時間很短，但是短短的時間一過去，就沒啦！是不是？所以，你們剛才沒把握好、沒聽好，就沒機會啦！再想請藍大仙來給你們慈悲，可不可能啊？所以，仙佛臨壇是不得已，因為因時、因地、因人，因與你們有緣，才能夠請到大仙來，是不是啊？
※大仙說：「今天要來，明天還要來。」是不是呀？開一個班，就好像讀書一樣，有可能讀到一半就不要讀了嗎？有是有，但是最後能不能成功啊？不能成功，是不是啊？所以，讀書要有始有終，上課也要有始有終，好好的珍惜。為師送你們兩個字「行篤」，為師不只要送你們這兩個字，還要文書今晚再蒐集。希望徒兒們吃了這糖果，然後用你們的甜嘴去渡化更多的眾生；講好話，口口聲聲都講道理，莫講人是非。
※在這道場是不是很久了？講道，是不是每個人都會講？但是有沒有去實踐呢？講，每一個人都會講，但是真正的去行、去篤，沒幾個。所以，為師今天給大家，希望大家從心性下功夫，能夠精進，能夠標準的修道人，達到四好。所以，「行篤」為師已經給你了。
附註 錄自〈行篤〉2002.08.24臺北道場 花蓮區 毅德壇
資料來源：《光明的智慧》第14冊，頁86-104。
