中壇元帥慈悲囑語
※眾生學道，要把塵勞放下，從困難過程當中要盡心盡力去學，要刻苦耐勞，你的心能夠靜下來，就能夠跟真理契合，走人生該走的路，方向就會越來越明確。人生不只是追求福氣，你們做了很多事情，不是幫助別人，都是為自已，這人生有很多的遠景、很多的想法，其寶眾生的心裡都有一個祈求，希望我將來事業順利、家庭美滿，人無非想的就是這些。學道的人就要更提升、更超越，我們不只是為自己積福、積德，希望在我們有限能力之內，更可以幫助需要幫助的人，那麼你的福分就更大，善緣就會更具足。
※人都會因為生活而苦惱，我們走到哪裡都要學習怎麼生活。如果我們改變自己，就可以幫助別人，那我們的生活就會進步，命運就會越來越好。
※老師（濟公活佛、月慧菩薩）是三曹的導師，是天底下蒼生的導師，老師隨著因緣救渡眾生。人有很多執著、不明白，看法跟想法，有時候不能跟上天契合，所以修道人要明白時機，契真理，好比「上善若水，水利萬物而不爭」，所以人在很多方面要潮漸瞭解、漸潮明白。心情不愉快的時候，唱起聖歌，心情會很舒暢，因為仙佛的聖歌可以常伴你修道的旅程，每一句都是上天最真心的關心，所以要用心去體會。人生的過程有很多波折，有如意，有不如意，順心如意時要珍惜，不如意的時候不要氣餒，要勇敢接受命運給你的安排，每個人都會在人生遇到困難，要靠自己去突破。
※讓我們代天宣化，讓大家同心協力，把大道傳開，這樣更多人會平安吉祥。你們一定要對上天有信心，這信心不是十分，要一百分，多修就有更大的感應。時機在轉變，所以辦道的人要握機，在家出家，要忙裡偷閒，生活的意義不要只有為生活而忙，而應該尋求生命最有意義的方向，讓你的人生更有價值。
―以上語出《論語聖訓・卷一・不好犯上》白話訓
濟公活佛慈悲囑語※每一個人都要生活，慾望很多，但其實需要的並不多，所以永遠都在忙忙碌碌。有的人拼了一輩子，等拼到老了，房子有了、車子有了、孩子有了、太太有了，那個時候你卻已經老了，命快沒有了，你辛苦一輩子的，都留給後面的人：如果他有德才能為你保住，你辛苦了一輩子，子孫卻揮霍殆盡。兒孫自有兒孫福，你要教他怎麼修善積德，那才是明智之舉，你為別人打算了一輩子，卻自己造了一身業，值得嗎？人生真與假、實與虛，都要把心靜下來想一想，不要再迷迷糊糊的過，要轉識成智，那才是我的好徒弟。
※每一次的重逢，都是殊勝的因緣，每一次的聚首，都要好好珍惜。人生苦短，聚聚散散，有人生、有人死，有人富貴、有人貧窮，誰都逃不開命運的主宰：但修道人一定要把這些真真假假看開，無論你遇到多麼不如意的事，雖然有幾分的傷懷，你都用樂觀的心情來看待這一切。
※你對每一件事物的禮都要很用心，你真心做，每行過一件善事，就是一個圓滿的功德，積功累德，命運就改。
※修道的路要怎麼走，你要想清楚，你要賺錢、只要你賺了合乎道德的錢，上天絕對沒有責怪你的意思：你若是要結婚，老師也沒阻止你，但是你不可讓道場留下困擾，或者擾亂佛規，那麽老師對你的事不祝福。每一個人都有屬於自己的因，走他的路，得他應該得的東西，但是你都應該仔細想想看，這樣做對嗎？對得起天恩師德嗎？想想看，才不會遺憾終身。
―以上語出《論語聖訓・卷一・其為人也孝弟》白話訓
何仙姑慈悲囑語
※人生有得就有失，命中註定該有就有，該無就無，不必去強求。修道人擁有多少要很自在，順命明理的人不執著，不管順不順，他的心都是平靜的。每個人都要學習拿得起、放得下，這樣心才能安，如果拿得起，放不下，痛苦就多。
※修道初發心要時常抱守不變，才能成道有餘，修道要有始有終，如果有頭無尾，半途而廢，是不是很可惜？既然決定做的事就要把它完成，對自己的任務要盡心盡力。修道的旅程要自己完成，前賢的教導、真理的引導是一種鼓勵，最重要是去做，回家的路要自己走才能到，不走怎麼會到呢？希望你自己選擇的路，要有始有終把宅做好，才能達到圓滿。
※帶著肉體修道，有時會不順利，唯有感恩與懺悔才能過關。每一個人都有他的人生過程，過程是在歷煉我們更長智慧，更成為道場的棟樑：當上天沒有放棄你，你也不要放棄自己，天生我材必有用，好好修、好好辦，都是上天的好人才。
※所以學習的東西都是你的寶藏，別人是搶不走的，這輩子的努力與學習，都存在你的八識裡，如果再來得人身，你所讀過的經書都有印象，開始讀的時候不懂，但是久了就
明白它的經義。
―以上語出《論語聖訓・卷一・而好犯上者鮮矣》白話訓
白衣大士慈悲囑語
※所以修道很簡單，遇事要用簡單的心修道，要真心，哪怕你沒有才能，老天也會撥轉乾坤來幫助你，希望你能夠信心十足，深信不疑。
―語出《論語聖訓・卷一・而好犯上者鮮矣》白話訓
白衣大士慈悲囑語
※人來到世間的目的，不是只有為名、為利，是來受因果報應的業，業是來自累世的業因，你現在的生活是不是有時順心、有時艱難？這一切都是因果的循環，修道要隨時看州、放下，既然受業來還業，過程當中更要發出善願，不只這輩子是修行人，但願下輩子還能與諸佛菩薩結緣，來行善、來修德、來修福。
※積極得滿分，謙虛的人越受益，如果你覺得你事業做得很大，地位很高，講話又很有權威，固然是好：但是你如果沒有修德，地位越大，不安的心越多。所以修道要修得心安理得，無論你行住坐臥，都要有一份安然自在祥和的感覺，那份平靜的心就是如來的境界。
―以上語出《論語聖訓，卷一，而好犯上者鮮矣》白話訓
哪吒太子慈悲囑語
※修道好不好？好在可以上天堂，既然知道好，知道回家的一條路，就要好好行功了願。人生短暫，要把握光陰，生生死死的輪迴是人生的常態，肉體的死亡是一個形體的消亡，但人的精神不會死，人生的意義就是要服務眾生，服務眾生的當下要有愛心、耐心。
※修辦中都充滿希望，對人間也充滿希望，每個人都能夠如此團結，力量就很大。修道修身養性，改變自己，用聖人的話來克已、來修養自己，心性才能提升與突破。把聖人的話記在心裡，遇到事情的時候，就是給你最大的鼓勵，所以要培養閱讀的習慣，常常聽道理，聽到好的道理要記在心中，這一句道理也許將來成為最大的鼓勵。聽道理要聚精會神，才不會浪費時間生命，生命有意義、價值。
―以上語出《論語聖訓・卷一・而好犯上者鮮矣》白話訓
濟公活佛慈悲囑語
※當你受苦煎熬的時候，是你們修道的宿命，沒有經過這些就不能有所成就，所以人要不斷長進，不要只想改變別人，應該要改變自己。每一個人打開你的心，接受你周遭的人，其實並沒有這麼難。
―語出《論語聖訓・卷一・而好犯上者鮮矣》白話訓
濟公活佛慈悲囑語
※修道、辦道，要做一個真正的好人，你一定要下功夫，人很容易起貪念，如果你自己沒有自製的心，你會因為貪而迷失掉了自己。所以看到這世界上花花線線，每個人都很喜歡，但你要知道，這一切只是一個形象，身體生老病死，這個世界有成住壞空，這是一種輪迴，所以你不要去在意執著，很多人修道捨本逐末，只因為他執著太重了，所以他才忘記原本的根本，忘記自己應有的本分；你要知道，修道若捨本逐末，終究會落得一場空。
※想修、想辦，那麼你就必須下定決心，不管你是不是個修道人，人本應該存著一顆善良的心，也要懷著一顆感恩的心，不可以怨天尤人。你今生所受的果都是你前生所造的，所以你怨不得人，你更應該懺悔自己，懺悔自己的不是，應該存著感恩，感恩你能夠逢遇大道，感恩你能夠修道、辦道，所以這一份的機緣應該好好的把握。「師父引進門，修行在個人」，「迷時師渡，悟時要自渡」，所以自立而後立人，自渡而後渡人，這才是你身為一個修行人所應該有的一個抱負。
※今天步入這個佛門，最大的意義是什麽？學習修道、辦道，學習人生的道理。心要寬、志要堅，才能心安理得。學習人生種種的道理，學習你以往不明白的，再從現在回想你的過去做了很多懵懂的事情；修道要找到自己的良心，那份純真善良的心，把你以往迷失的，現在一一把它找回來。
※什麼是佈施？佈施不只有錢財，包括你的笑容，別人需要幫助的時候你伸出援手，或者你經過的地方有人跌倒，你伸出手幫助，心靈祝福也是佈施，所以施比受更有福。轉動自己命運的法輪，要先對自己的內心作無相飾施，一個動作、一個念頭、一個心念都可以跟眾生結無量深的佛緣。所以你學道辦道是要解開疑惑，讓你悟透天地之間真正的真理，找到生命價值新的方向，一個人要致富、要人緣好，要四通八達、左右逢源，修行佈施這一環不可少。
※修道一定要用心體會，每一個人生課程，有歡喜也有悲傷，但要去把它做好。你這輩子很苦，你被因緣障礙，下輩子會比現在好多了，如果這一輩子逃避因緣，他生他世同様會遇到這個因緣，所以面對人生功課，逃避不如面對。
※真心修，經常發善念，吉祥的神就會跟你，辦道的人、積德的人，福報是追著你走的，你一定要悟透這一點。
―以上語出《論語聖訓・卷一・不好犯上》白話訓
