【三、修辦不離本分 不忘使命】

濟公活佛慈悲囑語

※幼小的心靈有沒有受傷？人家講兩句話就很受傷，很難過，會不會？人家不知道我們沒有關係，做好自己本分的事情，總有一天別人會瞭解，不瞭解沒關係，上天會瞭解。最可悲的是自己沒做好，就真的很悲慘，別人瞭不瞭解是其次，自己有沒有做好最重要。

―摘錄自《論語聖訓・卷一・人不知而不慍》白話訓

 

【二、修辦人生己負責】

南極仙翁慈悲囑語

※修道是很簡單的，只要你以平常心，修道要踏踏實實，心女實實在在，要以平常心來做事，常常說好話，常常存著慈悲心，常常做善事，那麼好運就會跟著來。如果你覺得你命運不好，你要去想辦法改進，命運是有辦法改的，只是你做與不做而已，就這麼簡單啊！

―摘錄自《論語聖訓・卷一・其為人也孝弟》白話訓

 

【一、經典平日充實 道化生活札根】

南屏道濟慈悲囑語

※有沒有常常在研究《四書》？人常説：「半部《論語》治天下」，你們要把一部《論語》都讀熟，《大學》、《中庸》、《孟子》也要多多研究。

※老師要你們多多讀《四書》，就從《論語》開始，把裡面的句子來熟悉；道理熟悉了，就是要把它實行在我們的生活上，才不會說言行不一。我們不要滿口道理要求別人，卻對自己無所謂：對自己的時候活潑玲瓏，對別人就說不遵守佛規，不是這樣子喔！

【十二、修辦人生把握當下 創造生命最大價值】

南極仙翁慈悲囑語

※物有盛衰，而人有生死，順應這自然。人活在這世關上；就要很認真的活著，要相信自己的能力，實現自我最大的價值，這是人生應有的一個態度，所以要愛惜自己的生命，順應這自然。人不管處理任何的困難，或者遇到什麼樣的事情，你都要用輕鬆而不輕浮的心去面對，或許這樣會達到事半功倍的效果。

―語出《論語聖訓・卷一・其為人也孝弟》白話訓

 

【十一、白陽天使濟世救人】

靈妙天尊慈悲囑語

※每天很勤勞，因為我們的責任很重喔！我們要濟世救人，不要每天待在家裡都沒有去成全人，把它放在那邊不去做，這樣子就沒有盡到責任喔！

※你不要說，我的慈悲付出一分，就減少一分，不會哦！慈悲心付出一分，它會再多長出三分、多長出十分，就像井水時常去舀，水就會一直跑出來，不去舀它，就會變成死水。我們人的慈悲心、愛心也是一樣的，越付出就越多，不會說，我的愛已經用完了啦！沒有愛了，不會。我們有愛心給人家、給眾生，我們的命運就能夠改變。

【十、愛人如已慈悲為懷】

大笑佛童　小笑佛童慈悲囑語

※「慈悲為懷誠不變，愛人如已結善緣」：我們要慈悲，慈是給人快樂，悲是拔人出苦，我們要讓眾生快樂，我們要讓眾生能夠出苦。愛人如已，我們不只愛人，也要愛各種動物，你們會不會跟眾生廣結善緣？有的人去到那裡大家都歡迎，也喜歡他、尊敬他：可是有的人去到那裡，別人都討厭他、排斥他、看不起他，那你要做那一種人？要做讓人尊敬的人，是不是？那你們就要跟眾生廣結善緣。我們要跟眾生廣結善緣，是到那裡人家都尊敬我們喜歡我們。要怎樣廣結善緣？平常你們老師常常教你們的方法是「祝福」，我們要常常祝福眾生，希望眾生都能離苦得樂：好比聽到救護車的聲音，我們祝福他早日康復。我們可以不用錢，又隨時可以做的，這樣會不會？

―語出《論語聖訓・卷一・不亦樂乎》白話訓

 

【九、修辦因緣當珍惜】

濟公活佛慈悲囑語

※生活是不是過得很豐富、很精彩啊？不像青陽期、紅陽期修行人，天天悟道，天天參禪，是不是很乏味啊？那這輩子看修道人又學烹飪、又學手藝，又彈琴、又插花，什麼都能做，什麼都行，生活充滿了精彩，比起以往入深仙修行的人是不是幸福很多啊？所以末法眾生修行，上天給予最方便的環境，半聖半凡，帶業修行，千古以來最好的都被我們估盡了，若沒有好好把握很可惜。

【八、真正的智慧】

南極壽星慈悲囑語

※很多人學了很多的知識，但未必他有智慧，求知識也只是因應這個社會需要、工作需要，你不可乙太過於執著。字是死的，法是活的，所以你要能夠運用，才不會造成文字障。就像你聽道理，你需要往好的地方去尋求，而不是鑽牛角尖、專找問題，道是要教化他人的，希望每一個人都能夠明白，做一個明理的人。

―語出《論語聖訓・卷一・不好犯上》白話訓

 

【七、君子修養】

漢鍾離大仙慈悲囑語

※「眾善至理來遵奉，諸惡莫作無不能」：我們學習了道理，要多做善事，就像一個袋子，你每天去儲藏你的寶物：但如果一邊做善事一邊做壞事，就像這個袋子下麵露個洞，裝也裝不滿、填也填不滿，是不是很可惜？我們要行善，也要斷惡，把不好的行為改正過來，把不好的心念修正過來：有不好的習性、不好的稟性，通通把它革除，表現出來才會有好的行為、好的言語，聽懂嗎？

【六、尊重與自省之修持涵養功夫】

端木賜夫子慈悲囑語

※「己所不欲，勿施於人」：這句話怎麼解釋？比如說自己不喜歡吃蘋果，不要勉強別人一定要吃，雖然蘋果是很有營養的東西，但是人各有所好，我們尊重別人的選擇，是不是？推展開來，我們不喜歡人家批評我們，那麼我們就不要去批評他人，我們不喜歡別人沒有公德心而造成環境髒亂，自己就要遵守道德。體會這種不喜歡的心情，我不喜歡這樣，肯定別人也不會喜歡，這就是「將心比心」。

【五、交友之道】

宗聖曾子慈悲囑語

※湖水跟湖水之間，它們會互相滋潤，就像我們人跟人之間樣，我們交到好的朋友，是不是會感染那種氣息？那我們交到不好的朋友，是不是也一樣會感染那種不好的氣息？所以我們交朋友要很小心、要很謹慎。所謂近朱者赤，近墨者黑：如果沒有去分辨，一不小心自己做錯很多事情都不知道喔！所謂：「入鮑魚之肆，久而不聞其臭；入芝蘭之室，久而不聞其香。」這就是耳濡目染，潛移默化，我們跟什麼樣的人在一起久了，就會感染到那一種的氣息。君子上達，我們一定要向好的人來學習，要親近有德性的君子，這樣我們自己也能夠提昇，知道嗎？

【四、靈性本一同 吃素持齋護生靈】

南屏道濟慈悲囑語

※我們健康的條件有很多，譬如說：天生的體質、我們的飲食、我們的作息、我們的心情、我們的因果，有很多種對不對？但是，我們修道之後，觀念改正，心情就會漸漸的開朗。然後晚上十一點以前就要上床休息，那作息也會正常。聽了持齋的意義，知道原來吃肉是那麼樣的不健康，原來吃加工食品對健康是有那麼大的傷害，所以在飲食上的改進：接著我們又明白道理、行功了願，多服務眾生、多積功德，在因果上，也能有好的改變。所以，不健康也很難唷！

―語出《論語聖訓・卷五・「遠恥」辱也》白話訓

 

【三、修辦方能圓滿人生】

中壇元帥慈悲囑語

※眾生學道，要把塵勞放下，從困難過程當中要盡心盡力去學，要刻苦耐勞，你的心能夠靜下來，就能夠跟真理契合，走人生該走的路，方向就會越來越明確。人生不只是追求福氣，你們做了很多事情，不是幫助別人，都是為自已，這人生有很多的遠景、很多的想法，其寶眾生的心裡都有一個祈求，希望我將來事業順利、家庭美滿，人無非想的就是這些。學道的人就要更提升、更超越，我們不只是為自己積福、積德，希望在我們有限能力之內，更可以幫助需要幫助的人，那麼你的福分就更大，善緣就會更具足。

【二、何謂學問】

哪吒太子慈悲囑語

※學問學問，什麽叫做學問？學問並不是說讀書讀得很高，認識很多字叫做學問，不是喔！學問是什麼？學問是會作人、做事的道理，而且是絕對的好，絕對的對，這樣才是學問，懂嗎？人情世故我們能夠去把它圓滿，然後怎麼樣？對道理一邊學習，學習道理之後反省自己，之後改進自己，之後實行道理，聽懂話嗎？所以仙佛是不是送你們「學而時習之」，是不是？就是說我們學習做人處事的道理，慢慢的要讓它熟悉，道理不熟悉怎麼樣？現在生氣了，本來說不要跟人家吵架，修養要很好，嗯！我瞭解，我聽懂了，我聽了一百零八次了，通通記在腦筋裡面，我都知道：可是事情來的時候，怎麼樣？馬上就爆發出來，是不是？那就是沒有練習，還不夠熟悉。不是不明理，不是不懂道理，聽懂了，但是舊的思想還沒有完全把它改變過來；所以狀況一發生，舊的思想就跑起來了，舊的行為就跑起來了，把學習的蓋過去了。這樣聽懂話嗎？那我們學習道理就是要一遍二遍，重覆再重覆，一而再、再而三，讓自己熟悉道理，然後熟悉之後要運用出來，比如說在家裡脾氣毛病自己瞭解，我就是很愛生氣，媽媽一說我，我總是給她頂個三四五六七八句，這樣好不好？媽媽如果說：阿芳啊！把碗筷洗一洗的時候，我要怎麼辦？要說：好！馬上來。但是事情來的時候，就會忘記，所以房間的門關起來：把它一直練習、一直練習，下一次媽媽叫的時候，怎麼樣？不練習不熟悉，馬上就被舊的思維、舊的習慣牽走囉！

【一、真理洗滌美化人生】

中壇元帥慈悲囑語

※什麼是幸福？幸福就是自在。走到哪裡都很安泰，那就是幸福的感覺。修道要感覺它真正的味道，修道如人飲水，冷暖自知，就好像喝水，這一杯水冷的熱的只有你自己喝才知道。一群人在這邊，一席道理下來，其實你們每一個人的感悟是有所不同的，有的人從頭都在想家裡的事，有人用平靜的心在享受這一句法語的美妙。如果你有用心在這裡，那你的感受、體會就有大大的不同。

【五、君子行誼】

濟公活佛慈悲囑語

※學習是為了走更長遠的路，學習是要不斷的修正自己，讓你知道你不明白的道理，才能夠在這一條修道的旅途上，有信心、力量，不斷的往前走。所以學習要用心，還要有耐性，要低心求教，不要有自滿的心。人易驕傲自滿，那什麼就都學不到了，君子謙虛求學，才能獲得飽滿的學問。

―摘錄自《論語聖訓・卷一・而好作亂者》白話訓

 

《光明的智慧(17)》題序

封面頁：

因緣走過，一切皆好，時間是最好的療傷劑！
觀看人世間事事物物，皆以平常心觀之，
那麽你就會很泰然、很心安。
多讀聖賢之書，「深入經藏，智慧如海」，
將能伴你走完修道旅途。
　　　　　　　　　　　　　―濟公活佛慈悲

【四、孝悌之道】

濟公活佛慈悲囑語

※現在的小孩子是不是什麼都有，父母是不是樣樣都給了你們，要吃的、要喝的、要用的，包括要玩的，沒有一樣不給的，這樣子好不好呢？（不好）無形當中，父母的愛就會寵壞了你們，你們沒有辦法去吃苦耐勞，這就是什麼都有的後遺症、副作用，懂不懂？所以為人父母的不要想說：我什麼都要給小孩子最好的，人家小孩子有什麼，我一定給他有什麼？當心啊！這樣子這樣子不見得是對他好哦！知道嗎？以後你們也是為人父母，都有機會，真正要為後代子孫好，要如何好呢？帶他們來求道、修辦道。所以「外在的物質永遠比不上內在的精神」懂不懂？你外在的東西是不長久的，人都是如此，你給他再多，給得再多，永遠也不覺得夠啊！永遠也不會覺得滿足的，唯有給他精神上的鼓勵支持，塑造一個完美的品格，正確的人生價值，才能夠幫助他走得永久。

―摘錄自《論語聖訓・卷三・事父母能竭其力》白話訓

 

【三、禮與仁】

｛禮｝

哪吒太子慈悲囑語

※做人要有禮貌，這樣才會有人緣、有佛緣，不要沉默寡言，不要口難開，要適時的表達你該說的、表達你該做的。

―摘錄自《論語聖訓・卷三・吾必之學矣》白話訓

 

【二、性與天道】

 ｛性｝

南屏道濟慈悲囑語

※你們有沒有藏經閣，藏經閣在哪裡？你們有沒有走進去？點傳師幫你們打開了，你們要走進去哦！你們看是點傳師的手，其實是為師藉著點傳師的手，把你的玄關竅打開，聽懂嗎？那裡面有無盡的寶藏，就像一座藏經閣，我們每一個人都有一個自性，那個自性就像藏經閣，它包含了無窮無盡的知識，只要我們願意走進去，就一定有收。今天無縫鎖打開了，門打開了，就靠著自己走進去，去吸收、去應用，現在看各位兒囉！

―摘錄自《論語聖訓・卷一・學而》白話訓

 

【一、孔子行誼與孔子弟子志行】

濟公活佛慈悲囑語

※孔老夫子心願是什麼？「老者安之，朋友信之，少者懷之。」所以儒家應運，對於老者應該要多給一些關心與照料

―摘錄自《論語聖訓・卷一・未之有也》白話訓

 

【八、生命成就篇】

§用心在哪裡　成就便在哪裡　淡名利菩薩行§

濟公活佛慈悲囑語

※請問諸位吾聰明的徒兒們！名利重不重要啊？很重要，是不是？我的徒兒們！名利在你們的心裡是很重要的，是不是？要你們淡泊名利，可不簡單啊！在這個科技文明的社會，名利在你們心中是佔第一名啊！是不是啊？所以，你們每天忙！忙！忙！為的是什麼？為的是生活，為的是三餐，為的是Money，是不是？所以，沒有Money，萬萬不能：有了money，也不一定萬萬能。所以，追到很多money的時候，那麼看看你身邊的人，看看你的心裡，有沒有充實？還是空虛啊！你身邊的人是看到你的money靠近你，還是真正的以心來交心？所以，自古聖賢為何能看破富貴榮華？皆是過眼雲煙。

【七、歷練成器篇】

§珍惜人身認清已　立志發願致聖賢§

濟公活佛慈悲囑語

※做人苦不苦？不苦嗎？請問你去摸那些沒生命的，會去愛它們嗎？你覺得你喜歡跟電腦相處在一起，還是喜歡跟人相處在一起？講真話了，為什麼？因為它沒有情緒嘛！錯了！它有時候會給你來一點情緒（當掉）你知道嗎？這叫做「機率」呀！可是跟你的家人相處，當你不高興的時候，那也叫「機率」呀！有沒有想過，電腦會這樣，人也會這樣，這叫「相對論」。住在人世間有善，也一定會有惡；沒有惡，怎麼會顯得你們的善？

【六、道化家庭篇】

§道在日用尋常間　道化家庭惜因緣§

濟公活佛慈悲囑語

※「道」在哪裡？你本身就有了，那你今天來做什麼呢？你有沒有謙虛的心、願意學習的心？裝的更多啊！「道」不只在你的心裡，在你的身體，在你的家裡，在這個社會，在這個國家，對不對？唯有「道」才能移風易俗，以道援溺，所以，你們現在學道，更要加緊腳步。

【五、廣結善緣篇】

§道乃將己照顧好　亦不忘給他人鼓勵§

濟公活佛慈悲囑語

※（老師清唱善歌）「陌生城市中，喧嚷又浮動：名利和虛榮，多少依戀和盲從？閃爍的霓虹，絢爛又悾憁；憧憬和悸動，多少陷阱在其中？時髦流行風，色彩繽紛鮮濃，心靈空虛和惶恐，美麗面具扮笑容壓力和放縱，難圓綺麗的夢。文明科技至巔峰，真愛誰懂？」（調寄：臺北的天空）是哪裡的天空？不管這裡的天空是灰濛濛，不管這裡的天空是怎麽樣，但是你心裡的天空千萬不要暗暗的，也千萬不要沒有看到一點邊，好不好？讓你的天空多一點色彩，讓你的天空多一點光亮，更多一點希望。不管外面的天空如何，自己把自己照顧好。

《光明的智慧(16)》題序

封面頁：

人世間有許多過程，痛苦永遠比快樂還多，
若不執著，苦會轉樂。
愛過、痛過，才會醒悟，
因此人的覺悟是在痛苦當中覺醒的。
人應該要盡本分，做你應該要做的事，
不要過分的執著，那麽你才能夠在這人間瀟灑走一回。
　　　　　　　　　　　　　　　　―南海古佛慈悲　　　　

【四、破相守禮篇】

§放下身段除外相　從心下手學生活§

濟公活佛慈悲囑語

※你放得下你的身段嗎？可是你是大老呢！你是高高在上的爸爸呢！聽說碩士把它改成碩土，心就謙虛了；心謙虛，就放得下。在你所處的地方，你永遠都放得下名位，放得下身段，你就會輕鬆，會讓你們徹徹底底的輕鬆。

【三、福由我作篇】

§個性造就命運　反省助人改命運§

濟公活佛慈悲囑語

※你們常常說，你們「命不好、運不好」，「為什麼別人對我不好？」對不對？為什麼家裡的人對我不好？為什麼？你知道嗎？你們只想知道為什麼命不好、運不好，你們忘記了，忘記什麼？當你的個性、思想、行為，你沒有好好把它抓住，沒有原則的、隨便的，你的情緒讓他隨便的放縱，或者是讓你想要怎麼做就怎麼做的時候，無形中，久而久之，會影響你的命運，就會讓人家對你的態度不一樣，對不對？譬如說他的個性不好，他的個性有些方面的缺點，他的為人很懶散，那請問什麼時候會成功？譬如說脾氣不好，那誰要跟他好？大家都拒他千里之外，而離他很遠很達，那請問你，既然人生路上，孤立無援，當他需要幫助的時候，沒有人幫他的時候，他的命、他未來的路就可想而知，對不對？

【二、自性作主篇】

§心放出去當知收回　勿隨波而逐流§

濟公活佛慈悲囑語

※為師希望這無形的金線，把每個徒兒們的心串起來。你們的心放之，而不知求，往往放出了，不知求回來了；你家裡有雞犬放出去而知求，可是往往你忘了你這顆心，這一顆心放出去了，而不知道何時把它收回來。

【一、學道明理篇】

§學道習藝有始終　學貴專一而致用§

濟公活佛慈悲囑語

※參加法會要有始有終之外，要好好的學道、修道。修道這條路不負人，只要你好好下功夫，好好認理實修，這條路絕對絕對是真的。

《光明的智慧(15)》題序

封面頁：

修道要循序漸進，不要好高鶩遠，

三期普渡儒家應運，孔老夫子的書要讀，

才能夠明白做人的綱常倫理。

　　　　　　　　　　　　—濟公活佛慈悲

《光明的智慧(14)》題序

封面頁：

付出辛苦努力,不一定得到掌聲,不一定得到肯定,

但是這個目標方向,應該永遠不改變。

看到「不不求掌聲喝采和享受,不執著得失擁有」,
當你在學習這樣子的时候,表示你的器量、火候、心境越來越提昇

【彌勒家業任承擔】

§沒有因緣　不成一家人§

濟公活佛慈悲囑語

※「道」就在你身上，如果你瞭解你自己很重要，那你就會對你的家人更好一點。再聰明的人、再智慧的人，有時候也被命運、被時機捉弄，你沒有辦法跳脫、沒有辦法掌握的時候，你就被困在裡面了，所以，做事情穩紮穩打過日子，你會過得更好一點。

【把握當下創不朽】

§認清歸鄉路§

濟公活佛慈悲囑語

※能集合在一起，也是你們有緣才能夠在同一班，曉不曉得？同一班，一起成長，才能成長得更快。

【利益眾生顯價值】

§善盡本分利益眾生§

濟公活佛慈悲囑語

※現在有空會看書的舉手，會提筆寫字的舉手，那也不錯，這個時下，就是需要這種內德的涵養來陶治心性。當你在書中，當你做事情有所感觸、有所收穫的時候，你會覺得很充實；否則你忙了一整天，都沒有任何收穫，你會覺得很空虛、很空洞，好像白忙一場。

【天堂由己來創造】

§既已予人己愈多§

濟公活佛慈悲囑語

※兩眼茫茫然望著為師我，好像熟悉，又好像很陌生，是不是？為師要你們看的，不是這個肉體，是跟老師的那種感覺，是不是有一點親切？你們從小到大，小的時候是不是很多人關心你？當你越來越大的時候，變成你關心別人，你關心晚輩，忽然，你會發現你會孤單寂寞，因為你會發現關心你的人越來越少，長輩有的都走了，是不是？那時候你就應該多付出你的愛、你的關懷，秉著一樣的心多去照顧別人，你的收穫會更多，瞭不瞭解？

附註　錄自〈恭敏〉2002.10.12雲林道場　斗六　濟化宮

 

【知緣惜緣善成就】

§隨順因緣創不凡　人生值由己擇§

濟公活佛慈悲囑語

※你們每一個人都會覺得說，我一出生下來，上天給我這個環境，父母給我這個身體，我能夠做的就是這樣子，我所承受的也是這樣子。這個因緣命運下，你會在這個家庭出生，也是一個因緣的聚會，你會跟誰結識、跟誰成家，也是一個因緣；但是，這個因緣會了，這個因緣會結束，你們有沒有想過，除了這些因緣之外，由你這邊能夠創造更好、更廣大的未來？就像聖賢仙佛一樣，為什麼觀世音菩薩拋下祂的榮華富貴，祂要去修行，不願當一世的公主？為什麼能夠成就萬世的菩薩？因為祂的心在眾生，因為秉著慈悲的心渡化良善，大家都認識觀世音菩薩，為什麼你們能認識？你們都沒有人看過祂的本容，但你們認識祂，是不是祂的德行流芳百世、千世、萬世？所以，人人紀念祂，人人都知道祂的慈悲胸懷。

※菩薩是由誰做的？由人做的，是不是？有沒有自己立個志願，好好地去做？你們多麼地幸運啊！大道普傳！當初的道，是一個人傳給一個人，而且甚至只有乾道得，坤道沒有機會，瞭不瞭解啊？所以說大開普渡的時候，坤道應運，沾了你們師母的光啊！坤道越來越多，反而乾道較少。

※大家汲汲營營，每天忙碌啊！忘了回來養自己的心性，忘了迴光返照，想想自己是不是能夠做一些有意義的事情，服務眾生。

附註　錄自〈恭敏〉2002.10.12雲林道場　斗六　濟化宮

§珍惜佛緣與自身　修道入門自修起§

濟公活佛慈悲囑語

※你的心很重要，一動一靜，今天你們坐在那邊，為師這樣苦口婆心，一直跟你們不厭其煩的講，你們不動，為師也是沒有辦法。

※誰才是自己的主人？你們才是自己的主人，為師希望你們進入這個佛門，要有所得而回，不要再浪費你們的時間，好好的珍惜自己、珍惜現在，可以嗎？

※再來也很重要，把自己的身體照顧好，你自己的身體照顧好，你才能夠去照顧別人。那你如去保護自己的身體？當然壞習慣都要改，抽菸喝酒好不好？你從小到現在，雖然說不是很完全瞭解自己，但是一點點總有吧！知道自己的個性，知道自己的脾氣毛病，那今天修道的第一門功課就是往自己修，先去把自己平時就可感覺到不好的地方改掉，這是很重要，知道嗎？

附註　錄自〈恭敏〉2002.10.12雲林道場　斗六　濟化宮

§學寬增涵養　歡喜結善緣§

濟公活佛慈悲囑語

※「寬心足以無憂」。今天跟你們談「寬」，什麼叫做「寬」？你們覺得呢？其實，煩惱太多就是心裡不夠寬。你們寬不寬心啊？怎麼樣才能夠寬心呀？就是要放下，是不是啊？「寬厚足以承載」。現在就以「寬厚」來問你們，地寬不寬厚？像地這麼寬厚，才能夠承載地球表面上這麼多的東西啊！是不是？「寬容足以化人」，你的心有沒有很寬容？可以容納人家犯一點小過錯，還是會廳斤計較啊？如果事事斤斤計較的話，別人犯錯，你沒辦法去寛容人家，那就沒有辦法去感化別人，更別談要去廣結善緣，要去普渡眾生啦！是不是？所以，這是修養的道理呀！瞭不瞭解？

※眾生快樂即是仙佛願望，仙佛總希望眾生能夠平安、快樂、安祥。

附註　錄自〈寬心〉2002.10.12臺北道場　三重區　林德壇

§歡喜同理心　關懷增人緣§

濟公活佛慈悲囑語

※每個人累世所帶來的因果、因緣都不一樣啊！每個人一生所帶來的一切，你的環境給你的成長、給你的教育，甚至於給你的觀念，一切因緣都是命註定，而運是掌握在自己的手中，所以，為師希望你們寬心，才能夠改你們的運。

※一個人如果什麼事情全往壞處想，喜神是不會接近他的，是不是？要有歡喜的心，所以說物以類聚，人要保持喜的心，繃個臉，別人也不敢接近你，好的事情想要跟你分享，看到你這個臉，人家也不敢，是不是？笑口常開去關心別人，能夠以同理心去關心別人，那你會是有人緣的人，則有緣的人會更多，緣分也會更廣，你的人生才會更精彩，是不是？所以，這是修道的道理，修道就是要改脾氣毛病，將不好的改到好。

附註　錄自〈寬心〉2002.10.12臺北道場　三重區　林德壇

§命運因緣生　有人緣就有佛緣§

濟公活佛慈悲囑語

※這個「運」，這個「命」，「命運」兩個字有沒有相連？為師問你們，命運是怎麼來？是由自已之心所造，但是你們自己的出生背景，這也是一個因緣哦！那是現在所造，還是過去所造？你們相信有來生？也有過去？不相信的人，你應該仔細地去參透這個人生；當你出世的時候，為什麽出生在這個家裡？你為什麼叫某某某？你為什麼不會出生在別的地方？你今天出生在臺灣，為什麼不出生在美國？或別的國家，印度或者非洲？為什麼？這是一種因緣，一種因緣的聚會。

※你看看你周遭認識的人，哪些人跟你有緣？你的家人、你的朋友。你看芸芸眾生這麼多人，你認識的人就這麽一群，那你有沒有常常去跟人家結緣？結緣的意思非常大，你與這個人結緣，你就有人緣；你沒有結緣，就沒有人緣；你有人緣，就有佛緣。

※你們有沒有在做生意？生意也要有通路，要有人脈，人脈愈多愈廣，是不是生意愈好？你今天不去跟人家結緣，每天在家裡看電視，看電視俗不俗氣？每天看著電視，人家笑跟著人家笑，人家哭跟著人家哭，想想看，到最後有什麼結果？是不是變電視癡呆了？看到你的心跟著起起伏伏，並不是說看電視不好，但是該做的事情要去做。

附註　錄自〈心、信、日、月〉2002.11.09臺北道場　新莊區　自德壇

§感惜福惜緣善珍惜§

張果老大仙慈悲囑語

※人的一生一世都有相連，今天為什麼會坐在這裡？今天為什麼會出生在臺灣？為什麼不會出生在國外？這是我們的福氣，要生在臺灣不簡單，有的人連三餐都沒有得吃，沒有衣服可以穿，我們今天就要珍惜、惜福；惜福，福就會找到你，福就會來找你，你就不用去找福。

※若是你的，就會跑來；若不是你的，強求無益，也是無得，除了惜福，也要惜緣。我們今天這一班，能夠坐在這裡，不簡單！你認識你隔壁的那一位嗎？認識嗎？叫什麼名字？要認識一下，畢班以後，還可以常常相約來佛堂，來佛堂受到佛光普照，照照自性，越來越光。

※要珍惜這個緣分，緣若來，自然就認識，無緣對面不相逢；我們若無緣，走到你旁邊，也不認識；我們若有緣，坐在你旁邊，也認識。我們人，我和你之間的緣，有深有淺；不管深淺，自己都要把握。今天我們有緣，坐同艘船，來同一間佛堂拜拜，在同一間佛堂開法會，要好好珍惜這個緣。

附註　錄自〈恭敏〉2002.10.12雲林道場　六和區　濟化宮

§修道修心圓滿自性　受人歡迎§

張果老大仙慈悲囑語

※今天來這裡修，為什麼要修道？「道」是什麼？「道」在自己的身上，要知道「道」在哪裡。為什麼要修道？道是常理，我們人做事情，不能違背常理；自己的個性、脾氣、毛病是要改要修的，修自己，也修自性圓滿，就像一粒球，圓的跑比較遠，圓的跑到哪都跟人合得來，都不會跟人家碰角。

※人要圓，十方圓滿；大家希望成為受歡迎的對象，走到哪裡都要受歡迎的人？還是討厭的人？那個人來了，就趕快走，你要做那種人嗎？看到那個人來，就把門關起，是不是很失敗？我們去哪裡都希望是受歡迎的人，我們若歡迎人來，改天我們去人家家裡，也是以禮相待；一來一往，以禮相待，這樣也是道。

※既然修道，就要謹言慎行，要懷慈悲心，講話就要謹慎，講話有時候也是會傷到。一句話要怎樣講才能圓滿？這樣也是有得修。有的人正在失意的時候，你跟他講一句不好聽的話，他就去自殺了，這樣的罪，我們也是擔不起；人在失意，同樣一句話，我們給他鼓勵，他就振作起來，這樣也是救他一命。

※做事情要有頭有尾，也要做得圓滿，不要迷迷糊。修道要怎麼修？修自己的心啊！如何修得更滿？每一個人下的功夫不一樣，成果就不一樣，知不知道啊？

附註　錄自〈恭敏〉2002.10.12雲林道場　六和區　濟化宮

§珍惜因緣善把握　樂道而修每一天§

濟公活佛慈悲囑語

※人生本是一場苦，生下來就要面對世上所有的人、事、物，面對老，面對病，更要面對死亡，這是一個過程；會因為你今天比較富有、地位比較高，就不會遇到這種事情？每一個人都會面臨的。所以，自己要給自己一個定向，做什麼事，想到就要去做，不要後悔莫及，因為棺材裡面躺著不完全都是老人。

※所以，徒兒們要砥礪自己，該去做就要去做，不要迷迷糊糊，日子一天一天過，渾渾噩噩，今天過完明天過，明天過完後天過，誰知道我們今天過完會不會有明天？今天我們走出家門，是不是能夠平平安安的回來？這也是一個問號，所以，人生就是「緣」，緣起緣滅，當緣來的時候，就要去珍惜、把握這個緣；當緣離你而去的時候，我們想追也追不到了。

※想想以前國小、國中同學，現在還有沒有聯絡了？很少，是不是？就像你們這一班一樣，今天大家能夠聚在一堂，不遠千里而來，一個人有了這一份殊勝的緣，然後坐在佛殿這邊，當明天畢班之後，各自又走各自的路，以後能不能聚在一堂，一樣是原班人馬，行不行？很難，就像坐在你左鄰右舍，你們有沒有好好去認識他們？做個朋友也好，彼此看看，握個手，這樣會心一笑，不是很開心嗎？修道也是一樣，要快快樂樂的修，不要愁眉苦臉的。

※人生要快樂的過每一天，因為一天二十四小時，每個人一樣，不分貧窮貴賤，但是這二十四小時，你要怎樣拿捏，然後怎麼去過這一天？有的人痛苦，每天唉聲嘆氣的過，有的人快快樂樂的過；一樣也是二十四小時，不會比別人多一小時或少一個小時。

※人生就是註定好的，當你來到這世界上，什麼時候要回去、要死掉，都是註定好，自己今生今世所受的果，就是前世種因，要相信因果，天理循環，疏而不漏啊！

附註　錄自〈Charity〉2002.11.16高雄道場　鳳屏區　慈德宮

§形色人間修煉場　歡喜接受結善緣§

濟公活佛慈悲囑語

※心不要貪、不要癡、不要有妄想，不是你的不要，是你的就接受。現在的人覺得自己擁有的不多，所以心就愈來愈大，認為擁有多才快樂，看別人這麼多，自已這麼少，就不滿足，一直想辦法；任何的方法都可以，但是不要雞蛋碰石頭，所以，不要去比較，我家裡的孩子、先生長得不好看，小孩比別人笨，家裡的父母為什麼沒有出色的外表、沒有很好的工作？當你想這麼多的時候，會不會太苦啊？你會不會想，為什麼別人沒有白髮，我卻這麼多？身材這麼好，長得又漂亮又聰明？你的心太空了，想太多了。細想看看，如果你每天都把你的工作做好，把你要做的事很充實的做好，每一天都不會讓你心裡空虛，哪有什麼無聊的事可以想，對不對？套上你們現代人的話，是「無聊」。

※如果這個世界全部都很瘦，全部都這麼聰明，這叫做人間嗎？這叫人生嗎？所以，人生啊！一定是你周圍有聰明的人、有漂亮的人、有醜的人，什麽樣的人都在你的身邊，上天藉著這樣的因緣去磨煉你、去造就你，所以，你要接受這樣的因緣，要跟你周圍的人結善緣，這就是「道」。「道」不在哪裡，「道」就在你的心裡、你的家裡、你的身上。「道」既然是無所不在，那你感受到了沒？

附註　錄自〈至〉2002.10.05臺北道場　基隆區　行德壇

§明理方能知足　知福惜福結好緣§

濟公活佛慈悲囑語

※不論多還是少，只要你們能夠知足就好。別人多，我們少，我們能夠想得開、想得通，你去接受它，在你日常生活裡面，你也會很高興啊！不管你有多、還是少，其實你已經擁有很多了，你想看看，為什麼你那麼用力捉，就是捉不到？所以，這就是「道」。今天你享受得多，當然就要付出的多，所以，你們凡間有一句話：「鴨吃穀，牛吃草。」

※每個人的福氣不一樣，只要能知足，你一定會很快樂，「道」就是這樣。山不轉，路轉；路不轉，人轉；人很難轉，心要轉，道法自然，「道」就在你的手上，結人緣，結佛緣，佛緣萬萬年。

附註　錄自〈至〉2002.10.05臺北道場　基隆區　行德壇

§人生志高有意義　心安理得順因緣§

濟公活佛慈悲囑語

　剪不斷累贅牽纏，忘不了愛恨傷感；
　放不下心煩意亂，看不透得失惱煩。
　像過客數十邯鄲，如浮雲隨風飄散；
　像紅花終究凋殘，似流水一去不還。
　鴻雁展翅飛萬里千山，那氣魄視野更寬廣；
　蛻變的彩蝶起舞翩翩，生命舞臺揮灑蔓延。
　幽谷的花蕊綻放光鮮，不與百花爭奇鬥艷；
　鯉魚龍門躍需要時間，因緣湊合順心如願。
　讓歲月每個瞬間，平實穩健的呈現；
　偉大與平凡，只求無尤無怨。 

（小編利用Suno AI 譜曲上列慈訓：

https://app.suno.ai/song/0c9c642f-4009-4a3c-94d0-7f075b0bf7a3

https://app.suno.ai/song/4ba7525a-5959-4ae0-a1d1-f73d6a6c3207

）

※人哪！你不一定那小麻雀，我們的志向更遠、更高，一定要自己這輩子過得有意義，不要虛度此生。你想看看，最不起眼的毛毛蟲，他變了蝴蝶以後，雖然牠生命這麼短暫，但是牠怎麼樣？「生命舞臺揮灑蔓延」。

※或許你做的事情，別人都不懂；或許你的辛苦、你的委屈，別人都不懂，但是還是要像開花一樣，該開花的時候，我們要開花，我們要比別人開得更爭氣，就像天邊的星星，不會因為沒人看到它今天晚上就不亮；不會因為沒人注意到它，它就嘔氣，今天晚上我不亮哦記得你在做你自己、你人生要交代的事；最重要的是，不管人家注意到你了沒有，不管你的委屈別人懂不懂，你都要好好的過生活，好不好？

※你看，「鯉魚龍門躍，需要時間」，不是一下子就能鯉躍龍門哪！所以，「因緣湊合」，才能夠「順心如願」。「讓歲月每個瞬間，平實穩健的呈現」，你不一定轟轟烈烈，你不一定飛黃騰達，但是每一個過程，你都過得很心安、很理得，你就會愈來愈快樂

※不管你的人生、你的未來很偉大，還是你一生就平平凡凡，但是你要要求你的心裡面沒有埋怨、沒有計較、沒有分別，這樣就夠了，好不好？你想看看，我的徒兒這麼千千萬萬多，我會不會說：「唉呀！那個徒弟不好！」會不會？我只有在等待，等待有一天，我的徒弟從無知、從幼稚、從成熟到發心，我在等待呀！你們也是啊，對不對？等待你們周邊的人有改變，但是你們要先改變；你先改變自己，才能夠感動別人，好不好？

※你想看看，你們有肉體，有時候都會怕怕的，我的身體太累，要休息，要怎麼樣！但是，我跟你們不一樣哦！這個身體不是我的，我可以盡量喊，我可以盡量用，我可以用到極限，所以，你想看看，你的人生也是一樣哦！就像點一盞蠟燭，要點到怎麼樣？點到最後。

※有肉體的好處和沒肉體的好處，當然是我比你好囉！這個肉體借著你現在去用，一定要保護它，不要隨便的去毀損它，所以，兩天好好的把握，好好的讓你自己成長更多，回去好好看這裡面意思。人間的調子，我給你們的詞，所有的愛呀！所有的關心、祝福都在裡面，只希望你們過得更好，好不好？

附註　錄自〈至〉2002.10.05臺北道場　基隆區　行德壇

§隨緣消宿業　惜緣共提升§

濟公活佛慈悲囑語

※一個家庭要如何圓滿？一個修道家庭，大家要互相體諒，互相照顧、包容，做公婆都要疼媳婦，做兒女都要孝順父母，大家都是一家人，兄弟姊妹都是一家人，不要分說她是嫁進來的，我們如果對人家好，人家也會對你好；在前世有做不好的緣，在今生就是惡緣，今世就要來消這個業。

※別人如果對我們不好，我們也不能夠對別人不好，因為你以前欠他的，現在要還給他；如果我們以前欠他的，現在又不還給他，這世又做對他不好的，這樣子欠來欠去欠不完，冤冤相報何時了？所以，在一個家裡，也是一種緣分，要互相疼愛，來走這條人生的路；家裡如果有人不明白道的好，不知道我們死後要去哪裡，我們就要幫助他、渡他，來走這條修道的路。

附註　錄自〈至美〉2002.10.05高雄道場　鳳屏區　慈德佛院

§問心無愧誠修辦　無可奈何順因緣§

濟公活佛慈悲囑語

※人的因緣很奇妙、很特殊、也很無可奈何，有時候偏偏你想抓住，卻抓不住；你想舍掉，卻舍不了，人總是活在無可奈何當中。

※那你想不想改變？如何改變？學校有沒有教你怎麼去舍掉你不要的緣分，去求得你要的緣分？要懂得把握住當下，年輕的時候趕快賺錢，年老的時候就有錢花了；同樣的，如果你趁著年輕的時候趕快修道，就可以把往後很多的無可奈何變成問心無愧，因為你在修道，因為你有在改變自已，所以才能夠一個階段、一個階段都能夠做好它：並反省自己，讓自己做得更好、更突出、更問心無愧，就能夠把無可奈何去掉，甚至到年老時候，找不到無可奈何這四個字。

附註　錄自〈至美〉2002.10.05高雄道場　鳳屏區　慈德佛院

 資料來源：《光明的智慧》第13冊，頁52-72。