《2018年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：盡忠報道場、九項目標

　西元二〇一八年五月廿九日　民國一〇七年歲次戊戌四月十五日　休士頓　臨時佛堂
　　　　　　　　　　　　　　美國中西部　複習班曁提拔人才　恭求仙佛慈悲指示訓
　　〈盡忠報道場〉
　　　本開創之勇，群策群力；盡忠報道場，披荊斬棘。
　　　用莊嚴之誠，正心修身；盡忠報道場，天職擔起。
　　　生淨化之氣，一理流行；盡忠報道場，精神倡提。
　　　立跟隨之愿，萬眾一心；盡忠報道場，萬考弗離。
　　　持平安之心，謙恭勤儉；盡忠報道場，達標準兮。
　　　施愛護之仁，珍惜道情；盡忠報道場，長幼同攜。
　　　化運轉之力，至誠不息；盡忠報道場，一心一意。
　　　以建設之智，用心經營；盡忠報道場，殫精竭慮。
　　　懷感恩之本，飲水思源；盡忠報道場，傳承永續。
　　　故人盡其職，心竭其忠，任完其事；
　　　道場事是我事，一心許之，必可使道場一道同風矣。
　　　吾乃
　　不休息菩薩，奉

2025【白陽聖廟秋季祭祀功德祿位榮列典禮】精華版

 

2025年10月12日，白陽聖廟隆重舉行「秋季祭典暨功德祿位榮列典禮」，全球總會王理事長、臺灣總會簡理事長暨理監事、點傳師、講師與道親代表近千人齊聚一堂。

• 九點整，聖殿鐘鼓齊鳴，莊嚴肅穆。
• 播放洛杉磯北美論壇及吉隆坡東協十國高峰論壇、國際音樂會等影片，展現全球弘道的視野與宏觀格局。
• 兒童詩歌朗誦歷時25分鐘。
• 功德祿位榮列，功在道場，凡清口茹素者皆可申請配享聖廟。

《2018年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：〈解行相應〉妙訓

　西元二〇一八年四月八日　民國一〇七年歲次戊戌二月廿三日　澳門　崇德佛院
　　　　　　　　　　　　　　　　澳門道務中心　壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　修者行聞思修三慧，修學專精，深解義趣，廣學多聞；
　　　以正知正見，破除妄想、煩惱、執著、分別、對待；
　　　時刻觀照自心，身口意與戒定慧相應。
　　　法門平等，無有高下；真能知解真如本性，方謂修慧。
　　　知之而行以真誠，清静，放下，自在，慈悲；
　　　隨緣而修福，慧福俱足，德行修養漸臻圓滿無礙。
　　　落實日用尋常中，知行合一，學思並重；
　　　作而無作，無作而作，服務利益一切眾生。
　　　吾乃
　　不休息菩薩，奉

《2018年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：（普賢菩薩述「十大愿王」；濟佛慈勉「壇主十為」）

 　西元二〇一八年三月四日　民國一〇七年歲次戊戌正月十七日　臺北　崇德佛院

　　　　　　　　　　　臺北道場　新莊區、蘭陽區壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　十大愿王率真行，[1]誠中形外啟蘊靈。
　　　禮敬諸佛存恭敬，稱讚如來復真宗。
　　　廣修供養心純淨，懺悔業障破無明。
　　　隨喜功德善同慶，常轉法輪道復興。
　　　請佛住世菩提種，常隨佛學展德風。
　　　恆順眾生須對症，普皆迴向眾康寧。
　　　吾乃
　　普賢菩薩，奉

《2018年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：緣起

緣起

　　西元二〇一八年，不休息菩薩圓滿成道已有十年。十年來，崇德人不敢忘記祂老的囑託；十年過去了，感恩祂老再為我們立下另一個里程碑。　上天有命，崇德沾光；崇德全體，厲兵秣馬，固本圖強，再創輝煌。不休息菩薩佛歸本位後，奉　天慈命，永續領導海內外所有崇德人；祂老聖德佑啟，由臺北道場開出桃園道場，由臺中道場開出中興道場，祂老在世於臺灣所開創出的七大道場晉升為九大道場，發一崇德九鼎天下之大格局於焉奠定。

　　自二〇一八年三月四日起，臺彎各道場先後開了三十二班壇主班，以及一班海外點傳師班、一班全省學界講師班：海外各道場、道務中心和各地區先後開了四十六班壇主班，以及一班講師班、六班複習班、三班進修班畢班：共有九十班程，班班皆恭請仙佛慈悲臨壇。其中，對於白陽修士之修辦理念期許勉勵、惓惓訓誨，有〈歸根賦〉、〈救世篇〉、〈救世文〉、〈懺悔篇〉、〈傑出修士篇〉、〈扎根崇德放眼天下〉、〈白陽天使〉、〈開道場的殊勝〉、〈團結發揮使命追〉、〈群賢會〉、〈真修者〉、〈精進各組〉、〈重生〉、〈十年磨一劍之三要素〉、〈前瞻未來〉、〈鞏固道場〉、〈濟公十叮嚀〉、〈使命〉、〈提使命〉、〈鮭魚返鄉〉、〈開好會〉、〈培好人才〉、〈擔當〉、〈昇華〉、〈深根固本〉、〈盡忠報道場〉。

《德字班人才精進班聖訓彙編（二）》[2019、2020年]：忠義磅礴之桃園結忠義

　西元二〇一九年一月廿七日　民國一〇八年歲次戊戌十二月廿二日　桃園　泓德佛院
　　　　　　　　　　　　　　　　　桃園道場　忠義字班研習　恭求仙佛慈悲指示訓

　　〈忠義磅礴之桃園結忠義〉
　　　人非生而知之，
　　　故知己才之不足，以培之廣才；
　　　　知己德之不足，以蓄之淳厚；
　　　如人修道，當體當中之真意。
　　　然，祭天地，告神明，立愿表文，以表已愿；
　　　有講師、有壇主之愿，當守忠盡義；
　　　為此如桃園結忠義，由上至中達下，
　　　三層皆是盡於忠、盡於義。
　　　如此，恪盡本分，力圖道程，渡化有緣，引迷入覺；
　　　以師之志，繼之於後，表於永世，恪盡己責也。
　　　於桃園結其忠義，盡心竭力，
　　　誠心一致，定可邀天人共贊也。
　　　吾乃
　　濟公活佛，奉

《德字班人才精進班聖訓彙編（二）》[2019、2020年]：緣起

緣起

感謝　上天鴻慈降道，諸天仙佛齊心搭幫；師尊、師母承天景命，普渡白陽；白水聖帝、不休息菩薩繼聖立極，綻放輝光。發一崇德在大德前人老宏觀擊劃下、教育體制建置完整，人才培訓考核健全，期能培育三曹普渡、代天宣化之賢才，得以道棒相承、薪火相繼，生生不息。

德字班人才精進班乃為發一崇德年度之重要班程，各道場為了訂做修辦人才，提升人才質量，故開設德字班人才精進班，乃針對培德班、行德班、崇德班之班員，規劃一系列的課程，使人人能發心精進、穩定成長，成為道場的棟樑之才，進而擔任壇主、副壇主之職，積極投入修辦行列，參與佛堂道務運作。自二〇一七年九月二日起，臺灣各道場之德字班人才精進班皆恭請仙佛慈悲臨壇開沙，闡述修辦理念。二〇一九年及二〇二〇年有〈祈願〉、〈四平八穩〉、〈修辦人生〉、〈修辦真義〉、〈勤耕德業）、〈一勤天下無難事〉、〈心香傳薪香〉、〈持齋之殊勝〉、〈愿力之殊勝〉、〈人才之精進培德〉、〈人才了願願力無限〉⋯⋯。篇篇篇聖訓，傳述了多少多少　上天之慈音，勉勵了眾多修士「志在成聖成佛仙，願在渡眾齊返源」。

自二〇一八年起，由於固本圖強計劃，道務成長翻倍，法會班程不斷增加，無法班班安排三才，崇德負責群決議，法會停止開沙，改為德字班以上班程開沙。於是海內外各種人才班、複習班⋯⋯⋯，班班皆恭請仙佛到壇批訓，指示修辦方針。於二〇一九年及二〇二〇年先後批示〈愿行篇〉、〈榮耀〉、〈傳承計劃〉、〈三家歸一〉、〈養德如玉〉、〈策馬京城〉、〈神之經營〉、〈扎根訓練〉、〈歸郷之路〉、〈傳薪承德〉、〈奉道始終〉、〈新人才〉、〈人才定位〉、〈提升人才職能〉、〈講師之學養〉、〈修辦六部曲〉、〈創造修辦的條件〉、〈修辦精神延伸學〉、〈帶動道場推動道務〉、〈白陽修辦行道圖〉、〈忠義磅薄之闖五關正六根〉、〈忠義磅礴之桃園結義〉、〈正氣磅薄之寫忠義〉、〈轉動巨輪的時代天使〉⋯⋯⋯。仙佛菩薩金聲玉振，慈喚學，道者承繼前人精神，以經典為友、聖賢為師，以一片真心感動人天。

二〇一九年七月廿七日，臺北道場 崇德佛院 學界負責講師傳題講師研習，恩師濟公慈悲說：「好好深入性的去培養人才，從講師中再去考核他們講道的能力，去提升、升格畫，他們才可以擔當為授課講師。懂嗎？這就是提升再提升，就是深入性的栽培人才。從練講，再到會講，再到能夠入其性理去分析，就是一層再一層，再提升人才。懂嗎？不是在大班培訓中，而是分題、分類組去真實深入才可以。一道題目能夠講得深入，也就是人人皆可以成為道場代天宣化的講師，真正會講、可以講、可以操辦，這才是基礎扎根，這才是一個道場可以深入人才傳承，這也就是道場可以傳承永續、可大可久。懂嗎？所以，此一個理念，『新人才』也就是真正的可以在未來擔起重任。懂嗎？」道場人才是「活佛心」、「菩薩行」的具體呈現，在「找苦吃」、「找累受」、「找事勞」中完成今生的愿立，開創光明的前程。

有不休息菩薩大慈大悲永遠領航，崇德修士何其幸福！祂老時刻慈愛提攜：「吾擁助爾在身旁，牽著爾們天梯邁。」吾等後學唯有二六戰兢，日日精進，守忠盡義，不愧天職，為修辦使命負責、為宗風慧命負責、為千萬眾生負責，方不負此生得道、學道、明道、行道之因緣，以報答浩浩天恩、巍巍師德於萬一！

發一崇德道務中心負責群　敬序
民國一一〇年歲次辛丑葭月　西元二〇二一年十二月 

資料來源：《德字班人才精進班聖訓彙編（二）》[2019、2020年]，頁8-9。

《2020年發一崇德臺灣壇主班聖訓彙編》：祈願

　西元二〇二〇年八月九日　民國一〇九年歲次庚子六月二十日　大甲　教化佛院
　　　　　　　　　　　　中興道場　大甲一區菁英壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　但盼：
　　　人人發善愿，存好心，說好話，做好事；
　　　人人懷慈意，戒殺生，常護生，學茹素；
　　　人人行正道，三綱振，五倫守，八德復；
　　　人人持志節，道德培，正氣養，真理奉。
　　　在濁世為一股清流，在亂世植一方淨土；
　　　以教化佛子為責任，以渡化迷子為義務；
　　　以濟化天下為使命，以行化人間為志業。
　　　讓傷痛不復存在，讓人人皆得安樂；
　　　讓人心有所依歸，讓世間重現清平。
　　　吾乃
　　濟公活佛，奉

《2020年發一崇德臺灣壇主班聖訓彙編》：修辦導航GPS、修辦延伸百分百、修辦人才、修辦道程圖

　西元二〇二〇年一月五日　民國一〇九年歲次已亥十二月十一日　和美　天佑佛院
　　　　　　　　　　　中興道場　公壇負責人曁義字班研習　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　依循前人修辦精神，延伸後進修辦慧命；
　　　愿行承先啟後傳遞，延伸道場文化價值；
　　　接續聖賢不朽使命，延伸個人了愿領域；
　　　調正中階領導知見，延伸道棒交替信任；
　　　提升開道能力德智，延伸道務整合眾心；
　　　培訓人才發展階段，延伸聖業優質菁英。
　　　吾乃
　　濟公活佛，奉

2025年臺北道場《負責、傳題講師研習手冊》：負責講師

開班的意義

一、前言：

道場教育乃聖賢之學，旨在造就全德之人，並培育道場弘法人才，幫助師尊師母普渡三曹的聖業。

恩師慈訓：「修辦道程圖」「三線共構」--「班程、天職、十組」，明示：五年研究班為堅固的橋墩，可見「班程」循序而上的重要性，關係到未來步向成聖成賢的終點站。

不休息菩薩慈悲：一个研究班的成敗，負責講師要負六成以上的責任。

　　吾們蒙沾天恩師德，接受道場託付，擔任班程的負責講師，可謂使命重大。

《2020年發一崇德臺灣壇主班聖訓彙編》：照愿實行

　西元二〇二〇年八月廿三日　民國一〇九年歲次庚子七月初五日　臺北　崇德佛院
　　　　　　　　　　　　　　　　臺北道場　板橋區壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　須知，愿一立，即於佛盤註冊；
　　　仙佛鑑察，助其功愿成就。
　　　不論焚表呈奏，或口說，或心發，皆是為愿；
　　　然，立愿即須了愿，謹記：
　　　愿若不了，難把鄉還；愿若不真，必自招損。
　　　從今而後，更應真修實煉，廣渡有緣；
　　　照愿而行，依愿而辦。
　　　若不照愿而行者，即為欺天、欺人、欺己也。
　　　如此，汝心安之乎？
　　　願眾勿忘佛前言，愿立重如山；
　　　了愿亦了業，除障消冤愆。
　　　若不照愿行，結果還自擔；
　　　莫待苦臨頭，回首已太難。
　　　吾乃
　　濟公活佛，奉

西元2025年 李秀珠：王祖覺一開啟末後收圓之探析

王祖覺一開啟末後收圓之探析

李秀珠[1]

壹、前言

一貫道道統淵源流長，天命明師代代相續，如時運出，應人心起，闡道傳法。今時明師傳道旨要，據《一貫道疑問解答》：「現在弓長師奉承道統，繼續辦理末後一著。」[2]張祖天然（1889-1947）及孫祖慧明（1895-1975）承擔之使命，乃繼續辦理末後收圓一大事因缘。[3]而飲水思源，究竟是哪位祖師開末後收圓聖業之先河？

《2020年發一崇德臺灣壇主班聖訓彙編》：修行自覺自悟

　西元二〇二〇年八月三十日　民國一〇九年歲次庚子七月十二日　池上　闡德宮
　　　　　　　　　　　　　彰化道場　二林區國語壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　〈修行自覺自悟〉
　　　修行，破相明理；覺悟，菩提自性，真實無欺。
　　　修行，認清真假；覺悟，入世煉性，求其放心。
　　　修行，不染三毒；覺悟，明志守戒，淡泊定慧。
　　　修行，斷除三心；覺悟，當念慈心，實踐悲愿。
　　　修行，內聖外王；覺悟，謙恭和藹，行義達道。
　　　修行，自渡渡人；覺悟，效聖法賢，安身立命。
　　　修行，真人作主；覺悟，返璞歸真，明善復初。
　　　修行，清淨無為；覺悟，無住無念，無私無我。
　　　修行，荷擔使命；覺悟，事來則應，事去則靜。
　　　修行，戰兢自持；覺悟，代天宣化，棟樑之才。
　　　吾乃
　　濟公活佛，奉

《2020年發一崇德臺灣壇主班聖訓彙編》：緣起

緣起

　　二〇一九年底，一場新冠肺炎(COVID-19)疫災席捲全球，迄今有上億人染病，超過兩百多萬人失去生命，浩浩災劫仍方興未艾，持續蔓延，生靈塗炭，即使強國亦束手離控。上天垂慈，寶島臺灣福澤深厚，在舉世籠單於病災陰霾而一籌莫展時，在無邊恐恐懼中，仙佛臨壇如燈塔帶帶來光明的希望。在這場前所未有的災難中，崇德道場一方面鞏固道親的信心，未停歇渡化成全的腳步；一方面配合政府政令，延後年度壇主班等大型活動之時程。

《2021年發一崇德臺灣壇主班聖訓彙編》：優質壇主 （大愿力立 大信心論 大執行力 大無畏行 大智慧觀 大奉獻心 大無求念 大公正持）

　西元二〇二一年四月十八日　民國一一〇年歲次辛丑三月初七日　金門　菩德壇
　　　　　　　　　　　　　　　臺北道場　金門壇主班　恭求仙佛慈慈悲指示訓

　　　人人肩負使命，人人精進自己。
　　　人人同心同德，人人樂觀進取。
　　　人人抱道奉行，人人薪火傳遞。
　　　人人文武兼備，人人仁德修齊。
　　　優質壇主自期許，力行不倦創新局。
　　　修辦資糧今略示，各當體行理為依。
　　　開創守成聖業展，總持善德福慧提。
　　　聖帝菩薩精神續，報恩了愿永不渝。
　　　吾乃
　　天然古佛，奉

《2021年發一崇德臺灣壇主班聖訓彙編》：緣起

緣起

　　新冠肺炎疫情自二〇一九年末席捲全球，陸續又出現Delta、Alpha、Beta，Gamma，OmicrOmicron病毒變異株，至今已四億多人宣告確診，死亡人數逼近六百萬；科學與醫學防堵不了傳播，恐懼與不安如潰堤之水瀰漫，無常業力的緊迫催討，讓人心疏疏離、邊境高築，蒼生陷入更冷漠又無助的深淵。

　　值此世界迷茫、眾生有難之際，自二〇二一年一月二日起，發一崇德遵守政府防疫工作，適切在臺灣九大道場先後開了四十二班壇主班，以及兩班省思精進班、一班公壇負責人研習班，一班幹部人才精進培訓班、一班經典傳習人才精進班、一班人才複習班、一班講師班、一班班務研習、一班忠義字班研習，每班皆恭請仙佛慈悲臨壇開沙指示，總計共有五十一篇訓文。其中，對於白陽修士之修辦理念與時代使命，深入闡述，金聲玉振，指引明確，有〈十化〉、〈精進年〉、〈鑄忠義〉、〈發揚信義〉、〈經緯人才〉、〈優質壇主〉、〈畢精竭思〉、〈上下承接》、〈機會平等〉、〈愿心即原心〉、〈穩定的力量〉、〈熟識的所在〉、〈點亮智慧明燈〉、〈天職公職之專精〉、〈慈娘的愛永記懷〉、〈以清澈如水的道心精進學道〉、〈以勵精圖治的勇氣精進修道〉、〈以天地圓通的至理精進講道〉、〈以堅若磐石的信念精進辦道〉、〈以忠義長存的精神精進〉……。

〈白陽經訓印證道之尊貴研習〉：道統真傳之聖訓印證（道脈傳承錄訓）

【道統真傳之聖訓印證】
道脈傳承錄訓

　中華民國九十一年五月廿五日歲次壬午四月十四日
　　　　　　發一祟德台南道場濟德宮率性進修班
　　　　　　　　　　　達摩祖師、活佛師尊慈訓
　　觀竹機
　　　畫竹觀竹知竹義一幅竹圖藏玄機
　　　竹竿平直堅韌毅　君子操守浩然宇
　　　竹節實心上下繫　節節高昇一致力
　　　竹枝與竿相交依　主副之理君臣義
　　　竹葉劈之成介字　個字雁尾顯神氣
　　　剖竹還見竹腹虛　可大須彌退於密
　　　寒冬不見百花衣　蘭亭獨有翠竹立
　　　來者正是
　　濟公活佛奉

〈白陽經訓印證道之尊貴研習〉：目的與開班意義

【發一崇德臺北道場　白陽經訓融通五教義理印證道之尊貴研習】

一、目的：為使白陽大開普渡天命明師應運之一大事因緣，仙佛神道設教天人合一開示之大法經藏，融通五教義理闡發五教聖人之奧旨，印證道真理眞天命眞，使白陽修士能有正知正見，深化對道的信心，廣發菩提心，精進學修講辦行。

三、研習日期及地點：民國104年1月17日（週六），崇德大樓。

西元2019年 一貫道崇德學院「一貫道天命道統真傳」等三大專題之推廣教育課程內容報導

一〇八年度一貫道崇德學院推廣教育專題報導 

前言：「推廣教育」的理念與使命 

　　感謝天恩師德，白水聖帝慈悲，發一組各單位成道前人之聖靈護佑，一貫道崇德學院一〇八年度非學分班之「推廣教育」，於七月二十二日至二十四日，假天元佛院之無極宮進行。一貫道發一組各單位的前賢們，紛紛從海內外循根而歸至，除了臺灣本地的道親，更有來自美國洛杉磯的點傳師、澳州雪梨的講師，以及專程從中國大陸回來參班的壇主講師。為追本溯源不離真宗，為正本清源以固本圖強，合計超過二十餘位的點傳師、近二百位的壇主講師，共襄此年度之盛舉。

　　時序雖值農曆之季夏六月，理應暑氣蒸騰而酷熱難耐，但龍門山前，晴空朗朗，華日生輝；鳳凰嶺畔，白雲舒捲，涼風徐徐；聲聲的法音，繚繞於無極殿之中，彷彿敲響木鐸金鐘，共探宇宙之奧妙，可謂佳期美景，是天人共聚之大好時光。

　　本年度推廣教育的課程規劃，包括三大重點：

　　一、專題：一貫道天命道統真傳。

　　二、主題——仙佛聖訓：《歸根》、《忠義磅礴之闖五關正六根》、《論語聖訓‧序》、《孟子聖訓‧序》。

　　三、研究成果：「一貫道聖訓之棟別」、「一貫道得道之研究」、「聖靈與火洗禮之研究」。 　　

《白陽四書》之四：〈十全救苦〉

《白陽四書》之四：〈十全救苦〉

宮序

古人論苦，嘗患有生，誠以諸苦以「有生」而愈重。此無生證果，為佛門之上乘也。故人既不能違天命而不生，困於所苦，亦非以其道莫能去。去之之道何由乎？曰：「至簡至易」，亦「去其淫邪之心行」。力行孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥而已。此十者，謂之「十全」。

抑「十全」，又何以「救諸苦，證無生」也？蓋人性本源出於理天。理天者，主宰諸天，至靜至善，真空而不空，五常俱備。故人性主宰一身，性體常明，至虛至靈，統四端而萬善兼俱。是知「十全」者，乃人人固有之良知良能也。

夫三教教人，儒曰：「存心養性」，又曰：「盡心知性」。釋曰：「明心見性」。道曰：「修心煉性」。是三教示人「達本還源之徑，脫苦超凡之途」，亦不過教人存心、明心、修心，以養性、見性、煉性而已。

人果能遵「十全」而力行既久，則放僻邪侈，不存于心。非禮非義，莫見乎隱，私慾淨盡，天真獨全，是謂「能盡其心，盡其心則知其性，知其性則天人合一，聖凡無二」。言「無」，則諸相皆空，有色即幻；言「有」，則人倫敘樂，無幻非真。造次顛沛，樂在其中；富貴貧賤，素乎其位。如此，則豈獨性天常樂！

太上曰：「禍福無門，惟人自召。」且因陰陽四時之變，無不得感而和，天心挽正，劫煞亦消矣！否則，天豈不仁於人，何以既生斯民而又必欲使之遭盡諸般苦痛乎？降及今世，三教教徒且多乖倫亂德、惡極窮凶，而不知心性為何解？矧在天下蚩蚩者乎？於是逞忿肆凶以為勇，巧言機詐以為智，訕孝行為腐化，頌無恥為仁風，五倫盡廢，八德全隳，良知良能蔽陷日甚，以致陰陽失和，天地變色，上違天心，下拂本性。《書》曰：「惠迪吉，從逆凶，惟影響。」又曰：「天道福善而禍淫。」又曰：「作善降之百祥，作不善降之百殃。」於是，三八災作，百難遍生，恨地怨天，痛苦萬狀，而不知上天方疾首痛心，更有苦於身受者也。

今幸吾師尊濟公活佛，仰體上天仁德，具大慈悲之心，繼天立極，代天宣化，重明「十全」，普渡眾生，以上慰皇天之蘊痛，而下拯斯民於水火。惟望得見是篇者，幡然改悔，頓覺前非，求天道以革面洗心，拜明師而新民重作，則不僅三八之苦難能脫，即上上乘法可證。皇天慈心得慰，亦即吾師尊之苦心不負矣。是為序。

時在
民國二十六年（一九三七）天運丁丑八月朔日 天津崇華堂 後學宮彭齡 謹序