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2024-09-04

不休息菩薩結緣訓:臺北道場—修道人志節(民97.09.13)

【八】中華民國九十七年歲次戊子八月十四日
   西元二〇〇八年九月十三日 臺北崇德佛院
             發一崇德臺北道場眾後學 恭請
             不休息菩薩結緣
   「修道人志節」
   
行功課自警箴言,錄大要銘心田;
   尊德貴立竿見影,士以身作則焉。
   代天宣克念作聖,義人利行完全;
   氣沖天孜孜不倦,行千里化有緣;
   操嚴守光明磊落,道典範留人間。
   修道之宗旨,在行「忠孝節義」。
   人道為天道之基,天道為人道之樞;君子務本。
   不懼世態之動盪,不畏時窮運隱晦;
   正其誼不謀其利,明其道不計其功;
   忠誠信實以行道,嚴以律己身作則。
   倘若修者:
   
攬權霸勢、使巧鬥智、
   竊功圖名、貪財好貨、
   結黨營私、欺上瞞下、
   浪費公帑、假公濟私、
   紊亂系統、理念邪偏;
   又如何能代表師尊師母,佈德宏道?
   又如何能凝聚道親、道場,團結合作?
   又如何能調整理路、信念,正知正見?
   又如何能接引原胎、佛子,同上法船?
   故修者
   立身處世,戰戰兢兢。
   窮途末路,亦不改吾志;
   高官厚祿,亦不變吾心;
   槍林彈雨,亦不退吾身;
   心膽俱裂,亦不減吾信;
   天崩地裂,亦不滅吾願。
   舉手投足,處處合道,求得萬古美名。
   若稍縱「心念」,則遺臭萬年。
   此乃「修道人志節」矣!

不休息菩薩結緣訓:砂勞越道務中心—道務中心(民97.09.07)

【七】中華民國九十七年歲次戊子八月初二日
   西元二〇〇八年九月七日 古晉民立中學禮堂臨時佛堂
             發一崇德砂勞越道務中心眾後學 恭請
             不休息菩薩結緣
   「道務中心」
   
領眾生找著本來,
   求正己大公心懷;
   間穿引無私表態,
   存慈悲體恤良才。
  道務中心者,以「」字為起點,以「公心」為依歸;凝聚眾人之心力,結合眾人之智慧;聯絡眾人之脈動,導引眾人之方向;使之忠於天、忠於地、忠於君、忠於親、忠於師、忠於一大事因緣。
   人人能自我提昇,處處學習;眼光放遠,腳步求近。
   事事必顧全大局,時時戰兢;小心謹慎,瞻前顧後。
   同修之間,融和尊重,團結分工。
   修辦之路,彼此體諒,互相成就。
  秉持著:「濟弱扶傾之慈心悲願,人我一同之海量胸襟。」集體領導齊步走,整體帶動同步行;同體共生,和諧共事,合作共進,和平共榮,全力傳揚道之宗旨,以落實世界大同

2024-09-03

不休息菩薩結緣訓:紐西蘭道務中心—十萬八千里路程(民98.09.19)

【卅五】
西元二〇〇九年九月十九日民國九十八年歲次已丑八月初一日 紐西蘭 聖恩佛院
               發一崇德 紐西蘭眾後學恭請 不休息菩薩結緣
   道場教育是聖域基礎的扎根;
   社會教化是道德良知的啟迪;
   學修講辦是心性提昇的階梯;
   智慧遠見是宏觀格局的基準;
   齊心團結是開創道務的籌碼。
   吾乃
  不休息菩薩,奉
母旨,來到紐西蘭,降至佛地,隱身早參
駕,為見眾後學,我心滿懷感傷。問問大家好不好?先謝 天恩,百叩,我
   再續批。咳咳!
   綠草滿地百花鮮,湖光春色入眼簾。聖恩佛院重相會,後學有否身平安?
   好久不見好不好?離鄉背井否順安?天從人願之良善,逢道求道修性田。
   如今咱們重聚首,是否惦記前人焉?他日之景猶在前,個個模樣彷昨焉。
   景色依在故人去,留下行誼啟有緣。今日大家來會面,共與結緣持誠焉。
   真誠明悟訓之義,從今而後發揮前。堅守已愿把道進,奉行大道仁風傳。
   異國他鄉傳聖道,本是不易心更堅。言語阻隔風俗異,一切唯守愿力堅。
   今朝眾等來相見,遠近不辭誠意顯。望眾爾後勤修辦,明白立愿了愿前。
   好嗎?
   今日與眾來相會,滿心衷言在心扉。舊景依在人已非,多少話語難表肺。
   咳咳!
   〈十萬八千里路程〉
   從我撕開船票的那一刻開始起,
   我知道,這一趟此去路程,沒有成果,豈能返鄉?
   我知道,離別父母的那一種傷痛;
   我知道,放下榮華日子的那一種決定。
   放下了,是外在的一切;提起的,是責任的使命。
   美信號的船鳴,也表達著我的決心;
   這一去臺灣,我沒有成果決不回。
   我要替 上天、老祖師師尊師母,開荒辦道,道宣理。
   無論這路程上,有多麼坎坷,有多少考驗。
   難關中,我告訴自己永不放棄;我若放棄,我的後學們怎辦?
   誰來替他們點燈照亮前方的路呢?
   心力交瘁之時,我亦告訴自己:
   我的愿未了,天恩未報完,我豈可松手放下?
   魔關中,我告訴自己:頂天立地的決心,我永不放棄!
   我常想離鄉背井的目的,我告訴自己:
   一定要給老祖師師尊師母爭口氣,一定要道務辦開!
   多少歲月我走過,多少路程我歷經,最後證明了道不白修;
   修道這條路,只要你肯下定決心,老天絕不負人。咳咳!

  今天裡,有緣與大家相聚,不知大家可還記得(前人的手》這首歌?大家來唱唱。(眾人齊唱⋯⋯)最後大家再唱一首〈十萬八千里歸路〉好嗎?(眾人齊唱⋯⋯)大家把手牽起來,今天我講的這一段,就是〈十萬八千里路程〉為之標題好嗎?
  相信大家心連心、手牽手,將奧克蘭這裡,再綻崇德之光,大家用心,不分彼此,投入精進,信受奉行。好好傳揚聖賢仙佛的福音,我亦永遠為你們加油。好不好?(好) 
 

資料來源:《不休息菩薩慈示訓》(一)(南投草屯:發一崇德道務中心,西元20091月初版,西元20149月修訂),頁160-163

2024-09-02

不休息菩薩結緣訓:棉蘭道務中心—修行功課(民97.08.24)

【六】中華民國九十七年歲次戊子七月二十四日
   西元二〇〇八年八月廿四日
          發一崇德印尼棉蘭道務中心眾後學 恭請
          不休息菩薩結緣
   
山巖峻德培高,凜冽霜雪展節操。
   聚川流涵育廣,眾志成城顯威豪。
   古聖行誼今留現,元貞德誼萬古朝。
   道傳心誠虔表,慈悲喜捨初志保。
   吾乃
南海古佛,奉
母旨,帶菩薩到壇結緣,先參
母座,復問賢士可安好?
      哈!哈!

不休息菩薩結緣訓:雅加達道務中心—育德(民97.08.23)

【五】中華民國九十七年歲次戊子七月二十三日
   西元二〇〇八年八月廿三日 印尼崇德佛院
         發一崇德 印尼雅加達道務中心眾後學 恭請
         不休息菩薩結緣
   「育德」
   植樹者,須培其根;
   修道者,須養其德;
   故欲行修道之路,
   當應誠懷,居其所,以廣樹其才。
   欲培聖賢之行範,
   時時養「真心」、見「真人」
   不踰矩,行止合「道」。
   明聖道,而有行天下之懷也。
   達天聽,於行舉合天道,皆進退合其道也,
   必可推道四海。

不休息菩薩結緣訓:香港道務中心—正知、正見、正信、正念(民97.08.17)

【四】中華民國九十七年歲次戊子七月十七日
   西元二〇〇八年八月十七日 香港崇德佛堂
          發一崇德 香港道務中心眾後學 恭請
          不休息菩薩結緣
   照浮塵醉生夢死,傳法界引眾歸航;
   灑人間甘露法雨,陀悠然覺通光芒。
     吾乃
觀音菩薩,奉

不休息菩薩結緣訓:澳門道務中心—無怨無悔(民97.08.16)

【三】中華民國九十七年歲次戊子七月十六日
   西元二〇〇八年八月十六日 澳門行德佛堂
            發一崇德 澳門道務中心眾後學 恭請
            不休息菩薩結緣
   百行孝為首,萬事德為基;
   為人常盡孝,仰俯不愧矣。
   修道培德貴,抱元守如一,
   誠敬感天地,效聖賢者居。
    吾乃
  白水聖帝,奉
母旨,領菩薩降至佛地,到壇前,先參
母駕畢,問問大家全都好嗎?
   今天我來,是帶著菩薩回到凡間,
   與這後進結緣。
   大家今天可都要主敬存誠,
   心中不可妄動,全聽懂話嗎?
   咱們修道要培德、要行孝,
   要常常問問自己,修心了沒?
   修德功夫幾分了啊?全都懂嗎?
   時不多估,暫隱一旁,不多下告。
            哈!哈!止。

不休息菩薩結緣訓:日本道場—元亨利貞(民97.06.22)

日本道場:元亨利貞(民97.06.22

【二】中華民國九十七年歲次戊子五月十九日
   西元二〇〇八年六月廿二日 日本天一宮
             發一崇德 日本道場眾後學 恭請
             不休息菩薩結緣
   「元亨利貞」
   者乃為萬物之始,聖德廣被;
   者乃為萬物之長,生生不息;
   者乃為萬物之遂,潤化蒼黎;
   者乃為萬物之成,日月相繼。
   「元亨利貞」
   為萬物宇宙之「始、長、遂、成」。
   蓋一切之天地包羅,
   如日月星辰,輪轉無息;
   如川流涓涓,淵遠流長,
   無老、無終、無休、無息。
   如菩薩之愿,
   行:慈、悲、喜、捨,無歇、無止、無盡,
   此乃謂「不休息」也。
   故而「元貞」,
   其「信、愿、行、證」,
   堪讚為「不休息菩薩」也。

不休息菩薩結緣訓:人人菩薩愿立起(民97.06.15)

圖片

修辦乃是生命的投資,而生意的投機。大聲呼喚我同修,人人菩薩愿立起; 三清四正,雖是耳熟能詳, 但還須落實在日常修辦之中。 是自己來做起,是自己來嚴謹, 以身作則為模範,有德載道人敬服。

《不休息菩薩慈示訓》題序

 

大德前人 姓陳 諱鴻珍又名瑩如 道號元貞

西元二〇〇八年六月廿二日 日本天一宮

中華民國九十七年歲次戊子五月十九日

 南海古佛讚語

者乃為萬物之始,聖德廣被;
者乃為萬物之長,生生不息;
者乃為萬物之遂,潤化蒼黎;
者乃為萬物之成,日月相繼。

「元亨利貞」

為萬物宇宙之「始、長、遂、成」。
蓋一切之天地包羅,
如日月星辰,輪轉無息;
如川流涓涓,淵遠流長;
無老、無終、無休、無息。
如菩薩之願,
行:慈、悲、喜、捨,無歇、無止、無盡,
此乃謂「不休息」也。
故而「元貞」,
其「信、願、行、證」,
堪讚為「不休息菩薩」也。 

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