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2024-11-01

《不休息菩薩慈訓》(二):(言行乃修者之樞機)

【四十四】
西元二〇一七年九月十日 民國一〇六年歲次丁酉七月二十日 臺中 正承佛院
             臺中道場 行德班人才精進班 恭求仙佛悲指示訓

   歲不寒,無以知松柏;
   事不難,無以知君子。
   行德者,不知則問,不能則學;
   雖能必讓,雖強必退。
   是以,言行乃修者之樞機;
   為而不矜,作而不恃;
   行而無畏,思而無妄。
   須明:
   小善漸之,則大德生;
   小惡滋之,則大懟作。
   由是自知,行德必見德行,德行顯乎至誠;
   能至誠行德,則可達乎全德矣。
   吾乃
  不休息菩薩,奉

母旨,降塵紅,入門參叩
皇母容,復問後學否安平?止平心念勿妄動,再待吾來訓言評。哈哈!

難得機緣今得逢,天人相聚於正承。充盈道氣達天際,仙佛神聖護法庭。
恭喜壇前後學們,聞道不舍知而行。此為根基佛緣俱,方能學道精益精。
亦是累世之愿力,白陽道場助道興。求道懵懂而生信,經歷一番之過程。
感謝點傳慈悲念,不厭其煩關懷情。感謝引保苦心用,循循善誘常提醒。
感恩負責講師眾,幫助爾能學修行。於今方有此殊榮,參與神聖之班程。
從今而當心堅毅,信愿行證徹始終。新民至善培德續,繼之行德了愿宏。
扎下良好之基礎,樂在學習不放松。熟悉道中之事務,建功立德謁中容。
行出聖賢之德範,猶如菩薩愿行深。大行無畏種種難,只為使命雙肩承。
大愿弘深十方濟,不信道務不展隆。大慈苦海法船駕,引渡眾生返天宮。
大悲揚道傳真理,教化有情明真宗。舍辦犧牲與奉獻,認理實修莫偏聽。
真道真考古難移,克服難關向前沖。今於道中學修辦,皆因師德與天恩。
飲水莫忘思其源,尊師重道為賢真。三畏九思以惕已,三省四勿存心中。
能夠修辦乃幸福,珍惜因緣休愚矇。至人無己去執著,洗心滌慮復真容
神人無功名利舍,一心是道培德風。聖人無名安當下,素位行之道德從。
學修講辦功夫下,開創三多四好行。盡心了愿不違愿,方是真正之賢稱。
各自佛前表心愿,始終如一聖道弘。志在聖賢聖賢就,志在平凡過一生。
壇前諸位眾後學,看重自己任擔承。上天無親唯德輔,人有善愿天助成。
唯須至誠始終貫,邀得天心立德功。短暫人生數十載,發揮生命價值乘。
無有疑惑心不二,修性了命創道程。一條修路走到黑,上天不負爾心裏。
真心實意踏實辦,必有收穫仙榜封。知否?

再告壇前眾後學,今日相聚吾心歡。問問大家好不好?問問大家可平安?
學道修道一路上,否有壓力於心田?學道修道苦經歷,磨煉心性更光鮮。
白陽修士天職荷,非同小可勿輕觀。行出大道之風範,彬彬有禮態恭謙。
明白道場之制度,配合運作無敷衍。固本圖強佛堂設,只為接引諸有緣。
善用其方莫紊亂,不失根本可明詮。道理非是死刻板,如何運用自周全。
佛法八萬四千種,順應芸芸眾坤乾。眾當用爾真智慧,再創格局勤加鞭。
創造和諧之道場,無有人我是非談。不言名利與金錢,純然天心無執貪。
落入對待與是非,如何替天而傳言?心存虛偽與應付,修辦難以達圓滿。
自我惕勉有過省,以竟全功立標杆。真實不虛真誠現,功圓果滿德慧添。
知否?

因時限之且言此,不多往下訓批談。眾等努力再努力,同心齊步道業展。
隱於佛堂伴後學,關懷常在爾身邊。哈哈止。

資料來源:《不休息菩薩慈示訓》(二)(南投草屯:發一崇德道務中心,西元20209月初版),頁218-221

【大哉問!】

天然古佛(師尊)1998年提問「道統是甚麼?」

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