第三條:齊莊中正
金鋼鉅鈑鍊銅鎔 木林棟材楨樑松
水波浪滾潦海滿 火煉煙煒(火孟)燃燈
土坡坪坵埋填坦 心協慎悟忖懷恒
人仁倡修傳儒儔 言訓讚語誡訴誠
吾乃
南屏道濟 奉
第三條:齊莊中正
金鋼鉅鈑鍊銅鎔 木林棟材楨樑松
水波浪滾潦海滿 火煉煙煒(火孟)燃燈
土坡坪坵埋填坦 心協慎悟忖懷恒
人仁倡修傳儒儔 言訓讚語誡訴誠
吾乃
南屏道濟 奉
序一
蓋聞離婁之明 公輸子之巧 不以規矩 不能成方圓 師曠之聰 不以六律 不能正五音 堯舜之道 不以仁政 不能平治天下 乃言 各事各物 皆有一定之原則 例說行海航空奔途亦各一定之沿線 倘無線路 難以達到目的地 然而道乃萬乘主宰 至尊至貴 豈無規律否
皇母早定佛規十五條
定規之意 恐怕修道諸佛子 無規矩方圓之則 混攙左道 致使累墬之故 方定此佛規十五條 佛規定出也久 聞之者千千萬萬 其能精進者 之晨星之寥若 實蓋寡矣 天有好生之德
西元二〇一七年十月一日 民國一〇六年歲次丁酉八月十二日 臺南 濟德佛院
臺南道場 德字班人才精進班 恭求仙佛慈悲指示訓
〈選拔人才〉
考核修道的火候,
考核辦道的智慧,
考核講道的功夫,
考核學道的毅力,
考核行道的耐力。
從考核中,一一選拔出人才;
從修道的路程上,一一考驗出人才。
是優或非優,皆是從關關考驗出;
三千六百聖、四萬八千賢,皆是必須通過此階段。
點傳師之天職,考核慈悲之精神,
考核無為之奉獻,考核純心之犧牲,
赴湯蹈火中驗出品蓮。
講師之天職中,考核修辦之步驟;
考核道真理真中,否真修真辦?
否苦口代天宣化?否盡心搭起上下橋樣?
壇主之天職中,考核否認理實修?否真誠付出?
如此選拔出道場人才,更選拔出引領眾生的人才;
能承擔起重任,責任負起,延續聖賢薪傳的任務。
故,人才,天必助之;
助以開路,助以逢凶化吉;
助以祥雲仙鶴,助以諸佛搭幫。
故,白陽修士皆當以此承續聖賢之志愿,
步步皆能穩紮穩踏,付出中更顯歡喜,盡心中更加法喜;
能讓成千上萬的眾生,皆能有選拔人才、成聖成賢的機會。
同心同德,同修同辦,真修真煉;
定能使道場與自身,皆是上天選拔的大人才。
吾乃
濟公活佛,奉
母旨,降至佛樓,躬身早叩
皇母座,復問眾徒可安否?平下心氣待訓說。哈哈!
仙佛冉冉離佛庭,來至人間選精英。踏入佛殿心歡喜,見著各個之雄鷹。
修辦當中緣分重,方能聞道行不停。從身而想學修道,研經究典善心行。
得聞上天選拔眾,想想可否入上乘?入班出班堅定志,更能善行挽迷人。
火候日常得修煉,脾氣毛病過不沉。體念上天恩德厚,更當盡心濟原童。
感恩報恩時時做,加緊腳步必成功。法會立下兩條愿,可否真誠來重聖?
體明大道之尊貴,盡心竭力報天恩。學道從己自身做,任何天職皆圓融。
若是修道不重視,豈能引導眾修行?辦道立功真實做,上天更是考核容。
若只辦道不修道,四萬八千難有份。若是善體眾生意,當行慈悲天下行。
苦海搭救有緣者,修行之誼眾人欽。己身德重天亦重,己身德薄難入宮。
誠字為先講修道,身體力行成聖清。悟出人生真假戲,更上層樓達賢英。
懂嗎?
眾徒今日聚佛軒,抱持真誠感上天。真心修辦落實也,修行從己人道全。
謙懷真行達此進,當道加步用心田。反省行舉更不惑,得受上天之恩典。
上下承接道棒續,代代必能出聖賢。目標理想藍圖擘,康莊前程必滿圓。
懂嗎?
徒兒用心,大家修辦道有信心嗎?(有)有信心,在哪講?有信心把自己的脾氣改掉嗎?有信心把自己的毛病改掉嗎?(有)十萬八千里路,你們走過多少里程?每一里程,你都可以對自己負責;每一里程,你都不失你身上的天職、的責任;每一里程,你都盡心你天職上的任務。如此,必助,眾生可渡,頑迷可化。你前面的修行路一定開拓,路是自己走出來的,每一步都必須流下汗水血淚,路才是你走過來的;反之,路要前賢你開拓、替你鋪墊,那非你有,非是你真誠許天走過來的。
付出,唯有付出才能感動眾生。付出如果用算計,幾兩、幾斤,那付出必是虛偽。如何講虛偽?因為心有所要求,那便不能,四絕功夫得更要用心。修行不是只在上了幾年研究班就可以成聖成賢,修行不是你求道幾十年便能成聖成賢,要知道上天選拔的是人才,不是庸俗之輩。故,沒有考驗,怎有體會?沒有體會,怎能盡心?沒有盡心,豈能付出?沒有真心付出,更別提犧牲奉獻。奉獻是如何的博愛,能聞眾生有苦,則伸出雙手拔苦予樂。因此,修行是論功夫,不是論年齡。徒兒有志向,當要真行,好好報答天恩師德。知否?
徒心有愿報天恩,精進努力更上層。日後用心修辦道,內外合一添大功。
深行則在十組內,用心學道功夫成。每一組中有學問,博大精深靠眾人。
承接前賢之智慧,加以琢磨必成功。每一細節不放過,必是提升品質能。
故徒有心同修辦,加以功夫聖賢成。好嗎?
因時限之師不述,助徒人人大成功。師對眾徒信心有,師助徒肩因緣成。
選拔人才標天榜,白陽旗幟四海送。傳承永續接薪傳,各個成聖成賢人。
師隱佛地此止筆,選拔人才訓文贈。哈哈止。
資料來源:《德字班人才精進班聖訓彙編(一)》[2017、2018年](南投縣草屯鎮:光慧文教基金會,西元2021年12月初版),頁60-64。
西元二〇一七年九月十七日 民國一〇六年歲次丁酉七月廿七日 高雄 崇德佛院
高雄道場 德字班人才精進班 恭求仙佛慈悲指示訓
〈修道領域〉
以布施心深行三施,廣積德慧;
以持戒心嚴律身心,過無犯二;
以忍辱心深省行舉,善解眾生;
以禪定心定靜安慮,得由心生;
以般若心行道無邊,渡化眾生;
以精進心研修道理,落實辦道。
將此六度化為修身辦道的基準,
真實落實修道領域,紮實所有修道之路。
省思精進,深入不倦;
光明正大,真實力行;
深入眾生與自己的心靈。
真心發愿,真實了愿,
令自性光明無所遮蔽,
讓成千上萬的眾生有所依歸;
修道領域在自身發光發熱,
照亮每一處。
吾乃
南屏道濟,奉
西元二〇一八年十月七日 民國一〇七年歲次戊戌八月廿八日 臺北 崇德佛院
臺北道場 崇德班人才精進班 恭求仙佛慈悲指示訓
〈只有人才可以栽培人才〉
只有人才可以栽培人才,
只有聖賢可以造就聖賢。
以自己為一中心,成一點;
上下左右成十字,為之「修」、「辦」、「學」、「講」;
再以四點畫成一圓,為之「行」。
故,修道、辦道之道路上,必時時反觀自省;
修行之行,當以正心;
小利不為所動,小患不為變志;
小利、小患不足以辱其志節也。
修辦之道,當承聖心;
志德而後可以承志,知節而後可以續傳;
志德、知節,而後可以寫精神也。
故,唯有人才,方可識天心、行大道、正中心;
團結上下,群策群力,以此方可成就人才也。
吾乃
南屏道濟,奉
西元二〇一七年九月十七日 民國一〇六年歲次丁酉七月廿七日 臺北 崇德佛院
臺北道場 崇德班人才精進班 恭求仙佛慈悲指示訓
〈自己的修辦價值〉
永續傳承的價值,在於精神;
延續精神的目的,在於修辦;
落實修辦的精粹,在於十組;
要求十組的品質,在於細節。
修辦要精雕細琢,
於己,找苦吃、找累受、找事勞;
於事,勤學、勤做、勤問。
真正走入修辦領域,
以證實自己的修辦價值;
如此,必成就非凡。
吾乃
濟公活佛,奉
西元二〇一七年九月十日 民國一〇六年歲次丁酉七月二十日 臺中 正鴻佛院
臺中道場 崇德班人才精進班 恭求仙佛慈悲指示訓
修身以道認理真,修道以仁合善群;
德建名立行端正,自覺覺他日日新;
廣闊道場聖澤潤,安分守己志愿奔;
業精於勤定堅信,真功實善蓮品臻。
人能弘道,非道弘人,續薪火傳精神;
修德立誠,根基扎穩,鐵杵能磨成針;
德在人先,利在人後,先憂事後樂臨;
廣業貴和,枝葉繁盛,大千佈彌勒村。
吾乃
活佛師尊,奉
西元二〇一八年九月三十日 民國一〇七年歲次戊戌八月廿一日 臺北 崇德佛院
臺北道場 行德班人才精進班 恭求仙佛慈悲指示訓
〈行德八要〉
行,道也,往也,行必有方;
此心為主宰,行必達正德;
明師一指點,止一為正說。
行萬里路,步步穩健,足下奠基,志氣磅礴;
行遠自邇,漸入佳境,深入淺出,體道生活;
行不由徑,少私寡過,義之與比,明體真佛;
行言相顧,八方呼應,內聖外王,仁言利博;
行己有恥,真才實學,忠信篤敬,立眾楷模;
行善積福,趨吉避禍,發心奉獻,大捨大得;
行有不得,反求諸己,自覺省察,困境突破;
行道立身,慈心悲愿,正己成人,修煉佛果。
為學知己所為,真實無欺,
稱許行有德,乃真離苦,得至樂。
吾乃
濟公活佛,奉