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2026-10-26

《白陽聖訓:大學》:在止於至善

 西元二〇〇八年七月四日            印尼 茂物市 明順壇
 中華民國九十七年歲次戊子六月初二日     承先啟下薪火相傳天使班

太子師兄

慈訓

善才童子

  太子師兄慈訓:
   一步一印踏實的走 心投人認真的修
   主忠信學堅固不輟 當機斷光陰把握
   感恩付行動莫口說 默默的耕耘而做口
   進退的當中知對錯 命運掌握在自我
   辦道如同稻草人 受風雨日曬著 卻把愛奉獻無怨尤
   修道如同稻草人 能忍耐委屈受 再苦再難都不放手
   行道如同稻草人 日出忙到日落 就只為普渡眾生救
   如能學習稻草人 做自己能盡責 努力將會開花結果
                    調寄:稻草人 
   吾倆
  南屏山最帥最帥的李哪吒
  普陀山最活潑最活潑的善才童子 同領

母命 來至佛樓 進門已將 
皇母參叩 再問一聲最活潑的弟弟妹妹們各個否安好
     問聲各位否安悠 

  善才童子慈訓:
   走呀走呀 走在修道旅程 奔向自己天空
   學習的當中 不斷追逐真理從 修辦要貫徹始終
   刻苦耐勞遇事堅勇 活潑而玲瓏
   落實的生活潛移默化慢慢展現儒風
   退一步海闊天空 敞開己心胸
   歷練的過程 戰勝自己才是真正英雄
   有誠信志同道合腳步的向前行
   當歲月痕跡增添心智漸漸成熟穩重
   要知道自己已經不是孩童 更加的看重承擔使命
   能做個榜樣超凡而入聖 理想要一起完成
   慈悲心喜捨行 就像菩薩的心腸愛心來傳送
   團結化世界大同 殊途歸道同風
   快樂天堂就是在自己的心中
                  調寄:紅蜻蜓

資料來源:
聖賢仙佛齊著:《白陽聖訓:大學》(南投埔里:天元佛院管理委員會發行,雷連珍督印,發一慈法 廣濟宮,2011年12月初版,2013年1月二版),頁55-57。


 

 西元二〇〇八年七月五日

南屏道濟

慈訓

 中華民國九十七年歲次戊子六月初三日

南極仙翁

  南屏道濟慈訓:
   徒兒都是濟公的寶貝 乖乖修道師心方安慰
   真理教化銘記於心扉 前後緊相隨
   受苦當中難免會流淚 當要學著堅強而面對
   未來的路自己去發揮 讓生命光輝
   道尊貴 天命實可畏 能辦則辦用心來體會
   喜悅與傷悲 感恩接受一切 勇敢更直追
   徒兒都是濟公的寶貝 乖乖修道師心方安慰
   真理敎化銘記於心扉 前後緊相隨 守護志不退
                  調寄:搖籃曲
   吾乃
  南極仙翁
  南屏道濟 同奉 
母命 來至紅塵 隱身進入佛門 早參 
母容 再問一聲徒兒各個否安怡
   問聲寶寶們各個皆平安 

  南極仙翁慈訓:
   天恩德知報答 時刻懷抱著付出有代價
   平淡的生活心瀟灑 自心能明白辦真假
   修辦道穩步伐 一層一層的基礎要穩紮
   父母的恩情來報答 山高水深可知道嗎
   爸媽呀 時常牽掛 永遠把小孩當做小娃娃
   即使已經都長大 一樣不忘叮嚀話
   心期盼成材成器呀 前賢呀如同爸媽
   道義的敎導苦心的提拔 當要爭氣往上爬
   做個道中的奇葩 光耀祖美名遠傳達
   有緣能夠成一家 無為關懷體貼呀
   孝敬親愛的爸媽
              調寄:親愛的媽媽

  「在止於至善」訓中訓:
             本也 和也者 天下之達道也
   致中和 天地位焉 萬物育焉
   禮運大同篇
   大道之行也 天下為公 選賢與能 講信修睦
   故人不獨親其親 不獨子其子 使老有所終
   壯有所用 幼有所長 鰥寡孤廢疾者皆有所養
   男
 

太子師兄慈訓:

›  對於國家要盡忠,要當個好國民。出入社會與人交往要講信用,生意人要講信,談生意合約要守時,表現一份誠懇的態度,才能在社會上取得地位與大眾的信服。所以「信」是很重要的,修道人也要守信。

›  ,聽班要守時,當講師或壇主開車接送道親或是前賢要準時,這就代表你這個人的做事行為態度是如何。

›  希望你們回去之後好好孝順父母,與人要講信用,跟朋友要講義。遇到事務要有智慧分辨,最主要不要年少吸毒,如果吸毒,你人生就會黑暗,尤其乾道,不要學抽菸,身體才會健康,給自己一個目標,才有一個光明未來,無論你過去如何如何的好,希望從這一刻開始,找到新的人生,好好做人。

›  現在社會開放,講究自由戀愛,修道可行,要照規矩、要守禮,乾道不可以藉著這個法會來找女朋友,坤道也是,老師沒有要求你們不結婚,但是要守規矩、要有禮。

善才童子慈訓:

›  道,在人的自心,修道人不管別人對你們如何,心中只有感恩沒有怨言,這才能夠顯示你的大肚量,修道人的氣度要像天地一樣那麼廣闊無邊,涵養要能夠像山河一樣能夠包容一切,這才是最不簡單,所以信心是不可失的,要更堅強自己,對上天要有信心,有這一份的機會、機緣,要好好珍惜。

›  修道人不只是注重外表的穿著,更注重內在的涵養。處事當中最重視的是務實,一個腳踏實地的人、忠厚老實的人,是上天的最愛,所以要學習做忠厚老實的人,才會人見人愛。所以修道常接近佛堂,接受真理的教育,你的心更明白什麼該做、什麼不該做,也教導你如何做人、如何處世,教導你一個知恩報報的人。把知道的一切告訴你周邊的朋友。讓他們也能跟你一樣。是一個有禮貌、有涵養又感恩報報的人。讓你的周邊都是這樣的人。

南極仙翁慈訓:

›  進入佛堂就是在改變自己,把以往不好的習性,通通做一個改進。在道場中接受真理的教育。要用心的學習、用心的聽。在處事中,遇到困難問題才有辦法解決。事有法規,人有常情,所以遇到言語不合規矩、不合道理的就不要聽;行事有所偏頗、不合中道的也不要去做。做事情也一樣,合理的事情才做,不合理的事情不要做。這才不會給自己惹來麻煩。

›  人最怕自以為自己了不起、自己才能很好,這很危險。修道要不斷謙虛自己,眼中要常常看到別人的好,年輕人學習事情很快,要學得事。不要學得一知半解、自以為了不起都明白了,其實自己什麼都不會。這樣不行。

›  人打從一出生、你的父母就一直擔心、為你們牽掛,即使你都長大成人了,他還是一樣牽掛。因為每一個人在父母親的心裡,永遠都是一個小孩子,你在佛堂也聽過孝道。既然過了,就要改變自己。有時候年輕人會沒有耐性。要學習有耐性,不要過於衝動,如果衝動做錯了事,是很難挽回。

›  在佛堂學習道義,出了社會處事更要有道義之心,不可以做違背良心的事,修道要修心養性、要培德,與人為善、處事以和為貴,才能夠達到圓融,這些是必須要學習的。

南屏道濟慈訓:

›  聖人克己方能復禮,方能達到「天下歸仁」,如果修道人能夠懂得反省自己,就是「仁」顯現的開端,尤其年輕人性情剛烈、容易衝動,如果每一件事,說每一句話。能夠常常帶著反省。能夠檢視自己的不對。錯誤相對會少。人生才會很光明。火候涵養會更深厚。

›  眾生不會吃人但會看人,看這個人有沒有修、有沒有道。如果有修有德、有投入有天心、有慈悲。因為你的德行,哪怕再窮也會尊敬你、跟隨你。所以修道人的言行舉止,正是十目所視、十指所指,尤其講師、壇主,皆要謹慎自己,不要讓自己失態,就會讓眾生貽笑大方。

›  道不是在佛經裡找,道要在日常生活中行出。感覺悟道,那就是你的,修行才能快樂。一日修來一日功,一日修一日空。

›  辦道的人順天應人、水到渠成,必能得到上天上你最好的,不要求太多也不要想太多,君子居易以俟命。

資料來源:
聖賢仙佛齊著:《白陽聖訓:大學》(南投埔里:天元佛院管理委員會發行,雷連珍督印,發一慈法 廣濟宮,2011年12月初版,2013年1月二版),頁58-67。

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