西元二〇〇九年四月十日 發一同義 紐西蘭奧克蘭 聖德佛堂
中華民國九十八年歲次己丑三月十五日 三天華語法會
英俊瀟灑我第一 風流倜儻不輸你
造化弄人徒嘆氣 天意安排有玄機
看破這個假肉體 識透內在真菩提
拄者拐杖行萬里 更加得意勝往昔
吾乃
八仙鐵拐李 奉
母畢 問賢士們大家好
我是怎樣的我 選擇什麼生活
為何投生這娑婆 總在無常無奈中迷惑
我要找回真我 不再執著形象而失落
雖然有種種歷練折磨 相信也是為了造就我
我們原來都是一尊佛 圓滿無礙甚活潑
就讓自己超越無明的枷鎖 看天地更寬闊
此心堅持理想且把握 不再犯下罪過錯
渺小短暫生命積極的開拓 讓修辦能開花能結果
熱鬧總會走過 繁華也會凋落
孤獨不必有寂寞 放下才能擁有得更多
過去無庸再說 就從現在開始好好做
付出一定會有所收穫 昂首闊步永遠不退縮
調寄：天地一沙鷗
鐵拐李大仙慈悲囑語
› 每一個人都有自己的特色，要把好的特色彰顯出來，不好的，不要隱藏起來而是改變過來。有時候人生有很多不可預料的事，不要這樣，可是偏偏它來了，怎麼辦？心不甘情不願嗎？何必呢？你看我都這樣了，還一樣瀟灑、一樣英俊。所以，人生很多不一樣的經歷，只要我們能看得開、講得透，都是在成就我們。
› 我們跟眾生要結善緣，不結惡緣。別人對我們不好，可能累劫累世，我們也曾經對人家不好，我們謝謝他，一個不好的因緣。如果我們起心動念、討厭人家、瞋恨家電，這個因果就不了了。不能夠把自己的自性展現出來，只展現脾氣毛病，這種人是不是很可憐？那我們就同情他、包容他、寬恕他。
› 不要把心思放在裝扮、外在上，多留一點時間迴光返照，看看自己的內心：我起心動念是好還是不好？遇到事情的態度是抱怨還是感恩？自己要反省思考。我們能夠天天這樣做，自然就能夠進步。將一些壞毛病把它改過來，不好的脾氣修正過來，這樣我們的命運才能改變過來。
› 要把自己的德行修養好，就要從身心端正開始，不只看得遠，還看得寬。做一件事情之前，自己要好好想想清楚，該不該做、能不能做？自己要很清楚、了然於心。做錯了，就像有一個汙點要刷乾淨，刷得掉還好，刷不掉就永遠留在那邊了。所以我們做任何事情要小心、要謹慎、要三思而後行，這是愛自己、孝父母的根本，不要讓父母為我們擔心。
› 要把自己照顧好，不只照顧這個肉體，也要照顧內在的那顆心。我們的「身」要清清淨淨、「心」也要清清淨淨。每個人都有自己的本位，我們把自己的角色扮演好就成功了。
› 謙虛是吉祥，謙虛才是真正的高貴。有些人喜歡誇大其詞，那是不好的習慣；有些人太過自卑也不對，我們要謙虛自牧。
› 我們心地很善良、很敦厚，看起來好像笨笨的，但是我們不笨。人家欺負我們，我們感激，不是我們笨，是我們寬容、包容他。
› 每一個人都有自性的光芒。在你們求道的時候，點傳師點開你們玄關竅，我們的自性這邊就有一點小豆子般的光芒。雖然它看起來很小，但是我們不間斷、努力地修養，它也會像觀音菩薩的光芒一樣。
› 自性是佛性，沒有白天黑暗之分。能夠對得起天地，沒有人看見的地方，一樣是很光明、很亮亮。沒有任何一點對不起自己的良心。我們自性光就是上天賦予光源，不用繳電費就很亮，自己到達那種境界。那些欲望、脾氣把自性遮住的東西快點刪除掉。我們要非常清楚自己的心在想什麼，沒有一點私人的、個人的利益、私心、欲望，這樣事情才能做的好。如果做一件事情光是想到自己的利益，成就的就只有自己一個人。
› 我們要把希望帶給人家，不要老是講一些負面的話、講一些人家沒有信心、不安定的話。這樣不好。我們要學習講正面的話，給人家信心、鼓勵、希望的話。這樣才是天使。
› 「言悖而出者，亦悖而入。貨悖而入者，亦悖而出。」如果講一句不得當、不對或者損人，有一天也會回頭來還給我們。如果有些東西是用不正手手段得到的，有一天也會失去它。
› 不該我們得的東西，不要貪。我們不貪，自然就不會無形中損失掉。不貪，就能夠得到上天給我們最好的。「心真一切真，心假一切假」，要常常反省，講話講得合不合理？對不對？我有沒有貪心、私心？自己要想清楚。
› 世間一切有形有象的東西，牠都不能夠永遠保持原樣，永遠不變。我們長得很好看，是我們的福報，但是我們更要安心，讓自性修得很圓滿，這個才是恆久不壞的東西。
› 有歷練、有折磨不要抱怨，都是為了要造就我們能夠成長。我們遇到困難、遇到不如意，就要想原來上天要讓我們更有成就、更能成長。如果用這種心態自我要求、天天感恩，命運就會很好。也因為快樂的接受，自己就能步。
› 不光明、不對的、不好的叫做「無明」。如果我們天天看人不順眼，自己就要小心。可能是你的心生病了。如果看張三也覺得很舒服，看李四也覺得很開心。・就表示我們修持越來越進步了。
› 人生一輩子說長也不長，說短也不短，而且每個人的壽命都不一定。我們要趁著還能走、還能做事，快點多行功了愿、多做利益眾生的事，為自己造一些福氣，也趁現在快點「改毛病、去脾氣」，多培養一些德性。我們有福氣、有德性，又有功又有德，以後成佛不難。
資料來源：
聖賢仙佛齊著：《白陽聖訓：中庸》（南投埔里：天元佛院管理委員會發行，崔盛德督印，發一同義 毓佛宮，2011年1月初版，2013年5月三版一刷），頁501-507。
西元二〇〇九年四月十一日 發一同義 紐西蘭奧克蘭 聖德佛堂
中華民國九十八年歲次己丑三月十六日 三天華語法會
春風吹過那山巓 百花盛開滿人間
祥和喜悅的心田 普天同慶太平年
薰風吹過那海邊 陣陣濤聲響徹天
熱忱寬容的心田 願把溫暖遍大千
金風吹過那草原 孩童嬉戲在眼前
平和寧靜的心田 處處都是桃花源
北風吹過那天邊 皚皚白雪飄滿園
了了分明的心田 法喜充滿樂綿綿
調寄：四季風
吾乃
何仙姑 奉
母命 至佛堂 參叩
母娘 問賢士們大家安康
「天地位焉」訓中訓：
天地各居其本位
四季有序亦不相違悖
看日月呀
散發暖和又美麗的光輝
星辰閃耀從來不喊累
為黑夜作點綴
高山巍巍綠水明媚
鳥也自在的飛
那萬物悠然生長好無為
何仙姑慈悲囑語
› 各位賢士聽完孝道，不是光在心裡面感動，而是要有所行動。父母在世的日子是有限的，壽命是有限的。我們要趁父母還在的時候，快點盡孝道，不要等父母不在了才後悔、傷心、難過，都沒有用了。活著的時候為父母添碗飯、倒一杯茶，跟父母說幾句體貼的話。勝過父母死後，在墳前又哭又拜，這些都已經枉然了。我們修道不講一些怪力亂神，講的就是從人道做起，修天道如果人道沒有做好，一切都是空談。
› 它（向日葵）有什麼特性？（向著陽光）向著陽光就看不見陰影。我們的心也是一樣，如果是光明念頭、光明的想法，就能夠逃離負面的情緒。所以我們的心很重要，心情好，看什麼都漂亮；心情不好，看什麼都很糟。
› 我們有任何好吃的東西，第一個想到父母；有任何快樂的事情，第一個想到和父母一起分享。不要只有需要錢的時候，オ想到父母。想從父母那邊得到什麼，這樣就不好！現在開始要學習，我們能給父母什麼？
› 水果收下來後先洗乾淨，切放在水裡面，寫四個字「仙丹妙藥」送給大家。要喝的人，要發善愿。這仙丹妙藥，有誠則靈，我們一片誠心，就能夠與天、仙佛相感應，有病治病，有困難讓妳迎刃而解，但是一定要發善愿。
› 每天起床之後，第一件事情要喝白開水，讓自己的腸胃能夠乾淨，不要一起床就吃很油、很膩的東西，身體要健康，就靠我們平時的保養。我們只要吃青菜、水果、五穀雜糧，營養均衡身體就能夠很健康。如果身體有病，自己就要反省，是不是肉吃太多了？是不是時常生氣？是不是時常熬夜？是不是大久沒有接近大自然？自己去思考、去改變，身體就能夠越來越健康。
› 煮素菜的人要注意！煮菜要抱著法喜、歡喜、感恩的心來做給大眾吃。做菜要高高興興的，做出來的菜オ會有能量，眾生吃了オ會歡喜。調味料要減少、味精、香菇精、什麼精都不是好東西，鹽巴適當、油適當，這樣子就能夠越來越健康。
› 很多的病，除了飲食之外，就是我們的情緒。聽過文天祥嗎？他吃了碗霜還死不了，為什麼？（有正氣）是他的浩然正氣能夠抵過一切的晦氣。我們做人也是要這樣，存養我們的浩然正氣。不好的、不應當的，我們都不去想。世間最好的就是知道道理卻不去做，不該拿的卻想要拿。
› 過去不好的、不對的，沒有注意的，從今天開始好好的改變自己。從孝順父母開始，從改變自己的毛病脾氣開始。這樣修道才能修得法喜充滿。不管自己一個人的時候，還是聚人很多的時候，我們都要把道理拿來反省自己。有時候我們在工作的時候，自己不知不覺可能講話很衝，有時候臉色會不好，自己都沒有察覺，所以時時迴光返照是很重要的。
› 時常提醒自己要把放出去的心收回來，要怎麼收呢？時常意念守著「玄關竅」，默念「五字真言」或者任何佛號都可以，知道嗎？
› 仙丹妙藥是送給有緣人、有誠心的人。（仙姑將手上的向日葵送給班長）讓妳的人生充滿陽光。要時常聯絡同學，跟大家互相鼓勵。不是漸愧偏心哦。一朵花一個代表，每個賢士都要像向日葵這樣向著陽光，走向光明之路。仙丹妙藥就讓你們萬事如意，我們對它說一句好話、說一句美滿的話，它的能量會越來越強哦！要喝的時候，記住！一定要發一個善愿。各位賢士，祝福你們修道能夠有始有終，能夠修得踏踏實實，快快樂樂！大家再會了！
資料來源：
聖賢仙佛齊著：《白陽聖訓：中庸》（南投埔里：天元佛院管理委員會發行，崔盛德督印，發一同義 毓佛宮，2011年1月初版，2013年5月三版一刷），頁508-516。
西元二〇〇九年四月十二日 發一同義 紐西蘭奧克蘭 聖德佛堂
中華民國九十八年歲次己丑三月十七日 三天華語法會
人人有仁慈的心田 人人有義理的觀念
不可忘失生命根源 開創人生美好紀元
知命立命志向高遠 安貧樂道何其悠閒
謹遵古聖與先賢的訓勉
一字一言一字一言 中正不偏透徹又完全
就從今起把道理勤實踐
一心一念一心一念 要讓世間仁風來傳遍
開創人生美好紀元
調寄：我們曾經走過紀元
吾乃
湖隱禪師濟顛是也 奉
母命 至凡鄉 參叩
母娘 再會會我可愛徒郎
人人的心底呀有個天堂
天堂裡有一位慈祥的母娘
祂就是我們生命的力量
祂的明淨光芒處處都照亮
嘿 佛子拜維皇
萬家生佛的凡鄉 凡鄉也變天堂
親愛的老娘我是永不遺忘
這是上天賦予的親情綿長
我們的世界就像永恆的羈往
充滿了溫馨和諧 擁有希望
嘿 佛子拜維皇
萬家生佛的凡鄉 凡鄉也變天堂
調寄：努力格日瑪
湖隱禪師濟顛慈悲囑語
› 大家都吃仙丹妙藥了嗎？（有）是不是「有病治病、無病強身」？講到仙丹妙藥，誰吃才有效？（有心的人）什麼？（真心）善心、誠心。
› 仙丹妙藥要讓它有作用，要從哪裏開始？（自己）我們的外表要端莊，衣服要穿得整齊清潔，但最主要是保持那顆善心。仙佛賜的藥，有誠者必有靈驗。
› 要身體健康，就要精氣神飽滿、氣血循環好，自然身體就好。無端的計較、無端的生氣、無端的任何情緒，都會減損我們的能量。一個電燈泡，如果它的電量很小，就暗暗的；如果它的電量很大，就能照得更遠。同樣，我們每個人的佛性如果不彰顯，讓我們的氣稟、物欲遮蓋了，我們的佛性就不會發光、發亮。點傳師「點玄」的時候都有點醒我們佛性，我們好好修養自己。只要立定一個志向「不生氣」，修行的基礎就能打穩。「不氣不氣我不氣，我若生氣中你計」，再加上我們行功了愿，自性的佛光就能夠越來越亮、越來越大。
› 為什麼各地的畫家在畫聖母瑪利亞、耶穌基督、或者觀音菩薩的時候都會在後面畫一圈光？他們又不是同一樣一個畫家。這表示不管是什麼樣的人種、什麼樣的宗教，一個人甚至小貓、小狗都有佛性。為什麼他們會有一圈光？因為他們把自性的光顯露出來，把私心、物欲丟掉了，所以就能夠光芒展現。
› 我們遇到事情不會做，沒關係！遇到困難，也沒有關係！但是要去尋找解決之道。聖人是「生而知之」，有的人是「學而知之」，如果沒有一個很精進的心，就沒有辦法讓自己的人生旅途有所進步。我們不要食很多外在的東西，我們要的是內心的成長、自性的光明。所以我們學習當中，不懂就要問，要「不恥下問」。
› 讓自己的飲食很健康，要吃適當悅性的東西，比如說？（水果、蔬菜）但是水果不能放很久，快要爛掉了就沒有悅性。米飯、蔬菜要吃，如果怕營養不夠，就吃一些豆類。但是不要吃太多。營養如果均衡，就會很有體力。有些人喜歡吃巧克力、冰淇淋、餅乾、咖啡、可樂、烤肉barbecue，這些東西雖然很好，但是吃多了，會讓我們覺得很累，因為身體要用很多的力量去消化。另外，儘量不要熬夜，熬夜會使我們整個生理時鐘打亂。
› 晚上十一點的時候，氣血表到哪裏？（膽）所以到了十一點，儘量就要休息。要讀書或再做任何事情，我們寧願早起，不要晚睡。睡眠的時間會影響我們的健康，氣血循環到膽、肝的時候，我們就要休息，因為肝養血，氣血不足的時候就會疲倦，知道嗎？早起起床，給自己多一點時間呼吸新鮮空氣，這樣腦筋就會比較清爽。很多人是有天賦的智力，但是不見得每個人的成就都一樣好，那就關乎我們日常的環境、還有作息、飲食、甚至一個人的因緣果報。我們要有福氣，自己就要先把身體照顧好。
› 我們有心要布施，要為眾生服務是很很好的，但是也要量力而為。我們有，布施出來給眾生就是廣結善緣。明去暗來，眼前看到的好像我們把東西拿出去，但是上天在無形中又把它賺回來，這個東西是絲毫不差。你布施多少出去，老天就給多少回來，但是不能住相，不能執著於「我有多少功德」。（老師請板書人員在白板上畫一個框，框內寫壹萬）如果我們都執著於自己的壹萬塊，功德就像白板上的那張鈔票一樣大。如果我們不執著，拿出去之後，心就放下了，沒有驕傲及自以為了不起。（老師請板書人員擦掉壹萬邊上的框）這個壹萬塊就像虛空這麼大、無邊無際，就是因為我們不執著。所以，有人拿一文錢給佛點油燈，跟她日後當了皇后拿很多錢財布施、供佛，也會因為當時的心態不一樣的時候，功德就不同。所以，布施多少是量力而為，存乎一心。布施出去不執著，功德就是無邊無際的大。
› 人就算是得了癌症，也不是絕症。常開心的笑，身體都會好起來，病也會不藥而癒。要低下氣，從基本的做起就可以消業障。
› （點傳師請示公共佛堂壇名）既然大家都有心，也不怕苦、不怕累，你們師母的德性，最好的是哪一點？（隱德）就是不爭。你們日後就是要做到彼此之間沒有是非、沒有任何的事吵。有不對都是自己不對。有好處，都是因為眾生的犧牲奉獻，知道嗎？我們這樣才能成功，就叫做「中華聖道院」，紀念你們師母。
› 來開班的人一定要記住，回去要改變自己，時常給父母打個電話，時常給父母一個關心、貼心的慰問。相信大家都能夠朝這個方向去做，也能夠達到修道人的標準。我們修道，如果不孝，就很丟臉，你就不要說你是濟公的徒兒。你要修得很好，說「我是濟公活佛的徒兒」，老師很有面子。所以，如果我們品性很好、脾氣也很不好，是不是替父母爭光？如果我們作姦犯科，做了不好的事情，那不是讓 父母丟臉。所以我們要愛惜自己，「立身行道以顯揚父母」，不要自己逞一時的痛快，做了違背道德的事，讓父母擔心，又讓父母受到羞辱。
› 我們修道，聽了很多道理，不是要一下子全部做到，但是要有志向朝這個方向邁進。其實不困難，修道只是恢復本來的赤子之心、善良、慈悲，這樣而已。修道並不是什麼困難不可行的事情，神仙都是凡人所做。只看凡人心堅不堅定。外面的花花世界，的確令人很著迷。但是對任何的引誘，自己要認真地看一看、想一想、不要把自己一輩子的幸福丟掉了，這樣很划不來。
› 「信近於義，言可復也。」義就是適合、適當。在很感動、很衝動的時候答應的事情，如果不合理或者不應該，就不能做；如果答應的事情合乎平理，對人有益處，也不會害人家約的，就可以做。
› 家庭是要共同來維繫，互相要包容，這樣才像一個道化家庭。有道在身上顯。有任何困難坐下來好好商討，不要沒兩句話就很衝，這樣不好。我們講話慢慢講、請清楚，讓人家人明白就可以了，儘量不要把激動、憤怒的情緒加到裡面。不要講那些人家聽了不舒服、對自己沒有用的話。
› 仙佛化的歌，除了讓大家唱一唱心情愉快，其中的意思也非常好，自己從訓文歌曲裡面去思考，「我是怎樣的我？是很開心的我、還是很懷帳的我、是很和善的我、還是很好許的我？」自己想一想。選擇什麼生活？我要的是很熱鬧的生活還是很平靜的生活？為什麼投生這娑婆？自己要去想「要的是什麼？自己選擇的是什麼？」
› 人把執著、分別心、私心去掉的時候，智慧就會顯露出來。我們不是只有心裏想著有一個天堂，而是要把牠實踐出來，把是非紛擾都丟掉，變成一個人間天堂。
› 吃肉對我們的身體沒有好處，也會給不好的因果。有些人去到哪裏，貴人都很多。有些人臉上也沒有刀疤，可是人家就是不喜歡，為什麼？就是人與人的因緣。那個人去到哪裏大家都喜歡他，大家都願意幫助他、愛護他，那就是他累劫累世來，跟眾生結了很多善緣。我們修道以後，儘量不要吃肉，命運就會越來越好，去到那裏貴人就越來越多。
› 至於吃蛋跟牛奶，清口不是說不可以，但是儘量不要吃，因為這些東西濁氣很重。「清者上昇」，我們吃得清，對我們我們越好。我們當然是要往天堂去，如果濁氣很重，就會往下沉。吃素就吃健康的，素料儘量少吃，沒好處：調味料添加物很多。我們做菜儘量不要放味精，有仙童在加料，你們不用擔心做得不好，放一點鹽巴、一點醬油就好，知道嗎？
› 修道就是要常清常語。吃越多濁氣的東西，我們的思維就會越混亂，智慧就沒有辦法開格；智慧不開格，事情就糊裡糊塗。
› 我們講一句話，如果會傷到別人，就不要講。會傷到媽媽的心，就不 要講；會傷到爸爸的心，就不 要說。如果當人家老婆的，給先生一句溫柔的話，先生會很高興，那為何不做呢？先生如果給太太一個體貼，老婆會很開心。為何不做呢？把我們的慈悲、把我們的愛、把我們的歡樂送給大家。
› 平常出門，看到很多路人，或者在公共場合看見很多人，不要煩，我們要祝福每一位眾生身體健康、心情愉快！祝福大家能夠明理、能夠修道！祝福你們家庭能夠幸福美滿！要時常發出善愿祝福眾生。在祝福人家的時候，祝福也會回到我們自己身上。因為如何出去，它就會如何回來。
› 家裏的媽媽，我們永遠都不會忘記，也要及時的行孝。我們也有靈性的媽媽，對靈性的媽媽也要盡孝。把自己修養很好，就是對 老母娘盡孝；我們在人處世方面做得好，就是對生我們肉體的媽媽盡 孝。除了媽媽還有爸爸。「手抱幾時，方知父母恩」，大家從今天開始，一定要把孝道做好，這是修道最基本的。大家一定要把它確實的好。
› 生活上的一些困難，都是可以克服的，都是可以攻破的。我們為什麼會遇到困難？是因為有累劫累世的因果，「種瓜得瓜」，這就是因果。有人覺得我怎麼這麼倒楣？為什麼是我？但是你有沒有想到，以前做不好的事情就是你尼！所以現在才來承受這個果報。
› 我們業力很重的時候，該怎麼辦？一直在那個痛苦的漩渦轉不出來，怎麼辦？這個時候，老師教各位，我們就「守玄」、「默念佛號」，念為師的「南無濟公活佛」也可以。就是讓自己將那種情緒放掉，因為不能一直繞，永遠在泥沼裡面出不來，自己要越過它，這樣才能夠向前走。
› （老師請板書人員畫了一塊石頭）你們有一個業力（老師手指白板上的石頭），以前不知道造了業，在海裡面，不管大石頭、小石頭，都會（沉到海裏）。石頭沉下去就表示我們一直著業力的牽絆。一直往下滑，那要怎麼辦？要怎麼讓它浮起來？（老師請板書人員在石頭下方畫了一艘船）我們的業力，過去做了什麼，因為輪迴轉世，已經不記得了。但是現在遇到了，你不想要，但是它偏偏要來找你的時候，這就是業力。業力現前的時候，我們只有發愿。這艘船就是我們的愿，要發大善愿才能夠讓它扭轉。因為有愿力才能夠化解我們的業力。
› 仙丹妙藥，妙用無窮。大家都要許願、發善愿！有困難，就祈求上天、仙佛菩薩，幫我們化解困難。日後一定要把更多的歡樂帶給大家。只有自己開心，才能夠把快樂帶給別人。自己如果不開心，情緒只會污染別人。
資料來源：
聖賢仙佛齊著：《白陽聖訓：中庸》（南投埔里：天元佛院管理委員會發行，崔盛德督印，發一同義 毓佛宮，2011年1月初版，2013年5月三版一刷），頁516-530。
