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2026-10-18

《白陽聖訓:中庸》:莫見乎隱 莫顯乎微

 西元二〇〇八年六月廿一日    發一慈法懿德 印尼雅加達 嫻德壇
 中華民國九十七年歲次戊子五月十八日      二天壇主講師講員班 

   凡 為外所勝者因內不足
     為邪所奪者乃正不足
   吾乃
  法律主岳飛 奉

母命 至佛堂 參謁 
母駕 再把話講 

仁義道德切實遵守 修行功夫更深厚 
我們為理想一起走 堅心篤志達觀壯志酬 
在這滾滾洪流赤子之心依舊 
世界就要靠你靠我拯救 
振奮精神掌握全然的自由 
歸根復初的感受如此快樂無憂
           調寄:時空寄語

法律主岳飛慈悲囑語

›  我們行了愿,不要一邊了愿、一邊造罪,要好好的精進,要更加努力,以報答天恩師德。自己要多想想、要多多鞭策自己,做得不好,在把不好的改過來,這樣修道才會一天比一天更進步,一年比一年更有成績。 

›  不要認為在這個紅塵裡,生活過得很好,自己就滿足了;人生的一切多多少少都會犯罪過錯,自己要時常反省自己。至於別人的對錯,我們不必去談論,要把別人當作是自己的鏡子,所謂見賢思齊,見不賢內自省。 

›  我們不被這些世俗污染,就稱得上大賢才。做人做事,就要秉持的原則,就是不能違背道德。每一個人,都有純善美好的本性,修道之後,把過往的習性、不好的稟性一一去除掉,不好的思想、錯誤的觀念一一糾正,讓自己能夠合乎天心,回復到赤子之心。 

›  修道要反省自己,一天比一天更進步,一年比一年更有成績。要達到這樣的境界,就要平常的自我修行,就要平常的行功了愿。一個道場就像一個大家庭,大家互相愛護,彼此體諒,有事情要好好溝通。 

›  各位都已經是壇主、講師、講員,更不同於一般的道親。做個標竿模範,從自身做起,動整個道場的道氣。只有以德性感化別人,自己帶頭去做,人家才會對我們心服口服。把人家不好的,為他隱藏起來,人家做得好的,要幫他表揚出來。能不能成全人家,自己可要清楚,這句話講出來,會不會考倒道親,自己要很小心,這句話講出來,對道場的影響,是好還是不好,自己要謹慎。 

›  我們能夠把道理切實的做到,不但對自己好,對道場更有加分的作用,自己做得不好,人家對道場的印象就會不好。所謂天不言,地不語,要靠人來傳達。如果覺得自己所做行為都很心安理得,那我們就是標準的修道人;如果察覺到自己所作所為,有事怕別人知道,有恐懼之心,那就要再改進。一個修道人,如果沒有憂懼之心,自己反省自己,沒有任何愧疚,就表示自己的行為,可以受到眾人以及上天的肯定。 

›  不是只有開班的時候要反省自己,每天晚上睡覺之前,要好好想一想,有沒有虛度時光?我今天所做的事,對得起自己的良心,對得起上天嗎?在道場上該我做的工作,做好了嗎?還是敷衍了事得過且過?天天如此反省,如此要求自己,相信要進步不是難事。 

›  各位賢士,爾們真是幸運,能在這個時候求得先天大道。在三曹導師濟公活佛門下,這可是累劫累世修來的福分,要好好珍惜,好好把握,不要把修道這件事情當作兒戲。 

›  平常的人事不需要大過計較,也不要大過執著,及早把一切放下,除了盡我們的本分之外,就自己清清靜靜,全心全意的修道、辦道;也不要忘了,自己在 皇申蓮前所立的愿。拿十條大愿要求自己、精進自己。如果每個人都這樣作,從上而下,基礎帶動,那道場就是天堂。 

›  今天來到這個道場,是為了普渡眾生、濟世救人。大家都是公心一片,有時候別人做得不合我們的意,我們不可以大聲指責。每一個人是看在上天的面子來解辦,也是為了自己了脫死要來修行。遇到任何事情,就是互相關摩,把我們的火氣慢慢的磨、慢慢的練。這些毛病脾氣,一天比天少,這樣才對得起上天。每一個人來到這裡,都有很好的根基,自己要把握,彼此之間互相包容。該我們做的不要推拖,該請示前賢的也不要越越,把佛規禮節守好,整個道場才有道氣。 

資料來源:
聖賢仙佛齊著:《白陽聖訓:中庸》(南投埔里:天元佛院管理委員會發行,崔盛德督印,發一同義 毓佛宮,2011年1月初版,2013年5月三版一刷),頁234-240。

 


 

 西元二〇〇八年六月廿二日    發一慈法懿德 印尼雅加達 嫻德壇
 中華民國九十七年歲次戊子五月十九日      二天壇主講師講員班 

   一條光明的大道 我奔走大道上
   通往極樂的大道上 有你有我手攜手同前往
   啊 來吧 來吧 上路吧 積極的邁向康莊
   拋下執著不迷惘 認理實修有主張
   有愛讓我們更加的堅強
   啊 把握普渡的好時光 看清目標方向
   充滿喜樂懷抱希望 盡情的在道場上成長
   啊 來吧 上路吧 邁向故家鄉 啊 上路吧
              調寄:一條日光大道
   吾乃
  天然古佛 奉 
母命 至嫻德壇 進門已將 
母參 再問徒兒們大家平安

  「莫見乎隱」訓中訓:
   凡為外所勝者因內不足 為邪所奪者乃正不足
   修行之要在隱之中 存養浩然正氣
   無私無欲無著染 低俗卑要遠斬斷
   防微杜漸漸謹慎小心 並下功夫以厚德 

天然古佛慈悲囑語

›  老師希望大家借相明理,明理之後要破相。我們能夠在佛堂辦辦,這個機會要自己把握,像今天各位徒兒,穿著白上衣、藍長褲、藍裙子、看起來是非常樸素,但是能穿這套衣服,這是緣分也是福分。所以我們穿上這套衣服的時候,要整理得整整齊齊、要很端正,坤道、乾道最好再穿一件內襯。衣服不要穿得太透明。穿上這套制服的時候,我們的言行舉止要嚴格要求。如果我隨隨便便、馬馬虎虎的,縱然在道場十年了、二十年了,進步也是很有限。 

›  每一個人都有執著的東西,年輕人執著在自己要裝扮得很英俊、瀟灑、坤道要漂亮、不要在鏡子前面花太多時間,你要健康、漂亮,出去走一走、氣色會更好。我們接近大自然,越多綠色的地方越有生命力、越能提供身體有益的氣氧。氣色好,看起來就有精神。這種美是健康的美麗。 

›  要認真真理好好的修行・別人講什麼,影響不了我們,我就是要修道。因為我要超生了死。不隨波逐流。自己要精進向上。但是不要表現出跟人家格格不入。我們內心有美好主張,但是要渡化眾生。要不要跟眾生有好的善緣?如果跟人家相處都不相處不好。你要怎麼渡化眾生?自己認識真理。進而從心影響我們的行為、影響我們的講話。所以這就是一個人的氣質。有些人不講話。但是我們看到就很尊敬他。有些人可能講了很多道理。可是就不想去尊敬他。因為他講的跟他的做的不合一。所以希望各位徒兒。我們內心有好的主張,有正確的認知、更要修正我們的行為。還有端正自己所講的話。 

›  現在的年輕人很開放。還沒有婚姻就可以住在一起。別這樣。我們會尊重我們。諸佛菩薩才會愛我們。這個愛不只是愛自己。更要愛別人。愛不只是只有占有。還包括尊重。要尊重對方。不要因為愛得迷迷糊糊的、愛得很衝動。而做出很多後悔的事情。我們尊重自己。也學會尊重別人。所以為師希望。年輕人要自愛、也要自重。年紀大的人、更要自愛、自重。要有好的修持。年紀越大和藹可親。修養越好、別人都會喜歡跟我們在一起。晚輩子孫也會尊敬我們。

›  我們很幸運遇到了普渡三曹。也因為前賢的犧牲奉獻在這裡開荒。莊嚴的佛堂讓我們能夠一起研究真理。讓我們在道場上成長茁壯。不只自己成長、要把自己所學的、所知道的。能夠付出。去幫助眾生。要幫助眾生普渡三曹。一定要自己充實。有課都來聽課。除了佛堂的課之外。在家也要多讀書。讀書才能夠明理。明理才能夠改變自己。自己改變了才能夠感化他人。要積極的往無經理天邁進。現在我們要上路了。腳步很慢的就跟不上了。所謂船不等後面來的人。雖然上天對每一個人都很慈悲。點傳師對每一個人都很照顧。但是我們自己不精進、不努力。上天的慈悲、點傳師的照顧。也沒有辦法幫助我們改變命運。所以要回理天。也是要靠自己的努力。 

›  要記住一件事。我們有這個肉體。可以做、可以修。但是遇到困難或者是非常的障礙、或者是環境的困難。我們不要放棄。要去突破它。如果不突破。這個功課就沒有圓滿。 

›  我們做執禮。有條件是不是?(是、須清口)在座各位修道很多年。道理聽很多。命運都不能改變。光是這個口就不放下手。我們都希望命運越來越好。都希望自己的家人身體健康、事業順利。但是我們每天三餐一直跟眾生結惡緣。是不是很可惜?修道在吃素這一關能夠突破。命運上都會有很大的轉變。為師希望們每一個人。在心性上、在脾氣上更好。還沒有吃素的人快點吃素。 

›  我們要上下和氣。自己要很和氣。人看到我們對人謙虛講話很客氣。做任何事情又有道氣。人家就會跟我們學習。不是你去改變別人。是我們自己做起。你修得很好。人家就會感動。如果觀音菩薩在這裡。觀音菩薩都沒有講話。可是一般的眾生。來到觀音菩薩面前的時候。自己會不會想:「我要向觀音菩薩學習。」我們把自己修養好。像觀音菩薩那麼好。自然其他的兄弟姊妹看到我們的時候。就會想要改變。 

›  記住!找好處、找到人家的好處。心裡就會有力量產生。就有快樂的力量。快樂能讓身體更健康。 

›  剛開始吃素的時候或許想吃一點素料。但是要真正讓身體健康。老師建議各位兒盡量吃植物。如馬鈴薯、紅蘿蔔、青菜這些東西營養就非常夠了。不但能使我們身體很健康。而且精神會很好。 

›  累劫累世不管是好還是不好。到了大清算的時候。但是今天我們求道了。各位又坐在這邊。大家的根基緣分都很好。只要我們行功了愿、久人的快點還。自然命運就會變好。身體就會變好。如果有人反對我們。心裡不要生氣。可能前世人家要做什麼事情我們反對他。 

›  遇到這個時候。要說:「謝謝你。感恩你。人家對我們不好。我們感謝他。這就是在了我們的業。所以身體要好。要吃素。要很健康的素。不要每天都待在家裡。出去走一走。到空氣比較好的地方走路。佛堂有工作。回來多幫忙。一方面運動。一方面又行功了愿。身體就會越來越好。 

›  徒兒覺得情緒控制不了的時候。先深呼吸。肩膀、胸部是不是要動的。只有腹部在動。我們如果要跟人家打架的時候。是不是肩膀震動氣在上面。這叫沉不住氣。才會跟人家吵架。我們要把它氣往下沉。沉到我們的腹部。不只對我們的脾氣毛病上能夠改變。對身體有很大的幫助。因為我們把氣吸到腹部很深。這個氧氣能夠供應到全身的細胞。但是如果只吸到胸部。氧氣吸得很少。身體的活力就不夠。所以平常把手放在腹部吐氣、吸氣。氣要長。我們的命就會長。你們看烏龜、看得到牠在呼吸嗎?叫做龜息法。牠呼吸很細很長。所以牠的壽命很長。可是現在的人呼吸太短了。所以很容易衝動。惡性循環、容易衝動的人就容易生病。我們從基本的慢慢改變。

›  我們修道。意見不一樣是正常的事情。但是彼此要和和氣氣的溝通。上下一心。我們藉著在幫助眾生的事情。把自己的杜情磨練得很溫和。沒有脾氣。那就是德性在增長。我們做很多事情叫做行功。但是在做當下有摩擦不生氣、不退道。這就叫做立德。 

›  要保存浩然正氣。如果有私心。有不好的行為。就會把我們好的本性吃掉。有不好的慾望就會把我們的本性吃掉。就像蚰蚡一樣把它蛀掉。我們要讓美好的花開放。就要快點把種子種下去。還要把蟲拿掉。把螞蟻弄開。它的根才不會壞掉。才能茁壯。 

›  我們與人相處。就是有很多人事上的磨練。磨練到我們不會去動心。該做的事去做。做完就放下。任何心機。這樣我們的德性就一直在增長。 

›  我們位在下面的人。就是要恭敬上面的人。位在上面的人對待下面的人要有誠心敬意。性情很和藹。不只在佛堂、在家裡也是。對待父母就是要恭恭敬敬。在上面的人、當父母的人。對待後學、對待小孩要性情很和藹。就算是對小孩也要真誠。我們要做一個有德的人。做一位君子。要愛情自己。 

資料來源:
聖賢仙佛齊著:《白陽聖訓:中庸》(南投埔里:天元佛院管理委員會發行,崔盛德督印,發一同義 毓佛宮,2011年1月初版,2013年5月三版一刷),頁241-251。

 西元二〇〇八年六月廿七日    發一慈法懿德 印尼泗水 智德壇
 中華民國九十七年歲次戊子五月廿四日        三天華語法會

   世間一切多變化 花開轉眼又花謝
   人生奔波是為啥 無常若到欲按怎
   如今皇母降金線 明師指引歸故家
   執著牽纏且放下 好好修持靈山塔
           調寄:歌仔戲調
   我乃
  南極仙翁老壽星是也 奉 
母命 至佛堂 進了門將 
母參 再問各位可愛小寶寶大家平安

南極仙翁慈悲囑語

›  我們從出生到長大受父母多少恩惠,算也算不清,所以現在開始,要注意、要關心父母、孝順父母。平常的時候,有事情要快點去做,不要等著父母伺候。要把握父母還在時,盡我們的孝道,等到有一天、父母離開人間了才不會後悔。 

›  有事建功易,無事建功難。好好的幫助點傳師去修辦一方。做任何事情都要很小心謹慎,違背良心的絕對不做,有道德的絕對不做,損人利己的更不能做,破壞人家名譽的,也不能做。 

›  「三省」是誰講的話?(曾子)吾日三省吾身。他反省那三件事情?為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳、不習乎?)。曾子是中國的聖人,雖然各位現在身處印度尼西亞,但長斷歷史上這些聖人的行為,也要多多的了解。我們拿聖人的行為、聖人的規勸,來反省自己、端正自己,讓自己更進步。 

›  我們一定要立志向聖賢學習,恢復至善至真至美的真面目。品行要保持得乾淨,不要讓自性染上很多灰塵,本來很美的自性就不美了。我們只要心美、自然外表就會很美,這就是所謂的氣質。我們外表,也要適當的整理,所以叫做文質彬彬。我們有美好的內在,也有端莊的外表,這樣表現出來就是一個標準的修道人。 

›  好的自性、道德良知,這些才是我們的真面目,要快點把它找回來。越修越光明、越能帶動眾生,自己要警惕,任何事情要反求諸己。 

›  自己好也希望別人好,這才是修道人的胸襟。自性、本來就是那麼好,我們要讓它發揮出來,不要只有對家裡的人、對待不認識的人,也要用慈悲心、對待不喜歡我們的人,也要學習去關心他。 

›  人際關係就像一面鏡子。先改變自己,對人謙卑、恭敬有禮,甚至關懷他、幫助他,自然對方會感受到我們的真心誠意,久而久之,彼此的關係就會變好。 

›  我們擔了天職就要做天事,要把眾生帶上岸,才不會辜負老申娘的心意、才對得起你們師尊師母。我們能夠了解一切事情的根本,就像了解本性的原來面目。我們本來面目的真善美,一絲一毫不能被壞,很隨時很微細的地方,它是很容易彰顯的。 

›  我們跟眾生廣結善緣,是要把好的理念傳達出去,讓心清靜光明,要急起直追效法天空。上天是這樣的高明、這樣的乾淨。我們要向上天學習,不要讓我們的心有任何污染;地是那樣的寬厚、那樣的廣博,我們要學習大地一樣,能包容不一樣的人、包容不一樣的意見,培養寬厚慈悲的心。 

›  我們會有什麼樣的災劫或者福氣,都是平常一點一滴累積來的。命運不好反求諸己,命運很好,要學會推功。我們能過得很好、有切的享受,除了推功以外還要感恩!感謝天恩慈悲、感謝父母疼愛、感謝一切善因緣,讓我能夠有那麼好的福氣。如果能夠時常懷著感恩的心,我們的福氣就會源源不絕。 

›  我們有福氣還要繼續造福,造福人群造福社會,雖然是把有形的東西給人家,但是無形中還是會回到自己的身上,而且是加倍的還給你,這就叫做明去暗來。

資料來源:
聖賢仙佛齊著:《白陽聖訓:中庸》(南投埔里:天元佛院管理委員會發行,崔盛德督印,發一同義 毓佛宮,2011年1月初版,2013年5月三版一刷),頁252-259。

 西元二〇〇八年六月廿八日    發一慈法懿德 印尼泗水 智德壇
 中華民國九十七年歲次戊子五月廿五日        三天華語法會

   人生真正的福氣是孝養雙親
   人生真正的財富是行善積德
   人生真正的高貴是謙卑和藹
   人生真正的快樂是仰俯無愧
   人生真正的寶藏是明心見性
   人生真正的希望是認理實修

   我乃
  八仙張果老 奉 
母命 進佛堂 進門參叩 
皇母娘 問聲賢士大家安康 

累世的福慧堆積 
引我翩翩走進道場裡 
我用充滿感恩的心意 
散發純樸自性的靜謐 
只要至誠必能與天相契 
明解突破因果糾纏牽繫 
活出精彩自己 幸福在這裡 
更更精進努力 更更精進努力
     調寄:再愛我一次
     語寄:再愛我一次 

張果老大仙慈悲囑語

›  來開法會要學習吃素,第一個學習的就是烹調方法、素菜的方法。佛堂要煮素食的給大家吃。不但要好吃、還要很健康。這樣子吃素身體才會越來越好。修道才會越來越快樂。 

›  小鳥如果抱著很多東西能不能飛?我們人也一樣!這個也要。那個也要,自己就不能提升,心理想要的東西太多,太重了就飛不上去。 

›  我們有時候沒有錢了,但是要往好方面想,我還有健康的身體,我還有一個幸福的家庭,只要大家同心協力,只要刻苦耐勞,還是有重新發展的一天。所以再怎麼樣都不要沮喪。只要心裡存著希望,就會有力量。心的力量是無窮無盡的。可以通天地。也可以感動萬物。自己美好的人生。也不是困難的事情。 

›  「莊嚴」是講話很得體、做事很得體。該笑的時候會笑。該嚴肅的時候會嚴肅。這樣才是真正的莊嚴。要常常笑。起心動念要慢慢的放下來。智慧就會跑出來。謙單的時候、高貴的氣質就會出來。莊嚴也會跑出來。 

›  我們發憤來修道。渡人成全人。那種快樂是金錢買不到的喔!做一輩子。我們也無怨無悔。因為時間不會等我們。歲月不等待我們。光陰一去不回。我們要爬一座山。不可能直接就飛到山頂上。要一步步。從山腳一直到山腰。然後往上到山頂。所以做任何事情也是一樣。要按部就班一步步的來。有一句話說:萬丈高樓平地起。英雄不怕出身低。 

›  只要我們頂天立地。沒有做對不起良心的事。讓道德展現出來。氣勢就會很快去。自然就能夠走入聖賢的境界。守住這個道德。一直守到這口氣斷。自然可以培養我們的德性。 

›  我們走在前面的人要體貼後時候。有時候。他們也會遇到困難挫折。他們的苦衷要去關心、要去幫助。有很多愛、很多慈悲可以給眾生。可以幫助眾生引導眾生。那我們自己的委屈苦衷怎麼辦?要把苦吃掉。吃苦了苦。不要悶在心裡面。把吃苦當作吃補。「所有的苦難對來講。都是在造就我。一切不如意都在幫我消冤解孽。了業了。」這樣心裡哪有委屈抱怨?天天只有感恩歡喜。 

›  愛要及時表達出來,愛是很清靜、很光明的一種愛。慈悲的大愛。我們要有智慧去分辦。愛一個人。要怎麼愛。自己要去想一想。回去就開始。愛你們的爸爸媽媽。讓爸爸媽媽看到我們改變了。自然對道就有很好的印象。點傳師、講師、壇主也要互相關愛、互相站在別人的立場。去為別人考慮。自然就有一片祥和的大道場。大家也會有一個美滿幸福的家庭、光明美好的人生。 

資料來源:
聖賢仙佛齊著:《白陽聖訓:中庸》(南投埔里:天元佛院管理委員會發行,崔盛德督印,發一同義 毓佛宮,2011年1月初版,2013年5月三版一刷),頁260-266。

 西元二〇〇八年六月廿九日    發一慈法懿德 印尼泗水 智德壇
 中華民國九十七年歲次戊子五月廿六日        三天華語法會
   皇皇大道遍九州 處處天使駕金舟
   師師密付今得受 心心相印因緣熟
   茫茫苦海循循誘 芸芸眾生識根由
   僕僕風塵勤奔走 人人復初樂悠悠
   憲憲令德仍依舊 浩浩天地任遨遊
   誠誠無偽能長久 飄飄境界度春秋
            調寄:清平調
   吾乃
  紫衣真人 奉 
母命 進門參叩 
皇母娘 再問徒兒們大家平安 

阮若打開心內的門 就會看見閃爍的佛光 
覺悟人生無久長 只有修道會當了脫沉淪 
佛光佛光指引阮 走向快樂美麗理園 
阮若打開心內的門 就會看見閃爍的佛光(其一) 
阮若打開心內的門 就會創造幸福的命運 
母娘母娘叫著阮欲上法船就趁這陣 
阮若打開心內的門 就會創造幸福的命運(其二)
         調寄:打開心內的門

  「莫顯乎微」訓中訓:
   知三復白主 品行如白壁無瑕疵 可表天地日月
   將潔淨清明自在 無憂本質 好好守住
   知遠之近知風之自 知微之顯
   道德境界 即可進入
   內省不疾無惡於志
   人所未見所未聞處
   用功精進勉勵 

 

紫衣真人慈悲囑語

›  平常要把心收回來,看看書、讀經典。我們讀經典是為了要印證明師一指點、印證「道」。我們不能說無為,無為是說不執著。但不是沒有作為。希望各位徒兒。自己要精進要努力。遇到形形色色不一樣的人,我們都要能啟發他、幫助他。 

›  我們的因緣很深厚。每一個人的佛都很有緣,自己要把握時機。多撥時間回來聽道理。明瞭了道理、改變自己,才能改變命運。觀念上的轉變。才是改變命運最根本的方法。 

›  注意聽!兄弟姊妹要互相幫忙。古代的聖人說:興滅國。繼絕世。這個國家不好了,我要讓它能夠興旺,讓它能夠傳承下去。好的道理,人家沒有去教的。我們要繼續把它傳揚出去。兄弟姊妹就是要因互相幫忙不分彼此。但是要遵守佛規。彼此之間有什麼需要互相支援。我們心胸有多大,成就就有多大。心胸很狹窄,成就就會很小。你們都領 受了上天的命。要好好去辦道。修道、當然是一定要修。但是你不辦。自己脫誤天事。 

›  在易經裡面「謙」,它是一卦,裡面有六爻。每一個都是吉祥的。所以謙虛的人。最有福氣。如果都自滿。其他好的東西就裝不下去了。我們要謙虛。不要覺得自己什麼都知道。謙虛的時候。才能把好的道理裝進來。 

›  只要一心一意要為上天辦事,都有貴人相助。要堅定自己的信心。我們就是要替天道辦。諸佛菩薩、有緣的人都會一起來護持、來幫忙。不要讓自己停下來。每一個時候。都是重新出發的。每一個因緣。都是幫助我們成長的好因緣。 

›  人生遇到任何困難。就是懺悔自己、反省自己、從孝順父母、友愛手足、夫妻互相體諒、與人交往互相信實。從這些方面去反省。都會有一個轉機。只要有心。天下沒有困難的事情。尤其我們領了天職走在前面,要更加努力、更加相信上天的天命,就像你們老前人剛到臺灣一樣,所以為師要徒兒們去學習,所謂「做中學、學中做」,從做的事情中去學習,要有突破困難解決問題的勇氣,只要我們的理念正確,所有的困難都可以突破。

›  只要肯誠心修道,發大愿,經濟上的困難都不是困難,只有自己心裡的障礙才是障礙。我們明理了認理實修,命運自然能夠改變。你希望效果更好、更明顯的轉變,那自己就要更努力。

›  遇到困難要互相扶持,有家人的關心、就有力量。希望每個徒兒,保重身體,多回來佛堂聽道理,也來幫忙佛事,該渡人的時候,就要去渡大家在修道辦道的這條路上去努力,你們替上天普渡眾生,那你們的困難,老師就一肩為你們將起。

資料來源:
聖賢仙佛齊著:《白陽聖訓:中庸》(南投埔里:天元佛院管理委員會發行,崔盛德督印,發一同義 毓佛宮,2011年1月初版,2013年5月三版一刷),頁267-272。

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