西元二〇〇九年三月九日 發一同義 中國大陸 臨時佛堂
中華民國九十八年歲次己丑二月十三日 二天華語法會
君子當慎獨 戒慎恐懼隱微處
調和性情少起伏 用至誠中庸之道來廣布
言行舉止皆合度 生命展現出靈明天賦
有美好的自主 無憂的最初 走向光明道路
註：「致中和」訓中訓
吾乃
南極仙翁 奉
母朝 會寶寶
多少歲月不知不覺已走過
僕僕風塵來來往往總奔波
一切轉變種種的因果
誰能識透不傍徨不迷惑
※這個我這個我讚嘆日升日落
勿忘我勿忘我自在活潑
這個我這個我珍惜花開花落
勿忘我勿忘我瀟灑一活佛
朱顏不再黑髮漸白漸斑駁
歡喜接受心無須落寞
這份覺悟絕對不會錯
自自然然隨緣而不執著
調寄：黑髮變白髮
南極仙翁慈悲囑語
› 我們修道不是講一些奇奇怪怪、飛天鑽地的事情，講的都是基本的人倫道理。修大道要從人道做起，如果不孝順父母，你可不要說你修道喔！如果要發脾氣，你就不要說濟公的徒弟。
› 我們修道就是要學做一個君子。「君子當慎獨」，在很多人的地方，是不是說語、做事都很謹慎小心？如果自己只有單獨一個人的時候呢？沒人看到的地方更要小心謹慎，沒有一絲一毫欺騙自己的良心，人家不知道，自己的良心知不知道？老天知不知道？
› 人老了，很多不方便喔！走路彎腰駝背，不小心還會流口水。有沒有體貼你們的父母？家裡的長輩，年紀大了行動緩慢，可不可以嫌棄老人家、對老人家沒有禮貌？當人家的媳婦可不可以對婆婆講話很大聲？當人家的女婿對岳父母母要不要孝順？所以我們來這裡學習，就是要修正自己的不足、把自己不圓滿的地方把它做好、不足的就把牠 補充補充，做錯的就把牠拉回來，回正軌上面。
› 平常閒來無事要把心收回來，不要東奔西跑。把心收回來守在自性的地方，時常迴光返照，讓自己的心清清靜靜。遇到事情不要只有「生氣」，有多種解決之道，我們可以開開心心就把事情說清楚，為什麼要大吵大鬧？能夠輕聲細語就把事情溝通良好，為什麼要暴跳如雷？
› 為什麼天氣還沒有很冷，我們手腳就會冰冷，那就是我們都把力氣花在胡思亂想喔！所以力氣就沒有在你身上運行。其實修道很簡單，只要把本來沒有的去除掉，本來有的保留起來，我們讓它發揮作用。
› 我們從聽道理當中反省自己、要求自己，不要拿道理去要求別人，這樣就天天都在天堂裡；天天都要表別人、看到人都不順眼，你會開心嗎？所以你們要跟老仙翁學習，遇到事情不生氣，笑一笑沒煩惱，有事情就解決它。活得很好，活得很健康，活得很尊嚴，就從平常來修持自己。
› 平常就要學習放下，夫妻之間彼此尊重，一旦緣盡了，就隨緣而去；父母與子女之間，也不過就一世一個緣分。當父母親的把子女教育好就是我們的責任；當子女的能夠孝順父母，能夠體貼父母，這也就是盡我們的責任。修道了要把子女帶上修道的路，把父母引領上修道的路，這樣才是大大孝。
› 我們不要小心眼，看這個人不喜歡，看那個人討厭；把心境改變一下，人家做得不好、不明理，可憐他、同情他，這樣就沒有事了。
› 你有愛心、智慧，就可以把孩子、把學生教育好，知道嗎？不要說家裡的人不好，是我們對家里的愛心還不夠。愛心就像一口井，你時常去打水，水就會越來越多。如果你都不付出，那口井就會乾掉。
› 我們講話很誠懇貼切。在做菜、做餅乾的時候，要存有愛心、開開心的，常常默念佛號。那你的東西就會很有能量喔！
› 希望你們去到哪裡能把開心快樂帶給別人。每個人都有一個自性佛，我們的自性佛能夠作用，不要讓無明、欲望把它蓋住了。瀟瀟灑灑、活活潑潑、開心自在，懂嗎？
› 有白頭髮的時候，不要傷心、不要難過，要想一想自己的智慧有沒有增長，不要只在乎頭髮，要在乎頭髮下面的頭腦。以前有一句話說：「人見白頭嘆」，看到白頭髮很生氣；「我見白頭喜」，我看到白頭髮很高興。「多少少年亡，不見白頭死」，很多年輕就死掉的，他都沒有見到白頭髮就死掉了，是不是更可憐？所以，我們能夠活到長出白頭髮，那真的值得慶賀。
資料來源：
聖賢仙佛齊著：《白陽聖訓：中庸》（南投埔里：天元佛院管理委員會發行，崔盛德督印，發一同義 毓佛宮，2011年1月初版，2013年5月三版一刷），頁480-485。
西元二〇〇九年三月十日 發一同義 中國大陸 臨時佛堂
中華民國九十八年歲次己丑二月十四日 二天華語法會
這滾滾紅塵人茫茫 終日隨波逐浪
動盪中飄蕩中心傍徨 何時才能安祥
用心仔細的思量 不願虛度時光
我渴望我渴望 快快找到我人生正確方向
無縫鎖打開了見性王 我不再憂愁心慌
快樂的路上了大慈航 要脫離苦汪洋
我辦道的志向高昂 我修道的神采也飛揚
我渴望我渴望 快快見到你夢中的故家鄉
思親的歌曲日夜唱 唱不盡申子情長
雖然是有考驗有阻擋 我的心始終一樣
划槳划槳啊划槳 前往前往啊前往
我渴望我渴望 快快見到祢慈祥的老母娘
調寄：鼓浪嶼之波
吾乃
湖隱禪師濟公 奉
母命 至佛堂 參謁 母娘
不能不想你 在這輪迴轉轉世裡
有一份熟悉惹熟悉的記憶 烙印我心底
不能不想你 在這浩瀚宇宙裡
有一個不變 不變的真理 感動我心底
這是自己許下的諾語 千辛萬苦百折不屈
也是上天慈悲的賜與 經過了洗禮更無懼
不能不想你 在這幻化環境裡
定靜智開啟 取捨不著迷 顯露自性菩提
不能不想你 在這浩瀚宇宙裡
有一個不變不變的真理 感動我心底
有你在我平凡的歲月裡 平凡也會創造奇蹟
有你在我渺小的生命裡 渺小也會有意義
不能不想你 在這無常世界裡
讓信心莫基 用全部的心力 以本我回無極
調寄：不能不想你
湖隱禪師濟公慈悲囑語
› 修道如果不從人道做起，一切都枉然，人道就是修天道的根本。如果孝道做得好的人，就要繼續把這個孝道更加發揚，做不好的，一定要趁現在我們有肉體，好好的修行，能夠改毛病去脾氣，一定要把握這個時機。過去的一切，後悔也沒有用。「懺悔」是什麼？知道過去做錯了，以後不再犯同樣的錯。這才是真正的懺悔，如果「知錯不改，罪加一等」喔！
› 我們要給自己立個目標、立個志向，修道不是立志跟人家比較，是跟自己比較。上天最樂意看到的，就是大家把毛病、脾氣改掉，每天開開心心的、家庭很和諧、自己的生命能夠很踏實、做人坦蕩光明落落，這樣上天仙佛才會高興、才會開心。老申不是說嗎？「不要兒的金，不要兒的銀。只要兒的一顆好心田。」修道並不在乎說我今天上供多少，磕頭磕多少，這些只是一個基本禮拜的形式，磕頭沒有誠心敬意、磕頭也沒有用。
› 磕頭就是一邊看著仙佛菩薩、一邊反省自己，發發自己的佛性。因為佛性每一個人都有，只是我們的思慮太多，所以被蔽住了。就像我們的自性一直都是很光明、很閃亮的。但是因為我們的思慮、欲望很重的時候就把牠蔽住了。所以只要把我們的私心、偏見、毛病、脾氣去除掉的時候，這個東西就顯現出來了。
› 希望我們父母還在的，好好孝順好好體貼，不要等到有一天父母不在了，才後悔莫及。求天、天也沒辦法幫助你。父母不在了，那就要好好的修行，能夠替老天救渡眾生，如此父母以及祖先才能沾我們的光。
› 觀音菩薩，你們喜不喜欢？（喜歡）坤道要像觀音菩薩這樣玉潔冰清。我們自愛，人家才會愛我們，我們自重，人家才會尊敬我們，絕對不能隨便。乾道，要不要像觀音菩薩？我們也要自愛呀！其實我們做了不好的事情，德性就蒙上陰影，所以不是說誰吃虧，自己就吃了一個大虧。乾道男生也要自愛。我們看觀音菩薩就要效法觀音菩薩。不然你們效法為師也很好啊！為師雖然瘋瘋癲癲，但是內心可是清清楚楚喔！
› 在凡事上、事業上，我們打拚、認真努力都沒有關係，但是一定要化裡偷閒一點時間來研究道理。趁現在身體很好，就要好好規劃自己人生。很多事情可以提早作準備的，不要等到時間到了才慌慌張張。要為自己的人生找到一條永的路，不只有在人間賺錢、吃喝享受。在無常到的時候，我還是能夠很清楚要走哪一條路。自己能夠清楚了分明的話，最後一口氣要斷的時候，就不會驚慌、不會害怕。
› 有病的人，注意聽喔！快點吃素！我們多運動、多走路，身體就會健康，更重要的要能夠發善愿，過去有做錯事情，自己好好的懺悔。遇到任何不順心、不如意、有困難的時候，我們只要好好的懺悔，再加上善愿，以後一定能夠改變我們的命運。
› 「所到之農均適合，做之事亦中節」：做什麼事情都恰到好處，不要說得意的時候得意忘形，憤怒的時候怒到要殺人放火……我們一切事情平心靜氣好好想一想，思量思量，生氣並不能解決事情。希望各位徒兒修道以後，時常培養自己的平心靜氣。我們在平心靜氣的時候，智慧才能夠流露出來。
› 儘量能夠不吃眾生的肉，我們就能夠斷絕惡緣。人家來吃你的肉的時候，你不會說我的肉給你吃我高興喔？不會吧！牠在被殺被傷害的時候，會產生一股瞋恨心，有瞋恨心就會有毒素，所以我們吃牠的肉，自己就會有很多病痛。牠以後輪迴轉世見到吃牠肉的人，牠瞋恨心就會產生，所以有些人去到哪裡人緣很差，自己就要反省喔！你們看他做事講話也沒有很差，但是人家就很討厭他。所以就要反省一下，有些人去到哪裡都有貴人相助，我們要能夠時常對眾生付出愛心，那自然就有因緣成熟的時候，就有眾生對我們照顧幫忙。
› 「無限有機自性光」：你們常常說要吃有機的蔬菜、有機的水果，什麼叫做有機？沒有污染有生機。我們的自性光才是非常有機哦！它是無限的有機。它能夠生化萬物，不是光吃有機蔬菜、有機水果，那還不夠！我們要健康，就是要由「自性」當家作主。
› 「呼應美德的自主，無憂的心得安歇，去惡全好不喪樣」：我們的行為一切都非常的美好不喪樣。我們學道去除脾氣毛病，效法聖賢仙佛不要夾樣，不要夾到後面變成自高自大以為是喔！
› 「致中和」：到達中，就沒有過之沒有不及。要很和氣、很和諧、很圓滿：平常要保持自己性情溫和，保持中庸之道，待人處世要和和氣氣。
› 所謂「呼一吸之謂『道』」，我們呼吸有分「順呼吸法」跟「逆呼吸法」，順呼吸法就是吸氣的時候，讓小腹凸出來：逆呼吸法就是吸氣時縮小腹；儘量要把氣吸滿，吸到不能吸，然後最好憋個幾秒鐘，能憋多久就憋多久，這樣子我們吸進的氣在身體裡面運作，身體就會健康，我們性情也會逐漸的穩定，比較不會起起伏伏。這個工夫很簡單，就是去做，你才會感覺到它的好處，才能夠有效。我們時常做，就算沒有辦法二六時中。但是給自己立一個功課，早、中、晚做個三十六下或八十一下：你要用順呼吸法或逆呼吸法都沒關係，能夠吸得長、吸得深、慢慢的，自然身體都會有很大的改善。
› 其實訓文講的文字，它不是「道」，但是可以幫助我們明白：真正的「道」不在文字，不在語言，「道」在哪裡？在我們自身，在我們盡本分的時候就有「道」。每一個人把自己人道做好，慢慢的再來修行，就更能進入天道的境界。
› 這個環境是不是變化無常、很虛幻？明明有的，但是一個大地震來，它就沒有了，這個就是幻化，就是無常。「無常」就是沒有永遠、很幻會變化，所以我們在這個環境裡面要找到自己的一條路。
› 雖然在這個宇宙上看來，我們人真的是很渺小，但是只要肯立身行道，渺小也會有意義喔！我們很平凡，但是也會創造奇蹟。我們能替上天上這個道傳給有緣的眾生，這不是很有意義嗎？那我們就是仙佛菩薩了。如果我們天天做仙佛菩薩濟世救人的事，我們不就是仙佛菩薩嗎？我們做什麼事就變成什麼人，什麼樣的脾氣就有什麼樣的命，做什麼事就有什麼樣的成就。所以，我們要自己因為有「道」，在我平凡的歲月裡，這個「平凡」也會創造奇蹟。「有你在我渺小的生命裡，渺小也會有意義」這個「你」是誰？就是有個「真理」。
› 我們吃東西的時候，要仔細的品嘗，吃很多不見得好，味道吃得很重更不好！所謂「淡中有真滋味」，所以吃一點點，東西吃淡一點，不要很多調味料。生的蔬菜水果都可以吃，生的肉吃起來好吃嗎？不好吃，不要吃肉了。如果還不能，就儘量少吃，不然就吃肉邊菜，就是不要吃到眾生肉，對我們自己是有好處的。
› 老師講的話，希望大家回去要好好的執行，雖然大家都是鐵漢，但是鐵漢也有慈悲的心；雖然我們都是溫柔的女士，溫柔也會有勇氣，讓自己勇往直前沒有膽怯、沒有害怕、沒有退縮。我們自愛，才能把愛給人家；自愛，把自己做好才是孝順的根本，讓自己的生活過得很好，就是老師最開心的事情。
資料來源：
聖賢仙佛齊著：《白陽聖訓：中庸》（南投埔里：天元佛院管理委員會發行，崔盛德督印，發一同義 毓佛宮，2011年1月初版，2013年5月三版一刷），頁486-499。
