西元二〇〇八年五月廿四日 發一同義 印尼加里曼丹 盛德佛堂
中華民國九十七年歲次戊子四月廿日 二天華語法會
笑一笑不計較 你也好他也好
包容就是人生寶
笑一笑沒煩惱 肯修道肯辦道
至誠不息勝財寶
吾乃
八仙藍采和 奉
母駕 再問各位賢士大家好
芸芸的眾生
本是迷失了自性的仙佛啊
快樂的仙佛 本是覺性圓滿了悟的眾生 （其一）
生命的一切
原是思想與觀念的呈現啊
心念的累積
原是造就人生最大的力量 （其二）
調寄：答案
八仙藍采和大仙慈悲囑語
› 我們看每一個人，不管他外表長得高、矮、漂亮、醜都好，我們的心薩一樣；如果我們自己的心不好，就算仙佛菩薩在我們的眼前，你也不知道他是仙佛菩薩。我們自己都有毛病、有缺點，別人看我們的時候，也是不夠圓滿，所以我們看到別人不好的時候，要將心比心，要去包容他。
› 要使自己的人生沒煩惱，就是要學習這個「道」，把我們的毛病、脾氣改掉就會沒有煩惱。而修道只要沒有倫橫，沒有放棄，就能遇一切金銀財寶，「至誠不息勝財寶」。
› 我們修道要認清人生裡面最寶貴的不錢，最寶貴的就是能夠明白道理，做事就能夠守規矩。我們明白道理就能做很多善事。結很多善緣。所以明白道理是世間最寶貴的東西。
› 我們的念頭，每個時候都要非常乾淨、乖巧的心不要亂想。如果有了不好的念頭跑出來的時候，可以用默念三寶、用三寶把心降伏下來，開始想觀音菩薩的法相、濟公活佛的法相、想彌勒祖師的法相，讓自己不要去想着那些不好的東西。
› 如果我們的念頭離開了佛性，有了不好的念頭，要把心收回來，要回歸我們原來很美好、很清靜的念頭。志向要很堅定，不要讓心隨着自己的念頭到處跑。「不怕念起，只怕覺逐」，這個察覺的功夫很強。念頭良好的我們去做，不好的我們把它放下。時常做利益眾生的事情，我們自己就會很清淨。
› 我們修道的人，比一般的人還要更好。我們不要跟不好的人比。要跟點傳師比，點傳師那麼勤勞；跟講師比，講師那麼勤勞；跟壇主比，壇主對人那麼親切；平常就是跟很好的人學習。
› 能夠得到仙佛菩薩的護持幫忙，就能夠躲劫避難。像大地震、大海嘯，你說大地震、大海嘯不要來，我錢給你，有沒有用？可以跟老天談條件嗎？我們平常做善事，死裡逃生、遇難呈祥的人就是你，上天救人就是看我們頭上的光。求道的時候，點傳師點開我們自性的門戶，這個地方有一點點亮，經過每天的修持，毛病、脾氣也改了，每天高高興興、歡歡喜喜的做善事，那光就會越來越亮，災劫來臨的時候，上天就是看愈亮的人就先救起來。
› 我們修道的心愈來愈堅定，愈來愈茁壯，把人心、自私化心掉。如果很清靜，我們跟世界的萬物、天地就都能夠相通。只要有誠心，上天都會保佑，因為這個誠心可以通到天上，上天也能夠感受到。
› 光陰一直地過去，我們不要每天都迷迷糊糊的。我們要有智慧，要實際地去做，就是改毛病、去脾氣，把五戒守好。是哪五戒？就是「殺、盜、淫、妄、酒」把五戒實實在在地做好，得到最大的好處自己。希望每個人都很有智慧，自性光都很亮很亮。我們內心想什麼，生命裡面就出現什麼，所以人生會變好或壞都是自己造成的。
› 你們相不相信自己就是仙佛菩薩來轉世？不管是什麼顏色的皮膚、什麼顏色的頭髮，我們都是仙佛菩薩在這個世間。有的很窮苦、很多災難，那就是累世修不好，他自己去承受自己的果報；也有仙佛菩薩去到最窮苦的地方，要渡化那邊的人。眾生很多都是大菩薩來轉世的喔！我們要尊敬每一位眾生，要彼此關心照顧，要把我們的愛心發揮出來，不要只有愛自己、愛家裡的人，要把愛心發揮出來愛世界上很多的人。
資料來源：
聖賢仙佛齊著：《白陽聖訓：中庸》（南投埔里：天元佛院管理委員會發行，崔盛德督印，發一同義 毓佛宮，2011年1月初版，2013年5月三版一刷），頁120-125。
西元二〇〇八年五月廿五日 發一同義 印尼加里曼丹 盛德佛堂
中華民國九十七年歲次戊子四月廿一日 二天華語法會
呵呵呵呵呵呵 嘿嘿嘿嘿嘿嘿
開懷一笑比花美
哈哈哈哈哈哈 嘻嘻嘻嘻嘻嘻
一日三笑最愜意
調寄：玻璃鞋
吾乃
濟公和尚 奉
母命 來到盛德佛堂 參叩
娘 再問一聲可愛的徒兒大家好嗎
今日道別離各奔東西
我要真心真意祝福你
同修互勉勵關懷疼惜
發心向上創造好成績
努力行孝悌智慧能開啟
有信心勇氣實行真理
讓人生成美麗充滿法喜
祝福徒兒萬事都如意
調寄：萍聚
「可離非道也」訓中訓：
心心念念不離佛 心離道即偏頗
後天人心要守先天天本性
超脫紅塵的枷鎖 不沉迷於聲色
要用清明覺醒的真我 將煩惱無明都打破
若有任何昏昧迷惑 即使是片刻 也已不是道也者
謹慎護持小心做 人事物境均不起執著
濟公和尚慈悲囑語
› 遇到事情我們要當面講，不要在背後講。當面講不是去跟人家吵架，是為了把事情溝通好、心平氣和、慢慢地把事情解決。生氣沒有用，不能解決事情。
› 「下過功夫的功課」，比如立志不要生氣，遇到事情不生氣，處理事情就能夠做得很好。遇到事情時，靜靜的想一想、是不是我做得不對？是不是表達得不夠明確？是不是他沒有聽清楚？還是有什麼苦衷？我們能夠這樣想一想的時候，修行就進步了。我們要從這裡下功夫，這就是修行的功課。這個功課做得好了，以後遇到事情就不會倒我們。有困難沒有關係，人家考驗我們也就是要來成就、幫助我們成長。
› 我們有智仁勇、有智慧、也有慈悲心，才會有勇氣出來。我們要做一個慈悲的聖賢仙佛。在世做得很好，時候幫助人家，人家就會說道
› 過去的就讓它過去了，但未來，我們要好好的謹慎小心，不要去做錯事情、不要浪費光陰、不要讓時間一天一天的過去，什麼事情都沒有做，心裡想很多，身體都沒有行動。這不會成功喔！
› 十善是哪十善？（不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不嗔、不癡）沒有十惡就是十善。「十善奉行十惡斷」。我們講話實實在在的，要講正確的、要講真誠的、要講實在的，身體沒有殺、盜、淫、沒有貪心、沒有生氣、也沒有「癡」，癡就是執著，執著就是要這樣。可是事情的演變不是這樣子，我們就很痛苦。
› 同樣是人為什麼命運差那麼多？都是自己做的喔！做得好，就好的命運；做得不好，就沒有好的命運。沒有對不起我們的良心，做什麼事情都能合乎中庸，沒有太過、沒有不夠，就是能合這個道理，我們把好的道理記在心裡面。好像抱著一個寶貝一樣，把它看重。
資料來源：
聖賢仙佛齊著：《白陽聖訓：中庸》（南投埔里：天元佛院管理委員會發行，崔盛德督印，發一同義 毓佛宮，2011年1月初版，2013年5月三版一刷），頁126-135。
