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2026-07-10

《南屏家風》:不亂系統

 西元二〇一五年三月二十八日 民國一〇四年歲次乙未二月初九日 二林區 觀音堂
                  彰化道場 二林區法會 恭求仙佛慈悲指示訓
   啻霄壤良莠分,陟罰臧否功過審。
   墜天花空談論,巧言令色鮮矣仁。
   統身影人際損,崇德辦惑休迷魂。
   率四方各城鎮,移風易俗化乾坤。
   吾乃
  長生大帝 奉
母命 降佛宸,入門已參
母金身 復問寶寶否精神?定靜安慮待批文。哼哼〜

玄牝之門天地根,綿綿若存用不勤。若隱若現視不見,搏而不得聽弗聞。[1]
放彌六合卷藏密,微妙玄通豈能云?中庸之道盡美善,率性而修日日新。
拳拳服膺此一善,克念作聖掃旁門。道本無形亦無相,強名曰道化乾坤。
好生之德天恩賜,一條金線垂凡塵。不亂系統今提醒,各且仔細聆訓文。
此規系統乃金線,統領萬教歸一本。代代相傳之命脈,綿延不絕古至今。
白陽三期收束際,弓長子系辦末辰。天真收圓掛聖號,儒經聖典註印真。
百世俟聖而不惑,不二法門善信引。得登道岸錦囊握,永垂不朽慧命循。
道之基礎根扎穩,從善如流懷誠懇。一貫真傳顯道貴,真知灼見洞徹深。
今時已至燃眉際,勿使考魔身邊臨。三六弓長不可認,七二假祖勿當真。
怪力亂神孔不語,終食之間守潔身。三期考道修羅至,偶一不慎墜淵深。
靜敬淨守方針握,正知正見辨偽真。和而不流賢英作,中規中矩康莊奔。
倘有不遵佛規者,恃才傲物惹糾紛。今日老朽諄諄誨,寶寶可有專心聞?
不亂系統金線認,深謀遠慮返璞真。期盼寶寶各體悟,言淺意賅此篇云。
哼哼〜

十五佛規批完全,此乃歸家正知詮。批示佛規之真意,眾等當知費心田。
仙佛菩薩苦口勸,當知實踐日常間。後會有期待濟佛,再與眾等批明全。
好嗎?

兩天法會眾班員,人生真諦體心間。登門入室來探究,道之寶貴體完全。
有緣今能此班入,感謝天恩賜佳緣。良知良能本性善,進盡忠言勿迷瞞。
人人心中真主有,勿使本心塵埃染。菩提樹下性光現,回回之地守真玄。
啟發良知之至善,溫故知新可達源。為人各有真主宰,誠者自能德配天。
韜光養晦修內外,謙沖自牧立標杆。頂天立地堅貞守,效法聖賢救世間。
兩天法會之真理,出班實踐格地天。親朋好友再渡盡,攜手共同返本源。
老朽今日寶寶見,心中感慨萬萬千。不忍寶寶紅塵墜,大槐南畔勿流連。[2]
好自體之心意,朝朝暮暮倚門欄。惟望寶寶速修己,修成正果故鄉還。
好自為之莫延佇,天時緊急不容寬。誠心一顆上天表,仙佛助道妙無邊。
因時有限俺不述,願祝寶寶身康安!遵守佛規精神振,出班各自修滿圓。
                            哼哼止。

資料來源:《南屏家書》(南投縣草屯鎮:發一崇德道務中心,20162月),頁66-68

[1] 《道德經》:「玄牝之門。是謂天地根。綿綿若存。用之不勤。」「視之不見。名曰夷。聽之不聞。名曰希。搏之不得。名曰微。」

[2] 「大槐南畔」:典故出自唐代李公佐《南柯太守傳》(又稱「南柯一夢」),意指人生榮華富貴如夢一場。





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