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2024-10-06

《不休息菩薩慈訓輯要·永續聖業篇》:三界一元化

西元二〇〇八年十二月六日中華民國九十七年歲次戊子十一月初九日 新加坡 崇德佛院
新加坡道場全體後學恭請 不休息菩薩結緣

三界一元化
軍歸心助白陽,蓄勢待發俱整裝;
別分工和諧辦,和平合作同心揚;
道同風古德倡,老中青少力量強;
會齊聚末盤運,了愿返鄉標天榜;
民教則綱常講,真修實煉德澤長。
開道,當開出「平坦寬廣的道程。」
修道,當修成「自性真如的圓滿。」
辦道,當辦場「千秋不朽的聖業。」
孔夫子因材施教培育弟子,成就四聖七十二賢。
然,天命流行,道務蓬勃發展,
當道中人才輩出時,更須人盡其才。
分界,更當契合機緣成就人才。
分界,更當擴大開創各界人才。
分界,更當互助合作發揮人才。
分界不分心,同一理念,三界運作。
社會界當輔助學界,辛勤成全,
 慈悲化學子,真誠提攜,視為如己出。
 學界當敬重社會界,敬老尊賢,
 謙恭身示道,飲水思源,上下天橋搭。
 青少年界當尊敬請益兩界,習禮學義,
 道學穩紮根,立志德品,法賢擔大任。
三界以「和諧、和平、合作、合心」分工進前。
於人才教育中,階段性的輔助基層培訓。
於各界運作中,整體性的互助支援各區。
於道務開創中,合理性的因緣因時制宜。
如此,才是三界之真義;
將其人才,成就於三界之中。
故,整體崇德人,各司其職,各盡其心,各了其愿,
助大道慧命無限,永續傳承也。

資料來源:《不休息菩薩慈訓輯要》(南投縣草屯鎮:光慧書局,20179月初版),頁76-78

結緣訓全文:不休息菩薩結緣訓:新加坡道場三界一元化(民97.12.06

【大哉問!】

天然古佛(師尊)1998年提問「道統是甚麼?」

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