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天道章 第七十七 |
第七十七講 天道的微妙 |
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天之道。 |
天道的微妙，就好像拉開弓箭准備射擊的情況。目標在高的地方，弓弦要往下拉；目標在低的地方，弓弦就要往上拉。
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有餘者損之。 |
目標距離較近的，拉弓的力量就要小一點；距離較遠的，拉弓的力量就要大一點。
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天之道。 |
天道的微妙也是如此，物極必反，循環不已。萬物總是在平衡又調合的情況下，生生化化，調節運轉。
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人之道則不然。 |
可是，世人就不是這樣了。比如在為人處事方面，常常去做錦上添花這些虛偽的事；而救濟貧困這些實質的工作，卻少有人要去做。
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孰能以有餘奉天下。 |
所以，有誰能夠將有餘的精神與財力，奉獻給天下貧困的人呢？我想，只有有道德的人才做得到吧！ |
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是以聖人。 |
因此，聖人體悟大道，還不敢仗恃自己的能力，順天行道也不想自居其功，這就是聖人他不願處處誇耀自己的能力，而是將自己的長處去補助天下百姓的不足。這於是聖人所行的天道啊！ ．小編注：《道德經》傅奕本作「功成而不居」、《馬王堆老子乙德經》作「成功而弗居也」。 |
資料來源：《道德經：老子演譯》（臺中市：光慧文化，2015年9月），頁274-275。
其他參考資料：〈道德經淺言(十七）〉，《發一崇德雜誌》2021年八月號(第175期)，頁150-151。電子書
