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2024-06-09

【老子演譯下篇——德經】49:德善章 第四十九

德善章 第四十九

第四十九講 聖人之心

聖人無常心。
以百姓心為心。

所以說,聖人的心是隨百其姓的心態習俗而隨宜制化的,他不以一己之見教人,更不以私見或是分別之心待人。

善者。吾善之。
不善者。吾亦善之。
德善矣。

聖人既然無分別之心,那麼看到善良的人,或是見到良善的事情,也以仁慈之心去親近他。看到不善的人,見到不善的事,也一樣以仁德之心去感召它。

信者。吾信之。
不信者。吾亦信之。
德信矣。

而且,聖人在待人接物方面,皆以誠信待人。無論是守信的人,或沒有誠信的人,聖人都一樣以誠信對待,使這些不誠信的人都能受到聖人德性感召,而歸於誠信。這就是聖人的德信啊!

聖人在天下。
怵怵焉。
為天下。渾其心。
.怵怵:音「處處」,戒懼,警惕貌。

所以,聖人生活於天下之間,每每因為天下百姓不知泰然自處,做出悖理越軌的醜事而擔憂。聖人是何等的慈悲,為了天下百姓的福祉,而渾濁了自己清靜的性體。

百姓皆注其耳目。
聖人皆孩之。

聖人有這麼大的慈悲心,所以,天下的百姓皆以他為依歸,時時仰望著他,想聽聽他的話聽聽他的道理,想看看他的慈容。聖人有這無上的德威,看到天下百姓就像看到自己親生的小孩一樣,去教導去感化他,這就是聖人可敬之處啊!

資料來源:《道德經:老子演譯》(臺中市:光慧文化,20159月),頁197-199

其他參考資料:〈道德經淺言(十二)〉,《發一崇德雜誌》2020年六月號(第168期),頁134。電子書


【大哉問!】

天然古佛(師尊)1998年提問「道統是甚麼?」

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