§單純的心遇見生命真善美§
李鐵拐大仙慈悲囑語
※人修道沒什麼特別，就是三網五常做到就好。攜老扶幼就是道的表現，可是攜老也要有智慧，要瞭解老人家，一如孩子的性情。大家在一起，像一個家庭，自己要能融入，才像一個大家庭。修道就要去關心別人，關心別人要講出來，不然別人怎麼知道？我們要學習把快樂與大家分享。
※看人愈來愈順眼就會舒服，否則就會起無名、煩惱、對待，就不快樂了。想上天堂，天堂在眼前，卻不進去，地獄不開門，偏要扣門而入，這些煩惱是誰給你的，也沒人賣給你，還不是自找的？可有人出生至今從未生氣、怨尤，而總是知道感恩，又很滿足的？所謂滿足就是逆來順受，順來逆受，不管如何都能甘之如飴。
※怎麼蘋果的缺口是對著我呢？人最容易見到自己的缺失，能見到自己的缺口就是幸福的人。既有缺口，就有圓滿；有缺口，就要正大光明的補起來，而不是偷偷摸摸私底下補，到時一曝光，缺口就又展現了。
附註 錄自〈功德〉1995.0916.美國 洛杉磯 光明聖道院
§廣開心門愛世界§
濟公活佛慈悲囑語
※大家有沒有感受在這邊跟外面感覺不一樣呀？這是難得的機會，也是緣分。這個緣分坐在一起，就要惜緣；有機會認識，我們就要結個善緣。不要說自己就是特別的冷漠，自己就是不想理人家，多多接觸、多多廣結善緣，你的人際關係、你的人生才會豁達。自已要先有胸懷去關心人家，別人才能夠給你同樣回應。
※年輕人就要有年輕人的朝氣，而不是任性，自己想做什麼就做什麼，長這麼大了，應該要有自己成熟的一面。那麼「心」要放得開來，既然來到這邊，都坐了一天了，想一想今天有什麼收，應該好好的再聽下去。
※好東西要和好朋友分享，還有，不要忘了家人，家人是最重要的。心裡有家，就會團圓；你把這裡當做你的家，你的心就會在這裡，然後你就會覺得做的事情有意義。如果只是當做一個過客，那麼留下來，可能就沒有帶給你有意義的回憶，所以說：「既來之，則安之。」剛認識這個道，當然會有點模糊，或有不清楚的地方，有不懂的就要問。
※你們好，為師就好啊！你們開心，為師也開心啊！已立立人，已達達人，自己要做得正，行得正，心也要正；心正，口也要清，脾氣毛病、不好的言語我們都要改。有機會大家來這裡互相研究，這個緣分是不簡單的，多關心人家，好不好？（註1）
※今天有沒有比昨天「安」呢？如果沒有，那就是浪費時間。同樣二天的時間，人家能得到心靈上的慰藉，為什麼你沒有？因為你沒有把「心」打開，打不打開「心」是要靠你自己：「Ha」訓文給你們了，希望你們用你們的Heart去love這世界
※做任何事情要小心，心要細，小心不是叫你小心眼，小心是叫你「Be careful」，知道嗎？常常叫人「take care」點，好好照顧自己、珍重自己。
※該說的話都已經寫在黑板上，希望徒兒們好好保重，保重你們的有用體，好好代天宣化，好好的替天做事，好好的做人。時間有限，該給你們的都給你們了，再來就看你自己如何的發心，如何的用心。希望你們都能拿出你們的真心，繼而有心來學習這個道、來辦這個道，替天傳福音。我們師徒就在這兒說再見了，希望徒兒們別忘記為師我，更不要忘記你自己的赤子心，你們的良心，好好善用你們有的。（註2）
附註
1.以上錄自〈彌勒家園〉2001.12.08鬥六 崇修堂
2.以上錄自〈火候〉1995.10.07中壢 亞德壇
§樂與人善培誠心§
藍采和大仙慈悲囑語
※學習認真之後，就要承擔和實踐，自我成長。你自己要長大，你自己不長大，別人也無奈，自己成長，自然能夠開展你們的道程、道務※所以，你們的心就要懂得放下，如果你的心一點點也計較，一點點也不高興，一點點也生氣，心這麼小，對不對？其實所謂說心小心大，說來說去，要你們自己去悟，不要小心眼，心量要大，可是心不要大得裝一大堆垃圾。
※不要吝嗇你們的掌聲，不要吝嗇你的微笑，給人家鼓勵鼓勵，拍拍掌，給人家一個smile，不也是很好嗎？人家沒欠你，對不對？你臉臭臭的，血液循環也不好。
※你們有沒有誠心啊？誠心為什麼還沒來到？誠心還要有耐心，練一點耐性都不可以就不行啦！
※有陽光也要有雨水，萬物才能夠滋長，像你們要有陽光也要有雨水，你們才會長大，對不對？溫室裡的花，禁不起風吹雨打的，對不對？
※凡事要合情、合理、合道、合中庸，在這個時候，一下子要給你們灌溉一大桶的水，可不可以呀？來不及發芽，已經被沖走了，對不對？要一滴一滴的給你們灌溉，希望你們成長，對不對？
※事情要自己去做，也要能平心靜氣，「定」才能夠思考得周全。思考周不周全，還要看你們去實行，實行之後，再來檢討，再來改善，那麼才會完美。
※為什麼這花兒那麼的脆弱？花兒脆不脆弱啊？賢士你們的心脆弱嗎？脆弱的心，要自己去調適。調適你的心，不要太過於執著，不要太過於在平，有時候放得自在一點，別那麼囉嗦，會快樂一點，你對自己太囉嗦了，你自己就不快樂了，對不對？你對別人囉嗦了，別人就會怕你了，對不對？所以見面談談天是很好，可是不要只有你說，別人不准說，誰要跟你在一起？有時候靜一靜也很好，有時候開開玩笑，也不過分，可是過分的玩笑開了，就會傷感情了，就會煩惱了，對不對？好好的友誼，因你過分的開玩笑，就會冷戰起來了；越冷戰，感情就越來越不好了！所以，你們不要冷戰，曉不曉得？冷戰，你不說話，我也不說話，很清靜，很清靜，連滴水聲、連呼吸聲都聽得到，那太恐怖了！既然有緣在一起，為什麼不快快樂樂的互相包容、互相瞭解、互相分享？
※修道辦道一步一步的向前，修道辦道要長長久久，修道辦道要有抖擻的精神，精神奕奕，修道辦道要持之以恆，修道辦道要初發心永遠保持，可不可以？可以那就很好了。
附註 錄自〈定〉1999.06.19吉隆玻 崇德佛院
§合「理」的喜歡§
藍采和大仙慈悲囑語
※現在是什麽時候啦？現在是為你們未來負責，對你們的未來著想的時候了，所以，這個時候是醒來的時候了，是不是？
※賢士們可愛嗎？賢士們真不真？要有一顆真心，你的真心呈現出你的真，曉不曉得？
※自我提昇，心胸開明。你提昇了，你的心胸才會開朗，你才笑得燦爛、笑得自在，對不對？年紀輕輕的，不要笑得太勉強哦！
※回到佛堂要喜歡，對不對？聽道理要喜歡，渡人要喜歡，讀書也要喜歡，工作也要喜歡，吃飯也要喜歡，睡覺也要喜歡，那就調寄「喜歡」。可是，你們不可以喜歡說謊，喜歡偷懶，曉不曉得？不管人多少，一樣喜歡，不管日子坎坷順利，都一樣喜歡，好不好？長路漫漫，有日月和星光啊！長夜漫漫，有什麼好怕的？對不對？太陽那麼亮，月亮那麼亮，星星那麼多。不管何時何地，天水流長，所以辦道走到哪兒，都有原人，曉不曉得？
※所以，未來的路就要你們自己去開創，喜歡你們的人生，喜歡你們的朋友，喜歡你們的父母，喜歡你們的兄弟，喜歡跟你們有緣的人，喜歡你的老師，喜歡你的同學；將來出社會了，喜歡你的同事，將來有一天你們成家立業，喜歡你們的家庭，更要喜歡去渡化眾生。不要說渡人好難喔！聽道理好累喔！那就不行了，對不對呀？喜歡吃素，不要說喜歡吃肉喔！喜歡孝順，不要說喜歡叛逆喔！曉不曉得？喜歡可以讓你們自由自在，可是要喜歡得對，不要說我高興就是了，可是要想一想，你的高興對不對，好不好？
※希望賢士喜歡你的人生，喜歡你的選擇，喜歡修道辦道，喜歡大地，喜歡眾生，好不好？那麼小仙也喜歡跟你們在一起，將來也歡迎你們回到哪兒去？喜歡回到天堂，好不好？再見！
藍采和大仙慈訓
喜歡自由徜徉 喜歡自在歌唱 喜歡在清晨的時候聽到有鳥語花香
喜歡微風清涼 喜歡雨滴陽光 想要情沐浴在大自然飛越大海洋
喜歡仙歌悠揚 喜歡法語嘹亮 喜歡看到每一個人笑純真的模樣
喜歡回到道場 喜歡相聚一堂 喜歡暢談聽彼此互相鼓勵共分享
要去圓融十方 搭起一座橋樑 要把心門開自我提升心胸開朗
要去渡化原郎 要去開道四方 更要學習認真承擔和實踐自我成長
我們並肩去開創 我們不怕風和浪
我們就像那快樂天使展翅在大地翱翔
大道要弘揚 長路漫漫有日月和星光 不管何時何地天水流長
調寄：喜歡
附註 錄自〈定〉1999.06.19吉隆玻 崇德佛院
§修身齊家操之在我§
濟公活佛慈悲囑語
※你在外面的舉止，在外面所學的，在外面所看的，都要帶回家，整個家和和氣氣，這樣有沒有吵鬧、吵架？看起來就很溫馨的感覺，那你希望你的家庭是這樣嗎？那要不要回去好好的做？有沒有把握，讓你家人一樣如此和祥快樂？有把握的舉手，要對自己有信心。
※我們要改掉環境，不是讓環境改變你。環境是不變的，人是可以修一修、補一補就圓，就沒有缺陷。就像人間的東西，總是會故障，有時候聲音出來，不是很完美，因為這是人間的東西，總是會有不完美，總是會有壞掉的時候，會故障不跟我們配合。它能夠永遠跟我們配合很好不故障嗎？但是，你能不能讓你的喉嚨配合著你，想講話就講話，想出聲音就出聲音？這是可以，因為操縱在你自己，真正能完全掌握就是你自己。
附註 錄自〈禮節〉1995.10.07臺北 懷德壇
§道在圓滿生活 善盡角色本分§
濟公活佛慈悲囑語
※吃東西不可亂吃，亂吃受罪還是自己；同樣的，話不可亂亂說，所謂言多必失。人都有他特別喜歡的，可是特別喜歡的一旦失去後，心不平衡，就特別傷心，傷心難過還是要過去，所以，有緣就要惜緣，不要等到無緣的時候，才痛苦悲傷。
※要做個好孩子，你看父母養你簡不簡單？你不斷的長大，父母也老了。父母在的話就要好好的孝順，不要叛逆。如果你有孩子，你的孩子跟你叛逆的時候，你就會感覺得到當初你父母親的那種感受了。※修道不只回到佛堂修，在家也修，修自己的脾氣毛病。可是對別人不可存成見，別人雖然有不好的地方，不要太在意，要懂得去原諒別人，原諒別人你才會高興。如果你對每個人都不滿意，好像每個人都對不起你，你會快樂嗎？不會快樂，對不對？所以，懂得了就要真正的活出你自己。
※肩膀重不重？每個人的肩膀一樣都是很重，可是，每個人都看每一個人都很好，對不對？你看我很好，我看你很好，看起來大家都很光榮，每家有本難唸的經，所以你不要說：「我有苦你知不知道？只有你們快活而已。」其實不是。每個人回到道場，都要知道自己的職責；到家裡，家裡的責任還是要負起：回到道場，道場的責任要負起；回到你的工作地方，你的工作還是要負起，那就好了，曉不曉得？不要把事情全部牽連在一起，那你的煩惱就很多很多了。（註1）
※有緣分在一起，就應該要相親相愛，你敬我，我敬你；時時刻刻你能大有敬意存心，自然而然家庭和樂。因為你原本的敬意有所疏忽了，自然而然的，你就會有些爭吵、有些不滿。交朋友能久而敬之，這是不容易，是不是？你們剛開始交往，大家在一起都是很好，久了會有麼出來了呢？所以，要友誼常存，記住，敬意也要常存。（註2）
※我們都要做一個有學問、有知識、有理性的人，是「理」我們就好好去接受。修道就是「道法自然」，一個人自己如果沒有那種心，不自動的話，那麼也只是一個空殼而已。
※道的好處在那裡啊？到這邊就是。「道」就是做人處事的道理，對父母長輩孝順，對朋友有信……等，日常生活當中的人倫道理，就是「道」。徒兒們就好好體會，你們自己有心話，程度就不一樣了。
※徒兒啊！你們要好好的修哦！自己要好好把握機會，人的機會錯過了，也許就沒有了。
※仗義行俠不是叫你們去動刀，而是要見義勇為。人都有惻隱之心，就像今天班長說的「人性本善」，每一個人都有善良的一面，只是自己隱藏起來了，甚至自己放棄了。其實人性本來就是善，我們的那一點善心就是道心，是赤子之心，是我們原來的本性，所以，獨樂樂，不如眾樂樂；自己快樂，別人痛苦，那有什麼意義？所以，我總希望把歡樂帶給大家，也能夠互相彼此鼓勵，彼此感恩。
※道法自然，自己想修就來修。為師當然希望你們每一個人都能一起認識這個道，一起來同修同辦，因為道就是那麼好啊！只是你們認識的不夠深，也許需要時間來幫助你們成長。（註3）
※你在家裡扮演什麽角色，你在外面又是扮演什麼角色，都要合著理，如果裡外不合一，就不是什麽啊？那不是人啊！你們也知道！既然是如此，是不是更需要把它做好？來這兒，既然做人做得很苦，不如我們將這個「人」做得成功，而達到這個「仁」。因為你要是做得不好，要重新做，要重新做人，很苦啊！是不是？不如就這一世了結，這一世把它做好。那既然要這一世了結，難免都會有一點委屈，難免都會維攬不順，因為累世以來所結的善善惡惡都有，有善有惡。因為有善，所以進來了佛門，因為有惡，所以讓你身體不舒服，做人也不順。因為以前做得還不夠，就不如趁在，好好把它做成功；不要每次都來學做人，做那麼多次的人，沒有一次做成功。那麼現在好好把它做成功，人做成了，就合乎仁義的仁，就是聖賢仙佛了。（註4）
呂洞賓大仙慈悲囑語
※百善孝為先，覺得自己很孝順的，舉手看看，為什麼都沒有人敢舉呀？就是即使有孝心，也做得還不是那麼完好。所以，人是活到老，就要學到老呀！（同註3）
附註
1以上錄自〈安〉1999.07.24吉隆玻 森州 崇慧佛院
2錄自〈禮〉2001.12.08樹林 瑩德壇
3以上錄自〈彌勒家園〉2001.12.08鬥六 崇修堂
4錄自〈禮節〉1995.10.07臺北 懷德壇
§敬愛惜緣潔自身§
濟公活佛慈悲囑語
※心安，理才能得：你心安了，自然身也安了。今天你縱然病了，記住啊！心的安定，可以解除病痛，至少你心定了，當你遇到不可避免之事的時候，至少你心定了，對不對？心要慌的話，痛會更痛，傷會更傷，是不是？正人終歸要過完一生，青山依舊在，幾度夕陽紅？可是你們今天坐在這裡，百年以後，你們還是坐在這裡嗎？不是能自主嗎？當你沒有自主的時候，你應該怎麼樣？要去隨順這個因緣，是不是？但是隨順因緣當中，不要忘記去駕馭你自己的心，不要讓你的心，在這混濁世界當中又迷失了，那麼又枉費你今天求了道，學了道，那就太可惜了！
※你恭敬你自己，你也是恭敬別人。你真的恭敬你自己，你就不會涉及不良場所；你真恭敬你自己，你就會愛惜你的身體，你就不會吃了不該吃的，用了不該用的，這叫浪費。所以，明天還有一天，不要再浪費了！雖然你坐在這裡，不用心，一樣是浪費。好好的用心，就這麼一天就結束了，再要也沒有了。
※很捨不得離開，可是你們看不出來的，為什麼會捨不得呢？因為你們現在是這樣，出去未必如此。也許你們十天、半個月覺得還不錯，可是再過一段時間，好像不是我原來的徒兒，你們好像變了呢！或者是受到阻擾、受到挫折，怎麼徒兒的心好像是少了一半，徒兒的心有了嗔怨了，為師我可難過了！難過又不能馬上現身告訴你：「徒兒不要難過！」「唉呀！寬寬心，什麼事都是假的。」
※人生無常，何苦要自擾呢？雖然我現在是借著人的肉體來說話，可是真的我要告訴你們的呢，希望以後你真是遇困難的時候，想著為師我現在告訴你們的話，就好像是為師就在你身旁，在愛護你一樣，那也將你們所得到的這份法喜跟愛心，好好的去散發。我們得受這個，天恩浩蕩！我們來唱一首〈感恩的心〉，那我們就來說再見。
附註 錄自〈禮〉2001.12.09.樹林 瑩德壇
§道貴分秒務實實踐§
濟公活佛慈悲囑語
※要真能看透自己，才能修佛道，你自己都看不破了，如何去研修這佛道呢？可以研修，但是到後來一定有瓶頸，到後來還是一樣看不破，因為你看不清楚自己，因為你不知道自己要什麼，修到後來又茫然了，那又何苦修呢？何苦辦呢？不過，這是講過程，人生的過程就是要有這些是是，不講非啦！是是又是不是，所以，在這當中，要你們去體悟、去實踐，實踐了以後，你才知道你自己是什麼；你不實踐，空口說白話：「我今天要當個大總統」，是你家的大總統，但是你的志向只是這麼小嗎？你只是活著，呼跟吸，吃跟拉，這樣而已嗎？不過這個還是很重要的，呼、吸、吃、拉，跟你們是不是時時刻刻相關著呢？你要循其道，才能跟吸；也要循其道，才能吃跟拉，哪一天，你只能吃，不能拉，請問你們煩惱嗎？有沒有只能吸，不能呼的？有沒有只呼不吸的？
※呼吸不怎麼重要？很奇怪，你平常也沒有感覺自己在呼吸啊！可是現在這麼一講，糟糕！你現在呼吸困難了，不知道要怎麼呼吸才會順暢，你注意到自己的呼吸了，是不是？所以，行善，你能像呼吸一般嗎？行嗎？行善像呼吸一般，其實是很自然，無所求、無所為，這就是呼吸，是不是？那最重要就在於你自己，願不願意去接受這個善良的呼吸？你運用善良的呼吸，當然你吸進去的，也是善良的，呼出來的，也是善良的。
※很簡單，你們都去過那個小廂，裡面可以看電視，還可以唱歌的那一種，「kTV」對不對？然後裡面有人抽煙，請問你呼吸的是新鮮的空氣，還是不新鮮的空氣？那麼你不離開那個地方，再怎麼呼吸，還是一樣，是不是？你要把你自己框在裡面嗎？要找框框，也要找對框，對不對？也要找裡面有窗戶的啊！能夠讓你自由呼吸伸展的，是不是？所以，身體好不好，你如果常去那種地方，對不起！你自己保重，這個要求佛嗎？要求神問蔔嗎？不用，對不對？有句話說：「自作孽，不可活。」你怎麼做，怎麼得，是不是？就好比你今天吃了玉米，嚼都不嚼，就給它吞下去了，請問拉出來的是什麼樣的呢？一粒一粒的玉米粒還你，是不是？
※那請問要行正，還是行惡呀？請問你的心，要立在哪裡啊？要立在你的「本良之點」。你的「本良」在哪裡？「本良」不用向外找，對不對？每個人都有一顆赤子之心，都有一顆良善之心，只是有些人勇於表達，有些人不知道要去表達，如此而已。但是，在這世界當中、這個宇宙當中，因為有對待，所以有善，必有惡，所以，今天找到這條修道之路，就是讓你們智慧去抉擇，你這一生，你自己的人生過程，應該要怎樣去計劃它，應該要怎樣圓融它。
※快樂不是別人給你的，而是你內心發出來的，是不是？那麼愛心呢？也是由你自己發出來的，是不是？今天你有愛，但是沒有心、沒有行，那麼你的愛還是一樣子虛烏有，是不是這樣呢？所以我們來談修道，其實修道很簡單，就是要務實你的每一分每一秒，要將你的所學真正的去實踐出來，那麼你真的是在「行」道，才真的是「明」道，才真的是「知」道。
※道不能言語，天地不能言語，當然要由人去宣揚，對不對？那麼宣揚佛法得靠誰啊？要靠人去闡述，對不對？就好比家庭之愛，有些可能姊妹兄弟彼此不愉快，但是如果藉由你善良的嘴巴去傳述，那麼將可化解這些糾紛：若是你參與了其中的是非，那麼你還善良嗎？你的用心還純正嗎？我們由小來看大，是不是？所以「道」呢現在講出來，天實都是教化。那麼道的教化，要人做什麼呢？要人有道啊！那麼道又在哪裡呢？因人而有道，是不是？因人而展現這道的好、道的妙，不是這樣？你可以經營自己的道，就好比經營你自己的公司一樣，的公司要不要有前瞻性啊？還是你的公司就那麼老化了，就這麼樣沒有了？每一個人當然都要有希望、有前瞻性，更能夠創造奇蹟，是是？希望你們能將自己的生命變成有前瞻性，而且要能夠創造生命的奇蹟。人的生命不只是在一呼一吸，這樣太可惜了，對不對？你們看過醫院很多躺著不能動的，也在呼吸啊！是不是？
※你們今天對吃素的人、對修道的人，要求也會比較高，是不是？同樣作奸犯科的都有人，但是只要吃素的人做了一點點不合理的行為，是不是馬上就能夠顯現出來？因為你有特殊的使命，你也在做了，但是不知持久，或者是你敷衍的話呢？那麼就太可惜了！是不是？原本你可能是很高竿，結果你自己降，那不是太可惜了？是不是？
※讓你們進「禮門」，進了禮門以後，你就知道要行誼有義。一個人要有禮，自然而然就不會有無殃之恥辱，所以才告訴你們「恭近於禮，可以遠恥辱」，這個禮，跟拍馬屁逢迎的這種禮是不一樣，它是你發自內心純正之禮，自然而然，你敬人，人敬你。
附註 錄〈禮〉2001.12.08樹林 瑩德壇
§行出道之尊貴日常中§
濟公活佛慈悲囑語
※慈悲是什麼意思？能夠幫你們解決問題就叫做慈悲，是不是？要求道，容易不容易？要渡一個人，容不容易？可見引保師渡你們，容不容易啊？
※那麽怎麼樣去渡人啊？怎麽樣把道表現出來啊？人的心態就是有一點點鑽牛角尖，為什麼？你做得很好，他不會說你好，對不對？你一做不好，他就來了：「你不是修道嗎？怎麼脾氣這麼壞？」你脾氣好的時候，他沒說這個人是修道的、吃素的、脾氣很好，有沒有這樣？所以，修道就是要這麼樣戰戰兢兢，對不對？日常生活中就要很小心，很謹慎，因為我們是來渡化眾生，如果我們做得不好，沒有辦法去影響眾生、渡化眾生，那我們是不是很遺憾啊？
※知道了，是不是要去行啊？你可不可以腦子裡光想，那這個腳就不動啊？你腳不動的話，會不會成功？那是不是白想啊？這樣你是不是還是一樣，白白瞭解這麼好的道理啊？所以，獨樂樂不如眾樂樂，去把你所知道的散播到每一個角落，去影響每一個眾生；不管那個眾生是什麼種族，不管那個眾生對你好不好，抱著的心態就是―我希望大家都能夠瞭解道的尊貴、道的寶貴、道的奧妙，然後能夠去瞭解你自己在這人生當中，應該走路是什麼。
※為師沒有要求你們一天兩天就要做好，但是，那份學習的心，要常常保持著，懂不懂？初發心不可變哦！那份初發心要一直保持下去，要有始有終，可不要碰到問題來了，就開始打退堂鼓了！如果每一件事情，做到一半就打退堂鼓，那會不會有成功的事情啊？希不希望自己的人生，走到最後都能夠成功？那希望在誰身上？你可以不可以說；「老師慈悲！我希望我以後會成功啊！」可以不可以？只要你有心做，那仙佛是不是都會搭幫助道啊！所以，每一個人的心是仙佛所重視的，只要你有那一顆心，仙佛就一定會幫助你們。
※「道貫」是什麼啊？簡單來說，就是以「道」一以貫之！貫什麼東西？貫天、貫事、貫物，對不對？在這宇宙當中，不管你看到的任何一樣東西、任何一件事，包括任何一個人，都必須有道。如果天地之間沒有道，
會怎麼樣？四季就亂了，對不對？四季一亂，畫夜是不是不分啊？所以，這天地當中有道，萬物之中也是有道的。
※任何事情在你的人生當中，不是安排好好，能夠讓你有充裕的時間去思考，而是要做臨場的解決，所以，
每一個人都要有臨場應變的能力，激發自己的潛能，讓自己的潛能發揮到淋漓盡致！如果沒有這樣激發的話，永遠都不會更上一層；因為你在人生當中，每一件事情，都會讓你有充份的時間，對不對？
※在這人生當中，有很多的東西，一直要不斷的去求進步，一直要不斷的往上提昇。每一個人都有很多還沒有學到的東西，只是你沒有碰山·但有些人碰到了，不敢面對，一直在逃避、一直在退縮，這樣你的人生會進步嗎？要讓你自己能夠更成長，就是要不怕困難，不怕任何的考驗；事情一來了，勇敢地去面對，堅強地把它接下來，訓練自已，懂不懂？
附註 錄自〈道〉2001.11.24古晉 天慈堂
資料來源：《光明的智慧》第12冊，頁96-125。
