【學道辦道】

唱一曲和平真誠的聲音　為自己建立起信心
再一次和平真誠的聲音　把愛心散播世間的人群
眼前多少艱難漫漫長路　讓我們攜手並同行　 承傳聖賢使命　薪火不斷延續　共把世界喚醒　
當我們真心付出道情深　珍惜相聚的每一分　
當我們分離時候別忘記　說一聲珍重我的同仁

調寄：放我的真心在你的手心

• 日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。下手處，自強不息；成就處，至誠無妄。
• 求道不是迷信，不是叫你們拿香跟著拜，卻不知道自己在拜什麼。你們要知道，拜的是你的命啊！「人一叩」是「命」啊！所以，你們求的是一個心安理得，你們拜的是希望跟有德性者一樣的行為，所以你們才會去尊敬祂、膜拜祂，希望能夠依祂的行為腳步去做。並不是叫你們天天拜，來求仙佛保平安，讓你身體健康、沒有災難；果真如此，那你們就不得法門那就是迷信，對你們並沒有益處。
• 修道是要你們認一個理，然後知一行一；能夠知道這個道理去行這個道理，這樣才能一步一步的解脫一層一層的剝落，把那些凡心、俗慮、貪心、妄想都剝落乾淨。
• 能入這個佛門、這個道場，至少是你三世修來的福份，不是你們眼前所看到的而已。若沒有引保師渡你，你就沒有緣份進入道。
• 今天你們踏對了這一步正路已經找到了一個里程碑，知道你們從理天而來，也須朝著這條路回去；要是你繞道而行的話，就會耽誤自己一生寶貴的時間！你何不當下就決定啊！
• 你們要學習為師以無為的心去救渡眾生。今天為師能夠擁有眾多的徒兒，是上天對為師的厚愛。希望徒兒們今天覺悟，也能夠永遠的覺悟；電燈打開了，就要不斷的充電；自性光明了，還要勤拂拭。要更堅定你的信心，發揮你的道念和信心，普渡更多有緣人來佛堂相聚。
• 當你有心想知道佛是什麼時，就表示你有心要學佛，而這個佛是你本來就有的。研究經典不要被經典所束縛，經典也是人去寫的，它的由來也是由人。雖然都一樣是人，但心卻不同，所以在佛陀還是人的時候，祂就能做出經典，讓我們能夠研究。你們何其榮幸啊！能坐在這裡研究經典，這是因緣不同。
• 經典上的文字是聖賢留下來的，紙是世間人所做的，結果你們都不愛惜，搓成一團丟在一邊，不敬仙佛、不敬天地、不敬神、不感恩，這樣可以嗎？修道不可以這樣。
• 水流要處處通暢才能流過去，才不會變成一灘死水。所以，你們研究道理、聽道理，也要與人家一起切磋琢磨，思想觀念才會通達。
• 修道辦道要重質且重量。道理的瞭解亦是如此。雖然你看過四書五經，但若不能真正瞭解，並與日常生活結合，那就跟沒有看過一樣。要是你能挑選一句去徹底實行，那可是比讀很多書的人要更好啊！
• 俗語說：「吃好道燒報」（台語），意思就是「知道「道」好，願意介紹給別人也得道，這就是愛心，也就是公心一片。現在你們就是要來找回這個心。
• 你們知道叩頭在叩什麼呢？在叩拜你的自性佛啊！自性佛在哪兒？指給為師看。為師告訴你自性佛在這兒，三寶要記住，你若忘記那就不能回去了。這麼多人都要為師帶回去，為師也很麻最好是你自己認路回去，好嗎？
• 拜佛是拜你的自性佛，仙佛是要讓你們效法的，看祂們在世上做了什麼好事，這輩子你只要效法祂、學祂，你就能成佛。
• 吃素可以長壽，因為現在有毒的動物很多，你不吃，會比較健康長壽。吃素也不結冤欠，冤欠債可以了斷。吃素要永永遠遠，不要半途而廢，吃到回理天為止。但是，你們吃素，不但嘴要清心也要清，不是只有嘴巴吃素而已，吃素的嘴巴可不能隨便罵人喔。現在的人多半是面善心惡。你們不但面要善，心也要善，要有慈悲心。
• 凡事要想得遠，不要只為眼前的口腹之慾來殺生害命。一旦清口後，更要清心，行為要正，不要再講是是非非。理要明、心要平，時時存歡喜心。明理就是明白做人的道理，要分擔別人的痛苦，利用時間多做善事，才能發揚生命的光輝。
• 為什麼你們都說「聊『天』」？因為是要聊「天心」而不是人心，才叫「聊『天』」，要不然為什麼不叫「聊『地』呢？人是從天而來，所以要聊天；聊天、知天之後，要順天，要「明」天—「明白「天」，你才有明天。
• 上天創造人，有眼、耳、口等五官，就是要人用眼睛去看好的，口說好話去渡化眾生。
• 身旁周遭的是是非非我們雖然不要去聽、去看，可是你心裡也要懂得分辨是是非非啊！要是你不懂得分辨是非、對錯，那麼你就不曉得該怎麼去行。凡事要是理則進，非理則退。
• 人的智慧要用自己的觀念來改變，講師講的不是道的本意，只是藉著文字語言來啟發眾生，進而效法聖賢仙佛而已。
• 你們每個人都有自己的妙智慧，這妙智慧在哪裡？妙智慧是要由你的靈性發揮出來的。你們常說仙佛妙法無邊，其實你們每一位都是神仙啊！因為你們都是從天上來的，只是來到世間迷昧了，才成為眾生，其實你們都是未來的仙佛。
• 為師今天來此就是要教你們如何成佛，如何回老家去。不過上天堂要有條件的喔．仙佛是不抽煙、不賭博的，而且修養很好，很有慈悲心。你們想做仙佛就不能抽煙、不能賭博，加上修養好只要這些條件你不觸犯，保證你一定成仙作佛。
• 如果你是善於修身處世的話，你就會時常看到自己的缺點是，對一個悲觀的人來講，這樣的人也比較容易自卑。那你要如何把隱藏在潛意識裡的自卑化消呢？那就得時時刻刻懂得善用自己的優點，更要能夠把缺點改變成優點，那才是修持功夫的最上層懂嗎？
• •為什麼以前的人只要修行，就能夠飛天遁地呢？這個叫奇術、奇門遁甲。為什麼現在不顯現給你們看？那是因為你們現在必須注重實修，而不是外在。如果每個得道的人都可以飛，那就不用飛機啦！對不對？那還要科學幹什麼？所以現在不提倡飛天遁地啊！
• 現在三期末劫是要大刷洗的時候，所注重的是「實修」。只要是有智慧的人，上天就會考驗你你用你的智慧去治理這個世界，用你的智慧去改變這個社會，改善社會的靡風、頹風那才是最重要的。
• 希望你們要好好的學習，不管是哪個聖人，你都去學習他們的優點。
• 只要是人，都有優點，你也去學習他。去學習聖人的寬宏大量，學習祂們的勤勞，這麼拼命地做。看到一件事情，會常反觀自己，那你才能夠融合在這世界上，你才能夠真正的治理這個世間。
• 家裡的佛桌要天天擦拭，你的自性也要天天反省。自性之地如果荒蕪了，雜草生了很多，就要慢慢修剪它、整理它，這樣自性的光明就會來臨。但是，這個肉身假體也必須好好照顧，沒有肉體，修道、辦道是不容易的，因為真人也必須藉著假人修。沒有這個假人，真人怎麼成道？所以，你們也要愛惜它，不要糟蹋它。
• 你們乾道要比坤道更有勇氣、更認真，家庭更要照顧好，因為你們有一份責任，有一份使命。坤道也一樣，要好好擔這三曹的普渡大任，不要白來這一世又糊里糊塗的回去希望你們今天找到這一條路，將來也要知道怎麼回去才好；要是不修不辦，將來怎麼回天呢？要知道|愿不能了，難把鄉還啊！
• 修道要有志氣，不要有傲心，要謙卑、不慎高；要按部就班、切忌好高鶩遠，切忌心浮氣躁；要動中取靜，堅守本份，非禮勿非禮勿取，謹慎律己，把自己的心修好。
• 為師相信徒兒再怎麼難熬，一定可以雨過天晴，相信為師絕不會拋棄徒兒。不管你們再怎麼辛苦，再怎麼難熬都要相信為師總會在徒兒身邊。你們的每一份信念，都有為師給徒兒的一份支要是你們把自己的信念弄丟了，為師的支持還有用嗎？你們修道能堅持著那份信念，一路走到底，為師永遠會在背後支持徒兒，一分也不減少。為師對徒兒都是一樣的，沒有減，只有增．關心徒兒的也是一樣，沒有少，只有多。
• 修道不要把自己給看扁了，不要自暴自棄，要相信為師、信任為師，進了為師這個門，絕不會讓你白走的，怕只怕是你自己利益心太重、凡心太強，沒有辦法認清道的真諦。
• 十條大愿你們要好好的複習要把它記起來，而且還要知道意思，這樣才會有所得，不然光受明師一指點就想成道，可能嗎？來佛堂看熱鬧就能成佛嗎？要去實行、去修，不要恍恍惚惚度日，那對你沒有什麼意思。好好去研究，然後修己渡人；修身律廣渡有緣，不要獨善其身。
• 有心辦道並不是光辦外在的道，也要修養內在的道。外功内德要兼修。渡別人之前要先渡自己，自己要先明理才能夠渡別人。
• 在渡人的時候，不能跟人家說因為你曾經去哪裡開法會，都是道的尊貴，化掉了你的災劫。自己先要明理，要以真理去渡人，不要用這種形象顯化去渡人，人家會認為你迷信喔！要知道，唯有自心不亂，魔才不能干擾也。
• 替上天辦事是你們自己心甘情願的，雖然辛苦一點也要辦到最好。既然有心替上天辦事，你們就要團結團結才有力量。要把最好的拿出來，有意見要提出來大家互相討論、改進。修道要有磨擦才會光亮，那麼你們為什麼會怕？有錯就要改，而且要馬上改，這樣才會進步大家都是兄弟姐妹，要互相關懷互相幫助、互相愛護。
• 天時緊急了，想修道辦道的要趕快修、趕快辦，以後會怎樣，很難説，你能把握的只有現在。能夠渡多少人，要看你們的緣份．只要盡心去做，處處都可以修辦，不管什麼場合。只要是勸人為善的，能指引人家一條光明的路，即使那個人沒有一點點善念。想要使一個人有所改變，並不一定要看到成果。
• 活在當下、把握當下，全神貫注在這邊，才能創造永恆，不是生命結束才叫永恆天時的緊急，也不是未來的緊急，而是現在的緊急，是你生命、呼吸之間的緊急。有這個機會是上天厚愛你，所以你不要推，你推了，別人還是得做。所以，只要你有機會去奉獻，就要把握機會盡力去做。
• 大家要趕快行功了愿，趁著有這個肉體借假修真，多辦佛事．辦大家的事；大家的事就是老天的事，大家的心就是老天的心。希望你們都能立地成佛。此時此刻，懺悔過往，昨日之非，今日當下懺悔、感恩，從此要做聖賢的事。
• 所謂的聖事就是，自己的性命要顧自己的性命大事要去辦！沒有性命，就無法辦理許多的事，也不能在這世界上活動。你們對自己的性命要有自信，要修得靈光、修得至善，修到挽回你的赤子之心。
• 不管你們心裡走的是哪一條路，你們就從這一點重新開始。這個使命是上天給你們的，你們都是白陽時代的天使，要帶給別人歡樂，拯救別人的痛苦。你們要有信心當好白陽天使。要把握住那份短暫，創造那份永恆；利用你短短的時間，綻放出你最大的光芒。
• 你們都是老母的子女，既然來到了人世間，皆各有使命與任務想知道你的使命與任務是什麼嗎？「你現在周遭所遇到的事就是了！」只要是心裡想去完成之事，內心就會充滿法喜。因此今天的你和昨天的你就顯然不同。為師要求不多，只要你每天有長進；也許你在人間表現很優秀，可惜沒人給你鼓勵、喝采，但老師與仙佛都會在暗地給你鼓勵與加油的。
• 為師不斷地給徒兒機會，徒兒就要自己去爭取，去把握機會。當你失敗時，為師會不斷給你機會，不會因你一時的失敗，就說你不好，而不給你機會。所以，你也要不斷的給別人機會，鼓勵增加他們的信心。
• 靜坐可以調氣，所以你只有在靜的時候能反省，動的時候很難反省。人要辦道也要修道，辦道就是動，修道就是靜。這動靜的功夫你們都要有，才叫做真正的白陽天使。
• 只要你的心是向善的，不是為了個人，是為大眾，只要看到'就時時刻刻想為他做一點事一心就想要美化這個世界的話，就永遠是個佛，是個仙。
• 佛要到哪兒去找？沒有地方可以找！祂是隨時隨地的存在，無時無刻的存在。佛做好事，你學祂；祂是一個聖賢，你就學習他，懂嗎？所以，聖賢不是死後才被人家封的，是時時刻刻活在人的心中。你時時刻刻學習效法聖賢仙佛，你就是聖賢、你就是仙佛。釋迦牟尼佛只有一位，觀世音菩薩也只有一位為什麼祂們可以有千百億化身？那是因為你們每個人都是觀世音菩薩，每個人都是釋迦牟尼佛。你像觀世音菩薩一樣的慈悲，像釋迦牟尼佛這樣能夠勸人為善，你就是觀世音，你就是釋迦牟尼佛。你能夠講仁義、說道德，能夠培育英才、學而不厭，時時刻刻效法孔老夫子。所以大家時時刻刻都可以看到孔老夫子，你就是孔老夫子。可以看到觀世音菩薩，可以看到釋迦牟尼佛，懂嗎？
• 你有你自己的責任、自己的使命，你要做的太多了。人一生沒有多長，可是你要做的事情太多了。所以才說你們都是值得的可以歌頌的，你們都是這個時代的青年，也都是以後的聖賢，都是可以讓後世歌頌的人物。所以，你們要看重自己更要惕勵自己，好好學習，懂嗎？只要人間能多一份愛，世界就有溫暖、就有光芒。
• 很多事情當你一個轉念，為對方想，那就是推功攬過。但是推功容易，攬過難啊！
• 辦上天的事沒有誰對誰錯的問題，大家都是盡心，不要計較對錯。善事不是有別人看見才做的呀！別人看到的那是陽善。你是要積一些人家看不到的陰德還是做了件善事就要到處宣揚啊？人家看不到，你就不做；人家看到的你才去做，是嗎？那你做的只是表面功夫，你修的只是人情道，這樣不好。修道可要真功實善哪！要實心的修，實心的做，真金才不怕火煉喔！
• 希望你們都能夠真正的知道，然後真正的去力行；若是迷迷糊糊不去行，所得到的果也就不切實，會轉眼即空的。唯有你真心的付出過，你才懂得去珍惜，你才會去注意到你所付出的，但不要著急，也不要太執著。有朝一日你會看到你所付出的血汗已經慢慢的長大，慢慢的結成一棵果樹，留給後人瞻仰、受用。凡事都是急不得的，俗諺說：「緊事緩辦」，人一急，往往就會失了方寸；一失方寸，就易失足，一失足就成千古恨。所以，凡事謹慎小心點對自己總是好的。
• 一個人做事要是過於謹慎小心，依你們現在的説法來説，就會落於「神經質」。因為過於小心，就容易把自己給束縛住了既然束縛了自己，就很難踏出你人生的腳步、走上你人生的旅程路是每個人自己去走的，每個人的路也都不一樣，各有所求；你希望這樣，他希望那樣，你希望得到這種成果，他希望得到那種成果。希望你們能把貪慾之心轉成「修成正果」之大志，更要有信心、決心。
• 我們修道要借相明理，借有形的形象來明無形的真理。修道不是為仙佛修的，是為自己修的，你們暫時借著這個假，去認那個真的因為形相終有一天會消失；我們借這個肉體來修，這個肉體有一天也會壞掉。所以，要你們認真認「真」的，去掉那個假的；不要被外面的形相給迷昧了本來的面目。
• 你們要渡人，就要以真理去渡，不要用形象去渡。如果當初人家渡你時，是跟你説來這裡有戲可看（指仙佛），那也是一種迷昧喔！要用真理去啟發人心，再以人心去恢復我們的天心。要是一直用形象去渡人，人家認的只是一種形象，那他總有一天會被這個形象害死，到時他要怨誰呢？所以成全人的方法很重要。
• 當你在追求一個目標的時候，往往會忽略了自己站在什麼地方、站在哪個角落。你現在放眼你要追求的，以後要回到天堂的時候，千萬不能忘了你現在是處在這個人世間、這個東土上。你愛這個道場，更要愛護道場以外的人；你愛你的民族、你的國家、更要愛世界更大的地方。不是只有你站的地方才叫做世界，世界上還有很多其他的國家，還有很多很多的人，這些人也都是你的都是你的手足兄弟。所以耶穌說，只要你信仰這個「我」，所有人都是兄弟姊妹。
• 為師我要你們認識自己到底是什麼？你所付出的又是什麼？你們每個人都是聖靈的一份子，聖靈充滿，你才能夠與天地、上帝合而為一，你才可能回到上帝的身邊。你如果沒有聖靈充滿的話，遠也踏不到上帝的門檻。
• 希望你們能夠真正瞭解自己的使命，認識自己到底是什麼，了解來到這個世界上是要做什麼？一旦你瞭解了、明白了，你就要去做，而不是像草木一樣活在這世界上，一天過著一天，一年過著一年。你們都是推動這個時代巨輪的人，就要做一些有益於眾生的事情。你要像釋迦牟尼佛也好，要像孔老夫子也好，要像耶穌基督也好，最重要的是，你要瞭解「我」是什麼；先瞭解自己，你才能夠把自己完完全全的表現出來。
• 生死與有無乃一體，生是有、死是無，你常常會執著在有無當中，所以會患得患失。
• 只要有你們，世界上就永遠沒有寒冷，永遠都有溫暖。只要有你們，就能夠散播愛、散播熱、散播光芒。所以，你不只是蠟燭，你也是光芒，也是太陽所以，好好的把你的愛心、你的熱能你的朝氣都帶出來。要記住，世界上只要有你，就有光亮、就有溫暖；只要有你們，到處都充滿愛。要好好的發揮你自己，把自己發揮到極點，留下一些美好給後世的人歌頌，好不好啊？不要只有你們在歌頌以前的人、以前的聖賢，也要讓自己留下一些絢爛的色彩給後世的人歌頌，讓後世的人也景仰我們。
• 今後自己的前程要自己去開創；自己的道要自己去修；自己的生命要自己去圓滿，光靠仙佛是不行的仙佛只能給你指引，成就要靠你自己。
• 點傳師、講師要活其心、活其性，好好傳達仙佛的話，讓班員能達其意。

仔細想想……

一、仙佛慈悲說：「電燈打開了，就要不斷的充電；自性光明了，還要勤拂拭。」仔細想想，這句話的眞義是什麼？自己平常是如何的充電與拂拭呢？

二、仙佛慈悲說：「雖然看過四書五經，但若不能眞正了解並與日常生活配合，就好比沒有看過一樣。」仔細想想，自己在研究經典的過程中，是怎樣的動機與存心呢？是據以效法實踐？還是背誦以顯才學？

三、仙佛慈悲說：「點傳師、講師要活其心、活其性，好好傳達仙佛的話，讓班員能達其意。仔細想想，仙佛這裡所謂的「活其心、活其性」是什麼意思？

四、仙佛慈悲說：「生死與有無乃一體，生是有，死是無，你常常會執著在有無當中，所以會患得患失。」仔細想想，學道修道多年，對「生、死、有、無」四字之眞義是否深入？是否識透、看淡？

五、仙佛慈悲說：「辦上天的事沒有誰對誰錯，大家都是盡心，不要計較誰對誰錯。」仔細想想，這句話的智慧在哪裡？在辦道歷程中，自己是否仍經常陷在對錯的糾纏之中？

謹按：「老母」之「母」，應作。

資料來源：《光明的智慧》第2冊，頁81-109。