總網頁瀏覽量

2024-09-23

《師尊紀念歌》:亙古傳道統 弓長繼金公

 


歌詞:

(一) 亙古傳道統 弓長繼金公 白陽應運 睿哲天縱 降凡清光緒 己丑七月中 十九戌時誕魯東(1) 幼懷聖賢智 異稟具重瞳 遍訪無上法 甲寅得真宗(2) 窮理而盡性 豁然而貫通 頓悟直入 參透造化功 戊午之年天命崇(3) 負責啟迷蒙 不辭跋涉勞厥躬 亟亟挽頹風
  • 1. 清光緒 己丑七月中 十九」為中曆清朝光緒己丑年(光緒15年)7月19日,是西曆1889年8月30日;誕魯東」:誕生於山東濟寧
  • 2. 甲寅年應是民國4年( 西元1915年)元月,年26歲,完成求道。
  • 3. 戊午之年是民國7年(西元1918年),修道辦道開荒有4年後,跟隨金公祖師(路中一)辦道,時年29歲

2024-09-22

每年「12 月 23 日」為「中華道統文化傳承與創新日」、「道統祖師紀念日」

 2020(民國109)年12月23-24日,第十屆「中華道統文化的傳承與創新」國際學術會議特明訂每年「12 月 23 日」為「中華道統文化傳承與創新日」。

​  彌賽亞即是我們的後東方第十七代祖師金公祖師,祂就是彌勒佛倒裝降世,祂就是西方所期待的彌賽亞。至於施洗者約翰所預言的「後來的那一位」,就是我們的老師濟公活佛倒裝降世的弓長祖師
  • 中華道統文化的傳承與創新紀念日之由來 大字版小字版(陸隆吉,2022年6月22日)
​​  麻州州長、波士頓市長、劍橋市長,都簽署2020年12月23日這天為「中華道統文化的傳承與創新紀念日」。
  《死海古卷》裡上帝的交代,「後來的那一位」已經來臨了,預言中的「彌賽亞」有三位,就是「白陽三聖:金公祖師、天然古佛、中華聖母」。
  12月23日做為道統祖師紀念日,除了六十四代祖師之外,還包括現代一貫道前人輩,犧牲奉獻投入修辦道,大家一起過個道統祖師紀念日。

2024-09-09

天然古佛(師尊)1998年提問「道統是甚麼?」



西元1998年歲次戊寅7月30日印尼雅加達市廣化壇 天然古佛聖訓:

講到道統,有沒有那一個徒兒可以告訴為師:這一條的金線,天命道統的承傳,是如何傳承的? 道統是什麼?

不休息菩薩結緣訓:尼泊爾道務中心—飲水思源、承上啓下(民98.04.11)

【卅四】中華民國九十八年歲次己醜三月十六日
   西元二〇〇九年四月十一日 尼泊爾加德滿都富德佛堂
            發一崇德尼泊爾眾後學 恭請
            不休息菩薩結緣
   「飲水思源 承上啓下」
   
夫修者,應能「飲水思源、承上啟下」
   飲水者,感恩、謝恩,誠意有;
   思源者,知恩、報恩,天恩酬。
   承上者,立愿、了愿,無怨尤;
   啟下者,立志、立品,才德優。
   更應學習佛、菩薩之大愿宏深:
   大慈心,給予一切眾生安樂;
   大悲心,荷擔眾生難行苦行;
   大行心,恒順眾生普皆廻向;
   大勇心,道志不退勇猛精進;
   大智心,體解契入諸法平等。
   在修行路上,戰戰兢兢,不敢稍縱歇息;
   不求有功,但求無過。
   縱使,跌跌撞撞,仍然甘心,沒有怨言;
      受盡屈辱,仍然歡心,沒有怨懟;
      嚐盡冷暖,仍然樂心,沒有怨恨;
      遭受誤解,仍然真心,沒有怨想。
   要相信:沒有突不破的難關;
      沒有解不開的難題;
      沒有過不了的火焰山!
   每一個挫折、每一個打擊、每一個傷痛,
   都是上天最好的禮物。
   每一個逆境、每一個困難、每一個磨練,
   都是上天最好的安排。
   每一個要求、每一個問題、每一個壓力,
   都是成長最好的機會。

不休息菩薩結緣訓:緬甸—人道盡天道達、人雖窮志不窮(民98.03.07)

【卅三】中華民國九十八年歳次已丑二月十一日
   西元二〇〇九年三月七日 緬甸 仰光開元佛堂
            發一崇德 緬甸眾後學 恭請
            不休息菩薩結緣
   「人道盡,天道達;人雖窮,志不窮。」
   身得,親恩無羞:倫守,歡樂悠悠。
   在爾,善行無漏:逆流,力爭上游。
   其性,真人靜坐:不昧,智慧眼眸。
   心顯,慈悲喜捨:愿堅,德業實修。
   返本,一理貫徹;著相,普渡圓收。
   無極,共濟九六;理傳,萬國九州。
   人道盡,忠孝在握:天道達,廣怖恩澤。
   人雖窮,因德富有:志不窮,修道生活。
   吾愿如松柏;吾志為菁莪;
   吾心愚癡救;吾身更超脫;
   吾言示聖德;吾行中道合。

不休息菩薩結緣訓:崇德清靜班—願立表文(民98.02.28)

【卅二】中華民國九十八年歲次己醜正月十四日
   西元二〇〇九年二月八日 發一崇德道務中心 崇德佛院
            發一崇德清靜班眾後學 恭請
            不休息菩薩結緣
   「愿立表文」
   無終始金剛堅,慈悲喜舍挽坤乾;
   身教則為典範,清靜修行性明圓;
   明心志愿力並,三清四正行完全;
   載大道後人述,精神行誼美名傳。
   古「愿」乃原心也,原本之真心;
    「立」則定成也。

  仙佛神聖,古賢之德,皆因此一大事因緣,再乘愿力,倒裝降世;為救蒼生,渡盡苦海九六原子,不惜千考萬磨,不懼風霜雪雨,千廻百轉,鍛鍊成金。一切以真心誠之敬天;淨其身意,無有偏頗。
  然而,眾生者,帶業轉生,身困五行中,性迷聲色裡;千載混沌歲月,殊不知無常將至也。
  而白陽修士,別於眾生,身負重任,慈音宣化;立身品德,如梅之操守;戰兢二六,抱定指南;為求天下,安和淨土;當以身立下典範,當以德德感化三千 立愿力,矢志不退,不謀別心。
  所知修士,表明操節之事,非只在於形相,而是刻你我心中的「愿立表文」;生生世世不容改寫,碎碎朝朝保如赤子;不隨波逐流,不稍縱蹉跎;因為這就是我們的心中「愿立表文」也。

不休息菩薩結緣訓:發一崇德道務中心負責群—囑咐壇主(民98.02.06)

【卅一】中華民國九十八年歳次已丑正月十二日
   西元二〇〇九年二月六日 發一崇德道務中心崇德佛院
            發一崇德 道務中心負責群 恭請
            不休息菩薩結緣
   「囑咐壇主」
   訓重提,告於壇主,真修實煉行正直。
   望一心,不歧不求,真修實煉真付出。
   訓牢守,佛規遵奉,彬彬君子模範持。
   意握定,勇猛精進,大仁大義無有私。
   壇主者,為一舟之主,身繫牽引芸芸眾生之大任。
   當明白:己心慈悲與否?眾生在看!
       己德培固與否?眾生在看!
       己身行正與否?眾生在看!
       己言合理與否?眾生在看!
   一言一默,一坐一行,皆不可苟且處之。
   是以壇主當:
   於「凡事」上:「戒慎警惕,自我提醒省思,以不壞道場
          之名譽。」
   於「聖業」上:「真心真行,盡心盡力付出,以永保初發
          心之誠懇。」
   用無為心,行有為事。
   以「學修講辦」奠基礎,進而「敦品崇禮,志道立德。」
   以「仙佛聖訓」為圭泉,嚴令「遵道依理,認準金線。」
   應切記·
   時勢有變,道場付出,共辦三曹的心不變。
   人心有變,敬天禮神,推道訓俗的心不
   道場有變,學修講辦,尊師重道的心不變。
   制度有變,認理實修,恪盡天職的心不變。
   環境有變,慈悲喜捨,普渡眾生的心不變。
   須知:修,是修自己的心;
      修,是修自己的命。
   如同:「竹箭有筠,松柏有心。」
   縱世道動盪,變亂不安,亦修道;
   效日月四時,而不改柯易葉矣!

不休息菩薩結緣訓:泰國道場—標準修道者(民98.01.12)

【三十】中華民國九十七年歲次戊子十二月十七日
   西元二〇〇九年佛暦二五五二年一月十二日 佛統崇德佛院
            發一崇德泰國道場眾後學 恭清
            不休息菩薩結緣
   「標準修道者」
   
應有真智慧、真慈悲、
   真付出、真喜舍;
   必有悲天憫人之大志向;
   必如海涵春育之大器量。
   其高,行止溫良;
   其正,行矩有方;
   其真,行合日常;
   其崇,行深博廣。
   天下危溺,援之以道。
   安其身、立其命、正其心;
   誠其意、齊其家、濟其世。
   在逆世的洪流中,做眾生的導航;
   在黑暗的角落裡,化做眾生的燭光。
   當不斷地提昇自己的修養;
   當不斷地奉獻自己的力量;
   方能成就可大可久輝煌的大道場!

不休息菩薩結緣訓:汶萊—囑咐講師(民97.12.17)

 【廿九】中華民國九十七年歳次戊子十一月廿日

   西元二〇〇八年十二月十七日 汶萊林氏佛堂
           發一崇德 汶萊眾後學 恭請
           不休息菩薩結緣
   「囑咐講師」
   
訓篇篇傳下人間,解疑開惑明心田。
   予講師克念作聖,傳題實務用心專。
   道宣理真知灼見,言行合一參辦前。
   德宏揚闡德行仁,尊師重道行完全。
   講師者,
   
謙和心慈以引後賢,戒慎恐懼以承上情。
   學道,低心下氣謙卑進,按部就班踏穩基。
   修道,認理實修抱道進,見賢思齊化頑迷。
   講道,闡明義理身躬進,實踐道義提昇己。
   辦道,積極進取公心用,身顯道氣行合一。
   行道,效聖法賢大道趨,標竿典範身樹立。
   當時時慎行獨也,知恩報恩,立愿了愿。
   道場之人才、佛堂之棟樑、點傳之橋樑
   道親之典範、眾生之服務員
   是以此戰戰兢兢,恪己天職,法喜充滿,
   扛起使命與責任,共辦三曹之大事也。

不休息菩薩結緣訓:吉隆玻道場—囑咐點傳師(民97.12.14)

【廿八】中華民國九十七年歲次戊子十一月十七日
   西元二〇〇八年十二月十四日 吉隆玻崇德佛院
           發一崇德 吉隆玻道場眾後學 恭請
           不休息菩薩結緣
   「囑咐點傳師」
   
告後學學修講辦,循規蹈矩行。
   語叮嚀以身作則,忍辱負重任。
   化九六同舟共濟,宗旨不可傾。
   續薪火執中貫一,枝葉不離根。
   志相繼聖賢承襲,拓宏偉道程。
   多少的期望在點傳身上?
   多少的責任要共同擔待?
   多少的道程還要開創?
   多少的使命還未完成⋯⋯
老母 慈憫,降道拯九六;
   老祖師師尊師母老前人這一條金線,一脈相承;
   吾輩點傳承天景命,代天傳道,以德為基,濟挽有緣;
   而崇德得天獨厚,承續薪火,
   當時時警惕身行,不稍偏頗。
   
時刻中以正心正念,正知正見,
       大公無私,天心辦事,
       三清四正,嚴遵佛規,
       提攜後輩,栽培人才,
       以身作則,行儀德威。
   
無私則可邀得天助,實不容懈怠;
   身繫千萬眾生,當了愿報恩,誠為惶恐。
   故點傳們,
    上下一心,同心同德,
    和諧、合作、和平、合心,
    開創新時代之大格局,
    繼往開來,薪火相傳矣!

【大哉問!】

天然古佛(師尊)1998年提問「道統是甚麼?」

【近一週熱門文章】