《2014年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：愿堅志恆

　西元二〇一四年十一月廿一日　民國一〇三年歲次甲午閏九月廿九日　沖繩　天理壇
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日本道場　複習班　恭求仙佛慈悲指示訓
　　〈愿堅志恆〉
　　　金剛堅，愿比其堅；泰山高，志比其偉。
　　　修辦人生，以愿開道，以德化人，以禮教化，以行持恆；
　　　故不懼山高水深，故不慌紅塵傾覆。
　　　以不傲不慢養謙，以不怒不躁養柔；
　　　培養其志，培養其德，化眾而能扶傾於四海。
　　　存於心性上，一點光明；行於作為上，中正不阿。
　　　規矩鞭策於己行，行乎中而體用並兼；
　　　其志養德，發於其愿之堅定，而能同心於聖人開道之愿也。
　　　私は
　　濟公活佛

《2014年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》：題序

緣起

　　西元二〇一二年四月十四日，發一崇德全省學界講師班，於光慧崇德佛院恭請　不休息菩薩開壇結緣時慈示：「這不是只有今天這個班我才來，要知道，壇主班年年開班，新舊道親皆要參加，鼓勵期許；恭請仙佛慈悲，懂嗎？」是故翌年，發一崇德道務中心負責群遵命，於臺灣七大道場壇主班誠敬恭請仙佛慈悲臨壇訓勉崇德人，各班訓文已集結成《慈悲願行駕法船——二〇一三年壇主班聖訓集錦》一書，於二〇一四年海外內外壇主班人手一冊。神道設教的殊勝、飛鸞顯化的靈妙，不但提振了大家修辦的道心，也增長了培德養慧的資糧，為崇德道場示現更為深刻的修辦內涵，以及更為遠大的光明前景。

　　二〇一四年，發一崇德道務中心謹遵　不休息菩薩二〇一二年之慈示，繼臺灣七大道場之後，自三月廿二日起，先後於海外七大道場、十三個道務中心、二個地區開了三十九班壇主講師班、十六班複習班、七班率性進修班、三班人才班、一班天職立愿班、一班研究班畢業班、一班忠義字班，以及二間公壇安座，總共七十班，恭請仙佛慈悲臨壇批訓。其中，對於白陽修士之修辦理念惓惓訓誨，有〈團結〉、〈無我〉、〈修道功夫〉、〈聖凡選擇題〉、〈聖賢軌道〉、〈先鋒〉、〈宏觀三界〉、〈天長顯道心〉、〈成聖十奧寶〉、〈不施與佈施〉、〈佛堂十箴言〉；對於壇主之期許勉勵，有〈壇主十二願〉、〈壇主願行〉；對於講師之殷切砥礪，有〈講師十說〉、〈講師十要〉。

　　特別的是不休息菩薩在舊金山 崇慧佛院 壇主班慈示〈原則〉，延續「三爐三會」之後，指示有關開荒國外成立道務中心之原則，一切運作必須符合崇德道場制度規範，遵循前人老的修辦精神，朝向由標準至模範道場之目標邁進：祂老更諄諄告誡，指示大家每逢崇德負責群蒞臨海外，代表祂老視察道務時，應深察缺失所須注意事項；而且祂老臨壇申明「正命、正令」予崇德負責群：「當以師志承續德業，光我崇德海內外之道務宏展」，以積極開啟發一崇德「國際道務的關鍵性」之新里程碑。

關聖帝君：〈十五條佛規〉

《佛規十愿》之「十五條佛規」聖訓

 

巍惟金天拿滴明三切駕最愿温從素英佛志落不無不直道扭降薦人佛理佛天慈母

巍聖科釣捏水德省忠金終為恭有位華門慮實矜序學道場轉伏賢倫規念道規恩令

天玉勒良方穿唯四缺舟還動直為保發淨忠生細便禮事倫人心拔大是正入之諭頒

律憲勉賢便石馨勿弊展是力諒先無外地純活行乖無人理心猿聖綱精養學律曉錄

子形望一與恒遠捫明驥回做能著恙正清頂功終失以直上墮和依立神純奠振體垂

帥而受貫隨毅積心事足歸助成手依氣廉養夫累端立心下落意憑准的虔基綱天訓

以上用系便積善應理處自力教凡理培德性深大莊中正合中馬據繩表遵礎維應誡

正精尊统重自陰常行世性體效修進若勿修最德越若道弗危格恪主現前塑禁人子

孰粗師金外強騭於二圓的聖賢士手棄聖火忌足矩不倚偏機正遵敬仙提佛表誠藥

敢表不線亂不活行六謹原音謙者續訓黜候諱恭逾循中責天行宗本風後雕白實石

不裡忤牽內息潑持慎言點認恭恪必遵語莫著偽分規庸任將正旨份傲攜聖陽貫鍼

正人珍愛則達悟規獨守端理和心清邪告執形恐便蹈擔負縱浮進孝骨手末修微砭

克人惜烏物佛性章戒口嚴實藹當避矯反相著起使命荷重聖輕退悌真連後持踐引

始公修及我住玲毋條律身修老漸疑飾面修相心開如使護用跅有仁儒齊指戒言導

終行辦烏本世瓏自非己心洞檜進嫌互禮為詭動門失命持真弛節義者心南律履敬

不身願慈末彌現用在待自燭參入清失儀省隨念揖韁任力理氣紮做之助命行信人

退智奉悲倒勒光自口以在機青自流道標察數造造為勞承開質根內風道莫勿心地

轉淵獻行顛天鮮專談寬觀先天然傳緣杆嚴衍愆前焉怨擔演偏堅涵範盤違偏堅天

南極仙翁、濟公活佛：〈天梯〉聖訓

 

2026年台北道場壇主班合訂仙佛聖訓：〈省思〉

　西元二〇二六年三月廿八日　民國一一五年歲次丙午二月初十日　臺北　崇德佛院
　　　　　　　　　　　　　　　　臺北道場臺北區　壇主班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　修辦之要在於省思
　　　省己心否清靜　思己行否正直　
　　　省己言否合理　思己念否偏私　
　　　一日不省塵垢自積　一念不察習氣難移　
　　　省思非自責內耗　乃照見真實　
　　　省思非自我糾結　乃心性洗滌　
　　　省思非自我苛求　乃底蘊累積　
　　　省思非自我懷疑　乃突破自己　
　　　吾乃
　　南屏道濟　奉

感應外公隨堂聆聽法會、研究班課程

國立臺北教育大學鄭姊今天參加崇德大樓學界法會及各進修班畢班。

鄭姐（紅色箭頭）在B1餐廳早餐前和我們分享：

（鄭姐）之前開別區社會界法會，因為課程有些沉悶，所以低頭滑手機，突然兩手臂覺得很癢，隨即感應到祖先在旁邊告訴他，因為沒有專心上課，所以眼睛耳朵收訊不良，導致祖先聽不到。希望他好好專心上課。祖先才能在後面好好聽課。

下課時，他的朋友也是敏感體質問說：你過世的外公是不是瘦瘦高高的，他現在站在你後面，也跟著你一起上課。

因此鄭姐現在上至善班，除了全勤獎（白襯衫貼紅色標籤），上課也都坐在第一排。讓自己和祖先的收訊更清楚，祖先因為上課沾光非常開心。所以鄭姐回老家，可以感應到祖先非常熱烈來歡迎這位孫子回鄉，並告訴他希望以後家人祭拜能夠不要用三牲，改用素食的祭拜祖先會更開心。

以上是今天早上鄭姐用餐前，跟我們分享並鼓勵國立臺北教育大學學妹今天法會一定要好好開，打起精神，讓祖先沾光，這就是盡大大孝的表現！

濟公活佛慈訓：「而」訓中訓

 　西元二〇〇八年九月廿七日　民國九十七年戊子八月廿八日　中壢區　盟德壇

　　　　　　　　臺北道場　社會界國語兩天率性進修班　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　古道莫輕棄，良心本面，動容活潑，
　　　玲瓏剔透；聖道莫偏離，善質本原，
　　　寧靜安和，快樂無憂。
　　　吾乃
　　濟公活佛奉

濟公活佛慈訓：前瞻教學（莫以AI作題作答）

 　西元二〇二六年二月廿三日　民國一一五年歲次丙午正月初七日　臺北　發一道場

　　　 　 　一貫道崇德學院　一一四學年度第二學期開學典禮　恭求仙佛慈悲指示訓

　　前瞻教學
　　　教者為師也　師者授業解惑也
　　　教學以仁為本　以禮義廉恥為之用　以德為先也
　　　故教者仁懷　普渡眾生　作育英才
　　　而可鍾靈毓秀於天下
　　　學者謙卑為懷　真心學道　實心抱守 　
　　　以實務實踐理論　以道德為伸　
　　　使之踏出之每一步　皆能有利於眾生也
　　　故思及聖賢之德　必以躬行君子為用
　　　前瞻教育　使眾皆能養德存心　培養己德於二六　
　　　而能在現今之社會善用科技　而不令科技為導
　　　宗教之旨　唯渡盡眾生　認理而於行道中不悖道而馳　
　　　廣泛用之　察眾生之需　從而體眾生之苦
　　　達道中　使之人人善心存念　
　　　啟發良善　從而修道行道
　　　故反思過去　念及當下　前瞻未來　人人以道為歸也
　　　吾乃
　　濟公活佛　奉

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母旨　降至佛樓　躬身早叩
皇母座　復問眾徒可安否　
　　平下心氣待訓說　哈哈

師者授業解惑焉　從德為先養心田
明白責任之重要　普濟三天重責擔
典範長存天地立　眾等倚之導向前
必而德重身示道　言行舉止立標竿
誠心無二天地感　實心不減挽有緣
理想建立聖賢志　古今通達啟眾焉
教學方法千百種　唯有誠念不離焉
達到中道立身現　必然眾生存敬虔
教育啟開英才輩　賢才人人上法船
登上龍華母娘會　德功完全在斯全　
體用合一導於眾　真心實意誠感天
天下英才共聚會　談玄論妙止玄關
達道今此永不忘　根源明明在眼前
人人皆是為學者　日用平常在心謙
謙虛為用來體悟　不折不扣達滿圓
共建理想之園地　修辦歸於一理全
而今社會多變化　ＡＩ之行眾曉全
眾徒可曾來廣用　從中中道不可偏
依賴過重非是能　善用勿全信之焉
而當體察宗教旨　真誠才是第一篇
作與學問有道之　不可以此而欺天
認理實修而感用　天地精神在相連
莫以ＡＩ出考卷　莫以ＡＩ作答焉
真經日用平常裡　非是科學替代全
故徒誠心作學問　從一而終感應先
實心抱守佛規謹　恆心修道志於賢
萬古長夜一燈亮　至聖先師化萬千
故徒行道節操顯　恆志可達古聖賢
　懂嗎
徒兒們（有） 新年恭喜 新年就是在今從現在 新的志向 新的開始 從修辦道真實來做
把過去「自覺」的不夠好的再提昇 將過去不理想的快修正  
從今起開始展現出新的人生 新的路  懂嗎
隆吉向前 剛才為師講得清楚嗎 （清楚）
哪一段不清楚講講

（陸老點傳師：您老從一開始批示到最末，弟子的體會應該都明白在心。想要跟您老請示的是：禮堂已經落成，您老曾經對我們指示，要能夠「領航宗教，卓越全球」。學院安排了兩場，年中就是8月8日，想要辦理推廣教育。因為是在一貫道總會邀請，面對的是整個一貫道，人數大約是700人。而一貫道走到這個階段，有很大的變化，是不是恭請您老在推廣教育的時候，能夠臨壇來給大家批示、給大家指導？）

「從道德論文化 從道脈述天命
眾生之迷 乃在於魚目混珠
而學院立校之宗旨 當應實踐 才是上合天心」 懂嗎

剛才為師講ＡＩ這個詞 徒兒們有否領悟 好 為師問問 教學的授課老師站出來 出作業可否用ＡＩ來出題目呢（不可以） 學生寫作業 作報告 可以用ＡＩ嗎（不可以） 代替寫可以嗎（不可以） 這三個字 不可以 但是就是有人如此 是嗎 哈哈哈 有沒有 心知肚明
從今起 真正的好好參悟聖賢之道 萬古哲理 能夠把大道於各個領域 皆可以融會貫通 才是智慧 可以將古聖之理匯入今生 而達生活中之平衡 這才是用 而可以體悟本 而可以致用 這才是有學成 懂嗎
好 用心 人人都發一個紅包 校長 是嗎（是）
隆吉 為師給你大紅包
好 人人皆是好人才 體之 用之 達道於一 必是傳承聖賢之道也 好 拍手
因時有限 不多再述 祝徒兒們 人人學道有成 人才滿天下 隱於佛地 此止乩筆 哈哈止

 

 

濟公活佛 不休息菩薩慈訓：供養功德 省思功德