西元二〇〇九年十月二十三日 印度 邦加羅爾市 弘濟禪寺
中華民國九十八年歲次己丑九月初六日 辦事人員班
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中壇元帥 |
慈訓 |
中壇元帥慈訓：
讓愛遠傳散佈滿人間 綻放慈悲菩提化大千
雲淡風輕自在悠閒 修道辦道樂在心田
生老病死本有輪迴轉 花開花謝隨風而飄散
人生一回生命有限 靠自己美化心靈家園
調寄：讓愛起飛
吾倆
中壇元帥李哪吒
善才童子 奉
母畢 再問一聲大家好不好
善才童子慈訓：
建設一座的橋樑 讓眾生登上法航 帶給人們有希望
來到了快樂地方 感恩的心莫要忘 付出行動道奔忙
敞開心中的設防 恢復赤子的模樣 修辦路上自己立方向
屹立不搖才能回家鄉 莫在門外心徘徊無主張
要自我肯定的腳步前往 道之宗旨來發揚
讓人間每地方充滿了和祥
志士弘毅把仁風來推倡 道就在日常不離己身旁
動靜合宜修身養 活潑中守規章歡喜了愿開創
※一貫舟苦海原人訪 皇胎佛快登岸當要握住
光點心燈人生路照亮 一線緣曙光引導遵康莊
道劫降普渡在白陽 趁此時快加鞭金線要跟上
菩提心要堅守智增長 悟透了無常明本返故鄉
調寄：牡丹江
資料來源：
聖賢仙佛齊著：《白陽聖訓：大學》（南投埔里：天元佛院管理委員會發行，雷連珍督印，發一慈法 廣濟宮，2011年12月初版，2013年1月二版），頁374-375。
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西元二〇〇九年十月二十四日 |
濟公活佛 |
慈訓 |
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中華民國九十八年歲次己丑九月初七日 |
李鐵拐大仙 |
濟公活佛慈訓：
修道能夠用心體會 彼此體諒的關切
道讓眾生重新發揮 喚醒心中真善美
升降關鍵莫說無所謂 抉擇正確才不會後悔
徒兒一生為道凜然輾轉了歲月 沒有怨言意志堅決
道闡揚不分國界 愛心無為 一路道相隨
徒兒的委屈流淚都藏在心扉為 師心疼能瞭解
徒明是非 千錘百鍊的造心不退
師給予勇氣加倍 自我超越 莫讓師心碎
過去的不如意都隨風而飛 為師冀望我徒輩
斬釘截鐵 任重道遠荷使命要學會安慰
調寄：夜來香
吾倆
濟公活佛
中八仙李鐵拐 領
母諭旨 來至人間 隱身早參
母慈顏 再問一聲寶貝徒弟各個否安然
再問一聲各位賢士皆安好
李鐵拐大仙慈訓：
無常須識透 光陰把握 生命莫逎跑 邁光明路走
上天的恩德要銘記心頭 懂得心喜捨 淡泊而感足夠
笑容展親和 不再冷漠 要默默的做 要學習灑脫
才能真快樂 回復真我 適時的放手 才是真正擁有
當放下了執著 心靈平靜祥和 為眾生而祈禱而祝福能道修
始終一貫徹 盡心力建功立德
修辦道這一生值 得知足心寬闊
沒有人我 歡喜的笑著 唱著那聖歌
一起手攜手 努力奮鬥 要活出自我 真理用心領受
調寄：知足
「先誠其意」訓中訓：
瞻眺 孤陋寡聞 愚蒙等誚
謂語助者 焉哉乎也
文昌帝君丹桂籍
帝君曰 吾一十七世為士大夫身 未嘗虐民酷吏
救人之難 濟人之急 憫人之孤 容人之過
廣行陰德 上格神穹 人
中壇元帥慈悲：
◎人是可以教的，只要你肯學習，其實什麼都不會難倒你，最害怕的是懶惰不想學習，那麼你什麼都不會了。所以積極的人，可以創造成功，懶惰的人就面臨失敗。
◎人生有很多疑問，你從來都沒有認真想一想：「為什麼會這樣子？」如果你只想人生有吃有睡有穿就好，那你生命價值就好像草生草死，你來人世間有多少人認識你？當你要離開人世間，也沒有多少人為你哭泣。為什麼同樣是人生，價值不一樣？難道你都不想改變你的命運？讓生活過得更好？想就得聞得佛法，用聖人的道理來解開我們的疑惑，用聖人的道理來改變我們的心態，用聖人的真理來改變我們的行為，讓我們生命的價值更高尚，活著更有意義。
◎道親道親，比誰還要親，人世間除了人倫親情很親之外，再來就是同堂修道的親人，這個感情很濃厚，所以才會感覺到人生的可貴。如果這個世界只有我們好，別人都在痛苦中，那麼你過得也不會太好，因為你會看到、聽到別人在痛苦，你心就有點要發悲慘。你的快樂不算圓滿。如果你的生命當中別人很快樂，常常聽到眾生平安的消息，常常聽到別人喜悅的笑聲，自然而然你的心就會感受那份喜悅，你心靈的快樂是圓滿的。
◎一個成功的人，他一定給自己創造機會，不要做那種守株待兔的事，要積極、要自動，奇蹟就屬於你。
◎很多事難免都有所錯誤，好比人生一樣，它的過程難免都會有點小小的插曲，如果我們有勇氣，用智慧去排除，那麼同樣可以創造出一條康莊大道。人不可以活在悲觀當中，總是覺得我是人世間最苦的人，不要讓自己活在地獄。你自己要先認為我是世界上最幸福的人，老天使我的生命禮物，雖然總是跟人不一樣，但是它是我的增上緣，鍛鍊我的心，讓我更成長、處事更穩重。
善才童子慈訓：
◎世界很廣闊，道已傳遍世界各國，拯救有緣之人，你能登上這法船，就是有緣，當然要把握機會，將來能不能成就，要靠你自己。別人能夠幫助你的很有限。給你這方向，接下去看如何去修持，如果不願意，別人再怎麼勉強也沒用。心領神會去接受，心打開了，能接受的會更多。學習的會更多。若不把心打開，你封閉自己，如何學習？
◎救人是責任，每一個人的責任，每一個人都有責任把世界變好，大家一起努力，慢慢學習。你要自我肯定，要看清自己，在佛心中每個眾生是平等的。希望你相信你自己可以，如果你不相信自己，那麼事情就不會完成，如果不能相信自己，如何帶給別人希望？要相信自己，肯定自己的抉擇，這樣才能帶給別人希望。
濟公活佛慈悲：
◎跟前賢在一起，要學習前賢辦道精神，及待人處事的熱忱。人與人之間都是你學習的對象，要以別人為自己的老師來提升自己，不要老是認為天下就我最好，非也！人外有人，天外有天，每個人都是滄海的一粟，如果你發揮他的功用，力量無窮無盡。你糟蹋了它也有可能沒沒無聞。
◎生命不在於長短，在於活著的價值。你現在學習，聽聞佛菩薩、前賢的道理，是你生命當中另一層的啟發，要讓你的生命更有深度。學習過程中有幾分辛苦與艱熬，跟你以往的生活型態不一樣，學成長的過程當中要有耐心，你才能夠獲得人生最寶貴的東西。
◎我們修行辦道，光靠一股誠心還不夠，要有智慧丶要有勇氣丶要有決心丶要有耐力，最重要是要有，慈悲喜捨的愿心，你才能走完，這漫漫長長的修道旅程。如果沒有一點，聖賢仙佛的經論做基礎，你的道心，就會起起落落。道理不只講給別人聽，要留一些給自己體悟。
◎辦道的人，開道的人，要常常精進自己，不可以只有守。什麼是新思維？新思維並不是要你標新立異，而是你要思考新的方向，這個年代的眾生，需要什麼樣的道理，什麼樣的道場來指引他們齊家修行，很多事情，你必須有一番的瞭解，因時制宜，要審時度勢，等他進到某個階層穩定了，再來回歸常規，這樣你開道辦道才會有成果。
◎佛性是一樣的，根器奠定到某一個基礎也是一樣的，只有面相、語言有差別而已。臺灣人能修的道，中國人也能修，印尼人也能修新加坡人也能修，馬來西亞人也能修，澳洲人能修，印度人能修。五教聖人的道理是真理，你看耶穌基督傳道，想當初他們懂嗎？他不也是一步一步來，給眾生對於聖賢的認識，現在有多少人信仰耶穌基督。時運加上天時，現在白陽弘法利生推展儒教教義，孔老夫子聞名全世界，論語風靡全球。現今多少人，尤其電影界，都拍攝孔老夫子的電影，人生事蹟，為什麼？天時！儒家道理最適合二十一世紀的人，孔老夫子說的道理，沒有哪一個國家領袖不同意的，是至理名言、是真理，所以你要好好的研究，修身齊家治國平天下，要讓很多人回歸最原始的綱常倫理，要遵行，世界這樣才能安康，家道才能和樂。
◎修行要學習跟我們合不來人能合得來，這個人這樣有修養，要有肚量，如果我們都專挑我們喜歡的，跟我們意見不一樣的我們就不能相處，你心境不足喔！你將來要歸位這上座很難喔！
李鐵拐大仙慈悲：
◎三曹普渡明師難逢，能夠逢遇，根基都非淺，希望你聽了道理，明白之後，好好的行、好好的做，你自己得救了，希望更多的人也跟你一樣得救，就把上天的福音傳達出去，讓更多的人都知道也能夠登上這法船，跟你一樣有這份榮幸來聽好聽的道理，體悟這人生的真諦，解開他心中的疑惑。
◎世界上有兩種人，一種是伸手施捨給別人，另外一種是伸手向別人乞討，那你是要做哪一種人？(施捨的人)施捨給人，就是把這份愛傳出去，你就是富有並不窮，所謂的富有不是你擁有了很多，而是你心裡感覺知足，那個才是真正的富有。如果你覺得你擁有很多財富才算富有，這種人的心裡是苦的，他的心是貧窮的。懂得給別人是最富有的，若是你擁有很多還要跟人家乞求，這個人就是貧窮的，貧窮的人總覺得追求得再多還是不夠，不知足就是貧窮，希望你是最富有、最知足的人。。
◎修道每一個過程、每一個階段，有每一層的提升，有每一層給你的提示，所以修道不可以馬馬虎虎，馬馬虎虎是遇不了關的。修道要真修實煉，要明白自己的方向，不要跟著人家後面走，自己的腳步要踏穩。前賢教導你的道理都是一樣的，要靠各人根器去領導。怎麼樣發揮、怎麼樣去做。
◎道理是平凡的，在日常生活當中，要去領悟。你看到苦難的人你會發起慈悲心，又有另一層的領悟；看到生病的人那你更能體悟，又有一層的領悟。上天對你顯示，是借人借事來提醒你、告訴你。所以要用心觀察人世間的一切，修道不再是封閉自己，是要走入人群、走入社會，是與社會的人能夠合群，合群將來能夠達成世界大同。
資料來源：
聖賢仙佛齊著：《白陽聖訓：大學》（南投埔里：天元佛院管理委員會發行，雷連珍督印，發一慈法 廣濟宮，2011年12月初版，2013年1月二版），頁376-387。
