《一本萬利》：〈無〉字訓

　西元二〇一四年六月十四日　民國一〇三年歲次甲午五月十七日　中永和區　崇慧佛院
　　　　　　　　　　　　　　　　　　臺北道場　中永和區法會　恭求仙佛慈悲指示訓

　　　來，常行普敬見賢。
　　　利名間，明智取捨，存摺愛，公道正義含藏玄。
　　　性放光，靈妙顯，當形相勿執，修功德，成標杆。
　　　恆薩陀，善良彰，種福田，造橋鋪路，庠序立建。
　　　體周圓，修進德，三
　　　吾乃
　　濟公活佛　奉

母旨　降至佛樓，躬身早叩
皇母座　復問眾徒認真否？修辦精神努力否？哈哈〜

　　為師贈徒一篇訓，直為十五字，橫開為十六行。第一行至第四行，
為二月十六日，於光慧清靜班第一段之本訓。第五行至十一行，為台
北區崇慧佛院法會之鎮壇訓，此乃二月二十二日：第九行之「當」字
取「田」，第十行之「推」字取「三」。第十二行至十六行，為二月
二十二日，於臺東至善宮法會鎮壇訓。賢徒從此訓文找出〈無〉字訓，

以草書寫之，訓中訓乃是今日法會之鎮壇訓。盼徒好自深研之，其中奧
妙。知否？

開啟玄關鎖無縫，一指超昇了死生。以天以地來效仿，真行學道行儒風。
明白大道之奧妙，先天主人神來翁。無有形相無別樣，真經直書玄黃中。
體現人生之境界，達本還源無極宮。先天妙有妙中妙，悟出真人離塵紅。
以此天心秉至善，不曲不偏行中庸。體用自如拳膺握，行道日常臥坐躬。
君子九思體圓滿，不折不扣振世風。五倫不偏無狂念，真心一片行孝風。
哈哈〜

夏荷源風送涼意，薰風無影推世奇。處事進退不違道，本來真心體不離。
悟其修道之殊勝，更當力行大步趨。仿賢效聖仁義並，挽化頹風始終一。
依理行禮詩書立，四書達齊賢聖希。實踐日常之行舉，有規有度不悖體。
合乎其心體妙用，真正修辦天地一。懂嗎？

眾徒可知開普渡，殊勝因緣當握住。從此人生價值步，追其天命知歸途。
向上之理善者悟，從今爾後不馬虎。釋佛六載雪山煉，菩提樹下方得悟。
如今徒兒求大道，先得後修知勝殊。當要真正內涵養，當要真實修真如。
不從形相與名利，不從外在去迷糊。德者轉化日常裡，與人相處行道出。
不有違背君子教，真心待人分別無。善用三寶養身主，推道訓俗仁風都。
承上啟下橋樑建，內德外功用心築。留於眾人行誼範，美名天上人間鋪。
好自體悟師訓囑，如是真修善根初。知否？

因時限之師不述，訓文用心不含糊。字句切莫來斷錯，好自參悟尋玄祖。
懂嗎？

師贈仙果於賢徒，添智增慧抱愿初。哈哈止。

 

人生價值開創造白陽修士使命任重 貪財勢愛公圓私風光一時難以永恆 福慧積存摺豐厚萬難排除目標前衝 慈悲喜捨學習做修道路程自在從容	不休息菩薩 慈訓 光慧 崇德佛院2014.02.16
當相執取理難明三毒高牆周慮莫縱 顯形勿修去左旁待人接物體圓達通 積極中功德成就荒地中興建修道程 靈妙有真智標杆樹立起當立刻進行 和光同塵明是非恆當箴言序文德頌 性放光耀間眾積福造橋鋪庠序推崇 諸相非相名色種種菩薩引路愿行證	南屏道濟 慈訓 台北 崇慧佛院 2014.02.22	「當」取「田」 「推」取「三」
意藏玄機利源己身彰陀螺轉闡道宏 正義含蘊見賢襲能良善處者是樂境 道貌岸然普敬肅敦品崇禮溫良儉恭 處世中道常行知合一勿故步而自封 祖德世代來相傳鎮家之寶教訓門庭	南屏道濟 慈訓 台東 至善宫 2014.02.22

【無】訓中訓

來，常行普敬見賢。 利名間，明智取捨，存摺愛，公道正義含藏玄。 性放光，靈妙顯，當形相勿執，修功德，成標杆 恆薩陀，善良彰，種福田，造橋鋪路，庠序立建。 體周圓，修進德，三

濟公活佛 慈訓 中永和 崇慧佛院 2014.06.14

 

資料來源：〈八、《一本萬利》序文〉，《一本萬利》（南投縣草屯鎮：光慧文教基金會，西元2015年2月初版），頁102-105。