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2026-01-22

《一本萬利》:先鋒

 西元二〇一四年五月廿九日 民國一〇三年歲次甲午五月初一日 麻里巴板 崇慧佛院
             棉蘭道務中心 東加里曼丹區壇主班 恭求仙佛慈悲指示訓

   息妄念窒慾,心囊無我利益論;
   道藏闡揚自性理,養生儉約而取。滿剛
   沾霧裡探花濛,囊中常見損無念,玄光時綻現。
   臨事不著醋添鹽者,無
   吾乃
  濟公活佛奉

母旨 降至佛樓,躬身早叩
皇母座 復問眾徒可安否?主敬存誠待訓說。哈哈〜
  〈先鋒〉
   做個白陽的先鋒,渡人化原童。
   做個白陽的先鋒,開荒道展宏。
   做個白陽的先鋒,修持品格豐。
   做個白陽的先鋒,內聖外王行。

   做個白陽的先鋒,吃苦耐勞動。
   做個白陽的先鋒,承上啟下情。
   做個白陽的先鋒,溫文儒雅容。
   做個白陽的先鋒,穩定大局重。
   衝衝衝,全力以赴向前衝;
   沖沖沖,懷抱理想勇前沖。
   匐伏前進使命重,為道開墾天涯行;
   無怨無悔佈道深,無始無終大愿乘。
   往前衝,目標拿準方針握;
   往前衝,坎坷路途用力赴。
   除卻內心石和洞,除去外在榮與辱;
   康莊大道本不易,一心一意志不退;
   時刻以天行規嚴,抱志立愿大步邁;
   團結合作精誠用,真心誠意化眾生
   做個標準白陽先鋒,做個標準白陽修士,
   名留千古天榜標。
   哈哈〜

此段訓語眾徒啟,先鋒一篇時期許。好嗎?

眾徒今日開班入,有緣有份啟心湖。明白內心之大愿,向上往前全力赴。
咱們修道本應悟,何者是假何真如?咱們修道善執固,崇尚外在困塵土。
明白生死與真假,達本才可返鄉路。然而每每師告囑,眾徒卻是迷不悟。
當知人生追何物,當曉修道是大路。而今末後之時運,不進往前光陰祖,
知思更當報恩佈,天恩浩瀚眾庇護。以德內養涵於眾,力行日常達本如。
於此道場學習進,沾得天恩方可如。各個皆有發心愿,幾人誠心保如初。
當以天下眾生顧,然以大局考量出。誠心誠意上天對,平時渡人返故都。
渡人不有倦怠感,勸人行善己付出。若是不明己任務,行住坐臥總是枯。
追根溯源天思佈,報恩了愿方賢徒。好嗎?

  徒兒們大家好!今日裡大家來此開班,可知今天開什麼班?壇主班⋯⋯今天大家來此開壇主班,這個班可是非常之重要,上天也都在打分數。因此,人人都要明白,你今天之所以可以站在這裡,是因為你身擔壇主;然而如果你無此尊貴之天職,也無法在此地立足。所以,徒兒們!修道基本是要清楚,你在道場上扮演什麽角色?身擔什麼任務?如果連這個你們都不懂,那麼就是前面引導的人的疏失。懂嗎?(懂)

  壇主要做什麽事?誰可以講講?有沒有自認自己做得樣樣都好的?來講講。不是平常都自以為自己很聰明,怎麽現在要你講都講不出來?操持講講,負責群講講,準備好了沒?壇主職責,首先要如何?身擔壇主,如同一閒佛堂的主人,而這主人送往迎來處處合禮之外,更當早晚禮敬仙佛。除此之外,佛堂內外打掃清潔,這打掃也意謂你的心內外打掃清淨,明不明白?(明白)如果辦老天的事你們沒用心,那麼老天會不會開心呢?(不會)

  比較好不好?(不好)你和我、我和他,比一比,論一論,這樣好嗎?(不好)一個佛堂,前面的講師,前面的老壇主,都不懂真心誠意的修道,那還談什麽辦道呢?一個最基本的理念都不提昇,老在原地打滾,這樣又如何指引你的後學?在道場,名和利咱們都不談:換一句話,在道場,如果有錢財不清的犯規,那麼那個道場一定不會道務宏展,人才也不會真正修道。因為一個道場,是神聖的修道道場,是成就仙佛菩薩的搖籃;如果前面指引的人有所偏差,那以後留給後人的評語一定是不好的。竹籃打水一場空,建設難,破壞太容易。因此,真修真辦,才會真成,明白嗎?(明白)三清四真。

  臺灣過來開荒的人,何謂開荒?你的心要懂得公心,開這荒地,才能綻出朵朵蓮花。不管是來打幫助道的都一樣,要理念正確,要真正嚴格自己,身心靈不可放鬆:你離了標準,就失去平衡。因此,修辦可立大功,也可阻礙眾生的慧命。因此,好好反省反省,懂嗎?(懂)

  今天大家用一顆感恩的心,來參加這個壇主班,你的內心要與上天接續一起,天心我心,老天才會助你們。時時將這大道廣佈,好好渡人。一份工作,一個天職;一份工作,若是總是那一個人做,那麽這個道場,道務就不能辦得廣,是嗎?(是)要真正提拔後學,一個一個起來學習,用真心、誠意、敬意來引導,而不是這個人不會做,這個人做的只有半分好,你就發火,你就生氣,大聲斥責來指導,這個樣子像不像魔呢?你們回去自己照照鏡子,當你生氣的模樣,哎呀!嚇得人好可怕,是不是呢?(是)

  因此,真正學會「修道」這兩個字。辦道辦得好不好,那是有愿力凶緣:講道講得能不能啟發眾生,那是有因緣、有愿力。但是,唯有「修道」和「行道」這兩件事,是自己可以操之在手。你可以修得很圓滿,你也可以將道落實得很成功,只在於你自己為與不為罷了,懂嗎?(懂)

  所以,徒兒們!今天既然要在道場修辦,一個修道很成功的人,可以留下行誼;一個講道很入性理的人,必然行道有所心得。如果一個人只在於研經究典,至終而不深體會身邊周遭的大道理,也沒有時時反省自己的言行;那麼講道理、研經究典,終還是有一層障礙,這障礙就是自己的那顆心。懂嗎?(懂)

  希望徒兒人人能夠「體悟生命最高的境界,體悟人生最美的價值,體驗生活最真的付出。」這三項期勉,徒兒好好體悟:做個白陽先鋒,好好開創道務,行功立德。好嗎?(好)

因時限之,師不多述,此止乩筆,隱於佛屋。哈哈止。

資料來源:〈五、「施」字訓〉,《一本萬利》(南投縣草屯鎮:光慧文教基金會,西元20152月初版),頁162-168

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