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2025-11-04

【三施常行消業消無明】

濟公活佛慈悲囑語

人總是比較喜歡享受、別人對你付出,總是比較吝於付出。但是今天大家進入道場學習,就要學佛學修行了啊!要反過來學著去付出、去奉獻,當你付出奉獻的時候,其實你是最富裕的。

你一直不斷在累積你在天上的銀行的積蓄,不斷在累積無形的積蓄。真正的財富是付出而得到的,但是那個付出是要有意義、有價值的,才會是真正的財富。

以上語出《論語聖訓・卷三・言而有信》白話訓

 

小濟公慈悲囑語

為善也是一種佛施!你們都說三施有:財施、法施、無畏施,你們認為哪一施功德最大?是無畏施是不是?(是)其實都一樣大,重點是你無畏。那你們在對人笑的時候是真的心,歡喜的心別人也能夠感受得到,就好像知道「道」很好,你只是跟別人說「道」很好,你快來求道,但要別人看到你也能生出法喜,就很不容易喔!不容易,但是也要去做,這就叫做難能可貴。越是困難的事你們越要去做,還是越安逸的事你們越要去享受?你們是不是都喜歡追求安逸啊?在安逸的環境當中,人常常容易迷失。

語出《論語聖訓・卷四・過則勿憚改》白話訓

 

哪叱太子慈悲囑語

我們做人做事,什麽需要一點點,你們知道嗎?汗水要一點點,巧思要一點點。什麽情況需要汗水?天下沒有不勞而獲白吃的午餐,所以,要流一點點汗水,才能享受豐碩的成果,你才會覺得有一點點的成就感,才覺得這是我辛苦得來的。所以,努力要有一點點。一點點還不夠,要很大點。所以,我就努力投入;努力是越多越好。但是,現在的人,努力只要一小點,成果收穫卻要一大點,這種心態好不好?踏實嗎?所以,修道人就必須要踏踏實實,一步一腳印的耕耘。

我們人最容易犯到吝嗇是哪些方面?(錢)要我佈施要我捨,善財難捨呀!你們對時間都非常吝嗇,你們對愛心的付出也很吝嗇、很微薄,是嗎?你們很有愛心,看你們每一個慈眉善目,應該是充滿著愛心、善良的心,有愛心是不會吝嗇的。

以上語出《論語聖訓・卷三・雖日未學》白話訓

 

濟公活佛慈悲囑語

為師在你正位上取這麼一點,玄關一竅即有一洞,這些都是有印證的,此時你的玄關有個如綠豆般大的光亮,在你學修講辦之中不斷的內功外德勤建,就會如仙佛般的光圈一樣越來越亮。好像我們在路上開車一樣,當你開大燈時在黑暗之中就不容易相撞,所有奇奇怪怪的都會離開你,明白為師在說些甚麼嗎?

修道的真功夫,在於你真功實善、真修實煉,徒兒切記!咱們師徒的緣分是累世結下來的,這份情永遠都不會斷,這一份愛永遠都不會滅。

以上語出《論語聖訓・卷三・事君「能」致其身》白話訓

濟顛和尚慈悲囑語

不要太雜,修道要專心,把心定下來,很多事情,心走下來,老天才有辦法給智慧,智慧才有辦法流露。如未真的沒有辦法,念頭非常地雜,沒關係,不用怕,多行功,多做無畏施,多渡人,業消了,心就清明了。

你們不要小看業力,人世間會阻礙你修道的都是業力,讓你走不出來的都是業力,藉人籍事藉一切的因緣擋住,都是業力。伏魔大帝關聖帝君是「伏魔不伏冤,仙佛沒有辦法化解你的業力,要自己有動力,仙佛要救你必須你裡面有動力才救得了,這個動力就是愿力。希望徒兒發個善愿,仙佛會幫助你們,走過每一關。

以上語出《論語聖訓,卷三・則以「學文」》白話訓

 

南極仙翁慈悲囑語

剛才仙佛說那麽多啦!就是要你們「致其身」,常說坐而言不如起而行,不管你做什麽事,都要竭盡你們的真心,盡你們的能力去做,去做到最好,雖沒辦法做到盡善盡美,但是至少你得盡力。

語出《論語聖訓・卷三・事君能「致其身」》白話訓

 

濟公活佛慈悲囑語

現在的你們說很幸福其實也是很不幸福,很幸福的是能遇到這個三曹大普渡,得到上天寶貴的大道,知道了回家這一條路,但是很不幸的,你們也必須面對世界上所有不幸的事情,不管是天災、人禍。現在災難多不多?不管是天災人禍,是全球性的,整個地球,人心的堕落沉淪,道降下來,災難也來了,所以你們不幸福。

一條光明的大道給你走,當你相信了道,明白了真理,就會非常勇猛精進地盡心去了愿,這樣你才有辦法走向幸福的大道,但是今天如果你求了道,而且還開了法會,卻不願意再繼續研究了,不願意再走道場,你還是會走向不幸的路上。所以好與壞,都由你決定,上天都給大家機會,每個人都有成佛的機會,看你自己取把握。

以上語出《論語聖訓・卷三・「吾必」謂之學矣》白話訓

 

哪叱太子慈悲囑語

很多事我們不要太計較,要放的開、要放的下、要看的破,但是對於修道的事情我們就要斤斤計較羅!因為你所做的每一分都是自己的功德,别人是搶不走的。

要為自己著想,我們要做的是無形的功德錢,要為自己做打算,不要將來說再見的時候什麼都沒有。

以上語出《論語聖訓・卷三・吾必「謂之」學矣》白話訓

 

濟公活佛慈悲囑語

個人修道個人得,你行功德,濟公我可分不得到半口的羹啊!懂嗎?這是自個兒的事,誰都替代不了,你懂不懂?不要活了一大把年紀,生死大事該怎麽走都不知道,懵懵懂懂過一生很可惜。

所以道理聽了,即知即行、當仁不讓。行三施,哪「三施」啊?(財施、法施、無畏施)重點在開始改變自己,懂不懂?(懂)改變自己就是智者,每個人都是一個材;比如一塊木材,你想要把它雕琢成什麽東西?想要把它雕琢成佛像,就供在佛桌上,讓人膜拜;若只想做一個木板,階梯的板子讓人踩,也可以,任人踐踏。所以千萬不要自己看輕自己,好不好?

以上語出《論語聖訓・卷四・無友不如己者》白話訓

 

濟公活佛慈悲囑語

說徒兒都是肉眼凡胎看不到,所以才會借著有形有相來告訴你們,讓你們能夠更明白。要知道有無形的袈裟庇佑著你們,當你們求道的時候為師只有替們擔一時,沒辦法替你們擔永久,所以徒兒要懂得好好趕緊行功立德,當為師放手不管的時候,你就知道事情的嚴重了。

語出《論語聖訓・卷三・吾必謂之「學矣」》白話訓

資料來源:《光明的智慧》第20冊(南投縣:光慧文化,202410月一刷),頁106-116

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