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2024-10-06

《不休息菩薩慈訓輯要·學修講辦篇》:修辦之藝術

西元二〇一六年六月四日民國一〇五年歲次丙申四月廿九日 西雅圖 崇慧佛院
溫哥華道務中心 社會界華語一天複習班

修辦之藝術

雕刻之藝術在其木,木入三分而達神氣,顯之不凡:
辦之聖域在其心,用心七分而達聖賢,落實
修道者,精誠於一,無有二念;抱其愿立,始終不搖。
德性培養,行道有方;無有私心,便與賢
而此更能其心大公,大公於天;
其志不凡,真行真修,便與聖同。
賢聖之道與眾之志如一,
在其志,在其心,在其愿,在無始無終;
此方為修辦之最高境界。 

  修道」兩個字容易寫,而落實難。是嗎?(是)人喜歡被鼓勵、被讚美,而不喜歡被調教。是嗎?(是)為什麽?大家可知道?每一個人都喜歡成為人才,也期待自己是人才。而能夠成為人才者,非一朝一夕,要如同木雕一樣,要能夠接受雕琢;如同精雕細琢,可以成為價值連城的古董。然而在路旁,視同朽木,豈能夠如同古董?是嗎?

  在凡業上成為人才並不難,而能在聖業上成就人才,進而成就賢聖,不容易!因為聖賢所選擇的路,非是平坦好走的路。如同修道一樣,要改變自己,去掉陋習,非一般人可以做到,因此修辦就更顯得殊勝。所以,大道宏展在世界各國,為什么都可以看得到呢?因為大家想修道,因為我崇德人都是有使命、有愿力來的。是不是?(是)所以,要好好承繼使命,發揚大道,挽救世人。好嗎?

資料來源:《不休息菩薩慈訓輯要》(南投縣草屯鎮:光慧書局,20179月初版),頁99-101

【大哉問!】

天然古佛(師尊)1998年提問「道統是甚麼?」

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