西元二〇一〇年十一月四日 民國九十九年歲次庚寅九月二十八日
印尼 三馬林達 崇慧佛院安座
希望是給每一位修道人；
希望是給每一位真修人；
希望是給每一位悲憫人；
希望是種在每一個人的手中。
用慈悲與喜舍，救渡天下每一個眾生；
用真誠、真心、真意，來成就天下眾生。
沒有自己，所謂成功；
沒有自己，所謂勝利；
沒有自己，所謂擁有；
然一切俱足之，乃是天下眾生得之也。
我們修辦道一定要有志向，不怕慢，只怕站。這尤其點傳師領了命，你就要辦道開創；你就要更用心規劃，捨身辦道。用無為的心，對天、對事、對人；只是要渡化眾生，成全眾生，沒有所謂自己的，而是天下眾生的。是不是啊？（是！）這是點傳師應該做的本分，對嗎？
而講師代天宣化，你們用心要學習聖賢，好不好。跟你們點傳師，有德前賢學，用心不同，成就自然也不同。好好落實三多四好，這不是看看數字，而是上下一心，自己修得好，自然你渡化別人就容易；自己多用心在每天的省思，也是提昇心性。好不好？
所以，本地人本當要感謝你們點傳師，將大道帶來此地；感謝老祖師、師尊、師母、老前人，將這大道散播在人間，用在世一輩子的生命歲月，為了眾生，從不退縮，沒有藉口。所以，身為崇德人，更要將這大道，一條金線，好好握牢，用感恩、報恩來感謝老祖師、師尊、師母、老前人。好嗎？
道場要能好，還要更好。不論在哪個地方，哪樣事情，一定要提昇。比方今天這音樂，聽得好，是道場創作歌曲。從創作中、從辦事中，都要用智慧。老的創作者有專業，還要提昇新的人才。大家用公心一念，沒有嫉才，沒有比較，任何創作，要創作出道場德風――儒風、儒行，才是與社會靡靡之音有不同。周公制禮作樂，就是要給予世人有正念、正知、正見的根本；而我們崇德道場也是要一股清流，真正與世不同流合污。
資料來源：《不休息菩薩慈訓輯要》（南投縣草屯鎮：光慧書局，2017年9月初版），頁132-135。
