【八】
西元二〇一四年五月廿五日 民國一〇三年歲次甲午四月廿七日 香港 崇德佛堂
香港道務中心 壇主班 恭求仙佛慈悲指示訓
君親天地師恩廣，湧泉以報銘心房。
臣為輔弼助前輩，任勞任怨不辭忙。
有志事成非虛講，忠義精神始終長。
義以為尚德憲憲，忠恕為懷當自強。
吾乃
不休息菩薩，奉
母駕，諸位弟妹否安康？主敬存誠聽訓章。哈哈！
歡喜相聚於佛宸，壇前弟妹振精神。洗耳恭聽除旁騖，君臣有義示本文。
君之視臣手足似，則臣視君為腹心。君之視臣如犬馬，則臣視君為國人。
為人臣應止於敬，為人君當止於仁。北辰之所眾星拱，有道人君受敬欽。
博施濟眾化天下，民胞物與懷公心。己立立人達標準，己所不欲勿施人。
為君使臣禮為本，臣子事君忠為根。君懷明德低心氣，不大聲色教乾坤。
言而民莫不存信，見而民莫不放尊。昔持堯 舜工山壤，選賢與能無私心。
公心一片濟大眾，效法恩師懷慈心。今以君為點傳喻，為上不驕性淑均。
寬裕溫柔有容也，聰明睿智足以臨。齋莊中正足以敬，文理密察善惡分。
點傳應有遠見也，井底之蛙難前奔。薄責於人躬自厚，失諸正鵠反求身。
道場前鋒宜深慎，興邦亂邦勿亂云。諮諏善道有廣益，察納雅言色思溫。
聽取眾人之意見，正知正念助道奔。壇主講師後學輩，望爾各皆為忠臣。
猶如疇昔諸葛亮，輔佐漢室夙夜勤。忘身於外助末後，承上啟下為標準。
殫精竭慮末後助，替咱恩師把憂分。三曹普渡之重任，團結致志齊盡心。
今日君臣有義訴，各自體會細明分。明白嗎？
壇主副壇今寄語，意氣風發精進提。身為壇主舵手喻，駕穩金舟航萬里。
見風駛舵視時際，觀其所由察所以。驚濤駭浪無恐懼，效法關聖忠義提。
瞭然航線知目的，揚帆起航始終一。為此末後竭已力，丈夫之志能伸屈。
身為壇主勿兒戲，正知正見挽愚迷。克己復禮有條理，忠告善道記心底。
作為榜樣行仁義，五倫八德實踐兮。諸位壇主眾生繁，二六時中守須臾。
爾乃仙佛化身矣，豈能輕視爾自己？壇主使命責任訴，認理實修心歡喜。
三清四正嚴律己，尊師重道不失禮。恪遵佛規有條理，躬身實踐孝中兮。
佛前立愿當重視，表文一燒驚天地。好自誠心抱道舉，諸佛菩薩皆助爾。
好不好？
香港道務否成長？點傳是否用心房？爾說一點是多少？明確說出勿渺茫。
多是多少當明訴，各自誠心表話講。近來常把質量訴，質量是否有成長？
（省略鼓勵個人之慈訓）
壇前點傳共幾位？好好聽吾把話講。香港乃是吾重視，成立中心盡心腸。
高瞻遠矚有方向，國際舞臺發揮常。提升講師與壇主，精進自己作標榜。
吾問道務之成長，乃是提醒質量方。五年進修班員量，不可少之又少啊！
集思廣益尋辦法，往前邁進有義方。勿要固執己見矣，應以眾生為設想。
再把中心放心底，無私無我作棟樑。好嗎？
忠義字班講師前，爾們之心否誠虔？協助點傳盡心力，三施並進用心田。
身在香港有福氣，知恩感恩孝中顏。吾之器重心銘記，勿忘恩師關心前，
身為講師居上位，不可巧言上攀援。三省四勿行忠恕，一股清流立人間。
做得到嗎？
昨日恩師訓文傳，各壇訓語有話言。再把恩師訓文看，妙中有話訴各壇。
吾今來此心歡喜，祝爾班程皆圓滿！壇前弟妹大聲喚，祝爾身體皆安康。
述此隱於佛堂內，專心致志於今天。哈哈止。
資料來源：《不休息菩薩慈示訓》(二)（南投草屯：發一崇德道務中心，西元2020年9月初版），頁56-59。
