【七】
西元二一〇一四年五月四日 民國一〇三年歲次甲午四月初六日 舊金山 崇慧佛院
舊金山道務中心 壇主班 恭求仙佛慈悲指示訓
〈原則〉
成立道務中心之原則：
乃以正確之道念，為眾結合修辦的基石，
其本眾明，制度定之，盼後來之修道者，皆有依循之目標。
曾會言三個單位方可立，但當明白，其三單位皆永續發展，
是渡人，是成全，是開會，是付出；
共為我崇德之大格局護持，皆以公心為本。
各單位皆秉我修辦之精神，無有改變，無有另制；
當思我之苦心綿綿，開疆拓土，
一路之心酸，非是幾言能詮釋，斯有大方向。
負責群皆依循我之理念貫徹，故各地不得有偏；
若以私心巧計，用以惑之我之後學，必當不該。
而負責群當挑起世界各地道務規劃之方向，
以正式班程，以標準提拔，以十組運作，以忠義字班；
以渡人成全三多為是，以四好為最。
各單位獨立成全，不有拉人後進同修，當見道成道；
各單位當以正知正見為念，檢討其道務運作；
各單位獨立能力進步，即成立三界運作，十組分工。
於道務中心，五載、十載，
各道務中心之提拔才德兼備之點傳，達之辦道之數量，
各架構完全，硬體設備完整，各區運作流暢，
是時方可以成立「道場」。
若無以上標準模範，則欲成道場，則遠矣。
我之崇德之負責群，臨海外，
代吾視察道務之時，當深察缺漏弊病：
各道務中心有否正常運作？
有否真有依循吾之理念辦道？
若無此，三清不正，四正茍之，則准以再度嚴辦；
重則按佛規停命，輕者停命三冬。
故，我之崇德負責群，吾予以正命、正令，
必以公心公道，正大光明，引導後進；
可有因私循情，不可有人情提拔，不可有棄之下
當以師心濟眾修辦，當以師志承續德
光我崇德海內外之道務宏展。
不休息菩薩，奉
母旨，降至佛家，先參
母駕，復再問問我之眾後學可修佳？哈哈！
我再度步至了崇慧佛院，見大家好歡喜樂在心田。
舊金山好熟悉以往景現，如今是有格局更上層焉。
有點傳負重任用心修辦，不有累存公心真誠為先。
內修己達圓滿外行功建，以正身以正念引導後賢。
斯此地得不易上天恩重，來撥轉人才輩如今滿圓。
日後秉天心念正確修辦，無有苦開創道服膺拳拳。
共攜手點傳們共為道場，不有慢不有退方寸心田。
濟幼小扶老者體得機緣，步穩踏必無害謹慎時先。
正名份素其位可辦大事，承師志不有顛上下心全。
培育眾講師們各個精進，認理邁按道修不有萎念。
真實秉講師愿代天化宣，多渡人多成全用功不慢。
真落實修辦道而非口談，承上者啟下皆真情不瞞。
搭天橋鋪道路真心對天，壇主愿各個盡不有絆前。
當以道修心念內外合兼，與點傳與講師合作修辦。
持公心無分別一家慶歡，共助道三曹辦大事因緣。
金線傳不有鍛大道來傳，替仙佛之聖意時中守玄。
不因那邪人語考打佛原，木有根水有源根本同源。
前與後上與下皆要融圓，自家人一家親崇德人焉。
駕法航救眾生不怕苦難，沒有私去凡情天理助挽。
眾佛仙才搭幫母心歡顏，故後學明我意共辦此緣。
好嗎？
今兒個大家好！來此地我們見面，要記得，修辦道，上天都在明鑑；
眾後學要有勇氣，把責任扛起來，把任務要圓滿達成。「黃金之都」舊金
山，日後要稱「大道之都」。好嗎？（好）人人都用天心辦事，人人都
助彼此力量，沒有你我，共為大道。好嗎？
開會、開會，要開才有智慧；若不開會，只是打打電話連絡，這道
務怎能推向大格局？固執是會害了你的修道路，因為固執這個念頭，會
令你的累世因緣深根不放。因此，你固己之見，不知現在已經又換了世
紀啊！所謂畫地自限，都認為別人是要搶你位置，都以為你自己的想法
最先進。試問，沒有大道、沒有天命，你再修也修不出果位。因此，只
有天心一片；因此，只有為道奉獻；因此，只有為眾付出；這才是「有
修道之人」。懂嗎？（懂）
盼今天吾之言，能句句令我後學明懂。此訓文無論何地、何國度，
皆是受用，故日後當要好好力行。有位置之人，才會去注意你的位置高
低；有錢財之人，才會去注意他人貧富。因此，真修、真辦、真成；真
道落實，真法體悟；真心對己、對天、對眾，你們一定有成果。好嗎？（好）
因時有限，吾不再述，此止乩筆，隱於佛地。哈哈止。
※註：本班為恩師濟公活佛慈訓後，不休息菩薩接著慈訓。
資料來源：《不休息菩薩慈示訓》(二)（南投草屯：發一崇德道務中心，西元2020年9月初版），頁50-55。
