【二十九】
西元二〇一六年五月三十日 民國一〇五年歲次丙申四月廿四日 洛杉磯 黃氏佛堂
洛杉磯道場 黃氏佛堂安座 恭求仙佛慈悲指示訓
〈行道有程度〉
「行」者，乃「做」之意。
「行」者，亦有內修與外行，行則誠敬之而可行。
修道於今，當思行而做，身體力行。
故，行道有程度，必以誠敬之心內修，而能外行之遠。
訂近程、中程、遠程之路，
於道場、於佛堂、於個人修為，皆當如此訂定程度。
有目標可循，有方向可握，始終一心，無有二念；
方才能助其道場有前途，方才能於己修道有成。
行道之路留下行誼，在做、在行舉、在對待、在處事、在辦道。
在啟下、在承上間，皆可留下標準予眾生，
此方謂「行道有程度」也。
吾乃
不休息菩薩，奉
母駕，後再問後進，大家可安佳？哈哈！
感恩之心於心中，推而才能談報恩。報恩貴在日月貫，千秋秉其志節伸。
有道修道敬誠者，方可達天秉忠貞。若無真心真修辦，只藉道場人前登。
眾所後學當明悟，修辦一生切莫等。付出莫讓逝流水，付出必然有收豐。
誠敬一生表志顯，與人忠貞思誠行。遑論若為人後進，必是以忠不再淪。
觀古三國處亂世，關聖精神表至誠。張飛義稟氣仍在，全在劉主是真誠。
兄弟手足桃園內，天地為證塞心胸。如此修道標杆立，如今眾等反思明。
能在崇德大道場，學修講辦是何因？三世修來緣分重，七世福田造與人。
方能前人後學敬，此為真心對天明。國外道場宏展遍，皆因仙佛助前行。
撥轉助道力宏顯，人才濟濟方圓豐。切莫視以一人有，切莫一人估而功。
當思天恩師德厚，飲水思源心頭明。人間處處苦哀遍，不發大豈愿能拯？
如此眾當團結力，結合各區修辦行。吾請恩師多教化，引導眾等入聖門。
苦口婆心來規勸，千方百計化原人。寄下家書千百篇，字字句句表衷情。
眾能明理從今後，好自修道聖域登。前後同心不分彼，開誠佈公辦道豐。
規劃前程有方策，引導同修培訓增。實務理論兩兼并，五度三多廣渡行。
明察秋毫己之過，任人秉公無私情。更上層樓我之盼，期許未來收圓豐。
好嗎？
再喚壇主來蓮前，各有因緣實不簡。修辦秉持真誠心，老天自然撥轉焉。
老實修道真勤悟，人道盡然孝字全。懂嗎？
講師之志立愿伸，報恩全然平日行。明瞭大道機緣會，好自修辦不可停。
配合修辦之方策，臺下無有虛言聲。認理實修存主敬，常反省心報天恩。
普渡有緣努力進，修身立命安本倫。懂嗎？
壇主學會來持齋，素心素口無雜念。純陽之理明性顯，光明本性朗照鮮。
力行己身不二慢，愩高放下才德先。懂嗎？
因時限制淺語寄，有緣出入佛門攜。求道一心許天地，用心秉持無二門。
（省略鼓勵個人之慈訓）
眾等後進好根基，能逢三天修辦期。立功行道此緣分，九玄七祖沾光熙。
點傳從今團結起，不再分心學道趨。老幼同攜慈愛化，開創道務明心底。
（省略鼓勵個人之慈訓）
眾位點傳我期許，開創道場豐收期。建立標的循行進，從修而起必可以。
心合必然物可繼，心分物物難一起。從此眾等更努力，快馬加鞭不停蹄。
好嗎？
時因限之不多述，辭
母返天離佛屋。哈哈退。
資料來源：《不休息菩薩慈示訓》（二）（南投草屯：發一崇德道務中心，西元2020年9月初版），頁148-151。
小編注：
l 「五度」：
學道有進度
修道有深度
講道有法度
辦道有制度
行道有程度
l 「三多」：
求道人員多
法會班員多
進修班員多
