西元二〇二三年五月十四日 民國一一二年歲次癸卯三月廿五日 花壇 正仁佛院
臺中道場 越語壇主班 恭求仙佛慈悲指示訓
〈堅持修辦原則〉
修辦者，
堅持信愿，堅持操守，
堅持標準，堅持道範。
以一心至誠不改，
為眾生無為付出，為眾生踏遍千山萬水，
為眾生犧牲不忘，為眾生盡心竭力。
無論環境如何，誓死不低頭；
無論考驗如何，真誠不改；
無論前方的路如何，
道心永不變，原則永不改。
堅持修辦道的志節，
堅持再堅持，再再堅持，
必然可證聖賢之道。
濟公活佛，奉
母旨，降至佛樓，躬身早叩
皇母座，復問眾徒可安否？平下心氣待訓說。哈哈！
歡喜來會我徒郎，翩然步入大佛堂。眾徒有緣聞道進，真實修辦至誠朗。
明白今生佛緣厚，方可為此修慈腸。珍惜今朝能修修辦，去除氣養性王。
體悟修身之本願，真真實實路可長。達於修辦之理想，便當以身修明光。
若有偏差速改進，真正從心天心養。入於此地風俗化，有否真實入心房？
佛堂之中真付出，無私無我體周詳。上行下效尤可化，標杆立定不徬徨。
明白修辦之尊貴，好自要求悟性王。無有二心而變化，渡人正己推及邦。
如能從中有體會，才是步上接慈光。渡人成全功夫下，從已先辦完全方。
惜才愛才適才任，規規矩矩步康莊。真心不二天必助，天人共辦化蓮邦。
懂嗎？
徒兒們！（有）翻譯！徒兒們！（有）今天天來此，大家有否真歡喜？（有）有沒有？（有）徒兒們！（有）你們來到臺灣，風俗習慣不習慣？（習慣）文化明不明白？（明白）還在學習，是不是？（是）人在臺灣這片修辦的道場，是上天賜予的福氣，你們要好好珍惜、好好學習。有多少徒兒想來臺灣，來不了。來了，你們能在此地學修講辦，這是上天的恩賜，希望徒兒們好好珍惜，盡心了愿。懂嗎？（懂）
人一輩子，只有修辦才是久長。任何工作，過了這村就沒有；然而，只有修辦道，是你一輩子學修，可以付出而不白走。你修改了自己的脾氣毛病，誰受益？回答為師。（自己）你改變了毛病，誰受益？（自己）你把道帶入家庭，誰受益？（自己）你對於道德觀看重，誰受益？（自己）你對於品行堅持，誰受益？（自己）你對於眾生渡化，誰受益？（自己）渡人渡已，成聖成賢，又是誰可受益？（自己）因此，修辦道是天人共辦的「奇蹟」，是天人共辦的「成果」，你們明白嗎？（明白）因此，從現在開始，就是要真正付出、真正修辦。懂嗎？（懂）
來〜為師看看今天的各地班程，操持講講。（⋯⋯）所以，今天各地也都來上課，是嗎？（是）徒兒們！（有）修辦道就是一念堅持，你願意真正修辦，你才有前途；你不願認真修辦，你永遠只是一個門外漢。懂嗎？（懂）深入修辦，你們才會有體悟，你會真正瞭解到「道的殊勝」在哪裡。懂嗎？（懂）好！因時有限，師此止乩，隱於佛地，再轉菩薩續批。哈哈止。
〈承受天恩之浩大〉
報不完的天恩，故當一心一意，無為付出；
報不完的師德，故當渡眾返天，共辦收圓。
報不完的前賢恩，故當勤勤勉勉，腳踏實地；
報不完道場之恩，故當奉獻犧牲，無所畏懼。
一心以修道來報天恩，
保護道場，保護前賢，保護同修，保護自己；
唯有一心一德，光我崇德於二六之中。
吾乃
不休息菩薩，奉
母旨，降至佛家，躬身早叩
皇母駕，復問我崇德人，各個可安佳？哈哈！
來見壇主眾後學，真心實意有體會。珍惜於今來修辦，學會虔心抱守為。
環境無論多惡劣，必然一心不改寫。道場之中認真做，付出各組低心學。
用心用心再投入，深入道場盡心為。付出無有要求啥，熱心不變渡人推。
成全從心開始做，修辦從心不變節。真心不二付出用，顯於日常道發揮。
養心養念心不違，表於上天無有虧。明白修辦價值貴，真實深入放光輝。
承上啟下橋樑建，無私更顯天心為。暗室無欺欺顯二六，真心真誠仁義推。
懂嗎？懂嗎？
今天與眾崇德人來見面，前人我，你們認識不認識？（認識）對前人我，你們熟悉不熟悉？（熟悉）在道場有沒有認真學道？（有）有沒有真正想改變自己的脾氣？有沒有？（有）乾道有乾德，坤道有坤德，你們要認真學道。懂嗎？（懂）
在道場認真學，就是你有跟著正規的五年研究班上課，有沒有？（有）負責的研究班講師出列，你們有沒有盡心帶班員？有沒有？（有）起來回答。負責群先賜坐。（謝謝您老慈悲）講師回答，有沒有認真付出帶班？有沒有一個一個都用正心正念來帶動？誰代表回答？來〜先把冷氣關掉。（越南的五種班，各位負責講師都很盡心盡力，只是負責講師的素質也有待於逐漸提升，才能夠幫助班員更明理，走上修道這條路。）好！再問問，各班推動的點傳師出來回答，傳題者如何安排？（⋯⋯）規矩。（胡點傅師：後學臺中道場胡水旺向您老報告，目前臺中道場越南的五種班總共有七十二位，對於人才的培訓，我們有分中級班，就是對於基礎道學做研究；另外還有高級班，就是翻譯，還有五種班的講師做培訓，但是人才還是不多，還要再更加努力。）好！今天前人我講的話、指示的事，你們要牢牢記住。懂嗎？（懂）大家先回座。
越南班員有著佛緣深厚，才可以在臺灣學修講辦，因為有這因緣，你們更當要按步來引導，由這五年正規的研究班。若班員人數不多，當以合開新民班、至善班、培德、行德等等。懂嗎？（懂）再來，各班班員以新住民為先。懂嗎？（懂）再來，各班的負責講師應以考核過，非是有空的人就來，而是要認真帶班，更當要嚴守帶班規則，不可以浪費道場資源，或者是用偏差的想法來引導；要在道場深入道場的一切，教會大家用心付出，而不是「有求必應|。什麼叫「有求必應」？比方講，一上課就開冷氣，就是不懂得珍惜道場資源。環境也是一種「境教」，如果上課人人怕熱，人人怕吃苦，那道理就更是做不出來。所以，學修講辦不是只有「渡人」兩個字，而是要從在自身本身有道，環境你可以吃苦，日後你回到越南，你才會擔起重任。懂嗎？（懂）
什麼叫「正知正見」？你們人人在道場學道理，就是要做出來。如果有人在這團隊中做直銷、傳銷，那不可。有沒有人在團隊中做生意？（沒
有）有，從今開始不可以。越南的團體就是要人人養成真心修辦，純粹的修辦；如果當中有人因為想做直銷而進入，那恐怕要讓你失望。所以，上從講師到班員，一律要正正當當的學習，不可以有偏差。懂嗎？（懂）
更有開荒者到越南買土地，有沒有？剛才不是講冷氣關掉？來〜認真回答，凡一律不准因購買土地而有糾紛，有沒有？有，回話。（您老慈悲，沒有。）有的話，講師者應該出來認錯，或本地越籍，或新住民一樣。前人我所講的，你們要牢牢牢記住，不可以有以上之紛爭。道場應該清靜，真正修辦，道親才不會價值觀有所偏差。懂嗎？（懂）來〜家駒講一次。（⋯⋯）和諧度不可以有所偏差，懂嗎？（懂）
（請示⋯⋯）家駒翻譯。（馬點傳師：您老慈悲，她說自己買了土地，如果道場，可以嗎？沒有集資，是個人的財產。）還有幾位道親一起買？（⋯⋯）你們要記得，一律不可以群眾道親們共同來購買，原因是名字日後會產生問題糾紛；如果由自己個人來購買，來獻給道場場使用，那可以。講一次。（⋯⋯）臺灣九大道場。家駒接著講。（⋯⋯）明白了嗎？（明白），好！起來！有問題者，好好處理。懂嗎？（懂）
接著，九大道場的越語班，五年正規研究班，各道場不可以私改體制，五年而變相改成三年，或者是兩個班程合上，一律不可。班員當以新住民為先，移工有沒有也上課？你們講。（有）新民班分幾班？家駒講。（馬點傳師：只有一班，合班上課。雖然人不多，還是按照崇德班務體制上課。）可以。接著講培訓人才方面，凡要提拔為翻譯講師或法會傳題者，越籍講師一律必遵守三清四正，一律必遵守不可以有違反購置土地糾紛的條件下，才可以上臺傳題。講一次。（⋯⋯）不可以美其名想要蓋佛堂，實質是私心想佔土地於私有。講一次。（⋯⋯）
所謂人才，就是要遵守我崇德律法與佛規，一切有妨礙修辦道宗旨者，前人我一律不用。人才難得，難得在認知上，正知正見，與前人我一心，這才叫好人才。而不是一個人才可以上臺講課，而私下的行為反道敗德，這叫好人才嗎？（不是）因此，道場要清靜，嚴守律法，道場才會扎實。道場人人會要求自己，才會保護道場，因此才不會走偏，乃至於保保護你渡的人，不會因為你的價值觀，而對道場產生有求就必須有應。換句話講，人人要誠心敬意來修辦，沒有所求私人目的，才是真修道。懂嗎？（懂）來〜家駒講一次。（⋯⋯）懂嗎？（懂）
好！今天與大家見面，前人我內心開心。送予大家人人一個平安果，好好修辦，精進更上一層樓，將自己所學的道理在家庭做出來。好嗎？（好）好！祝福大家法喜充滿，平安吉祥！因時有限不多述，此止乩筆，隱於佛屋。哈哈止。
資料來源：《2023年發一崇德各國壇主班聖訓彙編》（南投草屯：發一崇德道務中心，2024年6月初版），頁138-146。
