竹圖訓三
生生不息之二
西元二００四年十二月廿五日歲次甲申十一月十四日
印尼棉蘭Uni-Plaza大樓
棉蘭道務中心臨時佛堂 中華聖母 白水老人慈訓
白水老人慈訓
道的殊勝
開法會，你們知道釋迦牟尼佛講經說法四十九年，開了幾次法會知道嗎？釋迦牟尼佛講經說法四十九年，總共開了十六次法會。所以開法會容不容易啊？開法會不容易啊！得要有莊嚴的道場、聽法的人，還得要時機成熟，才能夠開法會，所以別開輕這個機會啊！
得逢明師普渡，一大事因緣，可不是鬧著玩的；你看〜前面的點傳師、講師，大老遠漂洋過海，從臺灣來這裡傳道，為的是什麽？道之尊貴、寶貴，否則他們來這裡收你們一文半毛錢沒？你們吃的、用的，你們有繳半毛錢嗎？全沒有嘛！是不是啊？所以來這裡，就要把你們的俗緣放下，用心聽講，若不是這大道的寶貴，你們豈能夠坐在這裡，是不是啊？
上天有命，大開普渡，聖賢仙佛全倒裝降世，渡化眾生；所以你們今天來開這法會，又能夠看到一代明師，仙佛臨壇現身說法，可得好好把握珍惜啊！未後一著了，摸著根的成佛祖，摸不著根的瞎修行，全聽明白沒？
白陽普渡三期逢 雨降九州潤群生
水德七善圓融就 霖滌自性復本容
老少同攜希賢聖 恩普世界化大同
人修天道志不變 榮顯門楣萬古崇
吾乃
白水老人 奉
母命 至壇中 為這一大事因緣 隱身早叩
皇母容 再問聲你們大家全好嗎
（眾人恭請老前人上座）
不坐了，天時緊急，救人都來不及了，那有時間還在那邊坐啊！你們大家先坐下吧。
百善孝為先，孝是人道第一步。你做人的道理都做不好，你說什麽修行、修道，全是假的。你們哪裡看過哪個仙佛，成仙做佛的，但是她在人世間的時候，不孝順父母親。有沒有？沒有的嘛！所以百善孝為先，做人的根本，就是要把孝道先做好。你讓你的父母吃好、穿好，這樣子就叫做孝順了嗎？這樣叫做小孝，你只是盡到口體之養。但是，人是不是會老啦？老了死了，你在人間沒有做善事，沒有得聞大道，又得投胎轉世去了。
釋迦牟尼佛，還是跟我們一樣，祂有太太、孩子，一樣嘛！釋迦牟尼佛也說，我們靈性跟他一樣，只是我們落在這個凡間，每個人，迷失你的本性，整天為著這臭皮囊，為著這個身體，為家庭忙，為著吃飯；結了婚，生了兩個孩子。這下好了，生活也過得不錯啊！但是呢，老了、死了，這臭肉給壞掉了，就輪迴轉世去了。你在陽、在人間，沒有積功累德，沒有修道辦道，那你就去轉世了。轉世成什麽啊？豬狗馬牛，你們都想得到，全都有詞嘛，是不是啊？
所以說，這一大事因緣，簡不簡單啊？你們有這個機緣，能夠在這裡聞聽佛法，要好好把握住這個機會，不要讓你的人生，白白走了一遭，那就太可惜啦！
道在哪裡啊？也就是在你求道的時候，明師一指點的地方，這個地方叫做靈性，叫做真主人。真人靜坐，二人守一土，即便成佛祖。時時刻刻，要守住我們本心這個地方，讓你的心地不亂晃，不外放；不晃動、不外放，你就能夠明明白白，知道你這一生該往那裡走。
做生意，叫做什麼人？（生意人）。在學校讀書，叫做什麽？（讀書人）。相同的，你做佛事，那你就是佛了。你今天做佛事，你是佛；你明天做壞事，你就是壞人。所以，修道，要從自己修起；修道，得修自己的內德，把自己的脾氣毛病慢慢改掉。靜則渡已，動則渡人。你自己好〜，哪算好；世界要和平，全部的人都要好，才能夠和平。這個大道就是要挽救人心，把每個人的心，不好的把它變成好的，這不就是世界和平了嗎？
自古以來，真道必有真考，上天選賢拔粹。你修道辦道為誰啊？修道、辦道是很自然的事情，公修公得，婆修婆得，你修你得，他修他得，這功德上天一點一滴功德簿記得清清楚楚，你有功德，有過錯，假都假不了，騙不了上天；所以，做事得要對得起自己的良心。全聽明白嗎？
唯有得道，才能超生了死
（操持講述白水老人蒙活佛師尊恩賜一口供菜，使中西醫束手的肺疾得以起死回生。）
誠則天感應，那是我跟活佛老師的一段因緣，每個人有每個人的因緣。像現在是白陽普渡，唯有得這個大道，你才能夠超生了死；如果你現在還是在修以前的修持法，敲打唸唱、參禪打坐，成得了佛嗎？你看孔老夫子三千弟子、七十二賢，全是跟著他，四處去行道；釋迦牟尼佛，他不也是行道嗎？現在的人，拜佛像、哈佛經；而釋迦牟尼佛那個時代，那有佛像、那有佛經？你現在唸的佛經，不是以前仙佛所說的話嗎？光唸不做，這怎麽成得了佛？之所以能夠成佛，就是他在世的修行有一定的成就。聽明白嗎？
今天我來到這裡，是要印證這道的殊勝。以前，我也是一樣，一個平凡人，跟你們全一樣，如果沒有修道、辦道，沒有做佛事，也不可能有今天的成就，也不能夠回去理天。我在世的時候，他們（指壇前點傳師）全見過我。我現在回到理天去了，逍遙自在；不像你們在人間，辛苦病痛，生老病死。今兒個，我來就是要印證這道的殊勝，你們大家，得好好把握這機緣，不要讓這機會失去了。
認清一條金線
修道不是看外表、看假相；我借這個肉體來，也是個外表，也是個假相；這個聲音也是假相。你們要聽的，要看的是什麽？要聽的、要看的是真理、是心法。如果你看得到的，也只是個小女孩走來走去，那你就有待加強囉；看外表修道，那你就危險了〜。未後了，假弓長、假祖師全出現，佛魔一起出現了，所以修道不可以看假相，不然就危險了〜。最危險的就是隨便去亂拜、亂聽、盲從，可得小心啊！要認清楚一條金線，現在大道普傳，當代十八代明師，就是我們的濟公活佛和我們的月慧菩薩，可得全記清楚了；別跟著亂拜瞎拜，迷失了方向可就危險喔。
天命還在人間，有生之年就趕快去渡化眾生，你渡的人多，你功德越大；你不辦道、不行道，到時候開龍華大會，按功定果，你就沒分了。所以嘛，仙佛說過的話，訓文說過了，未後了，要「爭功奪果」，把握這來之不易的機緣，能做趕快去做；否則這時機給錯過了，上天止渡了，你想修道也沒有了，那時你悔恨就太晚了，這樣聽得清楚嗎？清楚了還得去做，知、行要得能夠合一。
壇主全都站起來，壇主替 上天、替老母開法船，已經是不容易的修道渡人，你到時候開空船回去嗎？你不認真修，給人給耽誤了，或是讓這個船給破洞了，那你有罪啊！壇主的職責，每個人都得明白；要有擔當，要能夠名副其實。全都坐下吧！
今世能夠修道，就是你們的福氣；你今世不修不辦，是你的福小命薄，要好好的去修去辦，以後個個成仙做佛，天時緊急啊〜！
我得回去了，你們個個都得記住今天這一場，得懷著感恩的心，你心懷感恩，你什麼煩惱妄想都沒有了嘛；你心懷感恩，你心就能夠精進啊！
昨兒個你們的師母來了，師母是一代明師倒裝降世，她老人家頂劫救世，大恩大德，你們大家身為徒兒的，都應該銘記在心。沒有前人輩的辛苦，沒有今天的我們。所以每個人心得懷感恩。何須求我身，但須繼我志！（退竅。此時師母已緩緩步入佛壇）
中華聖母慈訓
真心則不苦
我們又見面啦，徒兒啊！今天有沒有修道啊？昨天師母說的話，有沒有照做了啊〜？訓文遞出來，第八行開始寫。
眾坤輩 得甘霖 恩沾末後秋 果豐榮
道覆時 轉白陽 初揭幕咐囑 太公倒裝清虛
吾乃
中華聖母 爾們師母 奉
母旨 來到紅塵 隱身先將
母參叩 問徒兒們好不好
昨天說的話，你們們回去有沒有照做了啊？有的舉手，讓師母看看哪〜？沒有超過半數。為什麼師母說的話，徒兒不聽啊〜？是意會不到，還是還沒辦法做到啊？還是覺得這不是在修道啊？是什麼啊〜？（操持：我們回去以後大家努力學習做，好不好？）
所以，修道很簡單，對不對啊？用你的真心去修、去對人就沒錯了。用你的嘴巴麽說出好的話來。你講一句話，可以讓人家快樂，也可以讓人家悲傷；你做一件好事，可以讓人家得到幫助，也許也會讓人家痛苦。有沒有發現，為什麽做好事，會讓人家痛苦啊？
就像師母昨天跟你們交待的事一樣，師母要你們折好被子，要你們少買衣服；要你們修道，就要好好的修道；要你們回去看到爸爸媽媽起床要先問好，這些是不是好事啊？但是你們如果做不到，就會覺得痛苦；那麼既然會覺得痛苦，就在於你沒有真心去做〜！有真心做，怎麽會痛苦啊？既然沒有用真心來修道，要如何才修啊？所以，既然坐在這裡，徒兒們就要好好的修，好好的學。
你們再看〜，師母我這個法相很不方便，這只是師母我在世時的法相，才可以讓徒兒們看看是師母；所以不要去執著〜師母的法相啊〜，去感受師母的慈悲、師母的這一份心，好不好啊〜？師母希望從兒們上課認真聽〜，學道，不會的就要問，要學得明白，聽得明白，要體悟在心裡。
徒兒啊〜，師母只希望徒兒趕快去辦道，趕快了自己的願立，趕快修回原來的你。每一個人〜都有使命、願立；每一個人〜更要把握住自己的時間；每一個人？更要把自己的願立了了。希望徒兒們真正好好的修道辦道，師母的心裡，還是掛念著徒兒，還是掛念著道務，還是希望徒兒們能夠把你們的心房打開，不要讓自己考自己。
再唱一遍〈天恩師德〉送送師母吧〜。
（眾人唱完「浩浩天恩大如須彌」，中華聖母退竅。）
【後記】：依據操持所言：當時臺灣道場有八間公共佛堂到棉蘭開荒關道，這場盛會是棉蘭道務中心第一次舉辦，是十三年來所沒有的。
注釋
1、九州：中國古代分天下為九個行政區，稱為九州。此處九州引喻全世界。
2、水德七善：《道德經·第九章》：「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。」
3、霖滌自性復本容：指真理法雨，滌除內心污染，使自性恢復本來面目。滌：洗濯、清掃。復，返、還。還原，再回到原來的樣子。《爾雅·釋言》：復，返也。
資料來源：《道脈傳承錄—增訂版》（光慧文化，2017年12月1日），頁186-199。
