濟顛和尚慈悲囑語
※讀經是我們把眾生帶進來修辦道行列的一種方式，不是因為讀經改變我們修辦道的理念，所以本末要搞清楚哦！我們藉著讀經把人家帶進修辦道的行列，而不是為了讀經改變了我們修辦道的方向。現在是儒家應運，希望大家有空，孩子也好、你自己本身也好，大家回來讀經，明白道理幫助自己的人生更光明。孩子讀經你不用費心思教導他，他自然會學習到很好的禮儀。
―語出《論語聖訓・卷五・辱也》白話訓
靈妙天尊慈悲囑語
※為師希望各個地方都開設讀經班，希望不管你是什麼文化背景，希望大家都能夠學習中文，因為現在是儒家應運，我們中國的文化就是能夠適合全世界，不管哪一個種族都很適用，所以希望大家都能學習中文，然後學習儒家的道理，幫助我們修道能夠更進步。
―語出《論語聖訓・卷五・亦可》白話訓
濟公活佛慈悲囑語
※現今白陽大經，四處做起，你身為壇主、講師，應該把《百孝經》與《道之宗旨》請回家供奉，現今各處道務，仙佛迅速催趕，同時著作三部經論，有《中庸》、《大學》、《論語》，希望將來留與你們好好研討，這是千古以來最神聖的時機，也籍著神人設教留下白陽經典，你能赴得上這一期，真是不容易，所以要用心來體會天恩與師德，更要體貼你們前賢的心意，為你們費心琢磨，無論是外在的困難或是內心的障礙，都必須一一排除與默化，能為眾生做更有意義的事情。
※白陽應運，儒家之學說，格物、致知、修身、齊家、治國、平天下，推廣齊家在這個時候是好時機，千古以來也只有這一回，在家出家，時期不一樣，用不一樣的方法引導眾生，希望你們好自用心。
※為什麼末後眾生不可以禪學呢？因為末後眾生慾望熾盛，心沒有辦法達到常清常靜，凡是有所妄想就容易走火入魔，念頭有所祈求，則不能見到如來真實相，順從上天的意思，承運起儒家道理，讓每一人能夠按部就班，做好修好人的本分，將來道途一片光明。
―以上語出《論語聖訓・卷一・而好作亂者》白話訓
南海古佛慈悲囑語
※「感恩有禮、齊家修行」，希望這不是一個口號，而是你們實踐的目標，儒家應運，最適合齊家修行，所以要瞭解時勢，調整眾生的種種事務，讓每一個人能夠在家出家。
―語出《論語聖訓・卷一・未之有也》白話訓
濟公活佛慈悲囑語
※儒家修道注重慎終追遠，如果一個弘法利生的人、講經說法的人、身為白陽講師的人，對於儒家應運真正的宗旨都還不能明白，為師很難相信你可以把眾生帶回 老母的身邊，所以修道是不能混水摸魚的，要真修實煉的。
―語出《論語聖訓・卷一・本立而道生》白話訓
資料來源：《光明的智慧》第19冊，頁21-25。
