§效水包容清淨 潤澤萬物§
濟公活佛慈悲囑語
※為師來了，留訓文給你們，也是要你們時時給自己文章做，如何起承轉合？如何使生命完整？要建功德，是真功德、無為功德、真正付出的功德。
※人是需要肯定的，做多少，上天一定記得清清楚楚，不要認為人家沒看到。所以，要甘願的做，做得甘願，做得愉快。
※希望你們真正的做到像水一樣。水滾了放油，會不會冒出來？但煮沸的油放一滴水都容不下，所以你要當油？還是當水？滾沸的油容不下兩滴水，否則會濺的你滿身傷痕；所以要學水的包容，學水的清，學水的淡泊。你天天說「油水、油水」而不知其「道」，其實道就在此，很簡單。
※人就是不瞭解、不懂，才會有摩擦，有瞭解就會互相包容。修道要面面顧到，每個人顧一面，你看到這一面，他看到另一面，那就面面顧到了，那就能成就一個圓了。
※要學靜，清靜不是枯坐，讓自已無所事事。清靜是內心的愉悅，是內心的安定，是內心的知足。不要往外追求那麼多，沒有用的，到後來只是一場空，留不住什麼，真的留不住什麼！真正留住的，是你付出後，他對你的感恩、感激；你真正留住的，是一份美好的回憶。希望你每天都有好的回憶，為師給你們祝福。
附註 錄自〈功德〉1995.09.16美國 洛杉磯 光明道院
§動中取靜 動靜合一§
濟公活佛慈悲囑語
※為師就送給大家一個「靜」字，因為修道就是要保持「靜」，心要平靜，心要冷靜，心要安靜，還要保持清靜，為師常常來，瘋瘋癲癲，鬧得大家嘻嘻哈哈，人就會很多，今天為師以平靜的心與大家說說話，結果人就跑光光啦，是不是啊？所以這個就是人性，人的弱點啦！同樣的道理，為何為師要裝瘋賣傻呀？瘋瘋癲癲的這樣世人才敢接近啊！所以人就是要看熱鬧，人心是好奇的，當他覺得很熱鬧，當他覺得很新鮮的時候，大家就會靜下來看；當這事情是平平淡淡的、貧乏無味的，那麽人就會越來越少。同樣的，你在耍雜技，你耍來耍去只是那兩招，再耍十天，別人會看嗎？人是要求新鮮的嘛！人是要求千變萬化的，是不是？尤其年輕人你要他待在這裡聽道理，聽一個禮拜，不用一個禮拜，一天他就聽都聽不來了。
※因為轟轟烈烈的事情，一旦平淡下來，每個人的心就冷卻下來。轟轟烈烈的、歡歡喜喜、高高興興的嬉鬧一場，不見得每個人的熱度能夠保持；但是平平淡淡，就好像開水一樣，每個人每大都要去喝它，雖然沒有味道，但是它都能夠保持永恆，所以，為師就以平平淡淡的道理來教你們，今天就以一個「靜」來教你們。
※平靜的功夫如果達到最高境界的話，一樣能夠達到化境，達到化境，自然你的心不受到外在的影響了，明白嗎？如果你的心裡想:如果我能夠創造一份事業，我才求道，那太可惜了！如果我的事業能夠有成就，我才修道，那就太遲了！因為命運不是那麽簡單能夠想像得到的，因為人生會有什麽事發生，你們知不知道？不知道，是不是？希望徒兒聽了為師一席話之後，
好好的去想一想，人有動就要有靜，有靜就要有動，所以動靜要合一，這個道理想一想，你什麼時候動，你的心就會靜。同樣的，為師在這裡走來走去，是不是動啊？但是有沒有靜？什麼在靜？希望你們的心能夠像為師一樣動中取靜。
附註 錄自〈靜〉1999.06.26吉隆玻 沙巴區 慧德壇
§善用三寶 常保冷靜§
濟公活佛慈悲囑語
※老師有什麽好？好的都給你們了，為師的寶也給了你們，要好好的善用它，不只一個寶，有三個寶，有三個寶受用無窮了，曉不曉得？人對每個人的看法也有不同的角度，看出來的道理也不一樣，你看到好的一面，他卻看不到好的一面，所以往往在人世當中，在萬事萬物當中也能夠領悟一些道理的。（註1）
※人一旦問題來了，就糊裡糊塗了，處理事情頭腦要冷靜，想清醒了再說，才不會說錯。人往往面臨事情、問題的時候，心就會亂，還沒遇到的事情的時候還很平靜，遇到事情的時候，他的心就起伏不定，希望你們的心不要起伏不定。你們知道你們的心現在是怎麽樣嗎？七上八下，是嗎？人要保持冷靜，容不容易？也不困難呀！只要你的功夫深，就不怕事情來擾亂你的心了，是不是？（註2）
※三寶可保住你們嗎？還要你下功夫，曉不曉得？你不下功夫，你為非作歹，會失靈哦！貪求及妄想，一定會失靈的，對不對？我抱著三寶，想要一百塊，一百塊就在我身前，行不行啊？我們修的不是邪魔怪道，曉不曉得？修的是正道，正正經經，踏實的去做，曉不曉得？（同註1）
附註
1.錄自〈安〉1999.07.24吉隆玻 森州 崇慧佛院
2.録自〈靜〉1999.06.26吉隆玻 沙巴區 慧德壇
§靈性是真 探求真理非迷信§
濟公活佛慈悲囑語
※來學道就是要學什麼？就是來學啊！以前的人說:「有理走遍天下，無理寸步難行。」可是你們世的人說了一句話:「有錢能使鬼推磨」，有錢真的可以走遍天下嗎？其實有理才真的可以走遍天下，你看今天我如果沒有理的話，我可以進這個肉體嗎？就是這個，所以有理你可以逍遙自在、行遊天下，像你們是不是有理才能進入你們的肉身啊？因為肉身跟你們有緣，所以你們就會投在你們這個肉身，是嗎？今天我借肉身，也是跟我有緣，但是我借只是短暫，等一下我就跟你們Say Goodbye因為借竅是不得已的，只是要讓你們瞭解真的有靈性的存在。
※為什麼要藉著法來借呢？就是要讓你們明白這個性、這個理。你沒有這個靈性，可以坐在這裡聽道嗎？沒這靈性我也不能借竅，是嗎？因為肉身只是借用，給你們借幾十年，以後你們還是要歸還大地，是嗎？所以，你們藉著年輕的時候，要更加去瞭解人生來到世間是做什麼的，以後用什麼回去啊！（註1）
※你們自己的身體裡有靈性，靈性住在身體，不要讓它覺得愈穿愈不合適，要配合得好，要先有功德，有功有德才能講到其它。沒有付出，沒有累積，焉能化解？焉能了卻？而是有真修實辦的功德才有利益。（註2）
呂洞賓大仙慈悲囑語
※想想看，一個人有一個樣子，今天如果把你們魂魄調一調，那你覺得你自己應該是他，還是你現在的自己？如果他們兩個對調，當他們兩個不合，要打架的時候，他看到的是他自己，你看到的是自己的肉體，你會不會打？你已經跟他換了，不是自己痛，為什麼會捨不得打？是看到了自己，很想愛護他，是不是？為什麼你們打不下去？因為你們「執相」。每一個人都有屬於自己的東西，所以人要將心比心。今天一樣東西，它就是這麼簡單，如果你帶著有色的眼光去看它，它就變成不一樣。
※有很多事情，必須走到那裡，你才能體悟到那裡。如果今天這些話跟一個五歲的小孩講，他懂不懂呀？今天講的一席話，有些人沒有經歴的，他當然不懂得小仙在談什麼；當你有歷經過這樣的狀況時，馬上就說:「哦！就是這樣子，沒有錯！」
※你們手上拿的橘子一共有幾個？有沒有都一樣？那要不要算算裡面有幾個種子呀？沒有辦法算，是不是？有幾個不重要，好吃才重要，對不對？人不要喜歡比來比去，好不好？一個橘子，同樣都是吃，不要什麼事情都是用心計較。
※善果贈與有緣人。今天就跟你們相聚到此，希望你們能夠珍惜，奠定自己根基。今天絕非是在這邊做戲，也不是在胡扯，希望忠言逆耳，諸位賢士能夠好好的行。（註3）
教化菩薩慈悲囑語
※為什麼仙佛要臨壇？各位曉得嗎？那為何你們寧願坐在這裡聆聽啊？好奇嗎？你們坐了一天，有人說怎麼沒有仙佛啊？到底仙佛又是怎麼樣的人呀？他是不是人呀？為何我們今天要來這裡讓你們瞧一瞧啊？是要來讓你們印證這個靈性是否真？是否假？每個人都有靈性，是不是？那這個靈性就要看你們人怎麼去運用？怎麼去做人？是嗎？
※今天你們來，不是迷信來，而是要找回你們自己，找回你們原來具足的自性。所以慢慢的去探討、研討、研究。不管心中是否問？還是把它撇下，有「空」才能裝得進去。
※所以，慢慢的去探討，我們一起探討這個人生的意義，人生的價值是什麼？好嗎？既然來了，心能定下來嗎？真的可以嗎？可是，有的人說:「我好像坐不住了！」怎麼辦啊？一生中也只這麼兩天。是不是？再一眨眼，兩天就找不回來了！
※凡人的心是不定的，要怎麼定啊？對自己要有信心，要有耐心，更要有恒心，是嗎？修道這條路雖然不好走，但是也很好走。你不修道也一樣要過完你這一生，你修道也是會過完你這一生，但是哪一條比較有價值啊？你看前賢他們站在前面，為了什麼？要幫助你們瞭解人生的意義、人生的真諦，他們有沒有要你們什麼東西？他只要你們的一顆真心，所以他們是不是有菩薩的心？有慈悲的心！他們寧願站著，但是他們心裡面怎麼樣啊？充滿了法喜。但是，你們坐著，腰酸背痛，是嗎？不是啊！今天我們來是讓大家輕鬆輕鬆，好嗎？大家互相研討，才能成為一家人，是不是啊？那把心都放下來了，好嗎？（註4）
附註
1.以上錄自〈慮·〉2002.03.30 彰化 開化佛院
2.錄自〈功德〉1995.09.16 美國 洛杉磯 光明聖道院
3.以上錄自〈彌勒家園〉2001.12.08 斗六 崇修堂
4.以上錄自〈火候〉1995.10.07 中壢 亞德壇
§真理智慧水勤灌溉§
濟公活佛慈悲囑語
※徒兒們！為師請你們吃個「旺來」好嗎？讓你們的心，兩天都能法喜充滿，道苗快快旺。吃鳳梨酥，還需要什麼？好像口比較渴一點，會不會？很坦白，喝杯水好不好？喝杯「智慧水」。小樹苗要長高，得要怎麼樣？沒有水怎麼樣？不只長不大，還會枯萎，並且很快就死蹺蹺了。
※今天來到這裡，初入佛門，為什麼叫你們聽課？因為得先要認理，不是人云亦云，牽著就走。人家說道好，為什麼好？好在哪？得自己親身去瞭解，才知道好在哪裡。聽課為是開啟你們的智慧，你能心平氣和好好的聽，內心的那一股惻隱之心，就是明明自性，會慢慢的啟發。
※修道是在生活當中，生活是一輩子的事，所以修道也是要一輩子的事。但是，人要是沒有智慧，當風吹雨打、毀言謗語，考驗來的時候，很容易在十字路口迷失了。所以，道苗慢慢長大了，就得要灌溉。你們今天來，不是為師一位，你們九玄七祖、諸天仙真都為你們高興。※徒兒們啊！來來，都站起來，你們最想吃哪一盤？那就這一盤，好不好？這個是柿子，好吃不好吃？還沒吃就知道好吃，是不是以前有吃過？所以，徒兒們！是非善惡，都是自己能分辨:有分辨的心，才知道是非好壞。
※你們今天來這裡聽道理，是對、是錯，對的就是好的，就是「是」，就是有理的，是不是？就是真理種子—「柿子」，知道嗎？不是說柿子很好吃，就囫圇吞下去；知道意思後，吃起來也有意義多了。
※徒兒們！來聽道理，不外教你們真理。人要先分辨是非好壞，才知道什麽叫真理；如果是非好壞都分不清，不懂什麼叫真理，就會似是而非。幾十個人聽了同一節課，可是每個人感受不一樣，體悟也不一樣，就個人的根基、個人的體悟，去詮釋到最好的程度。
※垃圾很麻煩，自個兒覺得麻煩，也不可帶給別人麻煩。這些垃圾誰收？徒兒！當人還迷昧時，垃圾不知道怎麼處理，往往都丟給別人；但是，當你自己能夠處理回收當資源利用時，正是每個人心中負面角落的反應，那要很有勇氣。當你有那份勇氣去面對自己時候，這個死結才可以打得開:有垃圾，你就知道什麼可以再利用。你們新不新？另做新民，像個小Baby一樣，小道苗還得慢慢成長，待會兒，你們手中的垃圾，辦事人員先幫你們服務，上課就是在告訴你們怎樣處理垃圾。
附註 錄自〈門〉2001.12.08 中永和 坤德壇
§知投入方有共鳴§
濟公活佛慈悲囑語
※為師我是來自哪裡？來自理天帶了訊息給你們，唱唱〈來自心海的消息〉。
來自各地的徒弟，趕上末期，這緣分幾人知曉？
啊！共沐春法雨，熱誠真情無我你，
拋開疑慮細心體，讓真理長駐心底
調寄：來自心海的消息
※多唱一次才體會得多，你愈唱愈能夠體會它的意思，跟你工作一樣，多做一遍印象就愈深:講課也是一樣，多講幾遍，你印象更深，你的量感會更多。同樣的一堂課，不同的時間，不同的地點，不同的人聽，是不是有不同的靈感？相同的道理，你多唱一遍，就會有不同的感受，當你隔一年後再唱，那又會有不同的感受。
※當你嘴巴打開的時候，雖然不會唱，只會哼，但是，是不是快樂從心裡出來？快樂與大家一起共鳴。做事情取得共鳴及共識，是不是就很一致？很一致成功率就很高，如果沒有共識、沒有共鳴，成功率就減半。相同的，一個家庭或一個團體，尤其一個家庭裡，每個份子都要有共識、都要有目標；做事情要能夠好好商量，這樣才能夠圓滿、完善。
附註 錄自〈禮節〉1995.10.07臺北 懷德壇
§修道下工夫 學道持以恒§
李鐵拐大仙慈悲囑語
※沒有這個心，你怎麼能看得到？聽得到？是嗎？所以，這個心雖然看不到、聽不到，還可以感覺得到，是嗎？所以這個奧不奧妙啊？所以，不要說我還年輕，我知道那麼多幹嘛？愈年輕，愈要知道，愈要懂得怎麼去做人。
※你有真的良心了，找到你的心了，你就知道怎麼做人，你就能做一個好孩子:做一個好人，社會才有希望啊！所以，你們都要帶給大家有希望，更要帶給自己更遠的希望、更遠的方向。所以兩天是不是很快就過了啊？你看現在天也黑了，你們的心黑了嗎？心可不能黑啊！是嗎？所以，天黑了，一天也過了，明天又有好的開始啦！
※什麽叫累啊？這個肉身會累啊！是嗎？可是你們的心累不累啊？心想不累，就不會累啦！對嗎？因為你們都是年輕人啊！是嗎？你看外面有很多年紀大的，他們從早做到晚，他們都覺得什麼？愈做愈不累，是嗎？所以，煮飯的人辛苦不辛苦啊？在那麼熱的爐中，他一道一道地煮給你們吃，你們吃得高興，他高興不高興？你們高興，他的累就都沒啦！是嗎？所以，你們說坐得累不累啊？
※你們都說明天就有好的開始，所以，不要忘了還有明天啊！每個人都要有明天，人要是沒有明天的話，就很麻煩啦！是嗎？所以，你們要有明天的開始，好嗎？不要今天聽了什麼就丟啦！這一生一世也只有這麼兩天，雖然有點累，但沒關係，累有累的代價，是嗎？什麼代價啊？就是找回你自己的方向，找回你自己的希望，找到你每天都有明天的開始，好嗎？
※你們想尋什麼啊？尋寶啊？就是你們想得到什麼嘛！是不是？剛才我說了，你們吃飯要不要先洗米啊？所以，這個過程是不是一層一層啊？米洗乾凈了，你才可以煮，是嗎？但是，煮時候要加一點水才能好吃，是嗎？然後也要火，所以你們要不要用心去煮它？如果你用心煮它，它就好吃，是嗎？你要得到什麼東西，一定要先用點心，對不對啊？稻穂割起來的時候，要不要篩啊？先曬一曬，然後曬完還要篩，篩好還要春，才能跑出漂亮的米出來，是嗎？
※互相猜疑，你交得到知心朋友嗎？當然不可能，是不是啊？所以，人跟人相處是不是要真心？不是懷疑的心。不管你們信不信我，今天我既然來了，我們就抱以這顆心，尤其是這顆心，我們互相溝通、互相鼓勵，這樣我們才能當永久的朋友。要成功、不成功，是不是在於你們的心啊？但是你們想成功還要自己努力，尤其要下工夫，對不對？※你們既然想成功，還要自己怎麼做？尤其要下工夫。你們聽道、學道，為了什麼？是不是為了你們自己啊！也是為了別人啊！所以這個叫大愛，你們都有大愛的心。所以，學道一天、兩天能學得到東西嗎？因此，在學道的過程中，做什麼事都要用你們的智慧去跟它衡量、去跟它判斷。
※像你們考試要不要用腦筋啊？還是亂寫啊？亂寫就沒辦法得到分數喔！所以，你們要冷靜，把你們的心靜下來，這個分數才會高，是不是啊？你心浮氣躁，考試會考得好嗎？你緊張就忘了，對不對？所以，做什麼事一定要心平氣和，才能把你理路規劃得很清楚，尤其是你的念頭，這樣才能找到一個真正的路。
※你們都是在找路，對不對？找什麽路？有的人說回家的路，有的說大道的路，都對了！人到了晚上要不要回家啊？你們看天黑就想回家了。你們求道、學道，以後成道了，也是要回家，所以你們事先就要找到自己的家。那你們出外讀書，出外工作，也是要找到自己的家，外面流浪久了，要不要回家？像你們過年過節都會想回家，你們會不會迷失啊？
※好了！我就告辭啦！你們要得到的寶，你們已經先得，然後寶就要自已醞釀啦！你們剛才說要寶嘛！你要寶就要自己去得，是嗎？就像你們要「道」，也要自己去得道，別人可以去替你們得嗎？那你願不願意啊？
※你們老師剛才說「今日事今日畢」啊！你們老師一天可以做千人的事，所以你們老師真辛苦啊！是不是？你們老師千百億化身，為的是什麼？為的是救渡眾生，救你們的性命，而不是秀給你們看的，你們慢慢就會體會得到你們老師苦心與用心，好不好？（註1）
韓湘子大仙慈悲囑語
※賢士們！精神可好？學道要振奮精神！來到這裡，要帶著一顆真誠的心，還要懷抱著滿懷的希望，用滿懷希望的心情好好的來開創你的人生。
※短暫的歲月，能創出永恆的光輝，所以賢士們要自我肯定。今天你坐在這兒，對道有沒有信心？研究了，有沒有體悟？體悟了之後，在日常生活之中，有沒有把道給融入呀？篇篇訓文是為何？賢士們都是飽學之士，世界上的知識，要學的多不多？科技天天在進步，那麼賢士們追上了嗎？賢士們追得辛苦嗎？雖然說知識沒怎麼樣，可是賢士們也下了很多功夫。要走入大學這個門，是不是下了很多功夫呀？要從大學畢業，還是要努力，不能在大學裡吃喝玩過日子。
※來到這，看到大家都很高興，大家都面帶著笑容，這個笑容是發自內心的嗎？縱然人生當中有很多不如意的事情，偶爾會有點小小的挫折，挫折是在激勵你、在提醒你。所以，賢士們不要怕苦，只要勇敢克服一切，還是一樣平安過去。
※修道辦道辛不辛苦？今日坐在這，當然不辛苦，可是要出去開荒、要出去渡人的時候，容不容易呀？你的引保師要渡你，容不容易呀？你們要去渡人，容不容易呀？層的阻礙，都要賢士們自己從心去突破，一次不行，再來一次。賢士呀！你的引保師渡你，渡了幾遍呀？修道，你要自己加入:如果你只是袖手旁觀，別人的戲演完了，別人成功的回去啦！你留著當看戲的，該怎麼辦？要往哪裡去？看戲，不如一起來演這場白陽大戲，好不好？
※要把握時間，才會用得更好！你們心中有期待，是不是？今天好好睡吧！明天才有精神，明天有什麼特別的，就要看你們的誠心了。
※賢士們！學道的精神要持之以恆。今天來到這裡，大家給你招待、給服務，大家要成全你，這份心賢士們可要知道，來日賢士們有沒有這份心要服務大家？要學道，要從基本開始做起，根基打得穩，不怕風吹雨打。（註2）
附註
1以上錄自〈慮・得〉2002.03.30 彰化 開化佛院
2以上錄自〈義路〉2002.04.07 雲林道場 彰興區 玉皇宮
§知行合一 學天學大§
濟公活佛慈悲囑語
※請問你們今天來這裡開法會，那聽得怎麼樣啊？（班員回答好）「好是用嘴巴說出來的嗎？原來是「心」的感受，然後你們「知行合一所以就把它說出來了是嗎？
※愛的鼓勵一萬次，拍掌的時候，是可以偷工減料，沒關係，可以拍次說一萬次，但是，修道的路上還是要踏實紮穩的走，那才會永遠，懂嗎？不要老是想要一步登天，一分耕耘、一分收穫。希望在人生的旅程上也能和天地對得很好，不要違背天地的運行。
※請問你們，來到法會這裡，就是要學習一些做人的道理，做人的道理最基本就是待人處世，為什麼有些人有人緣，有些人看起來討厭？為甚麼？不會做人。為什麼你們會看起來甜？因為你們有笑臉，但是希望你們的笑臉永遠都是這一般純真無邪。還有另一種笑臉巧言令色鮮矣仁，你們要做這種人嗎？而你們來這邊，就是要學「天」、學「大」，那既然是學「大」，就是「大」猶如君子，君子是怎麼樣呢？剛毅木訥。（註1）
※今天你們來是學天嗎？學地嗎？學天之廣闊，學地之博厚，對不對？這其中多少的德性在裡面啊！你們覺得天地很寬闊，對不對？你們知道天地為何寬闊嗎？因為無爭，因為無求，所以寬闊。上天會跟你爭一席之地嗎？上天會告訴你，我要照哪個照得多，我要照哪個照得少嗎？地也會這麼比較嗎？所以，你們要常想天地實在太寬闊了，是不是？不是只看寬闊這兩個字，還要深入其中去瞭解如何寶闊。天地寬闊，心地也要寬闊，心量大，不是有一句話說宰相肚裡能撐船，真是能撐嗎？不是你們現在想的大胃王喔！要能撐人所不能撐的。容忍是容什麽？容人所不能容，這樣才不枉你今天在這邊聽道理，然後學道、修道.（註2）
李鐵拐大仙慈悲囑語
※有好多人心癢癢地，坐難安:心一癢，椅子再好也不好坐了。心不定，就坐不住，就聽不了課，也就安不了心。
※今天來這裡做什麼？何謂開法？求什麼道？何謂天道？本性在哪裡？心在哪裡？拿出來我看一看。怎麼知道有心？有些事不能用肉眼看得見，你心看得見嗎？在你知道的地方有，在你不知道的地方也有。所以，你不可把握的事，如何去運用它呢？這世界上有沒有死人呢？死人有眼，也叫靈眼嗎？同樣都是肉體，相差在哪裡？相差在心！在意念！意念由何起？由自己起。所以說，做善也由人，做惡也由人，信不信也由人，成不成更在人！
※你們今天來開法會，也是來照鏡子，照你的心鏡:空有鏡，不用心照，看不出原來的你。你來這裡開法會，法會裡做什麼？學什麼道？天道。天何以稱天？為什麽稱天？所以要學天。天地有多大，人心就有多大，在於你能包容，你要包容多少就多少。世上最大容積是什麼？是天，也是心。要你的心如天，以天的公成就你的心，當下就不是人，是什麼？是佛、是人，只差那一念而已。
※你們今天來法會是為求好、求善、求真，還有求靈性的開明，靈性一旦開明，就自有主張而不至於人云亦云。
※今天大家來這裡是有一份緣分，但結緣不是一兩天的事，而是要繼續跟每個人結這份善緣。用心交流才能長遠，人在世上有形體，因為有形體，所以要誠於中形於外，才表現得出「道」好在哪裡！（註3）
附註
1.以上自〈火候〉1995.10.07中壢 亞德壇
2.錄自〈慮・得〉2002.03.30彰化 開化佛院
3.以上錄自〈功德〉1995.09.16美國 洛杉磯 光明聖道院
資料來源：《光明的智慧》第12冊，頁8-35。
