擁抱每一個時段，編織每一個夢想
沉默人生忽煥然燦爛
靈空不再暗淡 未來不再迷漫
舉足方寸意不亂
縱使路途多艱難 成功背後含辛酸
歷經百回的試探 心坦然
更覺世事如幻 深信命運數可轉 腳步不再意蹣跚
沉睡心呼喚
意志更決然
́然 此時刻切要把身翻
祈望心不散 道途行不斷 換取無限欣喜容歡
調寄：掌聲響起
- 自古以來，有哪一位聖賢仙佛是天生下來就成聖成賢的？沒有經過一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香，這道理你們都知道可是偏偏徒兒們卻讓它隨風飄散啊！忘卻了自己是生活在這天地間，就要在這天地間立命。要知命、要認命，你才能夠立命。
- 平安幸福的定義為何？一切不為外力所影響，凡事退一步海闊天空。人要懂得惜緣，該追求的就要追求不要錯失良機，但心要平靜、安閒。自己要力行，凡事勿強求。有緣份，就要珍惜。
- 所謂的平安就是—心平即安。修道過程你要平安，唯有感恩天為只有在你感恩的時候，你才會想到別人；想到別人，你才會要求自己，要求自己對別人寬恕，要求自己必須要合乎中庸。
- 怎樣才能夠平安？是往外追尋？還是向內探求？想要平安，首先就要從你的心開始平起，心平，你的身自然安。你沒有私慾，自然就心安。
- 為什麼現在的天災人禍這麼多？那是因為現在的人心在變，人心變壞，上天就降下災劫。所以你們要修心，把心修好，上天就不會把災劫降在你們身上。只要你有修你的家人就能平安。
- 現在白陽末劫年，修道較安全，三寶隨身保平安，仙佛臨身邊。天榜掛號好因緣，行功立德前，日常生活來修煉，將來證品蓮
- 心裡若不計較，對任何事是不是就會比較看得開？無煩無惱、快快樂樂才會平平安安。
- 人如果活得空虛沒有意義，那是生命最大的失落，到時候最孤獨的還是自己。所以，希望你們能夠在是與非之中去抉擇、去想，想想哪一條路才是你應該走的，想想哪一件事情才是你應該做的。千萬不要讓自己白白浪費生命，要從有限生命中開創出無限的價值，從短暫中求永恆。
- 生命無常，你們能保證明天會像現在一樣的美好嗎？你們知道自己的生命能夠活多久嗎？這都是無法預料的。所以，當你看到人家承受著業障之苦時，你就要去反省這無常的道理人生沒有永遠的快樂，沒有永遠的幸福，但也沒有永遠的痛苦，只要你們懂得去利用生命。
- 再悲慘的事你們也都看到了，那麼，你是要好好利用生命來成就自己？還是要等到事情發生了，沒有辦法挽回了，才要來後悔，那是不是太晚要珍惜現在還算健康的時候，好好的修身養性，能做善事就多做善事。為什麼要做善事？因為要了自己的罪、過、錯。
- 每個人的心裡都在求平安、求快樂，大家心裡都希望仙佛能夠保佑他家裡平安。其實，要是你們能多行善事、多做好事，自然暗中就會改變命運。既然大家都了解做人的意義在哪裡，那麼大家就要發心，好好的去實行喔！
- 人活在這世間中，很難料定下一步會怎麼變化，也就是説，沒有什麼安全感。但是，很慶幸的，今天你們已經有一個安全依靠那就是你們得了道，所以才會說「朝聞道死可矣！」你們得了道，有了這個保障，就會有安全感，你們就要好好把握去維護這個保障，也就是去行功立德，讓你這條路走得更寬更平坦。
- 事實上，你料定的「以後」，未必是永久，往往你所料定的，總是事與願違，是嗎？所以，唯有好好把握住現在，才能夠展望將來。如果現在能夠好好踏上這條路，將來就很有希望了。
- 什麼叫做福？有得吃、有得穿、有得住、有得用，這就叫做福。你如果能做到孝、悌、忠、信，你就不怕沒有福祿。
- 修辦道的這件聖事，是為了你自己的根本，不是為別人。為得道、修道而得了很多的福氣；你會得到很多的人緣，認識更多的人，知識也更充實，生活也更加的充實。
- 聖事你去做、去辦，上天一定不會辜負你，在有形無形當中，都會增加你的福氣但這福氣要你自己去發覺，有的人是身在福中不知福。要知道，你們今天能坐在這裡，就是上天給你們的福份，但不知足的人卻不能體會上天對你的用意與關愛，就無法沾到這個法喜。所以，凡事都要用心去體會、去參悟、去感恩。
- 把生活跟道融合在一起，你做得好，就能夠積德，上天就會添你的福壽。因為需要來要為上天佈更多的德，所以上天就會留下這個人；相反的，惡人則必遭天譴，也是因為上天要保護更多善良的人。所以，為惡為善都在你們一念之間。人生短暫，為什麼不好好把握！
- 做任何事情都要謙下，唯有謙下才能受益，所謂「滿招損，謙受益」。老天給你這一點是超生了死的，你要好好的用，從你身上去找。三寶就在你身上，你要常常迴光返照，就是你找到靈性的最好方法。
- 吃飯時，要惜福，不要浪費糧食。這個「糧食」，就是「量好給你吃的食物」。你今天多倒一碗就少一碗，所以要剛好。
- 人在世間有多少福，雖然暫時固定，但你們若能好好修道辦道，就會再添福份，將來的成就就跟別人不一樣。你若甘願將道放棄，損失最大的還是你自己。
- 要如何求福呢？知足就無怨，知足就沒煩惱，知足就是福。若不能知足，再富有都會怨嘆，所以做人無論如何都要知足。
- 人要時時刻刻活在感恩與祝福之中，才能體會到天地賜予我們的恩惠有多大，自己在天地之中是多麼的重要。能時時刻刻活在感恩與祝福中的人，就有福了。
- 富貴在這世間是很好用的，可以辦很多事，但是卻不能長久旦三寸氣斷了，什麼都沒有了，還是要兩手空空的去見閻羅。
- 富貴如浮雲，空有一世的富貴，死後你要帶什麼回去？還不是只有你的業隨身。所以，要看透，不要為錢拼命，自己的性命也要救一救啊！一天一天浪費掉，你不覺得可惜嗎？如果你做的事情是有益於自己的那還不算可惜；如果你糟蹋了時光，那就沒有
- 意義了，你就不曉得什麼叫做人生真諦。現在你求了道，就知道人生真諦在何處，知道原來人生是多麼的可貴，一分一秒也不要浪費。
- 志向要標高一點名利要看淡一點在花花世界中，名和利是很重要的，難免會越來越看重它；但是如果你不學著看淡，名和利就會漸漸成為你人生的絆腳石，會把你這顆心給切割了，你就不能全力以赴地投入道場。
- 做事要懂得退一步海闊天空，不要賭一時之氣而遭來災禍。尤其是口舌之災最多，一旦說錯了話，還能收回嗎？潑出去的水是無法收回的啊！
- 如果你想要了苦，就要隨緣能隨緣，就能安你的心，心就不會苦；心若不安，你的人生就會苦。一切的過程都是做人必須經歷的，只是各人的經歷不同，但一定都有酸甜苦澀，只是各人心中的認定不一樣。
- 命由天註定，但只要你誠心修道、辦道，還是可以改變的哦！你們相不相信運也可以轉，命也可以改變？所以，你們要好命、好運，走修辦道這條路絕對不會錯的。
- 一念至誠就可以扭轉自己的命運。多叩頭，可以找到你們的真主人，會更了解該怎麼去走自己的路。
- 外面有太天災人禍了，但這也是因為你們人心的起伏不定啊！因為你們一直在追求，不依天理良心去做。就是因為世局如此，你們才有更多的機會去發揮更大的力量、更大的心愿，去渡化更多的眾生一切盡己之心，天時再怎麼緊急，外面再怎麼動盪不安，你們的內心都要心平氣和，要從定中去求靜啊！
- 順著你的命走，就可以轉運。這個運是操縱在你自己的手中。惡念是轉運的機會，善念也是轉運的機會，都在於你自己的心是善還是惡。很多事情只是一念之間而已。
- 希望徒兒們能夠真正的明理，明白你的這一點自性，明白唯有修慧命，才能延長你的壽命，這個慧命就掌握在自己的手中。你這個命不改，運要如何改呢？而這個命，指的就是你心中的一個念頭而已。快樂和痛苦只在一念之間。珍惜你所擁有的，愛惜你自己，選擇你所愛的。唯有培德才能夠積功，這個因果也唯有功德才能夠去了斷。
- 末劫年就是煩惱多、劫數多，生命無保障。還有就是執著多、意見多。
- 災劫本來就是會有的，因為那是定數。數運轉的這個「數」，就是定數。既然生在世間都有一個定數，那修道就要超越這個定數。你的心要放開，才有智慧啊！人就是因為對待才有因果，就是因為有分別心才有因果。
- 要懂得去了解何謂「因」、何謂「果」。人與人之間都有因果，當下了斷當下好；當下把結解開，當下快樂。了因果就是要將惡轉為善，這全在你的心念之間。
- 仙佛就是要來渡眾生脫離生死苦海的，是要從根本上解決眾生的痛苦，而不光是解身上的病痛、際遇的不順心。
- 仙佛沒辦法替你選擇要走哪一條路，只有你才知道自己該選擇哪一條路。聽仙佛慈悲，並不是要仙佛替你決定，仙佛只能給你建仙佛是公平的，只要你有善念，仙佛就會助你。不管你想做什麼，即便是想做壞事，只要存有一個惡念，也會有人助你。不管你心念怎麼發，都會有助力。所以，自己的命運會這麼走，有時候是因為自己動了念。
- 任何環境、任何人、事、物都不能影響你，只有你能影響你自己，讓自己受感動、受影響，而改變你的心。
- 若想要成功，就要努力、要立志。各人盡各人的本份去做，就會覺得工作很簡單。等到有一天達成了目標，再另立一個目標繼續去做，這就叫做「好要更好，進步要更進步」。人要時時求進人生要好中求更好，一步接一步走。你若停止不走，你的經知識就會退步，智慧也會消失。
- 你想走就能成功，不走就不能成功，就算別人想要幫你也不能成功，因為你的心不想去做、去走。
- 人這一生的命運在還沒生下來之前就已經註定好了，你想改變，除非你有不平凡的心志，能接受一些逆來的然後去改變它，這就是在改變命運。
- 人間本來就有很多的歧嶇不平，有的人三分，有的人七分，那要看每個人結來的因緣。你的心常徬徨，你的歧嶇就會比較多。在這個情理世界中，你常常情理混淆不清，你就會覺得很困擾如果你的心很清明，你的徬徨、岐嶇就會少得多。
- 當你遇到困難時，能知道這是運，就不要怨天尤人，要往自己身上去悟。欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是今生修道就是為了要了脫因果；善果是福報，福報也是有因果的。所以我們這次修的，不只是要修善果，也要修佛果。
- 你們修道的最終目的是什麼？是不是要了脫生死、脫離輪迴？那就要認真修。你若認真修，上天就支持你；若不認真修，上天就沒辦法幫助你。《中庸》有一句話說：「栽者培之。」意思是説，你想要走，上天就幫助你走；你若不想走，上天也會順你的意，自甘墮落。要成要敗都在你們的心，都是心在主宰的。
- 你要做好、做壞、做善、做惡，要説人家的是還是要說人家的都是你的心。所以，心若正，你走這條路就走得正；心若不正，認理不清，你的人生就會虛無飄渺。
- 不要認為你已經在修道、辦道，就不會遇到不祥之事，那都是為師和諸天仙佛暗中將大事化小、小事化無了。所以，一切造化都要靠自己。並不是修道就不會有病痛，這點要認清楚喔！
- 每個人都有自己的命運，不要去比輸贏，只要知足。想要在逆境中求生存，只要有信心、有志氣。人不怕窮，只怕沒有志氣有志氣要如何生存？一旦你沒有了志氣，對生命就會有懷疑，就會覺得生活沒希望，樣樣都做不成。人可窮，志不可窮。凡事都不要去比較，好嗎？
- 我們無法改變天氣，但可以改變自己的心情；無法改變自己的容貌，但可展現笑容；不能限制他人，但可掌握自己；不可預知明天，但可掌握今天、利用今天；無法事事順利，但可事事盡力。性命是自己的，所以自己的性命要自己救，自己的業力也要自己去了斷。如果你一心一意只看著人家快樂而快樂，看著人家痛苦而痛苦，那麼你是隨著人事變化而不能安其心，不能得到快樂；你是為別人活，而不是為自己活。
- 我們不但要要求自己一時做得好，更要要求自己達到真善美的境界。如果懂得自我要求、自我實踐那麼要成仙作佛就不是難事了。自古聖賢仙佛只因懂得去計劃、去經營、去實行，然後聖業才有成就。你也應該把修道當成生命裡的事業來經營、來計劃、來前進。
- 人生旅程難免有高潮低潮，有時快樂、有時寂寞。為什麼說自古聖賢皆寂寞呢？那是因為有時候祂們所做的，別人不了解。但僅管一時不了解，久了還是會了解的。在那段不被了解的寂寞時刻，你要如何渡過、如何獨處？要如何撫平你寂寞的心靈？跌倒了、流血了，該如何撫平傷口？就在那段沒有人安慰你的時候，自己更要堅強，懂嗎？
- 不是每一朵花都能夠向陽，才能開得漂亮，有的花向陽反而會凋謝喔！所以說，要向陽並不是那麼簡單。然而，要是你能夠向陽，你還得要把你最美的部份開出來，這就是為什麼説向陽的花不簡單。它能夠迎著陽光而走，是因為它把全心都給了陽光，它投射在陽光裡，把本身化做陽光，所以它的光芒就好比太陽一樣啊！
- 你要把自己最美的、最精采的部份送給陽光也好，大地也好，那才是你真正要做的。做人要注重「以誠來去，以誠表天」，注重的是「無求的心」。什麼叫無求呢？就是沒有要求的心。表面上雖然看似有所要求，可是心裡實無所求，那樣更勝於表面上的沒有要求，那才是最高的要求，懂嗎？
- 道家的功夫要多學習，佛家的功夫也要多學習，你才能夠了解所謂無求的最高境界。不是沒有要求，而是「無怨無尤，也叫做無求」。
- 心不改，光改名字有何意義？所以，只要心能改，名字就不用改，以免花錢又受累。
- 有疑惑就要去找答案，不要鑽牛角尖。人的外表不能代表一切，唯有心地好才重要。只要你行善，自然面相就會變得慈祥。
仔細想想……
一、仙佛慈悲說：「修道過程，你要平安，唯有感恩。」仔細想想，修道人要懂得感恩，只是爲了求平安嗎？今天自己會走上修道路，究竟有無所求呢？
二、仙佛慈悲說：「一切的過程都是做人必須經過的……中的肯定不一樣。」仔細想想，對於自己一生的遭遇，是否常有不平與怨嘆？總是想辦法要擺脫甚至是逃避？包括信仰、修行是否也變成逃避現實的理由呢？既然都是必須經過的，躲脫得掉嗎？
三、仙佛慈悲說：「順著你的命走，就可以轉自然、轉運
這個運操縱在你的手中。」仔細想想，這句話的智慧在哪裡？何謂「順著命走」？
四、仙佛慈悲說：「災劫它本來就是會有的，因爲那是定數。」仔細想想，既然是定數，那要如何逃脫？又要如何超越？如何挽化呢？
五、仙佛慈悲說：「自古聖賢皆寂寞．是因爲有時候（聖賢）所做的別人不了解。」仔細想想，自己覺得寂寞時，是別人不了解我們？還是我們的所作所爲不被別人接受呢？
